پيروان آيين يهود بر اين باورند كه در آخرالزّمان مسيح حقیقی ظهور میكند؛ زيرا حضرت عيسی علیه السّلام را پيامبر صادق ندانستهاند و براساس عهد عتيق، براى اين ظهور مقدّماتی قائلند كه تخريب مسجدالاقصی و ساخت معبد سليمان در محلّ آن و قربانی كردن و سوزاندن جسد گوسالهی سرخ و پخش كردن خاكسترش در محلّ معبد پیش از ساختن آن، از جملهی اين مقدّمات خواهد بود تا بهزعم ایشان قوم یهود بر جهان حاکم شود.
▪️افزایش فشار اسرائیل بر مسلمانان در فلسطین اشغالی و طرح یهودی سازی بیت المقدس و اشغال مسجدالاقصی به همین دلیل است که معتقدند زمان قربانی این گوساله در هیکل ابراهیم نزدیک شده و هرچه زودتر باید مسجدالاقصی تخریب شود.
▫️بنا به گزارش کتاب مقدس سپس درگيری عظيمی در منطقهای كه به زبان عبری آن را هرمَجِدّون میخواند، پديد خواهد آمد.
▪️در غرب آن محل را آرماگدون میخوانند. در روایات اسلامی نیز احاديث فراوانی وجود دارد که به نبردی مخوف با كشتههای بسيار عظيم در منطقهی قرقيسيا اشاره میکنند.
▫️در اين درگيری یا جنگ جهانی افراد بسياری كشته خواهند شد. اين منطقه در سوریه نزدیک مرز عراق و ترکیه واقع شده است. تعابير عجیبی در کتاب مقدس وجود دارد مثل اینکه لاشخورها شكمهای خود را از گوشت كشتگان اين جنگ پر خواهند كرد.
▪️قدرتهای استكباری دنيای امروز با حضور گستردهی نظامی و لشگركشی در منطقهی خاورميانه، درصدد تقويت موقعیت و توان نظامی خود در اين جنگ میباشند.
▫️لازم به ذكر است كه نگرش يهوديان صيهونيست با مسيحيان صيهونيست در این زمینه متفاوت است؛ بهطوریكه يهوديان خود را پيروز اين جنگ میدانند؛
▪️امّا مسيحيان برطبق آنچه در عهد جدیدِ کتاب مقدّس آمده بر اين باورند كه بهطور قطع يهوديان در اين جنگ نابود خواهند شد؛ امّا معتقدند برای اينكه پيروزی نهايی نصيب مسيحيان شود، میبايست اسرائيليان يهودی را آنقدر تقويت كرد كه ولو به قيمت نابود شدنشان، در جنگ با مسلمانان، توان و قدرت نظامی مسلمانان را هرچه بیشتر بفرسایند و تضعیف کنند تا پس از آن، غرب مسیحی بتواند با تمام قوای خود، باقيماندهی توان نظامی مسلمانان را از بين ببرد و سلطهى مطلق خود را بر جهان حاكم گرداند تا جهان آمادهی بازگشت مسیح شود.
▫️اشاره و تصریح به این جنگ در كتاب مقدّس، چه در عهد قديم و چه در عهد جديد، قابل ملاحظه است.
▪️کمک جهان مسیحیّت و بهخصوص آمریکا به اسرائیل بر همین مبناست؛ چون آخرالزّمان را بسیار جدّی گرفتهاند و منتظر رجعت و ظهور مسیح علیه السّلام هستند و میکوشند به تعبیر کتاب مقدّس، محور شرارت را که بهزعم ایشان مسلمانان هستند، ازبین ببرند.
▫️بحث خاورمیانهی جدید و تجزیهی کشورهای بزرگ اسلامی و مبارزه همه جانبه با مسلمانان، همه مقدّمهی ورود به آخرالزّمان است.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
پيروان آيين يهود بر اين باورند كه در آخرالزّمان مسيح حقیقی ظهور میكند؛ زيرا حضرت عيسی علیه السّلام را پيامبر صادق ندانستهاند و براساس عهد عتيق، براى اين ظهور مقدّماتی قائلند كه تخريب مسجدالاقصی و ساخت معبد سليمان در محلّ آن و قربانی كردن و سوزاندن جسد گوسالهی سرخ و پخش كردن خاكسترش در محلّ معبد پیش از ساختن آن، از جملهی اين مقدّمات خواهد بود تا بهزعم ایشان قوم یهود بر جهان حاکم شود.
▪️افزایش فشار اسرائیل بر مسلمانان در فلسطین اشغالی و طرح یهودی سازی بیت المقدس و اشغال مسجدالاقصی به همین دلیل است که معتقدند زمان قربانی این گوساله در هیکل ابراهیم نزدیک شده و هرچه زودتر باید مسجدالاقصی تخریب شود.
▫️بنا به گزارش کتاب مقدس سپس درگيری عظيمی در منطقهای كه به زبان عبری آن را هرمَجِدّون میخواند، پديد خواهد آمد.
▪️در غرب آن محل را آرماگدون میخوانند. در روایات اسلامی نیز احاديث فراوانی وجود دارد که به نبردی مخوف با كشتههای بسيار عظيم در منطقهی قرقيسيا اشاره میکنند.
▫️در اين درگيری یا جنگ جهانی افراد بسياری كشته خواهند شد. اين منطقه در سوریه نزدیک مرز عراق و ترکیه واقع شده است. تعابير عجیبی در کتاب مقدس وجود دارد مثل اینکه لاشخورها شكمهای خود را از گوشت كشتگان اين جنگ پر خواهند كرد.
▪️قدرتهای استكباری دنيای امروز با حضور گستردهی نظامی و لشگركشی در منطقهی خاورميانه، درصدد تقويت موقعیت و توان نظامی خود در اين جنگ میباشند.
▫️لازم به ذكر است كه نگرش يهوديان صيهونيست با مسيحيان صيهونيست در این زمینه متفاوت است؛ بهطوریكه يهوديان خود را پيروز اين جنگ میدانند؛
▪️امّا مسيحيان برطبق آنچه در عهد جدیدِ کتاب مقدّس آمده بر اين باورند كه بهطور قطع يهوديان در اين جنگ نابود خواهند شد؛ امّا معتقدند برای اينكه پيروزی نهايی نصيب مسيحيان شود، میبايست اسرائيليان يهودی را آنقدر تقويت كرد كه ولو به قيمت نابود شدنشان، در جنگ با مسلمانان، توان و قدرت نظامی مسلمانان را هرچه بیشتر بفرسایند و تضعیف کنند تا پس از آن، غرب مسیحی بتواند با تمام قوای خود، باقيماندهی توان نظامی مسلمانان را از بين ببرد و سلطهى مطلق خود را بر جهان حاكم گرداند تا جهان آمادهی بازگشت مسیح شود.
▫️اشاره و تصریح به این جنگ در كتاب مقدّس، چه در عهد قديم و چه در عهد جديد، قابل ملاحظه است.
▪️کمک جهان مسیحیّت و بهخصوص آمریکا به اسرائیل بر همین مبناست؛ چون آخرالزّمان را بسیار جدّی گرفتهاند و منتظر رجعت و ظهور مسیح علیه السّلام هستند و میکوشند به تعبیر کتاب مقدّس، محور شرارت را که بهزعم ایشان مسلمانان هستند، ازبین ببرند.
▫️بحث خاورمیانهی جدید و تجزیهی کشورهای بزرگ اسلامی و مبارزه همه جانبه با مسلمانان، همه مقدّمهی ورود به آخرالزّمان است.
