✍️ اعیاد شعبانیه تجلیگاه؛ فضائل خالق در  شمائل مخلوق 🌹 اعیاد شعبانیه حکایت پر رمز و راز دمیدن صور حیات از سوی خالق در سرشت خلقت برای معرفی مخلوق صالح است. بنابراین "ماه شعبان تجلیگاه صفات خالق در صورت و سیرت مخلوق" است. 🔻مهمترین مظاهر آن خالق در مرآت این مخلوق، در ماه شعبان عبارتند از: 🍎 سیرت عزتمندانه حسین بن علی (ع) ▫️فضای تربیتی - انسانی حسینی؛ مظهر "تعبد صادقانه" در شاکله "نیت خالصانه" با ماهیت "مقاومت عزتمندانه" است. ▫️زیست اجتماعی - سیاسی حسینی؛ مظهر "عزت جاودانه" در شاکله "غیرت مؤمنانه" است. ▫️حیات مؤمنانه حسینی؛ مظهر "امامت، خلافت، طهارت، مقاومت، رشادت و شهادت" در شاکله "ولایت صالحانه" است. 🍎 سیرت جوانمردانه عباس بن علی (س) ▫️فضای تربیتی - انسانی عباسی؛ مظهر ‌"فداکاری صابرانه" در شاکله "وفاداری صادقانه" با ماهیت "قدرت جوانمردانه" است. ▫️زیست اجتماعی - سیاسی عباسی؛ مظهر "اطاعت عاقلانه" در شاکله "تعبد صالحانه" است. ▫️حیات مؤمنانه عباسی؛ مظهر "بصیرت، فتوت، مروت، شجاعت، فضیلت و کرامت" در شاکله "ادب خردمندانه" است. 🍎 سیرت زاهدانه علی بن حسین (ع) ▫️فضای تربیتی - انسانی سجادی؛ مظهر تبیین "زیست زاهدانه" در شاکله "نیایش‌های عارفانه" است. ▫️زیست اجتماعی - سیاسی سجادی؛ مظهر "رویکرد عزتمندانه" در شاکله "روایت‌گری صادقانه" از نهضت عاشورا است. ▫️حیات مؤمنانه سجادی؛ مظهر "لطافت، اطاعت، عبادت، سخاوت، فصاحت و بلاغت" در شاکله "مناجات خاشعانه" با ماهیت "عبادت خالصانه" است. 🍎 صورت جهان نمای علی بن حسین (ع) ▫️فضای تربیتی - انسانی علی‌اکبر؛ مظهر تبیین "سیرت نبوی" در شاکله "صورت حسینی" است. ▫️زیست اجتماعی - سیاسی علی اکبر؛ مظهر "پایداری مردانه" در شاکله "فداکاری صادقانه" است. ▫️حیات مؤمنانه علی اکبر؛ مظهر "متانت، شجاعت، سکینت، تربیت، فضیلت و نزاکت" در شاکله "رخسار لطیفانه" است. 🍎 سیرت جهان آرای حجت بن حسن (ع) ▫️فضای تربیتی - انسانی مهدوی؛ مظهر "دادگری عادلانه" در شاکله "حکمرانی صالحانه" است. ▫️زیست اجتماعی - سیاسی مهدوی؛ مظهر شگفت آورترین "انقلاب صالحانه" در شاکله فراگیرترین "حاکمیت حکیمانه" است. ▫️حیات مؤمنانه مهدوی؛ مظهر "حکمت، نصرت، درایت، برکت و سعادت" در شاکله "تمدن طبیه الهی" با ماهیت "حکمرانی عادلانه" است. ♻️ یافته‌های راهبردی اعیاد شعبانیه در حقیقت آئینه "فضائل جلال خالق در  شمائل جمال مخلوق" و تجلی "سیرت انسان شایسته در صورت زمان بایسته" است که در شاکله زمینه، زمان و مکان تجلی یافته است. با این وجود: 🔅۱. اوج مقام حسینی در سوم شعبان تجلی؛ "تعمیق رضایت" در رابطه دوسویه میان "شهید و شاهد" است. 🔅۲. اوج مقام عباسی در چهارم شعبان تجلی؛ "تثبیت صداقت" در رابطه دوسویه میان "مأموم و امام" است. 🔅۳. اوج مقام سجادی در پنجم شعبان تجلی؛ "تفسیر بندگی" در مواجهه دو سویه میان "عابد و معبود" است. 🔅۴. اوج مقام علی اکبر در یازده شعبان تجلی؛ "جوان مؤمن انقلابی‌" در رابطه دو سویه میان "حق و باطل" است. 🔅۵. اوج مقام مهدوی در نیمه شعبان تجلی؛ "ترسیم عدالت" در رابطه دو سویه میان "مُنتَظِر و مُنتَظَر" است. ✍️#احمد_باقری_مزینانی استادیار دانشگاه/۲۴ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ه.ش همزمان با اعیاد شعبانیه ۱۴۴۵ه.ق/. 💎 کانال ایتا #راه_نگار 🆔https://eitaa.com/rahnegar1401