«نقش یاد خدا در غلبه بر شیاطین» ‍ 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد بخش اوّل ▫️در حاشیۀ سخنرانی یکی از اعضای جلسه با موضوع غفلت و نقش شیاطین در غافل کردن انسان‌ها، استاد دربارۀ نقش یاد خدا در غلبه بر شیاطین فرمودند: ⚪️ توجّه به نقشی که شیاطین و اجنّۀ خبیث در زندگی ما دارند و تلاش برای اینکه از آنها غافل نباشیم، خود را تطهیر کنیم و در برابر آنها آسیب‌ناپذیر شویم، بسیار خوب است؛ ولی همانطور که جلسۀ قبل هم اشاره کردم، تصویر دشمن را به‌گونه‌ای برای خود پررنگ و بزرگ نکنیم که بترسیم و روحیه‌مان را دربرابر او ببازیم. اگر کسی به‌یاد خدا باشد و آنها را یاد نکند، آنها محو می‌شوند و از بین می‌روند. ⚪️ ماییم که آنها را به خودمان راه می‌دهیم. ماییم که به آنها انرژی و قدرت می‌دهیم که بتوانند ما را وسوسه کنند و به هر شکل که مورد نظرشان است، به ما آسیب بزنند؛ والاّ کسی که متذکّر و ذاکر خدای متعال باشد، شیاطین نمی‌توانند به او آسیبی وارد کنند. وقتی خدای متعال ابلیس را از درگاه خود می‌راند، به او فرمود: إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ: تو بر عباد من سلطه نداری. خود ابلیس هم به همین نکته اعتراف کرد و گفت: لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ؛ إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ: من همه را اغوا می‌کنم جز بندگان مخلَص تو را؛ یعنی بندگانی که دل به تو سپرده‌اند، حواسشان به توست و وجودشان برای تو خالص شده است. اگر کسی اینگونه باشد، دیگر شیطان چه‌کاره است؟ اجنّه چه‌کاره‌اند؟ هیچ‌کاره‌اند؛ نابودند؛ برای او وجود ندارند. شیاطین برای کسی که از خدای متعال غافل است، خیلی شیطنت می‌کنند، خباثت و رذالت به‌خرج می‌دهند. برای کسی که ذاکر و متوجّه به خدای متعال باشد و حالت استعاذه و پناه بردنِ به خدا را داشته باشد، اجنّه و شیاطین کاره‌ای نیستند. ⚪️ خودمان را از آنها نترسانیم! در جلسۀ قبل مثال زدم؛ گفتم مشهور است که کسی که از سگ بترسد، در خونش آدرنالین ترشّح می‌شود. سگ ترشح آدرنالین را احساس می‌کند و در نتیجه به او حمله می‌برد. امّا اگر نترسد، آدرنالین در خونش ترشّح نمی‌شود، سگ هم از کنارش رد می‌شود و کاری با او ندارد؛ یعنی ترس آن فرد از سگ بود که سگ را به‌سمت او کشاند و به او حمله کرد، گازش گرفت و ... . ابلیس هم مثل همان سگ است. او را برای خودمان بزرگ نکنیم! ایادی ابلیس هم که جن‌های خبیث هستند، تمام توانمندیشان را از غفلت و بی‌توجّهی ما به خدا و به‌دنبال آن، از ترسی که ما از آنها داریم، می‌گیرند. همین‌که از آنها و حضور آنها می‌ترسیم، نقطۀ آغاز آسیب‌پذیری ماست. خدا به این روشنی فرمود: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ کانَ ضَعِيفًا: کید شیطان ضعیف است. شما اگر اضعف از شیطان باشید، این کید ضعیف، شما را از پا درمی‌آورد؛ امّا اگر ذاکر خدا شدید، به خدا تکیه کردید و وجودتان خدایی شد، شیطان و جن کاری نمی‌توانند بکنند. ادامه دارد…. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

