باسمه تعالی
🔰"از آنچه به شما روزی دادهایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا مرگ مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا صدقه دهم و از صالحان باشم؟!»" سوره منافقون / 10
📌 طبق سنوات گذشته با مشارکت جمعی از عزیزان، هر ساله ایام ماه مبارک بسته های معیشتی برای مستمندان تهیه می شود.
🔹امسال با توجه به شرایط مردم مظلوم #غزه، کمک خود را آنها اختصاص دهیم. آنها که مستمند واقعی هستند، سرپناهی ندارند و آواره اند و علاوه بر فشارهای روحی و جسمی در شرایط جنگی شدید و در معرض قحطی و بیمارهای خطرناک قرار دارند.
♨️مردم غزه مصداق واقعی مستمند، مضطر، مظلوم و مومن بالله و در خط مقدم مجاهدان در راه دشمنان خدا و بشریت هستند.
🔅در این ماه مبارک خودمان و دیگران را به این کار تشویق کنیم. در مقابل بزرگترین جنایت بشریت در قرن حاضر بی تفاوت نباشیم.
✅لینک کمک به مردم #غزه از طریق سایت مقام معظم رهبری_ بخش کمک ها_ کمک به مردم غزه
https://www.leader.ir/fa/monies
#غزه
#انفاق
شهادت مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) تسلیت باد.
1-نبی اکرم صلی علی الله علیه وآله
خداوند متعال برای برادرم، علی بن ابی طالب، فضائلی قرار داده که جز خدا نمیتواند آنها را شمارش کند؛
هرکس یکی از فضائل او را در جایی بنویسد، تا زمانی که نشانهای از آن نوشته به جا بماند، ملائکه برایش استغفار می کنند؛
هر کس به فضیلتی از فضائل علی گوش دهد، خداوند گناهانی را که او با گوش خود مرتکب شده، میبخشد؛
و هر کس به نوشتهای بنگرد که فضائل علی در او نوشته شده است،خداوند گناهانی را که بیننده آن فضیلت با چشمانش مرتکب شده میبخشد.
بحار؛ ج۳۸،ص 196
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
روان یا نفس از نگاه فلسفه و روانشناسی.mp3
16.24M
✅ روان یا نفس از نگاه فلسفه و روان شناسی
👤 استاد #عبدالرسول_عبودیت
👤 استاد #رحیم_نارویی
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پی پاسخ مقتدرانه نیروهای مسلح علیه اسراییل / این طلیعه فتح است.
↙️ متن پیام معظم له بدین شرح است:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
محصول پر برکت ماه مبارک رمضان، #فتح_الهی است؛ ماهی که در آن قرآن نازل شد و قرآن، جامعه اسلامی را به فتوحات فرا می خواند، دعوت کتاب و سنت الهی این است که ظلم را هیچ ملتی جز ملت زبون و ضعیف و ذلیل قبول نمی کند
«لَا یحتمل الضَّیمَ الا الذَّلِیل»
احتمال یعنی تحمل، یعنی زیر بار ظلم رفتن، این بیان نورانی امام آن است که ستم را جز ملت زبون و ضعیف، احدی تحمل نمی کند.
ماه مبارک رمضان که ماه قرآن بود، ماه عزیز پرور و عزتّمدار بود، یک؛ فتوحات که قرآن وعده می دهد که بخشی از آنها به وسیله این عزیزان ما و این بزرگواران ما و این سرداران ما و این ارتشی ها و سپاهیان گرانقدر ما انجام دادند که حشر همه آنها با خاندان عصمت و طهارت باشد، این #طلیعه_فتح است.
در قرآن فرمود فتح قریب داریم، فتح مبین داریم اما ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾.
اسراییل جنایتکار باید بداند اینها فتح قریب است از یک سو، فتح مبین است از سوی دیگر، این دو، طلیعه امر را وعده می دهد. اما فتح مطلق که نه به قرب متصف است نه به معیّن بودن متصف است، فتح مطلق است، فتحی است خانمان برانداز، فتحی است که اسراییل را ریشه کن می کند و #غزه و امثال غزه را نجات می دهد و مقاومت را می پروراند و #شهدای_مقاومت را با #شهدای_کربلا محشور می کند، آن فتح مطلق است . در قرآن فتح مطلق مقابل ندارد، اما فتح قریب و فتح مبین چرا، اما فتح مطلق ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ هیچ مقابلی ندارد.
این عزیزان با دقت نظامی از یک سو، با بررسی همه جوانب امنیتی از سوی دیگر، با هشدارهای قبلی از سوی سوم، با بیان کردن اینکه دیگر بار صهیونیست به فکر جرم و جنایت نسبت به جامعه اسلامی عموماً و غزه و امثال غزه خصوصاً و نظام پر برکت و مقتدر جمهوری اسلامی بالاخص نیافتد، این کارها را دیشب انجام دادند.
بنازیم دستی که انگور چید ٭٭٭ مریزاد پایی که در هم فشرد
اگر این می است، این شراب طهور است، انگور را همین عزیزان چیدند. با دست این ها فشرده شد، با آن شراب طهور جامعه لذت می برد
و #غزه عزیز یک شبی را به آسایش و آسودگی به سر می برد.
من مجدداً این بزرگواری را ، این دلیری را، این سلحشوری را به همه مردان و زنان ایران اسلامی تهنیت عرض می کنم و از ذات اقدس الهی مسالت می کنم به همه عموماً، به فرد فرد بزرگوارانی که در این کار عظیم سهمی داشتند خصوصاً، سعادت و سیادت دنیا و آخرت مرحمت کند و این نظام اسلامی را از هر گزندی حفظ نماید تا بتوانیم و آن لیاقت را داشته باشیم که به بارگاه و پیشگاه حضرت ولی عصر ارواحنا فداه، تقدیم کنیم.
غفر الله لنا و لکم
والسلام علیکم و رحمهالله و برکاته
↙️ لینک خبر:
https://news.esra.ir/fa/w/2563254
📚 پیام
تاریخ: 1403/01/26
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ چطور خود را فراموش کردی!
💢#علامه_حسن_زاده
#خود_شناسی
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حجاب، ساخته دست جمهوری اسلامیست؟!!
♨️ جمله ژوزف کنت گوبینو درباره بانوان ایران باستان!
🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی
#حجاب
🔸 دریافت نسخه با کیفیت
💠 اندیشکده راهبردی #سعداء
🆔 @soada_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 #ببینید | چرا در ایران #حجاب_اجباری داریم؟!
⁉️ در کدام کشور دنیا پوشش اجباری نداریم؟
‼️ برخورد کشور کانادا با دانش آموزان معترض به حجاب اجباری
💠 اندیشکده راهبردی #سعداء
🆔 @soada_ir
✅ترکیب حقیقی بدن انسان
✍️آلکسیس کارل
«عدم موفقیت پزشکان ناشی از اینستکه در دنیای تصور بسر می برند و روی بیماران خود، علائم امراضی را که در کتابهای طبی ثبت شده است، جستجو می کنند و در واقع قربانی عقیده خود به حقایق کلی شده و علم را با تکنیک و مفاهیم عقلانی را با طرق کار اشتباه کرده اند و به این حقیقت توجه ندارند که وجود انسان مجموعه پیچیده واحدیست و تطابق در تمام اعضای بدن عمل می کند و تقسیمات تشریحی بدن مجاز و مصنوعی است. راست است که در تقسیم این مجموعه به اجزاء ذیحق بوده اند ولی این امر برای بیماران و سرانجام برای خود ایشان مضاری در بر خواهد داشت. بیمار را بایستی چون مجموعه واحدی در نظر آورد.