📔 جانِ جهان
(پژوهشی نو و جامع در عرصۀ مهدویّت)
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
هدایت شده از کانال اهل ولاء
پيروان آيين يهود بر اين باورند كه در آخرالزّمان مسيح حقیقی ظهور میكند؛ زيرا حضرت عيسی علیه السّلام را پيامبر صادق ندانستهاند و براساس عهد عتيق، براى اين ظهور مقدّماتی قائلند كه تخريب مسجدالاقصی و ساخت معبد سليمان در محلّ آن و قربانی كردن و سوزاندن جسد گوسالهی سرخ و پخش كردن خاكسترش در محلّ معبد پیش از ساختن آن، از جملهی اين مقدّمات خواهد بود تا بهزعم ایشان قوم یهود بر جهان حاکم شود.
▪️افزایش فشار اسرائیل بر مسلمانان در فلسطین اشغالی و طرح یهودی سازی بیت المقدس و اشغال مسجدالاقصی به همین دلیل است که معتقدند زمان قربانی این گوساله در هیکل ابراهیم نزدیک شده و هرچه زودتر باید مسجدالاقصی تخریب شود.
▫️بنا به گزارش کتاب مقدس سپس درگيری عظيمی در منطقهای كه به زبان عبری آن را هرمَجِدّون میخواند، پديد خواهد آمد.
▪️در غرب آن محل را آرماگدون میخوانند. در روایات اسلامی نیز احاديث فراوانی وجود دارد که به نبردی مخوف با كشتههای بسيار عظيم در منطقهی قرقيسيا اشاره میکنند.
▫️در اين درگيری یا جنگ جهانی افراد بسياری كشته خواهند شد. اين منطقه در سوریه نزدیک مرز عراق و ترکیه واقع شده است. تعابير عجیبی در کتاب مقدس وجود دارد مثل اینکه لاشخورها شكمهای خود را از گوشت كشتگان اين جنگ پر خواهند كرد.
▪️قدرتهای استكباری دنيای امروز با حضور گستردهی نظامی و لشگركشی در منطقهی خاورميانه، درصدد تقويت موقعیت و توان نظامی خود در اين جنگ میباشند.
▫️لازم به ذكر است كه نگرش يهوديان صيهونيست با مسيحيان صيهونيست در این زمینه متفاوت است؛ بهطوریكه يهوديان خود را پيروز اين جنگ میدانند؛
▪️امّا مسيحيان برطبق آنچه در عهد جدیدِ کتاب مقدّس آمده بر اين باورند كه بهطور قطع يهوديان در اين جنگ نابود خواهند شد؛ امّا معتقدند برای اينكه پيروزی نهايی نصيب مسيحيان شود، میبايست اسرائيليان يهودی را آنقدر تقويت كرد كه ولو به قيمت نابود شدنشان، در جنگ با مسلمانان، توان و قدرت نظامی مسلمانان را هرچه بیشتر بفرسایند و تضعیف کنند تا پس از آن، غرب مسیحی بتواند با تمام قوای خود، باقيماندهی توان نظامی مسلمانان را از بين ببرد و سلطهى مطلق خود را بر جهان حاكم گرداند تا جهان آمادهی بازگشت مسیح شود.
▫️اشاره و تصریح به این جنگ در كتاب مقدّس، چه در عهد قديم و چه در عهد جديد، قابل ملاحظه است.
▪️کمک جهان مسیحیّت و بهخصوص آمریکا به اسرائیل بر همین مبناست؛ چون آخرالزّمان را بسیار جدّی گرفتهاند و منتظر رجعت و ظهور مسیح علیه السّلام هستند و میکوشند به تعبیر کتاب مقدّس، محور شرارت را که بهزعم ایشان مسلمانان هستند، ازبین ببرند.
▫️بحث خاورمیانهی جدید و تجزیهی کشورهای بزرگ اسلامی و مبارزه همه جانبه با مسلمانان، همه مقدّمهی ورود به آخرالزّمان است.
📔 جانِ جهان
(پژوهشی نو و جامع در عرصۀ مهدویّت)
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
4_5956325083487142432.mp3
8.93M
💎 راه نیل به دیدار حضرت مهدی ارواحنافداه در زمان غیبت - ۱
دیدار با امام دو شرط دارد:
▪️۱- سنخیّت
▪️۲- محبّت و عشق خالصانه
▫️ماجرای پیرمرد قفل ساز
▫️تشرّفات سیّد بن طاووس و...
🎤 استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 سیرۀ اخلاقی حضرت مهدی ارواحنافداه - بخش اوّل
▫️امام زمان علیه السّلام در مقابل جلال الهی به شدّت خاشع و متواضع هستند؛ تا جایی که به عُقابی تشبیه شدهاند که هنگام فرود و نشستن بر زمین سر به زیر افکنده است.
آن حضرت در اوج جلال و شکوه، غرق خشوع و تواضعند. جلال خداوند در وجود حضرت بقیّةالله الاعظم ارواحنافداه متجلّی است؛ زیرا وجود حجّتخدا مظهر تامّ و آیینۀ تمامنمای اسماء و صفات الهی است و تمامی اسماء و صفات حضرت حق یکپارچه در وجود حضرت مهدی ارواحنافداه تجلّی کرده و درنتیجه آن حضرت بسیار باشکوه و باعظمت رؤیت میشوند.
▫️حضرت مهدی علیه السّلام همواره خوف و خشیت حضرت حقّ را در دل دارند و مقرّبترین بندۀ خدا بودن، ذرّهای غرور بر دل ايشان وارد نمیکند.
پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند:
يَكُونُ مِنَ اللّٰهِ عَلىٰ حَذَرٍ لٰا يَغْتَرُّ بِقَرٰابَتِهِ
او از خدا میترسد و بهدلیل مقرّب بودن در نزد خداوند [يا بهخاطر قرابتى كه به پيامبرخدا صلّی الله علیه و آله و سلّم دارد] مغرور نمیشود.
▫️حضرت مهدی علیه السّلام سنگینی و وقار خاصّی دارند. آرامش و متانت و وقار الهی در وجود ایشان موج میزند و اثری از سبکی یا ناآرامی و تلاطم در وجودشان یافت نمیشود.
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند:
بَعَثَ اللّٰهُ رَجُلاً مِنْ اَطٰائِبِ عِتْرَتِی وَ اَبْرٰارِ ذُرِّيَّتِی عَدْلاً مُبارَكاً زَكِيّاً لٰا يُغٰادِرُ مِثْقٰالَ ذَرَّةٍ
خداوند مردى را از پاكيزگان و بهترين فرزندان من برانگيزد که عادل و مبارک و منزّه است و به اندازۀ ذرّهای خيانت نمیكند.
▫️آن حضرت اندکی به دنیا دلبستگی ندارند و بعد از ظهور نیز برای خود بنایی برپا نمیکنند و بهدنبال فراهم ساختن امکانات دنیوی برای خویش نيستند.
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند:
لٰا يَضَعُ حَجَراً عَلىٰ حَجَرٍ
آن حضرت سنگی را بر سنگی نمینهد.
حضرت مهدی علیه السّلام در زمان ظهور نیز راه زهد را ادامه میدهند و جامههایی سخت و درشت بافت و پشمين بر تن میکنند و از جامههای لطیف و راحت دوری میگزینند.