‍ 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد - بخش دوّم ⚪️ بنابراین سعی کنیم در افراد یاد و توجّه به خدا را تقویت کنیم. اگر فرد، به یاد خدا باشد، توجّهِ به خدا داشته باشد و حضور و محضر خدا را احساس کند، شیطان اصلاً نمی‌تواند به او آسیبی بزند. شیطان راهی به فضای ولایت و توحید ندارد؛ در فضای نفس انسان است که می‌تواند بازیگری کند. شما از نفست عبور کن و ببین هیچ خبری از او نیست. شیطان آنجا اصلاً وجود ندارد؛ به آن افق راه ندارد. ⚪️ در احادیث هم آمده است که قبل از حضرت عیسی علیه‌السّلام شیطان تا هفت آسمان بالا می‌رفت. عیسی‌ بن‌ مریم علیهماالسّلام که متولّد و مبعوث شدند، شیطان از سه آسمان رانده شد و دیگر فقط تا آسمان چهارم می‌توانست بالا برود، پیغمبر اکرم صلّی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم که متولّد شدند، ابلیس از آن چهار آسمان هم رانده شد و به دنیا محدود شد. پس اگر کسی از جاذبۀ دنیا عبور کند، دیگر ابلیس به آن افق راه ندارد؛ چون تا سقف دنیا بیشتر نمی‌تواند بالا بیاید. ⚪️ شما اگر از دنیا رها شوید، یعنی از دلبستگی، تعلّق، توجّه و وابستگیِ به دنیا رها شوید، در آن افق، شیطان اصلاً وجود ندارد؛ راه ندارد؛ راه بر او بسته است. به تعبیر قرآن شهاب ثاقب می‌آید و آنها را نابود می‌کند. قلمرو شیطان، این پایین است. انشاءالله وصلِ به ولایت و متّصلِ به توحید شویم تا هیچ نگرانی‌یی از حضورشان نداشته باشیم.  خدای نکرده، ترس از شیطان را در دل‌ها نیندازیم؛ که چیز خیلی بدی است؛ کمک‌کار شیطان شدن است؛ چون همین‌که ترس در دل کسی انداختیم، همین ترس، او را از پا درمی‌آورد و طعمۀ ابلیس و شیطان میکند. ⚪️ شیطان، به مؤمن متذکّر، ذاکر و راستین هیچ آسیبی نمی‌تواند برساند. یکی از معانی مؤمن، کسی است که به فضای امنیّت راه پیدا کرده، و در حصن حصین الهی قرار گرفته است. در آن حصن، ابلیس اصلاً نمی‌تواند وارد شود؛ راه بر او بسته است. ان‌شاءالله ذاکر خدا باشیم، توجّهمان به خدا باشد، به نفسمان و دنیا نباشد! در این صورت، خیالتان راحت باشد! اگر هم جایی آنها غلطی بکنند، به نفع شما تمام می‌شود. ⚪️ به‌یاد دارید! ابلیس به سراغ عیسی‌ بن‌ مریم علیهماالسّلام آمد، در حالیکه حضرت روی زمین دراز کشیده بودند و خشتی به‌عنوان متّکا زیر سرشان گذاشته بودند. ابلیس گفت به به! زیر سرت هم که بالش می‌گذاری! حضرت عیسی علیه‌ السّلام آن خشت را به گوشه‌ای پرتاب کردند. شیطان گفت لعنت بر من اگر دیگر به شما ایراد بگیرم! اگر ابلیس به سراغ مؤمن بیاید، مؤمن از او هم بهره و فایده می‌برد، ضرر نمی‌کند. راه ضرر بر مؤمن بسته است. ⚪️ خدا رحمت کند حاج‌آقا دولابی را! می‌فرمودند مؤمن مثل گربۀ مرتضی‌علی است. هرطور ولش کنی، روی چهار دست و پا پایین می‌آید؛ ضرر نمی‌کند. راه ضرر بر مؤمن اصولاً بسته است؛ چون در فضای امن وارد شده و در امنیت است. فرمودند: مَن دَخَلَ حِصنِی أَمِنَ مِن عَذابِی. حواسمان باشد که غافلِ از خدا نباشیم، غافلِ از اولیایمان نباشیم! اگر ذاکر باشیم، شیاطین اصلاً نمی‌توانند به سمت ما بیایند. این میدان آنقدر قوی است که نمی‌توانند وارد آن شوند؛ تا چه رسد به اینکه بخواهند داخل آن میدان کاری بکنند، آسیبی بزنند، اغوا، اغفال، وسوسه‌ و القایی بکنند. ⚪️ امیدواریم خدای متعال، این توجّه، حسّ حضور، اتّکا و اتّکال به خودش را به ما عطا کند. تکیه‌مان را از نفس خود برداریم؛ تصوّر نکنیم ما کاره‌ای هستیم؛ بدانیم که ما هیچیم و هیچ کاری هم از ما برنمی‌آید؛ امّا چون وصل به خدا شده‌ایم، دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند علیه ما کاری بکند. هیچ‌کس زورش به ما نمی‌رسد. وقتی به خدا وصل شدیم، خدایی می‌شویم. شیطان وجودش ناری است. آیا نار توانست بر ابراهیم خلیل علیه‌السّلام اثر کند؟ ابراهیم خلیل علیه‌السّلام را در دل آتش انداختند، و آتش برای حضرت گلستان شد. همان آتشی که باید ایشان را می‌سوزاند و به ایشان ضرر می‌زد، تبدیل به چیزی شد که برایشان نفع داشت؛ یک گلستان مطبوع لذّت‌بخش! شیطان هم نار است. اگر کسی اهل ایمان و خدا باشد، شیطان هم اگر علیه او کاری بکند، به سود او تمام می‌شود؛ یعنی شیطان که آمد، مؤمن یک لگد به سینۀ او می‌زند و رشد می‌کند؛ شیطان سنگی می‌شود که مؤمن پایش را روی آن می‌گذارد و بالاتر می‌رود. ابلیس کاری به‌زیان او نمی‌تواند بکند. ادامه دارد…. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