(کارل، انسان موجود ناشناخته، ص280)
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
🌐 انجمن علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم برگزار میکند:
🎙سلسله جلسات علمی فلسفی با موضوع:
🔸چگونه فلسفه بخوانیم ؟
🎙مدرس:
🔸دکتر احمد شه گلی
عضو هیات علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
📌زمان: سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ماه/ ۱۰ الی ۱۲
📍مکان: دانشگاه قم/ ساختمان آموزشی امام خامنه ای/ کلاس B002
#ویژه_خواهران
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
آیا بشر میتواند موجود زنده بسازد؟
📌استاد مطهری(ره)
🔺 قبلًا اشاره كرديم كه در زمان ما اين مسئله مطرح است كه آيا بشر قادر خواهد بود كه موجود زنده بسازد؟ آيا خواهد توانست كه مثلًا نطفه مصنوعى انسان بسازد كه پس از قرار گرفتن در رحم يا محيط مناسب ديگرى به صورت يك انسان كامل درآيد؟
🚫 گفتيم كه يك دسته الهيون كه طرز تفكرشان در رابطه حيات با اراده خداوند، متوجه موارد استثنائى و آغاز پيدايش حيات است جداً منكر اين مطلب مىباشند. ولى روى طرز تعليمى كه ما از قرآن مىگيريم بايد گفت مانعى ندارد. اين مسئله محتاج به توضيح است و از دو جنبه بايد مورد نظر قرار گيرد:
1⃣ يكى از اين نظر كه پيچيدگى ساختمان موجود زنده چه اندازه است و آيا بشر روزى خواهد توانست به تمام رموز و اسرارى كه در تركيب مادى اجزاء يك سلول زنده به كار رفته پى ببرد و قانون طبيعى به وجود آمدن يك سلول زنده را كشف كند و يا هرگز نخواهد توانست و هرگز به رمز اين قانون پى نخواهد برد؟ از اين نظر ما به هيچ وجه نمىتوانيم اظهار نظر بكنيم زيرا خارج از صلاحيت ماست. آن مقدارى كه اهل فن گفته و مىگويند اين است كه: «چيزى كه از خلقت زمين و سيارات و منظومههاى شمسى و از همه كائنات بالاتر و مهمتر است ماده «پروتوپلاسم» است».
2⃣ نظر ديگر اينكه آيا اگر بشر روزى موفق شد و قانون خلقت جانداران را كشف كرد- همان طورى كه بسيارى از قوانين ديگر موجودات را كشف كرده- و تمام شرايط و اجزاء مادى تركيب موجود زنده را به دست آورد و عيناً نظير ماده زنده طبيعى را ساخت، آيا آن موجود مصنوعى حيات پيدا مىكند يا نمىكند؟. جواب اين سؤال اين است كه: قطعا حيات پيدا مىكند، زيرا محال است كه شرايط وجود يك افاضه كاملا فراهم شود و آن افاضه تحقق پيدا نكند. مگر نه اين است كه ذات احديت، صمد و كامل مطلق و فيّاض على الاطلاق است؟ مگر نه اين است كه واجب الوجود بالذات واجب من جميع الجهات و الحيثيات است؟
❓در اينجا ممكن است اين شبهه باز در اذهان بيايد كه پس تكليف آن مطلب كه حيات فقط به دست خداست و غير خدا از حريم عمل احياء و اماته بيرون است چه مىشود؟
🔺جواب اين مطلب پس از تذكر مطالب گذشته واضح است. اگر بشر روزى چنين توفيقى حاصل كند، منتها كارى كه كرده اين است كه توانسته شرايط حيات را فراهم كند، نه اينكه حيات را بيافريند. بشر حيات نمىدهد، قابليت ماده را براى افاضه حيات كامل مىكند و به اصطلاح، بشر فاعل حركت است نه مفيض وجود.
بشر اگر روزى چنين توفيقى حاصل كند، از نظر كشف علمى كار مهمى كرده، ولى از نظر دخالت در ايجاد حيات، همان مقدار دخالت دارد كه پدر و مادر از طريق تناسل در ايجاد حيات فرزند دخالت دارند و يا كشاورز در ايجاد حيات دانههاى گندم دخالت دارد. در هيچيك از اين موارد، انسان خلق كننده حيات نيست، فراهم كننده شرايط قابليت يك ماده براى حيات است. قرآن كريم در سوره مباركه واقعه اين مطلب را به بهترين وجهى بيان كرده است:
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ، أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ
📔 #مرتضی_مطهری، مجموعه آثار، ج ۱۳، ۵۸
https://eitaa.com/Philosophy_Sandwich
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
آیتالله حائری شیرازی (ره) در پاسخ به گروهی از خبرنگاران غربی درباره آینده انقلاب اسلامی:
"به جز هرزه ها هیچکس زیر چترتان و پرچمتان نخواهد ماند و ما تمام پاکان جهان را، از چنگ شما بیرون میآوریم. ما با شما عالَم را قسمت میکنیم. پاکان عالم را از شما خواهیم گرفت و شما هرزههای ما را از ما خواهید گرفت؛ هرزه های ما برای شما و پاکان عالَم برای ما."
اگر در عمق اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل، پاکی هست، بالاخره از صفوف شما خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست و اگر در درون خانه های ما، ناپاکی وجود داشته باشد، بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به شما خواهد پیوست. این قرار ما با شما.»
#غزه
#فلسطین
#مرگ_بر_اسرائیل
🔹تغییر سرشت اولیه انسان
📚امام صادق (علیه السلام)
إِزَالَةُ اَلْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِهِ.
برکندن كوه ها آسانتر از تكان دادن قلب از جايگاهش است.(سختی دل کندن و تغییر عادت)
📌پیام روایت
🔹به نظر می رسد، این روایت ناظر به سختی تغییر خوی ها و خصلت هایی است که در انسان عادت و ملکه شده است.
🔹یکی از بزرگان در سنین پیری گفته بود: الان بعد از 25 سال زحمت تازه می توانم ادعا کنم حسادت را از قلبم بیرون کرده ام.
🔹با توجه به سختی و دشواری تغییر خصلت ها و عادات نفسانی، ضرورت دارد انسان در مقام شناخت، محاسبه، اصلاح و بهبود خصلت های نفسانی اهتمام جدی داشته باشد.
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
✅روایت صرفا مادی از انسان در پزشکی
💠دکتر نصر درباره نگرش طب جدید به انسان میگوید:
«از علاقه به آناتومی یک کالبد بی¬جان که در آن زمان با عنوان The bodyیعنی جسم شناخته شده بود تا دیدگاه مکانیکی درباره بدن و حتی تصور بدن به عنوان یک ماشین که از سوی دکارت و مخصوصاً جولین دی لامتری پیشنهاد شده و از سوی بسیاری از فیلسوفان و پزشکان، هر چند از سوی عامه مردم به طور وسیع، مقبول افتاده بود فقط یک گام کوتاه فاصله بود از آن دوران تا به امروز شاهد تخریب مستمر راز جسم بشری و تبدیل آنها از یک حریم اندرونی خصوصی متعلق به خداوند به مکانی عمومی که هر گونه رازی از آن ز دور شده است بوده ایم. نتیجه این امر پیدایش نوعی طب بوده است که هم به جهت توفیق هایش شگفت انگیز و هم به جهت شکست هایش و نیز انسانیت زدایی نهایی از بیماران وحشتناک است و اینک همین انسانیت زدایی از بیماران به صورت مسئله ای اخلاقی در آمده است، که در کنار تجاری شدن و فناورانه شدن افراطی طب، بسیاری از افراد را حتی در مغرب زمین به گونه های جایگزین طبابت سوق داده است». (نصر، دین و نظم طبیعت، ص308)
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
28.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸 برکت فاطمه معصومه (سَلامُ الله عَلَيْها)
🎙#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
💠 خلقت آدم (ع)؛ بررسی دلالتهای آن در الهیات و علومانسانی از دیدگاه علامه طباطبایی
✍️مولف: عبداله محمدی
🔰 انتشارات مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران | چاپِ اول، ۱۴۰۳ |قیمت ۲۶۰٫۰۰۰ تومان
📚علامه طباطبایی معتقدند آیات مرتبط با خلقت حضرت آدم (ع)، صرفاً، بیانگر امری تاریخی نیستند؛ بلکه حقایقی فراتاریخی دربارۀ سرشت انسان، مسیر ابتدا و انتهای او بهشمار میروند. همچنین، مفاهیم یادشده بهمنزلۀ قواعدی هستند که دیگر مباحث دین اسلام و سایر ادیان ابراهیمی بر آن متفرع میشوند. متأسفانه، علامه فرصت نکردند ابعاد مختلف این مدعای ارزشمند را تبیین کنند. بر همین اساس، پژوهش پیشِ رو قصد دارد گامهای ابتدایی را در تکمیل طرح علامه بردارد. بههمین منظور، ابتدا، تعابیر پراکندۀ علامه در این موضوع به شکل دستگاهی منسجم تنظیم، و سپس دلالتهای مختلفِ این مبنا در دیگر بخشهای دین وحتی نظامهای اجتماعی نمایان شده است. این مطالعه نشان میدهد تفسیر قرآن کریم از خلقت حضرت آدم (ع) نهتنها نوعی انسانشناسی نوین به ارمغان آورده است، بلکه میتواند بنیانی برای تحلیل مباحث الهیاتی، تربیتی و علوم انسانی باشد.
📚برای خرید مجازی کتاب
«خلقت آدم (ع)؛ بررسی دلالتهای آن در الهیات و علومانسانی از دیدگاه علامه طباطبایی»
با ۲۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان به آدرس ذیل مراجعه فرمایید
https://www.irip.ac.ir/u/14H
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
📜درک از خود
✅هر کسی نفس خود را نمی فهمد، به دو دلیل:فقدان مقتضی و وجود مانع.
فقدان مقتضی این است که:نفس هر کسی آنقدر قوی نیست که تجرد تام داشته باشد که آلوده نباشد و..و بسیاری از نفوس اند که ضعیف اند و در حد مثال اند،یعنی مقدار دارند و به تجرد عقلی راه پیدا نکردند و این نفوس ضعیف آن حضور تام را ندارند و اگر حضور تام نداشت، لوازم او برای او مشهود نیست مگر به طور ضعیف...اما نفوس قوی که خود را می یابند، لوازم خود را هم می یابند.
🎙شرح اسفار اربعه استاد جوادی آملی،جلد دوم،جلسه۱۶۷،دقیقه۳۳-۳۱
@ASRAOLHEKAM
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
✅نیاز انسان به موعظه
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام
🔸الْمَواعِظُ صِقالُ النُّفوسِ وَ جِلآءُ الْقُلوبِ
🍃 موعظه ها صيقل دهندۀ نفوس و جلا بخشنده قلوب هستند.
📚«نور مجرّد» ج ۱ ص ۱۹۷ از «غرر الحکم و درر الکلم»
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌱 فکر کردی امام رضا(ع) نمیدونه؟
▪️برای شادی روح آیت الله رئیسی و تیم همراه ایشان صلوات.
🔴 مدیریت ذهن
🎙شهید مطهری :
🔸اگر انسان خیال را در اختیار خودش نگیرد یکی از چیزهایی است که انسان را فاسد میکند؛ یعنی انسان نیاز به تمرکز قوّه خیال دارد. اگر قوّه #خیال آزاد باشد، منشأ #فساد #اخلاق انسان میشود.
🔸 #امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: النَّفْسُ انْ لَمْ تَشْغَلْهُ شَغَلَک؛ یعنی اگر تو #نفس را به کاری مشغول نکنی، او تو را به خودش مشغول میکند. یک چیزهایی است که اگر انسان آنها را به کاری نگمارد طوری نمی شود، مثل یک جماد است. این انگشتر را که من به انگشتم می کنم، اگر روی طاقچه ای یا در جعبه ای بگذارم طوری نمی شود.
🔸ولی نفس انسان جور دیگری است، همیشه باید او را مشغول داشت؛ یعنی همیشه باید یک کاری داشته باشد که او را متمرکز کند و وادار به آن کار نماید و الّا اگر شما به او کار نداشته باشید، او شما را به آنچه که دلش می خواهد وادار می کند و آن وقت است که دریچه خیال به روی انسان باز می شود؛ در رختخواب فکر می کند، در بازار فکر می کند، همین طور خیال خیال خیال، و همین خیالات است که انسان را به هزاران نوع گناه می کشاند.
📚تعلیم و تربیت در اسلام، ص٢٧٨
🌐 @masirekhodshenasi
#انسان_شناسی
🌐#کانال_انسان_شناسی
🆔@ahmad_shahgoli