💠#حديث ۳٠١٢ بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: کسی که عهد و پیمان خود را رعایت نکند به خدا یقین ندارد. 🔅ما أیقَنَ بِاللهِ مَن لَم یَرعَ عُهودَهُ وَ ذِمَّتَهُ. غررالحکم، ص ٢٥٣ @ahlevela_channel

۞ قرآن فرمود: إنَّ السَّمعَ وَ البَصَرَ وَ الفُؤادَ کُلُّ اُولَئِکَ کانَ عَنهُ مَسئُولاً: همانا گوش و چشم و فؤاد، همه‎ی آنها مورد سؤال قرار می‎گیرند. چشم و گوش بهانه است؛ اصل کار فوأد است. فؤاد جایی نزدیک ناف است. وقتی می‎گویی دستم، چشمم، گوشم، خودم، ببین میم آخر آن در کجا صدا می‎کند؛ فؤاد آنجاست. ۞ حضرت امیر علیه السّلام فرمود: فاصله‎ی بین حقّ و باطل چهار انگشت است؛ بین چشم و گوش، بین دیدم و شنیدم. زبان از دیده‎ها و شنیده‎ها خبر می‎دهد؛ لذا از زبان سؤال نمی‎کنند، بلکه از سمع و بصر سؤال می‎کنند. سمع و بصر هم دو دریچه‎ی فؤادند. فؤاد یعنی فوائد؛ یعنی صندوق دخل انسان. از دل می‎پرسند که چقدر یقین و اطمینان کاسبی کرده‎ای. ▪️عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

‍ 💠 آداب سلوک عرفانی و غربت سالکان در آخرالزّمان شرحی بر حدیثی از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم که «ابن فهد حلّی» رضوان الله تعالی علیه در کتاب «التّحصین فی صفات العارفین» نقل کرده است و برای «اهل سلوک و اهل طریقت» بسیار آموزنده است. ▪️قیامت برپا نمی‌شود مگر اینکه قبل از قیامت شرایط امّت به جایی می‌رسد که کسی که اطاعت خدا می‌کند و اهل طاعت و بندگی است، مورد بغض و کینۀ مردم واقع می‌شود. و کسانی که اهل معصیت و گناهند، مورد محبّت و علاقه و دوستی مردم واقع می‌شوند.. ▪️مسلمان حقیقی در آن روزگار مثل فرد غریب رانده شده‌ای است. هیچ جا، جا ندارد. ▪️در آن روزگار، اسلام از بین می‌رود و از اسلام چیزی جز نام اسلام باقی نمی‌ماند و قرآن هم از بین می‌رود و از قرآن چیزی جز خطوط نوشته شده بر کاغذ باقی نمی‌ماند. نه از حقیقت اسلام خبری است، نه حقیقت قرآن. ▪️مردم آن روزگار طریق بندگی حق را ترک کرده‌اند. اهل عرفان و معنویت و سلوک و طریق الی الله نیستند. میل به دنیا کرده‌اند و آخرت را کنار گذاشته‌اند؛ اصلاً صحبتی از آخرت نیست؛ حسابی برای آخرت باز نمی‌کنند؛ بهایی به وجود آخرت نمی‌دهند و وجود آخرت در تصمیم‌گیری‌ها و انتخاب‌ها و رفتارشان هیچ تأثیری ندارد. اینها اهل شکم‌چرانی و خوردن غذاهای لذیذ و اهل پوشیدن لباسهای بسیار زینتی‌اند.... 《استاد مهدی طیّب 《۹۱/۱۱/۰۵ @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٠١٣ بنا به نقل، امام باقر عليه السّلام فرمودند: هرگاه خداوند ببیند کسی حسن نیّت دارد او را در پناه خود حفظ می‌کند. 🔅إذا عَلِمَ اللهُ حُسنَ نیةٍ مِن أحَدٍ إکتَنَفَهُ بِالعِصمَةِ. بحارالانوار، ج ٧٥، ص ١١٨٨ @ahlevela_channel