همانند جدّ بزرگوار خویش حضرت علی علیه السّلام نان جو میخورند و حکمرانی بر جهان ذرّهای ايشان را به سوی رفاه در زندگی مادّی سوق نخواهد داد و این در زمانی است که همۀ خلق در راحتی و آسایش کامل زندگی میكنند.
امام رضا علیه السّلام فرمودند:
وَ مٰا لِبٰاسُ الْقٰائِمِ اِلَّا الْغَلِيظُ وَ مٰا طَعٰامُهُ اِلَّا الْجَشِبُ
و قائم علیه السّلام را جز جامۀ درشت بافت و غذاى ناگوار نخواهد بود.
ادامه دارد....
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
🎋🌺🍃🎉🌺🍃
🌺🍃🎉🌺
🍃🌺
🎉
💠 حضرت مهدی ارواحنافداه از تولّد تا آغاز عصر غیبت صغری
▫️حکّام بنیعبّاس که براساس احادیث پیامبر و ائمّۀ معصومين علیهم السّلام به نزدیک بودن تولّد مهدی موعود علیه السّلام آگاه شده بودند، از زمان امامت امام هادی علیه السّلام بهشدّت نگران و مضطرب شدند که با تولّد ایشان تخت حکومت غاصبان خلافت واژگون شود. از اينرو تصميم گرفتند مانع تولّد آن حضرت شوند يا اينكه پس از تولّد، بهسرعت ايشان را از بين ببرند.
▫️به همین دلیل امام هادی علیه السّلام را به سامرّا كه شهری نظامی بود، منتقل کردند و در محلّۀ عسکر كه محلّ زندگی ارتشيان بود، جای دادند. در نتیجه آن حضرت در میان دشمنان و در بین خانههای سازمانی نظامیان زندگی میکردند و رابطۀ ایشان با شيعيان قطع بود.
▫️غربت امام هادی علیه السّلام تا حدّی بود كه پس از شهادت، آن حضرت را در اتاق نشیمن منزل مسكونی خود به خاک سپردند وپ زن و فرزندان آن حضرت کنار قبر ایشان زندگی میکردند. همسر ایشان نیز پس از وفات، در همان اتاق مدفون شدند.
▫️امام عسکری علیه السّلام میفرمایند:
بنی امیّه و بنی عبّاس به دو علّت شمشیرهای خود را بر ما [اهلبیت] قرار دادند: یکی اینکه میدانستند در خلافت حقّی ندارند و میترسیدند ما آن را ادّعا کنیم و خلافت در جایگاه خود مستقر گردد. دوّم اینکه بر اساس اخبار متواتر پی برده بودند که زوال و فروپاشی حکومت جبّاران و ستمکاران به دست قائم ما صورت میگیرد و تردید نداشتند که خودشان از جبّاران و ستمکارانند؛ لذا به طمع دستیابی به جلوگیری از تولّد قائم علیه السّلام یا به قتل رساندن آن حضرت، در کشتن اهل بیت رسول خدا صلّی الله علبه و آله و سلّم و نابود کردن آنها تلاش کردند. امّا خداوند ابا داشت که امرش بر احدی از آنان مکشوف شود « جز آنکه علیرغم کراهت کافران نورش کامل گردد.»
▫️پس از امام هادی علیه السّلام امامت شيعيان بر عهدۀ امام حسن عسکری علیه السّلام قرار گرفت و از همان زمان دستگاه حكومت که میدانست ایشان امام یازدهم هستند و مطابق احادیث متواتر پیامبر و اهلبیت علیهم السّلام فرزند ایشان منجی موعود خواهد بود و حکومت آنها را به خطر خواهد انداخت، همانند فرعون که میخواست از تولّد حضرت موسی علیه السّلام جلوگیری کند، برای جلوگيری از تولّد این فرزند وارد عمل شد و مأموران بسیاری را مخفیانه در منزل امام حسن عسکری علیه السّلام گماشت تا به محض مشاهدۀ زنی باردار، دستگاه حكومت را مطّلع سازند تا او را از بین ببرند.
▫️حتّی در بسیاری از موارد از زنهای قابله و خدمتكار بهعنوان جاسوس استفاده شد؛ امّا به خواست الهی علیرغم همۀ تلاش دشمنان، خداوند متعال همانند ماجرای حضرت موسی علیه السّلام، با يک اعجاز فوقالعاده، علائم بارداری را در نرجس خاتون علیهاالسّلام همسر امام عسکری علیه السّلام پنهان کرد تا اینکه شب نيمۀ شعبان سال ۲۵۵ هـ.ق فرا رسید.
▫️آن شب حكيمه خاتون علیهاالسّلام عمۀ امام عسکری علیه السّلام در منزل ایشان مهمان بودند. حضرت به عمۀ بزرگوارشان فرمودند: امشب منزل ما بمانید؛ خداوند فرزندی به ما عطا خواهد کرد. عرض کردند: در همسر شما هیچگونه علائم بارداری نمیبینم. فرمودند: شما بمانید متوجّه خواهید شد.
▫️همچنین فرمودند:
مَثَلُهٰا مَثَلُ اُمِّ مُوسىٰ لَمْ يَظْهَرْ بِهَا الْحَبَلُ وَ لَمْ يَعْلَمْ بِهٰا اَحَدٌ اِلىٰ وَقْتِ وِلٰادَتِهٰا لِاَنَّ فِرْعَوْنَ كٰانَ يَشُقُّ بُطُونَ الْحُبٰالیٰ فِی طَلَبِ مُوسىٰ وَ هٰذٰا نَظِيرُ مُوسىٰ:
▫️مثَل او (نرجس خاتون علیهاالسّلام) مثل مادر موسى علیه السّلام است كه آثار باردارى در او ظاهر نشد و كسى تا وقت ولادتش از آن آگاه نشد؛ زيرا فرعون در جستجوى موسى علیه السّلام، شكم زنان باردار را میشكافت و اين نيز نظير موسى علیه السّلام است.
▫️سحرگاه آن شب سرانجام امام زمان ارواحنافداه متولّد شدند و تا زمان شهادت پدر بزرگوارشان در منزل آن حضرت به صورت كاملاً مخفيانه زندگی کردند و به احدی جز شیعیان بسيار موثّق و مورد اعتماد و رازدار، معرّفی و نشان داده نشدند؛ تا اينكه امام عسکری علیه السّلام در سال ۲۶۰ هـ.ق به شهادت رسیدند. با شهادت آن حضرت مسئولیت امامت بر عهدۀ حضرت مهدی علیه السّلام قرار گرفت...
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 سیرهی اخلاقی حضرت مهدی ارواحنافداه - بخش دوّم
▫️علم و حلم امام زمان علیه السّلام از تمامی خلق افزونتر است؛ چه در دانایی و آگاهی و چه در بردباری و مدارا پیشتاز عالمیان خواهند بود.
همچنین در روایت است که خُلق حضرت مهدی ارواحنافداه همچون خُلق پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم است.
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم خود میفرمايند:
اَلْمَهْدِیُّ مِنْ وُلْدِی ... اَشْبَهُ النّٰاسِ بِی خَلْقاً وَ خُلْقاً (صدوق، کمالالدّین و تمامالنّعمة، ج۱، ص۲۸۶)
مهدی علیه السّلام از فرزندان من و از لحاظ خلقت و اخلاق شبيهترين مردم به من است.
اخلاق رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم تجسّم قرآن و همان خُلقی است که خداوند متعال آن را ستود و فرمود:
وَ اِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
(سوره قلم، آیه ۴)
همانا تو بر خُلقی عظیم استواری.