‍ 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد - بخش سوّم ⚪️ آری، اینکه اجنّه و شیاطین واقعی هستند و در عالم وجود دارند، درست است و تردیدی نیست که بالاخره ابلیس هست و لشکریانی دارد، پیاده‌نظامی دارد، سواره‌نظامی دارد، ایادی متنوّعی دارد، همۀ اینها سر جای خود صحیح است؛ ولی در مورد اهل ایمان و توحید و ولایت، کاره‌ای نیست. اگر خدا اذن دهد که او کاری کند، کاری است که به نفع مؤمن تمام می‌شود. مثل همان کاری که راجع‌به حضرت عیسی علیه‌السّلام کرد که اشاره کردیم. ان‌شاءالله خدای متعال توفیق دهد این توجّه، حسّ حضور، اتّکال و استعاذه را داشته باشیم. ⚪️ در مجموعۀ نماز عارفان راجع‌ به بحث استعاذه مفصّل صحبت کرده‌ایم، که فرد باید به خدا پناه ببرد؛ از غیر خدا به خدا فرار کند؛ به تعبیر قرآن کریم، فَفِرّوا إِلَی اللهِ. به آغوش خدا پناه بیاورد. مگر ابلیس و جن می‌توانند به آغوش خدا هم وارد شوند؟! آنجا وادی امن است. اصلاً خدا شیاطین را ایجاد کرده که از ترس آنها به آغوش خدا پناه ببریم. این برای مؤمن خوب است. مثل بچّه‌ای که غذا نمی‌خورد و دارد ضعیف می‌شود. به او می‌گویند اگر غذایت را نخوری، می‌گویم لولو بیاید بخوردت. آن لولو را ساخته‌اند برای اینکه این بچّه غذا بخورد. ابلیس، شیطان و اجنّۀ خبیث هم لولوهایی هستند که خدا آنها را ساخته است تا ما از آنها به آغوش خدا پناه ببریم. پس خیلی خوب است. مؤمن از آنها فایده می‌برد. اگر آنها نبودند، ما اینگونه به آغوش خدا پناه نمی‌بردیم. ⚪️ امیدواریم خدای متعال ما را ذاکر خود قرار دهد؛ ما را از غفلت حفظ کند و روحیۀ قوی به ما بدهد تا با اعتماد، اطمینان و اتّکا به خدای متعال، ترس به دلمان راه ندهیم. مؤمن از غیر خدا خوف ندارد: لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. خوف مؤمن فقط از خداست. قرآن می‌فرماید: مؤمنان از خدا خشیت دارند و از قیامت مشفق و هراسناکند. اینها چیزهایی است که ترس از آن خوب است. شیطان کیست که من از او بترسم؟! جن چیست که من از او بترسم؟! او از مؤمن می‌ترسد. ⚪️ اگر دوست اهل‌بیت علیهم‌السّلام به میدان بیاید، آنها می‌ترسند و فرار می‌کنند. سست بودن ماست که سبب می‌شود آنها طمع کنند و به سمت ما بیایند. اگر محکم باشیم، آنها می‌ترسند. آنها از مؤمن به‌خاطر ایمان، ولایت و اتّصال او به خدای متعال و اهل‌بیت عصمت و طهارت صلوات‌ الله‌ علیهم‌ اجمعین می‌ترسند و طوری می‌گریزند که آن مؤمن اصلاً دیگر آنها را نمی‌بیند. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

💠#حديث ٣٠١٤ بنا به نقل، امام حسن عسكري فرمودند: کم‌آسایش‌ترین مردم آدم کینه‌توز است. 🔅اَقَلُّ النّاسِ راحةً اَلحقودُ. تحف‌العقول، ص ٥١٩ @ahlevela_channel