۞ علمی‎ که انبیا آورده‎اند، سه حرف است. (حرف: مِنَ النَّاسِ مَن یَعبُدُ اللهَ عَلی حَرفٍ: گروهی از مردم خدا را به حرف بندگی می‎کنند. مَن عَبَدَ الإسمَ فَقَد کَفَرَ وَ مَن عَبَدَ الإسمَ وَ المَعنى فَقَد أشرَکَ: کسی که اسم را عبادت کند، کافر شده و کسی که اسم و معنی را عبادت کند، مشرک شده است. تنها کسی موحّد است که مسمّی ‎را عبادت کند.) عشق هم سه حرف است. پس شاید آنچه انبیا آورده‎اند، عشق باشد. ▪️عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

🎬 دنیا، برزخ و قیامت در سیر باطنی انسان ⭐️ برزخ دورانی است که یک شب خدا را می‎بینی و صابر و راضی و خشنود و شاکر و مطمئن هستی و یک شب خدا را نمی‎بینی و نگران و مضطرب و محزون و غصّه‎داری و جزع و فزع می‎کنی. وقتی گرفتار می‎شوی، هیچ روزنه‎ی خیری در تو نیست، چون اگر بود، غصّه‎دار نمی‎شدی و وقتی خوشحال می‎شوی، هیچ روزنه‎ی شرّی در تو نیست. همین که حالتت عوض می‎شود، نشان می‎دهد داری برزخت را طی می‎کنی و ان‎شاء‎الله عن‎قریب برزخت تمام می‎شود و از قیامت سر در می‎آوری. 🎤 استاد مهدی طیّب 🔗 لینک فایل در سایت آپارات: aparat.com/v/yaWzd #شرح_مصباح‌الهدی @ahlevela_channel

💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد

«نقش یاد خدا در غلبه بر شیاطین» ‍ 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد بخش اوّل ▫️در حاشیۀ سخنرانی یکی از اعضای جلسه با موضوع غفلت و نقش شیاطین در غافل کردن انسان‌ها، استاد دربارۀ نقش یاد خدا در غلبه بر شیاطین فرمودند: ⚪️ توجّه به نقشی که شیاطین و اجنّۀ خبیث در زندگی ما دارند و تلاش برای اینکه از آنها غافل نباشیم، خود را تطهیر کنیم و در برابر آنها آسیب‌ناپذیر شویم، بسیار خوب است؛ ولی همانطور که جلسۀ قبل هم اشاره کردم، تصویر دشمن را به‌گونه‌ای برای خود پررنگ و بزرگ نکنیم که بترسیم و روحیه‌مان را دربرابر او ببازیم. اگر کسی به‌یاد خدا باشد و آنها را یاد نکند، آنها محو می‌شوند و از بین می‌روند. ⚪️ ماییم که آنها را به خودمان راه می‌دهیم. ماییم که به آنها انرژی و قدرت می‌دهیم که بتوانند ما را وسوسه کنند و به هر شکل که مورد نظرشان است، به ما آسیب بزنند؛ والاّ کسی که متذکّر و ذاکر خدای متعال باشد، شیاطین نمی‌توانند به او آسیبی وارد کنند. وقتی خدای متعال ابلیس را از درگاه خود می‌راند، به او فرمود: إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ: تو بر عباد من سلطه نداری. خود ابلیس هم به همین نکته اعتراف کرد و گفت: لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ؛ إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ: من همه را اغوا می‌کنم جز بندگان مخلَص تو را؛ یعنی بندگانی که دل به تو سپرده‌اند، حواسشان به توست و وجودشان برای تو خالص شده است. اگر کسی اینگونه باشد، دیگر شیطان چه‌کاره است؟ اجنّه چه‌کاره‌اند؟ هیچ‌کاره‌اند؛ نابودند؛ برای او وجود ندارند. شیاطین برای کسی که از خدای متعال غافل است، خیلی شیطنت می‌کنند، خباثت و رذالت به‌خرج می‌دهند. برای کسی که ذاکر و متوجّه به خدای متعال باشد و حالت استعاذه و پناه بردنِ به خدا را داشته باشد، اجنّه و شیاطین کاره‌ای نیستند. ⚪️ خودمان را از آنها نترسانیم! در جلسۀ قبل مثال زدم؛ گفتم مشهور است که کسی که از سگ بترسد، در خونش آدرنالین ترشّح می‌شود. سگ ترشح آدرنالین را احساس می‌کند و در نتیجه به او حمله می‌برد. امّا اگر نترسد، آدرنالین در خونش ترشّح نمی‌شود، سگ هم از کنارش رد می‌شود و کاری با او ندارد؛ یعنی ترس آن فرد از سگ بود که سگ را به‌سمت او کشاند و به او حمله کرد، گازش گرفت و ... . ابلیس هم مثل همان سگ است. او را برای خودمان بزرگ نکنیم! ایادی ابلیس هم که جن‌های خبیث هستند، تمام توانمندیشان را از غفلت و بی‌توجّهی ما به خدا و به‌دنبال آن، از ترسی که ما از آنها داریم، می‌گیرند. همین‌که از آنها و حضور آنها می‌ترسیم، نقطۀ آغاز آسیب‌پذیری ماست. خدا به این روشنی فرمود: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ کانَ ضَعِيفًا: کید شیطان ضعیف است. شما اگر اضعف از شیطان باشید، این کید ضعیف، شما را از پا درمی‌آورد؛ امّا اگر ذاکر خدا شدید، به خدا تکیه کردید و وجودتان خدایی شد، شیطان و جن کاری نمی‌توانند بکنند. ادامه دارد…. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