اخلاق امام زمان علیه السّلام نیز همینگونه است.
پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند:
لٰا يَقْرَعُ اَحَداً فِی وِلٰايَتِهِ بِسَوْطٍ اِلّٰا فِی حَدٍّ
در زمان حكمفرمایى خود كسى را با تازیانه نمیزند؛ مگر اينكه بخواهد حدود الهی را جارى كند.
▫️امام زمان علیه السّلام نسبت به افراد نیازمند، تهیدست و مستمند بینهایت دلرحم و مهربان هستند. آنچنان با صفا و صمیمیّت با فقرا مواجه میشوند که با دستان شریف خود لقمه در دهان مسکینان و بینوایان میگذارند.
▫️مشی امام زمان علیه السّلام عدالت است و با همگان به عدالت رفتار میکنند (امام زمان علیه السّلام نقطهی اعتدال اسماء جمال و جلال حقّ متعال هستند و لذا اثر وجودی آن حضرت برقراری عدالت و اعتدال در همهی خلقت است.)
آن حضرت حقّ هر مظلومی را میستانند و اجازه نمیدهند فرد ضعیفی مورد تعدّی قرار گیرد و حقّی از او ضایع شود. اگر به کسی ذرّهای ظلم شود، حقّ او را تماماً از ظالم میستانند.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
doahaye-dorane-gheybat.mp3
1.27M
💠 دعاهای دوران غیبت
▫️دو دعایی که خواندن آنها در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است:
💎 دعای غریق
▫️ائمه علیهم السّلام به شیعیان تأکید فرمودهاند در دوران غیبت این دعا را بعد از نمازهای واجب خود ترک نکنید:
▪️يٰا اللّٰهُ يٰا رَحْمنُ يٰا رَحِيمُ يٰا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلىٰ دِينِكَ
▫️ای خداوند، ای بخشنده، ای مهربان و ای گردانندۀ قلبها! قلب مرا بر دين خود ثابت گردان.
💎 دعای معرفت
▫️مداومت بر خواندن این دعا در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است:
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِيّكَ،
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَك فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ،
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِی
▫️بارالها! خود را به من بشناسان؛ زيرا اگر تو خود را به من نشناسانى، پیامبرت را نخواهم شناخت.
▫️بارالها! رسولت را به من بشناسان؛ زيرا اگر رسولت را به من نشناسانى، حجّت تو را نخواهم شناخت.
▫️بارخدايا! حجّت خود را به من بشناسان؛ زيرا اگر حجّتت را به من نشناسانى، از دين خود گمراه میشوم.
🎤 استاد مهدی طیّب
#مراقبات
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 چگونگی وقوع غيبت صغری
در شهر سامرا در حرم عسکریین علیهماالسّلام مرقد مطهّر امام هادی، امام عسکری، نرجس خاتون و حکیمه خاتون علیهمالسّلام در یک ضریح واقع شده است. این مکان، منزل مسکونی امام حسن عسکری علیهالسّلام بوده است.
از نیمۀ شعبان سال ۲۵۵ هـ.ق که امام زمان علیهالسّلام متولّد شدند، تا سال ۲۶۰ هـ.ق که امام عسکری علیهالسّلام به شهادت رسیدند، امام عصر علیهالسّلام در این منزل زندگی میکردند. غیبت صغرای امام زمان علیهالسّلام از سرداب همین منزل آغاز شد. ماجرای آغاز غیبت صغرای آن حضرت بدین قرار است:
بنابر عقيدۀ شيعيان، بر پیکر شخص معصوم، چه پیغمبر و چه امام، احدی غیر از معصوم حقّ و امکان نماز گزاردن ندارد و کسی که بر پیکر امام قبل نماز بگزارد، امام بعد است.
پس از به شهادت رسیدن امام عسکری علیهالسّلام جعفر برادر ایشان که فردی قدرتطلب، فاسد و فریب خوردۀ دستگاه جور بود و با حكومت بنیعبّاس سر و سرّ و روابط حسنهای داشت، میخواست با نماز گزاردن بر پیکر برادر، خود را امام بعد جا بزند و به گمان خود، از این طریق امامتش برای شیعیان مسجّل شود و در صورتی که به این کار موفّق نشود، اعلام کند سلسلۀ امامت با ارتحال امام عسکری علیهالسّلام ختم شده است.
زمانی که پیکر مطهّر امام عسکری علیهالسّلام را آوردند و شیعیان برای نماز بر آن حضرت حاضر شدند و جعفر خود را برای امامت نماز بر پیکر برادر مهیّا میکرد، درِ منزل امام عسکری علیهالسّلام باز شد و امام زمان علیهالسّلام از منزل خارج شدند و گوشۀ عبای جعفر را گرفتند و او را کنار زدند و فرمودند:
تَأَخَّرْ يٰا عَمِّ! فَاَنَا اَحَقُّ بِالصَّلٰاةِ عَلىٰ اَبِی
ای عمو كنار برو! من سزاوارترم كه بر پيكر پدرم نماز بگزارم.
بدین ترتیب نماز بر پیکر امام عسکری علیهالسّلام به امامت حضرت مهدی ارواحنافداه گزارده شد. در این مراسم مردم برای اوّلين بار امام زمان علیهالسّلام را دیدند.
درپی این ماجرا مأموران و جاسوسان به خلیفه خبر رساندند که فردی را که به دنبال او بودید، دیدیم. خلیفه دستور داد مأموران برای دستگیری و به شهادت رسانن امام زمان علیهالسّلام به منزل ایشان یورش برند.
در قدیم الایّام که امکانات خنک کنندۀ هوا در فصل گرما وجود نداشت، خانهها در مناطق گرمسیر بهطور معمول زیرزمین یا سرداب داشتند و مردم در روزهای فصل گرما در آنجا استراحت میکردند. در شهر سامرا نیز خانهها سرداب داشت.
در زمان حملۀ مأموران، حضرت مهدی ارواحنافداه در سرداب، یعنی زیرزمین منزل مشغول عبادت بودند. سربازان پس از جستجو در اتاقهای خانه، از پلّههای سرداب سرازير شدند و حضرت را درحال عبادت مشاهده کردند.
در این هنگام به قدرت الهی و به صورت معجزه آسا آب از دل زمین جوشید و بین پلّههایی که مأموران در حال پایین آمدن از آن بودند و سکويی كه امام علیهالسّلام بر روی آن مشغول عبادت بودند، حائل شد.
برخي از مأموران خواستند با شنا کردن از آب بگذرند و به آن حضرت دست يابند؛ امّا در گردابی كه پدید آمد، گرفتار شدند و به كمك ساير سربازان بهسختی از غرق شدن نجات يافتند. مأموران که به اعجاز الهی در این ماجرا پی برده بودند و راهی برای دستيابی به امام نيافتند، به دربار بازگشتند و موضوع را برای خليفه بازگو کردند.
خليفه نيز از ترس قویتر شدن اعتقاد شيعيان، مأموران را از بازگو كردن این معجزه منع کرد.
از آن روز، در سال ۲۶۰ هـ.ق، غیبت صغرای امام زمان علیهالسّلام آغاز شد و آن حضرت به محلّ دیگری نقل مکان کردند و به زندگی خود به طور پنهانی ادامه دادند.
در دوران غیبت صغری، امام زمان علیه السّلام در جایی زندگی میکردند که جز نوّاب خاص کسی خبر نداشت.
در این دوران حضرت مهدی علیهالسّلام از دید عموم مردم پنهان بودند؛ چون اگر دیده میشدند، کسانی که ایشان را در مراسم نماز بر پدر بزرگوارشان دیده بودند، میشناختند و چه بسا از آن طریق حکّام جور مطّلع میشدند و جان ایشان در معرض خطر قرار میگرفت.
امروزه برخی مغرضان و معاندان به این اعتبار که سردابی که غیبت امام زمان علیهالسّلام از آنجا آغاز شد، مورد توجّه شیعیان است و بزرگان شیعه بارها در آن مکان به ملاقات حضرت مهدی علیهالسّلام نائل شدهاند، شیعه را متّهم میسازند که معتقد است امامشان در چاه آن سرداب پنهان شده است! چنان که پیشتر اشاره شد، این سخنان یاوه بهانهای برای حمله به اصل مسألۀ غیبت امام زمان علیهالسّلام قرار گرفته است.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 نیابت خاصّه در عصر غيبت صغری - بخش اوّل
پس از دوران امامت امام رضا علیهالسّلام دراثر محدوديّتهايی كه حكومت بنیعبّاس برای ائمّه علیهمالسّلام ايجاد كرده بود و نیز برای آماده كردن مردم جهت ورود به عصر غيبت، ائمّه علیهمالسّلام بسياری از امور را كه تا پیش از آن مردم برای انجام آنها مستقيماً به ایشان مراجعه میكردند، به وكلا و نمايندگانی سپردند كه خود آن بزرگواران تعيين کردند. به شيعيان نيز فرمان دادند كه برای اين امور به ما مراجعه نكنيد و از طریق نمايندگان ما با ما در ارتباط باشيد. پرداخت خمس و پرسیدن سؤالات شرعی نمونههايی از اين امورند. اين کار نوعی تمرين دادن شيعيان برای ارتباط غيرحضوری با امام نیز بود.
از زمان امام رضا علیهالسّلام، ائمّه علیهمالسّلام محصور بودند و ارتباط مردمی آنها توسط حکومت بنی عبّاس کاملاً تحت کنترل بود؛ خصوصاً در دورانی که به سامرا منتقل شدند، در بین نظامیان کاملاً محصور بودند؛ لذا از طریق نوّاب با شیعیانشان ارتباط داشتند.
امام هادی علیهالسّلام قلمرو کشور اسلامی را به چهار منطقه تقسیم کردند و برای هر یک از آنها، یک نایب تعیین فرمودند. امام زمان علیهالسّلام نيز با آغاز امامتشان که با شروع غيبت صغرای آن حضرت همزمان شد، نایب و وكيل پدر بزرگوارشان را كه عثمان بن سعيد عمروی نام داشت، به اين امر گماردند.
ادامه دارد....
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 نیابت خاصّه در عصر غيبت صغری - بخش دوّم
از رحلت امام عسکری علیه السّلام در سال دویست و شصت هجری قمری تا آغاز دوران غیبت کبرای امام عصر ارواحنافداه که با از دنیا رفتن علیّ بن محمّد سَمُری، چهارمین نایب خاص آن حضرت مقارن است؛ حدوداً هفتاد سال است. در این مدّت چهار نایب به ترتیب نمایندگی حضرت حجّت علیه السلام را بر عهده داشتند و حضرت مهدی علیه السلام در جایی مُختفی و پنهان بودند و جز نوّاب خاص کسی از محلّ اقامت آن حضرت خبر نداشت. لذا کسی نمیتوانست آن حضرت را ببیند. در این دوران نوّاب خاص رابط بین حضرت با مردم بودند.
اوّلینِ آنها چنانکه گفتیم عثمان بن سعید بود که پیش از آن نایب امام عسکری علیه السّلام نیز بود. ظاهراً او مدّتی نایب امام هادی علیه السّلام هم بوده است. لذا وقتی امام عسکری علیه السّلام از دنیا رفتند، پیرمرد بود.
امام زمان علیه السلام او را به نیابت خویش منصوب فرمودند. ولی چون پیر بود، از آن پس عمر زیادی نکرد. از روزی که نیابت امام عصر ارواحنافداه را عهده دار شد، سه سال بیشتر زنده نبود. وقتی او از دنیا رفت، امام زمان علیه السّلام نیابتشان را به پسر او، محمّد بن عثمان سپردند.
محمّد بن عثمان تا پایان عمرش، چهل سال نایب امام زمان علیه السّلام بود. وقتی او از دنیا رفت، امتحان عجیبی اتّفاق افتاد! به خدا پناه میبریم. خدا انسان را از لغزش و انحراف حفظ کند. در آن زمان افراد برجستهیی بین شیعه بودند که احتمال میرفت یکی از آنها بعد از محمّد بن عثمان نایب امام زمان علیه السّلام بشود؛ یکی از این افراد برجسته، فردی به نام شلمغانی بود. شلمغانی شخص کوچکی نبود؛ فقیه و عالم بزرگ شیعه بود.
امّا وقتی امام عصر ارواحنافداه نیابتشان را به حسین بن روح نوبختی که ایرانی تبار بود، سپردند؛ در اثر جاه طلبی و قدرت طلبی، این امر بر شلمغانی گران آمد و پس از مدّتی او یکی از دشمنان امام زمان علیه السّلام شد و کار به جایی رسید که در توقیعی که از ناحیۀ حضرت مهدی ارواحنافداه صادر شد، امام زمان علیه السّلام او را لعن کردند.
ببینید چقدر جاهطلبی و قدرتطلبی خطرناک است؛ خدا انسان را به خودش وانگذارد که از کجا به کجا میافتد! { نمونههایی از چنین لغزشها پیشتر نیز در بین اصحاب سرشناس و برجستۀ امامان قبل علیهم السّلام رخ داده بود که ماجرای تمرّد نایبان امام کاظم علیه السّلام از پذیرش امامت حضرت رضا علیه السلام و ایجاد فرقۀ منحرف واقفیّه توسّط آنان از جملۀ آنهاست.}
ادامه دارد....
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 نیابت خاصّه در عصر غيبت صغری - بخش سوّم
حسین بن روح مدّت بیست و پنج سال نیابت امام عصر ارواحنافداه را برعهده داشت و با رحلت او امام زمان علیه السّلام علی بن محمّد سَمُری را نایب خویش قرار دادند. او نیز پس از آن عمر زیادی نکرد و دو سال بیشتر زنده نبود.
در هفتۀ پایانی عمر او، توقیعی از جانب امام زمان علیه السّلام خطاب به او صادر شد و طیّ آن به او فرمودند ظرف چند روز آینده از دنیا خواهی رفت و با مرگ تو باب نیابت خاصّه مسدود میشود و تا ظهور کلّی، دیگر نایب خاصّی وجود نخواهد داشت و از این به بعد هر کس ادّعای مشاهده کرد، یعنی مدّعی شد مثل شما چهار نفر که نایب خاص من بودید و از مکانی که من در آن بودم باخبر بودید و هر وقت کاری داشتید، پیش من میآمدید؛ او هم چنین موقعیّتی دارد و هر وقت بخواهد میتواند پیش من بیاید و من را ببیند، او را تکذیب کنید؛ او دروغگوست و سخنِ گزافی میگوید.
از اين زمان عصر غيبت كبرای حضرت مهدی ارواحنافداه آغاز شد و آن حضرت نوّاب عام خویش را كه همان علما و فقهای صالح و وارستۀ شيعه هستند، مسؤول رسيدگی به امور شيعيان قرار دادند. اینگونه دوران نيابت عامّه فرا رسید.
چنانکه گفتیم دوران غیبت صغرای امام زمان علیه السّلام قریب هفتاد سال است. بعضی از علمای شیعه پنج سالِ دوران زندگی امام زمان علیه السّلام در عصر پدر بزرگوارشان امام عسکری علیه السّلام را نیز جزء غیبت صغریٰ تلقّی کردهاند؛ چون در آن دوران امام عسکری علیه السّلام آن حضرت را به همه نشان نمیدادند؛ زیرا جان ایشان را خطر تهدید میکرد و حکومت با توّجه به خبرهایی که از طریق احادیث شنیده بود، که دوازدهمین امام شیعه ریشۀ حکومتهای جور را برمیکَند؛ به شدّت در پی از بین بردن دوازدهمین امام بود؛ لذا امام عسکری حضرت مهدی علیه السّلام را فقط به برجستگان از شیعه که مورد اعتماد خاصّ آن حضرت بودند، نشان میدادند.
بر این اساس بعضی از علمای شیعه قائلند آن پنج سال نیز جزء دوران غیبت صغری بهشمار میآید؛ لذا دوران غیبت صغری را هفتاد و پنج سال میدانند.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
doahaye-dorane-gheybat.mp3
1.27M
💠 دعاهای دوران غیبت
▫️دو دعایی که خواندن آنها در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است:
💎 دعای غریق
▫️ائمه علیهم السّلام به شیعیان تأکید فرمودهاند در دوران غیبت این دعا را بعد از نمازهای واجب خود ترک نکنید:
▪️يٰا اللّٰهُ يٰا رَحْمنُ يٰا رَحِيمُ يٰا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلىٰ دِينِكَ
▫️ای خداوند، ای بخشنده، ای مهربان و ای گردانندۀ قلبها! قلب مرا بر دين خود ثابت گردان.
💎 دعای معرفت
▫️مداومت بر خواندن این دعا در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است:
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِيّكَ،
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَك فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ،
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِی
▫️بارالها! خود را به من بشناسان؛ زيرا اگر تو خود را به من نشناسانى، پیامبرت را نخواهم شناخت.
▫️بارالها! رسولت را به من بشناسان؛ زيرا اگر رسولت را به من نشناسانى، حجّت تو را نخواهم شناخت.
▫️بارخدايا! حجّت خود را به من بشناسان؛ زيرا اگر حجّتت را به من نشناسانى، از دين خود گمراه میشوم.
🎤 استاد مهدی طیّب
#مراقبات
#جان_جهان
@ahlevela_channel
پيروان آيين يهود بر اين باورند كه در آخرالزّمان مسيح حقیقی ظهور میكند؛ زيرا حضرت عيسی علیه السّلام را پيامبر صادق ندانستهاند و براساس عهد عتيق، براى اين ظهور مقدّماتی قائلند كه تخريب مسجدالاقصی و ساخت معبد سليمان در محلّ آن و قربانی كردن و سوزاندن جسد گوسالهی سرخ و پخش كردن خاكسترش در محلّ معبد پیش از ساختن آن، از جملهی اين مقدّمات خواهد بود تا بهزعم ایشان قوم یهود بر جهان حاکم شود.
▪️افزایش فشار اسرائیل بر مسلمانان در فلسطین اشغالی و طرح یهودی سازی بیت المقدس و اشغال مسجدالاقصی به همین دلیل است که معتقدند زمان قربانی این گوساله در هیکل ابراهیم نزدیک شده و هرچه زودتر باید مسجدالاقصی تخریب شود.
▫️بنا به گزارش کتاب مقدس سپس درگيری عظيمی در منطقهای كه به زبان عبری آن را هرمَجِدّون میخواند، پديد خواهد آمد.
▪️در غرب آن محل را آرماگدون میخوانند. در روایات اسلامی نیز احاديث فراوانی وجود دارد که به نبردی مخوف با كشتههای بسيار عظيم در منطقهی قرقيسيا اشاره میکنند.
▫️در اين درگيری یا جنگ جهانی افراد بسياری كشته خواهند شد. اين منطقه در سوریه نزدیک مرز عراق و ترکیه واقع شده است. تعابير عجیبی در کتاب مقدس وجود دارد مثل اینکه لاشخورها شكمهای خود را از گوشت كشتگان اين جنگ پر خواهند كرد.
▪️قدرتهای استكباری دنيای امروز با حضور گستردهی نظامی و لشگركشی در منطقهی خاورميانه، درصدد تقويت موقعیت و توان نظامی خود در اين جنگ میباشند.
▫️لازم به ذكر است كه نگرش يهوديان صيهونيست با مسيحيان صيهونيست در این زمینه متفاوت است؛ بهطوریكه يهوديان خود را پيروز اين جنگ میدانند؛
▪️امّا مسيحيان برطبق آنچه در عهد جدیدِ کتاب مقدّس آمده بر اين باورند كه بهطور قطع يهوديان در اين جنگ نابود خواهند شد؛ امّا معتقدند برای اينكه پيروزی نهايی نصيب مسيحيان شود، میبايست اسرائيليان يهودی را آنقدر تقويت كرد كه ولو به قيمت نابود شدنشان، در جنگ با مسلمانان، توان و قدرت نظامی مسلمانان را هرچه بیشتر بفرسایند و تضعیف کنند تا پس از آن، غرب مسیحی بتواند با تمام قوای خود، باقيماندهی توان نظامی مسلمانان را از بين ببرد و سلطهى مطلق خود را بر جهان حاكم گرداند تا جهان آمادهی بازگشت مسیح شود.
▫️اشاره و تصریح به این جنگ در كتاب مقدّس، چه در عهد قديم و چه در عهد جديد، قابل ملاحظه است.
▪️کمک جهان مسیحیّت و بهخصوص آمریکا به اسرائیل بر همین مبناست؛ چون آخرالزّمان را بسیار جدّی گرفتهاند و منتظر رجعت و ظهور مسیح علیه السّلام هستند و میکوشند به تعبیر کتاب مقدّس، محور شرارت را که بهزعم ایشان مسلمانان هستند، ازبین ببرند.
▫️بحث خاورمیانهی جدید و تجزیهی کشورهای بزرگ اسلامی و مبارزه همه جانبه با مسلمانان، همه مقدّمهی ورود به آخرالزّمان است.
📔 جانِ جهان
(پژوهشی نو و جامع در عرصۀ مهدویّت)
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
4_5956325083487142432.mp3
8.93M
💎 راه نیل به دیدار حضرت مهدی ارواحنافداه در زمان غیبت - ۱
دیدار با امام دو شرط دارد:
▪️۱- سنخیّت
▪️۲- محبّت و عشق خالصانه
▫️ماجرای پیرمرد قفل ساز
▫️تشرّفات سیّد بن طاووس و...
🎤 استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
💠 اوّلين وظيفهای كه شيعيان درقبال امام عصر ارواحنافداه خواهند داشت، معرفة الحجّة و كسب شناخت نسبت به آن حضرت است.
اين معرفت دو بعد دارد:
▪️يكی معرفت ظاهری است كه مستلزم مطالعه و تحقيق و درس آموختن و استاد دیدن است و بیتردید کسب آن بر همۀ شیعیان واجب شرعی است.
▫️هر كس با مراجعه به خويش به ميزان برخورداری خود از اين معرفت و تلاشی که در این جهت کرده، پی خواهد برد.
▫️به راستی هر یک از ما تاکنون چند کتاب و مقاله برای شناخت امام زمان خویش خواندهایم؟ در چند کلاس درس و جلسه درزمینۀ معرفت امام عصر ارواحنافداه شرکت کردهایم؟
▪️دوم معرفت باطنی و شهودی است كه برای نیل به آن، سالک باید از راه بندگی و طاعت حضرت حق و تهذيب و تزکیۀ نفس و دلدادگی، دلسپردگی و عشق به خدا و پیامبر و ائمّه علیهمالسّلام از حجابها رهایی یابد و به ملاقات باطنی و درونی امام عصر ارواحنافداه نائل شود و حجّت خدا را به معرفت قلبی بشناسد و با دیدۀ دل ببیند.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 اوّلين وظيفهای كه شيعيان درقبال امام عصر ارواحنافداه خواهند داشت، معرفة الحجّة و كسب شناخت نسب
💠 دومين وظیفۀ شیعه در عصر غیبت پس از کسب معرفت، انتظار فرج است.
امام كاظم علیهالسّلام میفرمايند:
اَفْضَلُ الْعِبٰادَةِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ انْتِظٰارُ الْفَرَجِ
برترین عبادتها پس از شناخت، انتظار گشایش است.
این حدیث هم اهمّیّت معرفت امام را نشان میدهد و هم اهمّیّت انتظار را و نیز ثابت میکند که انتظار یک عبادت و عمل پویاست؛ نه دست روی دست گذاردن و بیعملی.
💠 سومين وظيفۀ شيعه در عصر غيبت نسبت به امام زمان خود محبّت و عشق به آن حضرت است.
اين محبّت و عشق ميوۀ معرفت به آن حضرت است؛ همانگونه که شرط دل باختن و عاشق يک زيباروی شدن این است كه حدّاقل يک بار به جمال وی نگريسته شود یا وصف جمال او دانسته شود. ديدار و آشنايی است كه سبب آشيان گزيدن محبّت معشوق در قلب عاشق میشود. حتّی اگر ديدار میسّر نباشد، بايد تعريف و اوصاف جمال آن زيباروی شنيده شود تا عشق پدید آید و عاشق به مقام دلسپردگی برسد.
پس میتوان گفت تا معرفت به محبوب نباشد، محبّت حاصل نخواهد شد. اين محبّت پاک و خالص وظيفۀ ديگر شيعه در عصر غيبت است
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 دومين وظیفۀ شیعه در عصر غیبت پس از کسب معرفت، انتظار فرج است. امام كاظم علیهالسّلام میفرمايند:
💠 چهارمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت دعا برای سلامتی و فرج و رفع مشكلات امام زمان علیهالسّلام است.
وقتی انسان كسی را دوست بدارد، برای سلامتی و رفع مشكلات وی پيوسته دعا میكند؛ کما اینکه فرزندی که پدر و مادر خود را دوست دارد، پيوسته در حقّ آنها دعا میكند.
دعاهای بسیار زیبا و لطیف و عمیقی در این زمینه از ائمّه علیهمالسّلام در متون ادعیه وارد شده است که مداومت بر خواندن آنها بهترین شکل ادای این وظیفه است.
💠 پنجمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت صدقه دادن برای سلامتی حضرت بقيةالله ارواحنافداه است.
شایسته است شيعيان در هر صبح ابتدا برای سلامتی و رفع خطر از وجود نازنين امام زمان علیهالسّلام صدقه دهند و سپس به پرداخت صدقه برای خود و خانواده و دیگر عزیزانشان اقدام کنند؛ زيرا شيعۀ منتظر، آن حضرت را بيش از خود و خانواده و دیگر عزیزانش دوست میدارد.
انجام اين عمل در هر روز و بالاخص روزهای جمعه، برای شيعيان بسيار مؤكّد و پرفضيلت و بابرکت است و تأثيرات عميقی بر روح و روان انسان میگذارد.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 چهارمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت دعا برای سلامتی و فرج و رفع مشكلات امام زمان علیهالسّلام است.
💠 ششمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت هديه و پيشكش نمودن ثواب و اجر كارهای خير خود به پيشگاه حضرت بقیة الله ارواحنافداه است؛ حتّی اگر اين عمل خير خواندن يک سوره از قرآن كريم باشد. هدیه دادن به معشوق را عاشق هرگز فراموش نمیکند. محبّ راستین حضرت حجّت عليهالسّلام اگر به سفر زیارت میرود یا به حجّ و عمره مشرّف میشود یا انفاق میکند و کار خیری انجام میدهد، آن را به نیابت امام زمان عليهالسّلام به جا میآورد و ثواب آن را به آن حضرت اهدا میکند.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 ششمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت هديه و پيشكش نمودن ثواب و اجر كارهای خير خود به پيشگاه حضرت بقیة ا
💠 هفتمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت خواندن زيارات واردشده برای امام زمان علیهالسّلام است.
متون بسيار زيبا و دلنشينی برای زيارت آن حضرت نقل شده كه ازجمله میتوان به زيارت آل ياسين كه از محضر مبارک خود امام عصر علیهالسّلام صادر و توصيه شده است، اشاره نمود.
در اين زيارت معارف اعتقادی عميقی موج میزند و حاوی گفتگوهای عاشقانه و لطافتهای معنوی بسیاری است.
این زیارت با دعایی که در ادامهاش آمده، مجموعهای بسیار جامع و زیباست. بسیاری از بزرگان مداومت بر زیارت آلیاسین را تأکید کردهاند.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
📔 جانِ جهان
💮 دوستان عزیز جهت تهیۀ کتاب جانِ جهان، میتوانند به آیدی زیر در ایتا مراجعه فرمایند:
@persianblue
💮 و یا به غرفۀ انتشارات سفینه در بازار اینترنتی باسلام مراجعه و این کتاب و سایر تألیفات استاد طیّب را سفارش و دریافت نمایند.
🔗 لینک انتشارات سفینه در سایت باسلام:
https://basalam.com/safineh_pub
📚 #تألیفات_استاد_طیب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 هفتمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت خواندن زيارات واردشده برای امام زمان علیهالسّلام است. متون بسي
💠 هشتمین وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت دوست داشتن دوستان و دشمن داشتن دشمنان حضرت مهدی ارواحنافداه است. همچنين دوست داشتن آنچه آن حضرت دوست میدارند و انزجار از هر آنچه كه ایشان از آن منزجرند.
خود را بیازماییم؛ آیا دوستان حضرت مهدی علیهالسّلام را دوست میداریم؟ در اطرافیان خود تأمّل کنیم؛ آیا حبّ و بغضهای ما بر مدار محبّت امام زمان علیهالسّلام است؟
آیا در سطح جهانی دوستیها و دشمنیهای ما با کشورها و اقوام و فرهنگهای گوناگون با معیار محبّت امام زمان علیهالسّلام است؟
علاقه يا نفرت از فرهنگها، تمدّنها، دولتها و حكومتها و ... را با معيار تولّی و تبرّی بسنجیم و ببينیم آيا با دوستان حضرت، ابراز دوستی و با دشمنان ايشان ابراز دشمنی میكنیم يا اينكه خدای ناكرده ميل و نفرت ما منشأ و علل ديگری دارد.
اين امر را در مورد خُلق و خوی نیک، دوری از معصيت و گناه، طاعت و عبادت و بندگی و ديگر محاسن و رذائل اخلاقی نيز میتوان تعميم داد.
حضرت مهدی علیهالسّلام دوستدار محرومان و مظلومان و دشمن ستمگران هستند؛ آیا ما چنین هستیم؟
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
doahaye-dorane-gheybat.mp3
1.27M
💠 دعاهای دوران غیبت
▫️دو دعایی که خواندن آنها در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است:
💎 دعای غریق
▫️ائمه علیهم السّلام به شیعیان تأکید فرمودهاند در دوران غیبت این دعا را بعد از نمازهای واجب خود ترک نکنید:
▪️يٰا اللّٰهُ يٰا رَحْمنُ يٰا رَحِيمُ يٰا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلىٰ دِينِكَ
▫️ای خداوند، ای بخشنده، ای مهربان و ای گردانندۀ قلبها! قلب مرا بر دين خود ثابت گردان.
💎 دعای معرفت
▫️مداومت بر خواندن این دعا در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است:
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِيّكَ،
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَك فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ،
▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِی
▫️بارالها! خود را به من بشناسان؛ زيرا اگر تو خود را به من نشناسانى، پیامبرت را نخواهم شناخت.
▫️بارالها! رسولت را به من بشناسان؛ زيرا اگر رسولت را به من نشناسانى، حجّت تو را نخواهم شناخت.
▫️بارخدايا! حجّت خود را به من بشناسان؛ زيرا اگر حجّتت را به من نشناسانى، از دين خود گمراه میشوم.
🎤 استاد مهدی طیّب
#مراقبات
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 هشتمین وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت دوست داشتن دوستان و دشمن داشتن دشمنان حضرت مهدی ارواحنافداه است.
💠 نهمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت راز دل گفتن با امام زمان علیهالسّلام است.
اسماء الهی ارکان همه چیز را پر کردهاند و به هر ذرّهای از عالم نگريسته شود، يكی از اسماء الهی در آن مشاهده میشود؛ لذا حضرت بقیّةالله ارواحنافداه که مظهر تامّ اسم اعظم حقّ هستند، در تمام ذرّات اين عالم حضور دارند؛ از اين روست كه اگر كسی در سويدای قلب خويش آن حضرت را صدا زند، خواهند شنيد و دعوت او را لبّيک خواهند گفت.
حضرات ائمّه علیهمالسّلام همچون ما اسير و محدود به بدن نیستند؛ امير و محیط بر عالمند و تمام کرۀ زمین مثل دانۀ ارزن در کف دست ایشان است. کما اینکه یکی از شیعیان طیّ نامهای به محضر امام هادی علیهالسّلام عرضه میدارد گاهی میخواهیم همانگونه که با خدا درد دل میکنیم، با شما نیز درد دل کنیم؛ ولی به شما دسترسی نداریم. حضرت در پاسخ او مرقوم داشتند:
اِنْ کٰانَتْ لَکَ حٰاجَةٌ فَحَرِّکْ شَفَتَیْکَ فَاِنَّ الْجَوٰابَ یَأتِیکَ
اگر حاجتی داشتی لبهایت را حرکت بده (کنایه از اینکه خواستهات را به زبان بیاور) که هر آینه پاسخ برایت میآید...
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel
کانال اهل ولاء
💠 نهمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت راز دل گفتن با امام زمان علیهالسّلام است. اسماء الهی ارکان همه
💠 دهمين وظيفۀ شيعيان در عصر غيبت اطاعت از نايبان امام زمان علیهالسّلام است؛ زيرا پذيرفتن ولايت امير و اطاعت از او را نمیتوان با عدم اطاعت از نايب و جانشين او جمع کرد.
فرض کنید ما در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیهالسّلام در قلمرو حکومت اسلامی و در سرزمین مصر هستیم و ولایت حضرت علی علیهالسّلام را به عنوان امام و خلیفۀ مسلمین پذیرفتهایم. آیا میشود بگوییم ما مخلص امیرالمؤمنین علیهالسّلام هستیم و ولایت او را بر قلب و جان خود حاکم میدانیم؛ امّا زیر بار محمّد بن ابیبکر فرماندار آن حضرت در مصر نمیرویم و او را قبول نداریم؟ یا در بصره باشیم و زیربار عثمان بن حنیف نرویم؟ این دو قابل جمع نیست.
کسی که ولایت امام عصر ارواحنافداه را باور داشته باشد، نمیتواند بگوید من فدایی و عاشق آن حضرت هستم، امّا نایبش را قبول ندارم.
در دوران غيبت صغری كه حدود شصت و هشت سال به طول انجاميد، نوابّ خاصّ حضرت بقیّةالله ارواحنافداه چهار نفر بودند كه خود امام آنها را تعیین فرموده بودند. اسامی ايشان چنانکه پیشتر گفتیم، عبارت است از:
▪️عثمان بن سعيد عمروی
▪️محمّد بن عثمان بن سعید عمروی
▪️حسين بن روح نوبختی
▪️علیّ بن محمّد سَمُری
امام زمان علیهالسّلام در نامهای كه در روزهای پايانی عمر علیّ بن محمّد سمری به او نوشتند و آغاز دوران غيبت كبری و نيابت عامّۀ خويش را خبر دادند، فرمودند:
فَاَمّٰا مَنْ كٰانَ مِنَ الْفُقَهٰاءِ صٰائِناً لِنَفْسِهِ حٰافِظاً لِدِينِهِ مُخٰالِفاً عَلىٰ هَواهُ مُطِيعاً لِاَمْرِ مَوْلٰاهُ فَلِلْعَوامِّ اَنْ يُقَلِّدُوهُ وَ ذٰلِكَ لٰا يَكُونُ اِلّٰا بَعْضَ فُقَهاءِ الشِّيعَةِ لٰا جَمِيعَهُمْ؛ فَاَمّٰا مَنْ رَكِبَ مِنَ الْقَبٰائِحِ وَ الْفَواحِشِ مَراكِبَ فَسَقَةِ فُقَهٰاءِ الْعٰامَّةِ فَلٰا تَقْبَلُوا مِنْهُمْ عَنّٰا شَيْئاً وَ لٰا كَرامَةً (مجلسی، بحارالانوار، ج ۲، ص ۸۸)
پس هر فقيه و دین آگاهی كه مراقب نفس و حافظ دين خود باشد و مخالف هوی و هوس خویش و مطيع امر مولایش باشد، بر عموم مردم واجب است كه از او تقليد كنند و اين تنها برخى از فقها و عالمان شيعهاند نه تمام آنها. پس فقهایی که همچون فقها و عالمان دینی فاسق عامّه مرتكب عمل قبيح و فاحش میشوند، مطالبى را كه از ما میگويند، از آنها قبول نكنيد و حرمتی برای آنها قائل نشوید.
باید از عالم و فقیهی تبعیّت کرد که علاوه بر کارشناس معارف دینی بودن خویشتندار و امیر نفس خود باشد و زمام نفس را در دست بگیرد؛ پاسدار و مدافع حریم دین باشد و برای دفاع از دین مبارزه کند؛ با هوای نفس خود مخالفت کند و از امر خدا و رسول و امامان معصوم علیهمالسّلام اطاعت کند.
سپس حضرت میفرمایند این ویژگیها مختصّ بعضی از فقهای شیعه است و همۀ آنها چنین نیستند. فقیه و عالمی که مثل برخی از علما و فقهای اهل سنّت خود را به قدرتهای فاسد میفروشد و دنیاطلب است، نمایندۀ آن حضرت نیست.
📔 جانِ جهان
تألیف استاد مهدی طیّب
#جان_جهان
@ahlevela_channel