۞ انبیا و امامان به خاطر ما و به دنبال ما به دنیا آمده‎اند. در روایت آمده است اگر به خاطر شیعیان نبود، اذاً لَرَفَعَنَا اللهُ اِلَیهِ: در آن صورت خداوند ما را (از بین خلق) به نزد خویش بالا می‎برد. ۞ مستمعین طالب خیر سبب شدند انبیا پایین بیایند والّا آنها چه کار داشتند به زمین بیایند؟ دوستان خوش‎گِل (طینت) و انبیا هم خوش‎گل پرست بودند. این بود که انبیا به دنبال خوشگل‎ها به زمین فرود آمدند. ▪️عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

🎬 گوهر اخلاص - ۱ ▫️معنای نیّت ▫️تفاوت نیّت و تمایل ▫️پیکره و روح عمل ▫️اخلاص در عمل فراق و وصل چه باشد، رضای دوست طلب که حیف باشد از او، غیر از این تمنائی 🎤 استاد مهدی طیّب 🔗 لینک فایل در سایت آپارات : aparat.com/v/Reu31 @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠١٥ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علي عليه السّلام فرمودند: انسان بلند مرتبه چون به فهم و دانايى رسد، متواضع می‌شود. 🔅إِذا تَفَقَّهَ الرَّفيعُ تَواضَعَ. غررالحكم، ص ٢٨٥ @ahlevela_channel

۞ کلام حق را همه‎ی ماسوا کمک‌دهنده هستند و اَصلُها ثابِت یعنی ریشه‎دار است؛ امّا باطل ریشه‎اش روی خاک است: اِجتُثَّت مِن فَوقِ الأَرضِ مَا لَها مِن قَرارٍ: از بالای زمین کنده شده و ثباتی ندارد. ▪️عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

🎬 گوهر اخلاص - ۲ ▫️ریا ▫️سمعه ▫️مسرور نشدن از عمل خود ▫️کوچک دانستن عمل خود چگونه سر زخجالت برآورم بر دوست که خدمتی به‌ سزا بر نیامد از دستم 🎤 استاد مهدی طیّب 🔗 لینک فایل در سایت آپارات : aparat.com/v/leC2S @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠١٦ بنا به نقل، امام صادق عليه السّلام فرمودند: سلامتی بهترین نعمت‌های خدادادی است. 🔅العافِیَةُ أَجمَلُ عَطاءٍ. بحارالانوار، ج ٧٨، ص ٣٦٥ @ahlevela_channel

۞ هر کمالی که در این عالم است، حقیقت آن در عالم بالاست که ده بار، یک‌دهم شده (یک ده میلیاردم) و در این عالم ظاهر شده است. اگر ده بار در ده ضرب شود، به حقیقت اوّلی خودش باز می‎گردد. اِنّا ِللهِ وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ. ۞ هر چه در عالم خارج هست، چه در ملائک و چه در جن‎ها و چه در حیوانات و چه در گیاهان و چه در جمادات، همه سایه‎ی عالم حقیقت و عالم انسانیّت است. کسی که به عالم حقیقت راه پیدا کرده است، همه‎ی اسرار عالم خارج برایش آشکار و روشن است. ۞ هر چه در این عالم مشاهده می‎شود، سایه و عکسی است از آنچه در عالم حقیقت و انسانیّت وجود دارد؛ لذا برای کسی که به عالم انسانیّت راه پیدا کرده و به حقایق آن عالم پی برده است، همه ‎چیز این عالم معنی‎دار و قابل فهم است و راز و رمزهای آن برای او مکشوف و هویدا است. اگر بعضی اوقات برای توضیح حقایق انسانیّت به چیزهایی از این عالم ظاهر مثال می‎زنم، گمان نکنید از این چیزها به آن حقایق پی برده‎ام، بلکه چون آن حقایق را خدا نشانم داده است، آنچه سایه و عکس آنها در این عالم است را دریافته‎ام و برای شما بازگو می‎کنم. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