‍ 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد - بخش دوّم ⚪️ بنابراین سعی کنیم در افراد یاد و توجّه به خدا را تقویت کنیم. اگر فرد، به یاد خدا باشد، توجّهِ به خدا داشته باشد و حضور و محضر خدا را احساس کند، شیطان اصلاً نمی‌تواند به او آسیبی بزند. شیطان راهی به فضای ولایت و توحید ندارد؛ در فضای نفس انسان است که می‌تواند بازیگری کند. شما از نفست عبور کن و ببین هیچ خبری از او نیست. شیطان آنجا اصلاً وجود ندارد؛ به آن افق راه ندارد. ⚪️ در احادیث هم آمده است که قبل از حضرت عیسی علیه‌السّلام شیطان تا هفت آسمان بالا می‌رفت. عیسی‌ بن‌ مریم علیهماالسّلام که متولّد و مبعوث شدند، شیطان از سه آسمان رانده شد و دیگر فقط تا آسمان چهارم می‌توانست بالا برود، پیغمبر اکرم صلّی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌ و سلّم که متولّد شدند، ابلیس از آن چهار آسمان هم رانده شد و به دنیا محدود شد. پس اگر کسی از جاذبۀ دنیا عبور کند، دیگر ابلیس به آن افق راه ندارد؛ چون تا سقف دنیا بیشتر نمی‌تواند بالا بیاید. ⚪️ شما اگر از دنیا رها شوید، یعنی از دلبستگی، تعلّق، توجّه و وابستگیِ به دنیا رها شوید، در آن افق، شیطان اصلاً وجود ندارد؛ راه ندارد؛ راه بر او بسته است. به تعبیر قرآن شهاب ثاقب می‌آید و آنها را نابود می‌کند. قلمرو شیطان، این پایین است. انشاءالله وصلِ به ولایت و متّصلِ به توحید شویم تا هیچ نگرانی‌یی از حضورشان نداشته باشیم.  خدای نکرده، ترس از شیطان را در دل‌ها نیندازیم؛ که چیز خیلی بدی است؛ کمک‌کار شیطان شدن است؛ چون همین‌که ترس در دل کسی انداختیم، همین ترس، او را از پا درمی‌آورد و طعمۀ ابلیس و شیطان میکند. ⚪️ شیطان، به مؤمن متذکّر، ذاکر و راستین هیچ آسیبی نمی‌تواند برساند. یکی از معانی مؤمن، کسی است که به فضای امنیّت راه پیدا کرده، و در حصن حصین الهی قرار گرفته است. در آن حصن، ابلیس اصلاً نمی‌تواند وارد شود؛ راه بر او بسته است. ان‌شاءالله ذاکر خدا باشیم، توجّهمان به خدا باشد، به نفسمان و دنیا نباشد! در این صورت، خیالتان راحت باشد! اگر هم جایی آنها غلطی بکنند، به نفع شما تمام می‌شود. ⚪️ به‌یاد دارید! ابلیس به سراغ عیسی‌ بن‌ مریم علیهماالسّلام