‍ ‍ 💠 رحلت امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام ▪️امام‌زاده موسى مبرقع علیه السّلام فرزند حضرت امام جواد علیه السّلام و جدّ سادات رضوى هستند. ▪️امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام در سال ۲۱۴ هجری قمری و دو سال بعد از برادرشان امام هادی علیه السّلام در مدینه متولد شده‌ و مادر بزرگوار ایشان حضرت سمانه نام دارد که بانویی باتقوا بوده و لقب سیّده به ایشان اعطا شده است. ▪️امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام در سن ۴۲ سالگی و در سال ۲۵۶ هجری قمری بعد از به امامت رسیدن برادرشان امام هادی علیه السّلام، وارد قم شدند. امام هادی علیه السّلام به ایشان ماموریت می‌دهند تا به شهر قم آمده، به ترویج دین بپردازند و پاسخ‌گوی سوالات و شبهات مردم باشند. ▪️ایشان زمانی که به قم آمدند در خانه ابوخالد اشعری ساکن شدند؛ ابوخالد از یاران و وفاداران امام رضا علیه السّلام بود، به همین دلیل منزل خود را در خدمت نوه امام رضا علیه السّلام قرار داده و ایشان ۴۰ سال در این خانه زندگی کردند. ▫️علت نامگذاری ابو احمد موسی علیه السّلام به مبرقع : ▪️اولاد ائمه علیه السّلام همگی دارای جمال ظاهری و كمال باطنی بودند ولی در ميان آنان بعضی فوق‌العاده بوده و گوی سبقت را از همگان ربوده بودند مانند حضرت قاسم بن الحسن و حضرت علي اكبر و عبدالله الباهر فرزند امام زين العابدين علیهم السّلام. ▪️جناب موسی مبرقع علیه السّلام فرزند حضرت امام جواد علیه السّلام نیز به قدری زيباروی بوده و طلعتی نورانی و رخساره‌ای جذاب و سيمایی ملكوتی و صورتی دلربا و رویی گشاده و مليح داشتند که او را تشبيه به يوسف صديق می‌نمودند، چون كه اشعه‌ای از انوار ولايت در صورت وی هويدا بود. به همين جهت وقتی از منزل بيرون آمده و در كوچه و بازار عبور می‌كردند قطع طريق می‌شد و همه دست از تجارت و كسب برمی‌داشتند و با صلوات بر روح جدّش حضرت رسول اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم برای تماشای فرزند گرامی حضرت جواد علیه السّلام سبقت می‌گرفتند و بدين جهت همواره در كوچه‌ها و معابر برقع بر روي خويش می‌افكندند تا خود را از چشم زن و مرد تحفظ نمايند، از اين جهت ایشان را مبرقع می‌گفتند. ▪️امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام با علم حدیث و درایه آشنا بوده و همچنین راوی حدیث بوده‌اند. شیخ طوسی در کتاب تهذیب،شیخ مفید در الاختصاص، و ابن شعبه حرانی در کتاب تحف العقول از وی حدیث نقل کرده‌اند. ▪️امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام در طی ۴۰ سال حضور در قم به طور مرتب به زیارت عمه بزرگوارشان خانم حضرت معصومه سلام الله علیها مشرف می‌شدند و خادم حرم ایشان بودند و به همراه خواهرشان بانو زینب سلام الله علیها، با اموال خودشان گنبد و حرم حضرت را بازسازی کردند. ▪️جناب موسى مبرقع علیه السّلام در ۲۲ ربیع الثانی سال ۲۹۶ هـ.ق از دنيا رفتند و در منزل خویش ـ مزار کنونی ایشان در محله چهل اختران ـ دفن گردیدند. در کنار ایشان يکى از فرزندانشان به نام شاهزاده احمد فرزند محمد بن موسى که مردى عابد و با سخاوت و کريم بود، مدفون گرديد. ▪️پس از گذشت چند سال از حضور این بزرگوار در قم، دخترشان و خواهرشان زینب، ام محمد و میمونه (دختران امام جواد علیه السّلام) به قم آمدند و پس از وفات در کنار حضرت معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شدند. ▪️همچنین تعدادی از خاندان و نزدیکانشان هم به قم سفر کرده و با مرور زمان و فوت آنها پیکرهای مطهرشان در نزدیکی همین مکان به خاک سپرده شد و به همین دلیل نام این مکان به «چهل اختران» معروف است و در آن پیکرهای مردان و زنان و نوزادانی دیده شده است. ▪️امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام به عنوان یکی از شخصیت‌های برجسته بعد از حضرت معصومه علیها السّلام در قم معروف هستند و همواره در طول زمان مورد توجه علما و فضلا قرار داشتند. نقل شده است آیت الله بهجت بسیار به زیارت امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام می‌رفتند و حتی میهمانان و بستگان خودشان را نیز سفارش به زیارت ایشان می‌کردند؛ آیت الله بهجت روزهای شهادت امام جواد علیه السّلام به زیارت این مرقد مشرف می‌شدند و چند ساعتی را در این مکان، خلوت کرده و به زیارت مشغول می‌شدند ▪️آستان امام‌زاده موسی مبرقع علیه السّلام در جوار بقعه «چهل اختران» در شهر قم، خیابان طالقانی واقع شده است... @ahlevela_channel