آمد، در حالیکه حضرت روی زمین دراز کشیده بودند و خشتی به‌عنوان متّکا زیر سرشان گذاشته بودند. ابلیس گفت به به! زیر سرت هم که بالش می‌گذاری! حضرت عیسی علیه‌ السّلام آن خشت را به گوشه‌ای پرتاب کردند. شیطان گفت لعنت بر من اگر دیگر به شما ایراد بگیرم! اگر ابلیس به سراغ مؤمن بیاید، مؤمن از او هم بهره و فایده می‌برد، ضرر نمی‌کند. راه ضرر بر مؤمن بسته است. ⚪️ خدا رحمت کند حاج‌آقا دولابی را! می‌فرمودند مؤمن مثل گربۀ مرتضی‌علی است. هرطور ولش کنی، روی چهار دست و پا پایین می‌آید؛ ضرر نمی‌کند. راه ضرر بر مؤمن اصولاً بسته است؛ چون در فضای امن وارد شده و در امنیت است. فرمودند: مَن دَخَلَ حِصنِی أَمِنَ مِن عَذابِی. حواسمان باشد که غافلِ از خدا نباشیم، غافلِ از اولیایمان نباشیم! اگر ذاکر باشیم، شیاطین اصلاً نمی‌توانند به سمت ما بیایند. این میدان آنقدر قوی است که نمی‌توانند وارد آن شوند؛ تا چه رسد به اینکه بخواهند داخل آن میدان کاری بکنند، آسیبی بزنند، اغوا، اغفال، وسوسه‌ و القایی بکنند. ⚪️ امیدواریم خدای متعال، این توجّه، حسّ حضور، اتّکا و اتّکال به خودش را به ما عطا کند. تکیه‌مان را از نفس خود برداریم؛ تصوّر نکنیم ما کاره‌ای هستیم؛ بدانیم که ما هیچیم و هیچ کاری هم از ما برنمی‌آید؛ امّا چون وصل به خدا شده‌ایم، دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند علیه ما کاری بکند. هیچ‌کس زورش به ما نمی‌رسد. وقتی به خدا وصل شدیم، خدایی می‌شویم. شیطان وجودش ناری است. آیا نار توانست بر ابراهیم خلیل علیه‌السّلام اثر کند؟ ابراهیم خلیل علیه‌السّلام را در دل آتش انداختند، و آتش برای حضرت گلستان شد. همان آتشی که باید ایشان را می‌سوزاند و به ایشان ضرر می‌زد، تبدیل به چیزی شد که برایشان نفع داشت؛ یک گلستان مطبوع لذّت‌بخش! شیطان هم نار است. اگر کسی اهل ایمان و خدا باشد، شیطان هم اگر علیه او کاری بکند، به سود او تمام می‌شود؛ یعنی شیطان که آمد، مؤمن یک لگد به سینۀ او می‌زند و رشد می‌کند؛ شیطان سنگی می‌شود که مؤمن پایش را روی آن می‌گذارد و بالاتر می‌رود. ابلیس کاری به‌زیان او نمی‌تواند بکند. ادامه دارد…. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

‍ 💠 جلسۀ هفتگی آقایان اهل‌ولاء در روز سه‌شنبه ٢٦ مهر ماه ١٤٠١ در مهدیّۀ اهل‌ولاء با حضور استاد مهدی طیّب برگزار شد - بخش سوّم ⚪️ آری، اینکه اجنّه و شیاطین واقعی هستند و در عالم وجود دارند، درست است و تردیدی نیست که بالاخره ابلیس هست و لشکریانی دارد، پیاده‌نظامی دارد، سواره‌نظامی دارد، ایادی متنوّعی دارد، همۀ اینها سر جای خود صحیح است؛ ولی در مورد اهل ایمان و توحید و ولایت، کاره‌ای نیست. اگر خدا اذن دهد که او کاری کند، کاری است که به نفع مؤمن تمام می‌شود. مثل همان کاری که راجع‌به حضرت عیسی علیه‌السّلام کرد که اشاره کردیم. ان‌شاءالله خدای متعال توفیق دهد این توجّه، حسّ حضور، اتّکال و استعاذه را داشته باشیم. ⚪️ در مجموعۀ نماز عارفان راجع‌ به بحث استعاذه مفصّل صحبت کرده‌ایم، که فرد باید به خدا پناه ببرد؛ از غیر خدا به خدا فرار کند؛ به تعبیر قرآن کریم، فَفِرّوا إِلَی اللهِ. به آغوش خدا پناه بیاورد. مگر ابلیس و جن می‌توانند به آغوش خدا هم وارد شوند؟! آنجا وادی امن است. اصلاً خدا شیاطین را ایجاد کرده که از ترس آنها به آغوش خدا پناه ببریم. این برای مؤمن خوب است. مثل بچّه‌ای که غذا نمی‌خورد و دارد ضعیف می‌شود. به او می‌گویند اگر غذایت را نخوری، می‌گویم لولو بیاید بخوردت. آن لولو را ساخته‌اند برای اینکه این بچّه غذا بخورد. ابلیس، شیطان و اجنّۀ خبیث هم لولوهایی هستند که خدا آنها را ساخته است تا ما از آنها به آغوش خدا پناه ببریم. پس خیلی خوب است. مؤمن از آنها فایده می‌برد. اگر آنها نبودند، ما اینگونه به آغوش خدا پناه نمی‌بردیم. ⚪️ امیدواریم خدای متعال ما را ذاکر خود قرار دهد؛ ما را از غفلت حفظ کند و روحیۀ قوی به ما بدهد تا با اعتماد، اطمینان و اتّکا به خدای متعال، ترس به دلمان راه ندهیم. مؤمن از غیر خدا خوف ندارد: لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ. خوف مؤمن فقط از خداست. قرآن می‌فرماید: مؤمنان از خدا خشیت دارند و از قیامت مشفق و هراسناکند. اینها چیزهایی است که ترس از آن خوب است. شیطان کیست که من از او بترسم؟! جن چیست که من از او بترسم؟! او از مؤمن می‌ترسد. ⚪️ اگر دوست اهل‌بیت علیهم‌السّلام به میدان بیاید، آنها می‌ترسند و فرار می‌کنند. سست بودن ماست که سبب می‌شود آنها طمع کنند و به سمت ما بیایند. اگر محکم باشیم، آنها می‌ترسند. آنها از مؤمن به‌خاطر ایمان، ولایت و اتّصال او به خدای متعال و اهل‌بیت عصمت و طهارت صلوات‌ الله‌ علیهم‌ اجمعین می‌ترسند و طوری می‌گریزند که آن مؤمن اصلاً دیگر آنها را نمی‌بیند. #جلسات_هفتگی @ahlevela_channel @OstadMahdiTayyeb eitaa.com/ahlevela_channel instagram.com/ahlevela

💠#حديث ٣٠١٤ بنا به نقل، امام حسن عسكري فرمودند: کم‌آسایش‌ترین مردم آدم کینه‌توز است. 🔅اَقَلُّ النّاسِ راحةً اَلحقودُ. تحف‌العقول، ص ٥١٩ @ahlevela_channel

۞ انبیا و امامان به خاطر ما و به دنبال ما به دنیا آمده‎اند. در روایت آمده است اگر به خاطر شیعیان نبود، اذاً لَرَفَعَنَا اللهُ اِلَیهِ: در آن صورت خداوند ما را (از بین خلق) به نزد خویش بالا می‎برد. ۞ مستمعین طالب خیر سبب شدند انبیا پایین بیایند والّا آنها چه کار داشتند به زمین بیایند؟ دوستان خوش‎گِل (طینت) و انبیا هم خوش‎گل پرست بودند. این بود که انبیا به دنبال خوشگل‎ها به زمین فرود آمدند. ▪️عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel