✍ احمدحسین شریفی
🔹در حکومت‌های غیر دیکتاتوری، مشاوران، کارشناسان و تصمیم‌سازان از مهم‌ترین ارکان حکمرانی‌اند.
🔻به همین دلیل در انتخاب آنان باید حساسیت و دقت ویژه‌ای داشت.
🔸از مهم‌ترین و ضروری‌ترین ویژگی‌های مشاوران در «حکمرانی اسلامی در دوران حاضر» می‌توان به سه ویژگی اشاره کرد:
یک. اعتقاد قلبی و عملی به اسلام و ارزش‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی اسلام؛ (باور عمیق به حکمرانی اسلامی و مردم‌سالاری دینی و نظام ولایت فقیه)
دو. شناخت عمیق فرهنگ‌های رقیب، به ویژه لیبرالیسم و کنفوسیوس و فهم بنیادین «لیبرال دموکراسی» و «نظام سرمایه‌داری»؛
سه. فهم واقع‌بینانه از «عظمت انقلاب اسلامی»، «جایگاه جهانی جمهوری اسلامی» و «ظرفیت‌های بی‌نظیر جبهه جهانی مقاومت».
#مشورت
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🟢معضله آقازاده‌های دوتابعیتی!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکی از معضلات فرهنگی و سیاسی و مدیریتی در کشور ما این است که فرزندان برخی از مسؤولان کشور، کسانی که در سالیان متمادی در پست‌های مختلف اجرایی، تقنینی یا قضایی کشور مسؤولیت داشته‌اند، تابعیت کشورهای خارجی دارند؛ آن هم عموماً کشورهای اروپایی و آمریکایی (آن هم از نوع آمریکای شمالی و مرکزی و نه آمریکای جنوبی!)
طبق یکی از قوانین درست، مدبرانه و حکیمانه کشور، به کارگیری کسانی که خود یا بستگان درجه اول آنان تابعیت مضاعف داشته باشند، در پست‌های مدیریتی ممنوع است. متن این قانون بدین شرح است:
"انتخاب یا انتصاب اشخاص به سمت مقامات موضوع ماده (۷۱) قانون مدیریت خدمات کشوری مصوب ۸/۷/۱۳۸۶ و همترازان آنها و کلیه سمت‌های مدیریتی از سطح رییس اداره به بالا یا همترازان آنها در کلیه دستگاه‌هایی که به نحوی از انحاء از بودجه عمومی کل کشور استفاده می‌کنند و دستگاه‌های موضوع ماده (۲۹) قانون برنامه پنجساله ششم توسعه که خود یا یکی از خویشاوندان درجه اول آنها شامل پدر، مادر، همسر و فرزندان آنان دارای یکی از شرایط ذیل باشند، ممنوع است:
۱- تابعیت مضاعف
۲- مجوز اقامت دائمی یا بلندمدت بیش از یک سال از کشورهای خارجی
۳- مالکیت عرصه یا اعیانی در کشورهای خارجی
۴- دارندگان حساب سپرده در بانک‌ها و مؤسسات مالی و اعتباری خارجی و دارندگان سهام در مؤسسات یا شرکت‌های خارجی معادل حداقل یکصدهزار یورو
۵- عضویت در شرکت‌ها و مؤسسات خارجی
۶- دارندگان صرافی در کشورهای خارجی
تبصره ۱- دارندگان مجوز اقامت تحصیلی، درمان یا مأموریت‌های اداری از شمول این قانون مستثنی هستند.»
اما صرف نظر از این مسأله، پدیده تابعیت مضاعف آقازاده‌ها حقیقتاً یک پدیده عجیب است! جای تحلیل‌های عمیق فرهنگی، تربیتی و سیاسی دارد که چطور فرزندان کسانی که خود نقشی جدی در مدیریت کشور داشته‌اند و به لطف جمهوری اسلامی از جایگاه اجتماعی بالایی برخوردار شده‌اند و مدت‌ها از مسؤولان بالای نظام بوده‌اند، حاضر نیستند با افتخار خود را شهروند جمهوری اسلامی بدانند؟! و به جای آن می‌روند و زیر پرچم کشورهای دیگری قرار می‌گیرند و نسبت به تعهد تا پای جان در تحقق منافع آنان سوگند یاد می‌کنند!
درواقع اینان تابعیت دوگانه ندارند بلکه تابعیت ایرانی خود را کنار زده‌اند و متعهد به حفظ منافع کشوری دیگر شده‌اند: آن هم غالباً کشورهایی که دشمنی دیرینه‌ای با ایران و ایرانیان داشته و دارند!
کافی است بخشی از سوگند پذیرش تابعیت آمریکا را به عنوان نمونه، بخوانید:
«بدینوسیله سوگند می‌خورم تمامی وفاداری خود به هر پادشاه یا دولتمرد و دولت و حکومت و مملکتی که تاکنون شهروند آن بوده‌ام را طرد کرده و در برابر کلیه دشمنان داخلی و خارجی به دفاع و حمایت از قانون اساسی و قوانین ایالات متحده آمریکا پرداخته و به آن ایمان و وفاداری واقعی بورزم و هنگامی که قانوناً لازم باشد برای دفاع از ایالات متحده تفنگ به دست خواهم گرفت … من این تعهد را آزادانه و بدون هیچ گونه تحفظ یا نیت طفره روی می‌پذیرم. خداوندا به من کمک کن.»
#غربزدگی
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🟣قانون‌شکنی حاکمان!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸اجرای قوانین مصوب و جلوگیری، ولو قهری، از قانون‌شکنی، در همه نظام‌‌های سیاسی، از مهم‌ترین کارویژه‌های حاکمان و مدیران است.
♦️اما یکی از عجایب حکمرانی در جمهوری اسلامی ایران به ویژه در سال‌های اخیر این است که خود قانون‌گذاران و مسؤولان، بزرگ‌ترین ناقدان و مخالفان مجریان قانون و نظم هستند! و کراراً شاهد بوده و هستیم که در مناسبت‌های مختلف نه تنها علیه قانون وضع‌شده توسط خودشان موضع‌گیری کرده و می‌کنند که از اجرای قوانین مصوب توسط برخی دیگر از بخش‌ها نیز گلایه می‌کنند! و با کمال شگفتی دفاع آنان از قانون‌شکنان و هنجارشکنان، مورد تشویق و تمجید هم قرار می‌گیرد!
✔️واقعاً چرا؟
✔️تا کجا می‌توان این مسیر را ادامه داد؟
✔️نقش قوه قضائیه در این خصوص چیست؟
✔️آیا سایر نهادهای نظارتی حاکمیت در این خصوص وظیفه‌ای دارند؟
✔️برای حاکمیت قانون در کشور چه باید کرد؟
✔️چطور می‌توان قانون و اجرای قانون را به گفتمان همه مسؤولان و مردم تبدیل کرد؟
#قانون
#سیاست
🆔https://eitaa.com/joinchat/1153171503C4349780964
🌹
🟢فاطمه زهرا(س)؛ تحقق عینی زنِ اسلام‌پسند
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
از نکات مهم در زندگی فاطمه زهرا سلام الله علیها این است که او میان «وظایف خانوادگی» (وظایف در قبال همسر، در قبال فرزندان و در قبال اقوام و همسایگان)، «وظایف عبادی و معنوی» (وظایف در جهت خودسازی و تهذیب نفس و تعالی روحی) و «وظایف سیاسی و اجتماعی» (وظایف و مسئولیت‌های ناظر به جامعه و سیاست) به درستی جمع کرده بود. هیچکدام را در تقابل یا معارض با دیگری نمی‌دید.
او در عین اینکه تا پای جان از ولایت دفاع کرد و در این راه همه محنت‌ها و مصیبت‌ها را به جان خرید، از جهت عبادت و معنویت نیز در اوج بود، و هم‌زمان بالاترین سطح رضایت‌مندی را در محیط خانه برای همسر و فرزندان ایجاد کرده بود.
او علیرغم آنکه یک بانوی جوان بود و به هنگام شهادت (طبق نقل‌های مشهور) حدود ۱۸ سال سن داشت، آنقدر عبادت خدا را می‌کرد که پاهای او ورم کرده بود: «کانت تقوم فی محراب عبادتها حتی تورَّمت قدماها» [مناقب آل‌ابی‌طالب، ج۳، ص۳۴۱]
و با این همه، الگویی بی‌نظیر از رفتار با همسر و تربیت فرزند نیز عرضه کرد. او فرزندانی همچون حسن و حسین و زینب را تربیت کرد؛ او همسر کسی مثل علی بود که جز یک مورد در همه غزوات رسول الله صلی الله علیه و آله میدان‌دار و فرمانده بود. بیشترین بار تربیت فرزندان بر دوش او بود. تمام کار منزل بر دوش او بود. یک زن خانه‌دار، شوهردار، و مادر تربیت‌کننده فرزندان بود.
سیاست او عین عبادت و معنویت او بود و عبادت و معنویت او عین همسرداری و فرزندداری و حساسیت‌های سیاسی و اجتماعی او بود. به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب او «نشان‌دهنده جهان‌بینی اسلام در مورد زن است»
#زن
#حضرت_زهرا
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️توصیف شخصیت علی و شیوه حکمرانی او در کلام حضرت زهرا
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸زهرای مرضیه سلام الله علیها، در واپسین روزهای حیات مبارک خود و در ضمن عیادتی که زنان مدینه از او داشتند، فرصت را غنمیت شمرد و در ادامه دو ماه روشنگری و تلاش شبانه‌روزی خود برای آگاه‌سازی مردم از خطای بزرگی که انجام دادند و انحرافی عظیم که در اسلام ایجاد کردند، در جمع زنان مهاجرین و انصار مدینه به «توصیف شخصیت» #امیرمؤمنان علیه السلام و همچنین تبیین «شیوه حکمرانی» او پرداخت تا همه مسلمانان تا همیشه تاریخ بدانند که اهل مدینه، بعد از پیامبر اکرم چه حق‌کشی و ظلم و انحرافی عظیم ایجاد کردند.
♦️به منظور توصیف شخصیت امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید مهم‌ترین ایرادها و نقص‌هایی که غاصبان خلافت و همراهان آنها از علی سراغ داشتند عبارت بود از:
یک. اینکه شمشیر علی در اقامه حق و دفاع از مظلومان، دوست و دشمن نمی‌شناخت؛
دو. اینکه علی مبالات و واهمه‌ای نسبت به مرگ نداشت؛ او همواره برای دفاع از حق آماده بود و جان عزیز خود را بر کف گرفته بود؛
سه. اینکه علی در راه حق، ثابت قدم بود؛ در راه دفاع از حق دچار هیچ لغزش و لرزشی نخواهد شد؛
چهار. اینکه رویارویی با علی، مرگبار بود؛ کسی را یارای مقابله با او نبود؛
پنج. اینکه علی آگاهی و دانشی بی‌نظیر نسبت به کتاب خدا دارد؛
شش. اینکه علی جدیتی بی‌نظیر در احقاق حق و دفاع از دین خدا دارد.
🔸و در ادامه، هفت نکته را به عنوان شیوه حکمرانی علی بیان کردند:
یک. علی اجازه انحراف از حق و سرپیچی دربرابر حق را به دیگران نمی‌دهد؛ بلکه می‌کوشد منحرفان و سرپیچی‌کنندگان از حق را به راه مستقیم و پذیرش حق هدایت کند؛
دو. علی آرام‌آرام مردم را در مسیر حقیقت حرکت می‌داد و مرکب حکومت را به سلامت به مقصد می‌رساند. به گونه‌ای که مردم آرامش و لذت حکمرانی را بچشند و هیچ نگرانی‌ای از ناحیه حکومت و تصمیمات آن نداشته باشند.
سه. علی توانایی ایجاد رفاه و آسایش و آرامش و تأمین نیازهای مردم به بهترین وجه دارد؛ او مردم بهترین شرایط زیست اجتماعی را برای مردم فراهم خواهد کرد؛
چهار. علی توانایی فراهم کردن بهترین شرایط اقتصادی را برای مردم دارد؛
پنج. علی در آشکار و نهان جز خیر مردم را نمی‌خواهد و نمی‌جوید و نمی‌گوید و نمی‌پوید. همه همّ‌و غمّ او خیرخواهی و تأمین مصلحت مردم است؛
شش. او از حکومت بر مردم برای شخص خودش هیچ چیزی نمی‌خواهد. او دنبال دنیا و منافع دنیوی نیست؛
هفت. در حکومت علی پارسایان راستین از دنیاطلبان زاهد‌نما شناخته می‌شوند و راستگویان از دروغگویان متمایز.
🔹و در پایان با قرائت دو آیه از آیات قرآن کریم به آنان فهماند که
اولاً، راه تأمین رفاه و برکت و خیر و آسایش و آرامش جامعه و سعادت دنیوی و اخروی مردم، ایمان به خدا و تقوای الهی است و ریشه مشکلات و گرفتاری‌ها نیز بی‌ایمانی و بی‌تقوایی و نادیده گرفتن دستورات خداوند است:
وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (اعراف/ ۹۸)
«و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می‌گشودیم؛ ولی (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم»
و ثانیاً، ظالمان و ستمگران به زودی سزای اعمال بد خود را خواهند چشید و هیچ راه گریزی برای فرار از عذاب الهی نخواهند داشت:
وَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هؤُلاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وَ ما هُمْ بِمُعْجِزِينَ (زمر/ ۵۱)
«و ظالمان این گروه نیز بزودی گرفتار بدی‌های اعمالی که انجام داده‌اند خواهند شد، و هرگز نمی‌توانند از چنگال عذاب الهی بگریزند»
#زن
#حضرت_زهرا
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
✍️ احمدحسین شریفی
🔻وقتی علیرغم همه ظرفیت‌ها، توانمندی‌ها و پیشرفت‌ها، ناگهان دائماً از «نمی‌شود»، «نداریم» و «نمی‌توانیم» سخن گفته می‌شود، دو دلیل ممکن است داشته باشد:
یک. بیان وضعیت واقعی مدیران و مسؤولان و تصمیم‌گیران کشور باشد.
دو. به هدف آماده‌سازی افکار عمومی برای پرداخت هزینه‌ای بزرگ باشد. در این صورت باید امیدوار بود که آن هزینه، «عزت»، «امنیت» و «استقلال» کشور نباشد.
#مدیریت
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🔸 فهرست ۱۰۰ شورای عالی در ایران!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-شورای عالی انرژی
2-شورای عالی آمار
3-شورای عالی آب
4-شورای عالی خرما
5-شورای عالی هنر
6-شورای عالی امنیت ملی
7-شورای عالی انرژي اتمي
8-شوراي عالي پول و اعتبار
9-شوراي عالي فولاد
10-شوراي عالي طنز
11-شوراي عالي اقتصاد
12-شورای عالی تصادفات
13-شورای عالی صادرات
14-شورای عالی صنایع
15-شورای عالی گمرک
16-شورای عالی حفاظت محیط زیست
17-شورای عالی صنایع دریایی
18- شورای عالی خاک
19- شورای عالی فضای مجازی
20-شوراي عالي استاندارد
21-شوراي عالي استانداری
22-شورای عالی استان‌ها
23-شوراي عالي بیمه
24-شورای عالی ثبت
25-شورای عالی سپاه
26-شوراي عالي بورس
26-شورای عالی اشتغال
28-شورای عالی جوانان
29-شوراي عالي حج و زیارت
30-شورای عالی انقلاب فرهنگي
31-شورای عالی حفاظت آثار باستانی
32-شورای عالی اقیانوس‌شناسی کشور
33-شورای عالي زیست‌فناوری
34-شورای عالی مناطق آزاد تجاری–صنعتی
35-شورای عالی سازمان بنادر و کشتیرانی
36-شورای عالی نقشه‌برداری کشور
37-شورای عالی هماهنگی ترابری
38-شورای عالی صنعت دریانوردی
39-شوراي عالي فناوری اطلاعات
40-شورای عالی فرهنگ و هنر
41-شورای عالی عمران مرزها
42-شوراي عالي بهداشت
43-شورای عالی سلامت
44-شورای عالی معادن
45-شورای عالی اوقاف
46-شورای عالی ورزش
47-شورای عالی اداری
48-شورای عالی بانک‌ها
49-شورای عالی مالیاتی
50-شورای عالی عشایری
51-شورای عالی الکترونیک
52-شورای عالی دفاع و امنیت
53-شوراي عالي اجرایی بهداشت
54-شورای عالی طرح‌های انقلاب
55-شورای عالی برنامه‌ریزی کشوری پیشگیری از عفونت HIV
56-شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا
57-شورای عالی هماهنگی صادرات خدمات فنی و مهندسی
58-شورای عالی نظارت بر دفتر خدمات حقوقی بین المللی
59-شورای عالی حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین
60-شورای عالی ستاد مبارزه با قاچاق و مواد مخدر
61-شورای عالی گسترش و نوسازی صنایع ایران
62-شورای عالی صندوق توسعه کشاورزی ایران
63-شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری
64-شورای عالی توسعه صادرات غیر نفتی
65-شورای عالی اطلاعات و جهانگردی
66-شورای عالی ایرانگردی و جهانگردی
68-شورای عالی برنامه‌ریزی
69-شورای عالی اطلاع‌رسانی
70-شورای عالی سرمایه‌گذاری
71-شورای عالی تامین اجتماعی
72-شورای عالی شرکت‌های دولتی
73-شورای عالی هواپیمایی کشوری
74-شورای عالی کمیته ملی المپیک
75-شورای عالی رفاه و تامین اجتماعی
76-شورای عالی اجرای سیاست‌های اصل ۴۴
77-شورای عالی شرکت ملی نفت ایران
78-شورای عالی فرهنگ و آموزش عالی
79-شورای عالی پشتیبانی سوادآموزی
80-شورای عالی موسیقی صدا و سیما
81-شورای عالی انفورماتیک کشور
82-شورای عالی آموزش و پرورش
83-شورای عالی توسعه قضایی
84-شورای عالی فضایی
85-شورای عالی تهیه کنندگان
86-شورای عالی پژوهش‌های علمی کشور
87-شورای عالی کمیسیون ملی آیسسکو
88-شورای عالی بررسی و تعیین الگوی مصرف
89-شورای عالی هماهنگی ترافیک شهرهای کشور
90-شورای عالی هماهنگی آموزش فنی و حرفه‌ای
91-شورای عالی برنامه‌ریزی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
92-شورای عالی نظارت و بازرسی
94-شورای عالی مبارزه با جرم پولشویی
95-شورای عالی قطب‌های علوم پزشکی
96-شورای عالی استیناف فدراسیون فوتبال
97-شورای عالی امور ایرانیان خارج از کشور
98-شورای عالی امنیت فضای تبادل اطلاعات
99--شورای عالی آموزش‌های علمی – کاربردی
100- شورای عالی پیشگیری از تخریب و تصرف اراضی و منابع طبیعی
🔻نکته: مشابه این شوراها را در مجلس، مجمع تشخیص مصلحت و ... هم داریم!
در این میان، به نظر می‌رسد جای «شورای عالی تنظیم شوراهای عالی» خیلی خالی است😂
#سیاست
#مشورت
#مدیریت
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️اصلاح ساختارهای حکمرانی، خواسته برزمین مانده امام خمینی
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
امام خمینی(ره) در تاریخ ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ به مناسبت رأی مردم به جمهوری اسلامی با صدور پیامی، ضمن تشکر از مردم، یک خواسته بسیار مهم را از دولت و ملت ایران مطرح می‌کنند. خواسته‌ای که مع الاسف هنوز هم بعد از ۴۵ سال، با بی‌توجهی، بر زمین مانده است. خواسته‌ای که بدون تحقق آن هرگز نمی‌توان انتظار تحقق اسلام و نهادینه‌شدن ارزش‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی اسلام را در جامعه داشت: «اصلاح ساختارهای حکمرانی بر اساس مدل‌های اسلامی».
«من از دولت‌ها می‌خواهم که بدون وحشت از غرب و شرق، با استقلال فکر و اراده، باقیمانده رژیم طاغوتی را که آثارش در تمام شئون کشور ریشه دارد پاکسازی کنند و فرهنگ و دادگستری و سایر وزارتخانه‌ها و ادارات که با فرم غربی و غربزدگی بپا شده است به شکل اسلامی متحول کنند، و به دنیا عدالت اجتماعی و استقلال فرهنگی و اقتصادی و سیاسی را نشان دهند.» (صحیفه امام،ج۶، ص۴۵۴)
امام با آن دید نافذ و بصیرت کم‌نظیر خود، در همان ماه‌های نخست پس از پیروزی انقلاب این مسأله را گوشزد کردند که برای تحقق عدالت اجتماعی، استقلال فرهنگی و اقتصادی و سیاسی راهی جز شکل‌دهی به «ساختارهای اجتماعی متناسب با اندیشه اسلامی» و غرب‌زدایی از «مدل‌های حکمرانی» نداریم. #امام_خمینی (ره) به خوبی می‌دانستند که در تقابل نرم‌افزارهای فرهنگی و ارزشی و سخت‌افزارهای اجتماعی، غالباً انعطاف از ناحیه نرم‌افزارهاست. در تقابل ارزش‌های اجتماعی اسلام با سخت‌افزارهایی که با مدل‌های غربی و لیبرالی طراحی شده‌اند، در اغلب موارد، ارزش‌ها عقب‌نشینی می‌کنند. پس برای تحقق ارزش‌های فرهنگی راهی جز احیای سخت‌افزارهای فرهنگی اسلامی و ایرانی نداریم؛ و برای تحقق عدالت اجتماعی مد نظر اسلام، راهی جز زدودن سخت‌افزارهای اقتصادی غربی در جامعه نداریم. و این کاری است بس سترگ که تاکنون کمتر کسی جرئت و جسارت ورود به آن را داشته است.
#حکمرانی
#سیاست
#ساختار
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸بشنوید نمونه‌ای از سیاست قرآنی و اسلامی را از زبان حضرت نائب المهدی
«اگر آمریکایی‌ها ما را تهدید کنند، تهدیدشان میکنیم، اگر تهدید خود را در مورد ما عملی کنند ما هم تهدید خود را عملی خواهیم کرد. اگر آمریکایی‌ها به امنیت ملت ایران تعرض کنند ما هم بدون تردید به امنیت آنها تعرض خواهیم کرد»
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️راه مقابله با راهبرد «مرد دیوانه» در ادبیات عامه‌پسند ایرانیان!
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آنچنان دیوانگی بگسست بند
که همه دیوانگان پندم دهند (مثنوی معنوی)
گفته می‌شود که مبدع تئوری «مرد دیوانه» (Madman)، که دونالد ترامپ هم در دوره قبل و هم الان در حال اجرای آن علیه همه کشورهای دوست و دشمن است، استراتژیست مشهور آمریکایی، هنری کیسینجر، و نخستین مجری آن ریچارد نیکسون، در دوران جنگ سرد آمریکا و شوروی، بوده است! هدف اجرای این استراتژی آن است که به رقبا و دشمنان خود نشان دهند رئیس جمهور آمریکا، مثلاً، که از قدرت و اختیارات بسیار زیادی برخوردار است؛ یک رئیس جمهور غیرقابل پیشبینی است؛ هر لحظه‌ای ممکن است هر تصمیمی را بگیرد. خواسته‌هایی نامعقول و سخنانی نامعقول‌تر را دائماً بر زبان جاری می‌کنند. و با این کار در دل رقبا و مخالفان، ترس و وحشت پدید می‌آورند و در همان حین تلاش می‌کنند ماهی مراد خود را از این ترس و وحشت صید کنند.
اما معتقدم نه مبدع این تئوری کیسینجر بوده است و نه اولین مجری آن نیکسون😂 در ادبیات داستانی عامه‌پسند ما ایرانیان نه تنها این تئوری تاریخی دیرینه دارد؛ بلکه راه مقابله با آن را نیز عامه مردم می‌دانند. بنابراین، آقای ترامپ و هیئت حاکمه آمریکا، از اجرای این تئوری در تقابل با جمهوری اسلامی، نه تنها بهره‌ای نخواهند برد که حتماً ضرر هم خواهند کرد.
توضیح آنکه:
«مردی بود که برای پیشبرد اهداف و خواسته‌هایش خود را به دیوانگی زده بود. در اماکن عمومی مثل بازار و فروشگاه‌ها و حمام‌های عمومی و ... که وارد می‌شد، همگان از ترس، از آنجا می‌گریختند و فضا را کاملاً به او واگذار می‌کردند. بر همین سیاق، روزی وارد حمام شد و همگان به محض اطلاع از وضعیت، حمام را تخیله کردند. و او با خوشحالی و با خیالی آسوده مشغول شستن خود بود. مرد غریبه و البته دوران دیده‌‌ای می‌خواست به حمام وارد شود که حمامی به او گفت:
«پدر جان داخل حمام نشو. چون دیوانه‌ای تیغ به دست در حمام است و همگان از حمام گریخته و منتظر خروج او هستند!»
مرد تازه وارد به این سخنان توجه نکرد. لنگی را به دست گرفت و در آب حوض ورودی حمام آن را خیس کرد و وارد حمام شد. در حالی که آن لنگ را به در و دیوار و زمین حمام می‌کوبید و هماورد می‌طلبید. مرد دیوانه‌نما وقتی دید فردی دیوانه‌تر از خودش وارد حمام شده، سراسیمه و وحشت‌زده از حمام خارج شد و فریاد می‌زد: «مردم اگر جان خود را دوست دارید، به حمام نروید که دیوانه‌ای وارد حمام شده است!»
آری تنها راه مقابله با یک دیوانه‌نما آن است که چنان با او برخورد شود که نه تنها از دیوانه‌نمایی پشیمان شود، که واقعاً دیوانه شود. به تعبیر زیبای مولوی که در صدر این نوشتار آوردم باید چنان رفتار کرد که خود آن فرد دیوانه‌نما، به «غلط کردن» بیافتد و بگوید «غلط کردم»:
آنچنان دیوانگی بگسست بند
که همه دیوانگان پندم دهند
و الا اگر او به هدف خودش یعنی ایجاد ترس و دلهره در دل رقیب، دست یابد، مرگ حتمی است. و باز هم به تعبیر رایج در میان عامه مردم ایران: «ترس برادر مرگ است»
🔻و خلاصه همه این راهبردها همانی است که #رسول_اکرم(ص) فرمودند:
«إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُتَکَبِّرِینَ فَتَکَبَّرُوا عَلَیْهِمْ فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُمْ مَذَلَّةٌ وَ صَغَار؛ در برخورد با متکبران، متکبرانه رفتار کنید؛ زیرا این کار موجب خواری و کوچک‌شماری آنان می‌شود»
#غرب
#تکبر
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️«ملاحظه‌کاری»، «همرنگی» و «طمع‌ورزی» سه مانعِ «جامعه‌پردازی دینی»
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلسفه اصلی #بعثت پیامبران و به تبع آن فلسفه وجودی حکومت اسلامی «اقامه دین» بوده است: «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ» (شوری، ۱۳) در این آیه خدای متعال نام پیامبران اولی العزم را ذکر می‌کند و می‌فرماید علت تشریع احکامی که توسط این پنج پیامبر بزرگ الهی ابلاغ شده است: «اقامه»، «تحقق» و «نهادینه‌سازی» دین بوده است.
اقامه دین و نهادینه‌سازی آن طبیعتاً کاری بسیار پیچیده و پرزحمت است و نیازمند انواعی از مجاهدت‌های خالصانه و طولانی‌مدت هم هست. مهم‌ترین شرط لازم برای این کار آن است که حاکمان و خواص جامعه و متصدیان امور جامعه اسلامی افرادی باشند که توانایی چنین کاری را داشته باشند. جامعه صالح نیازمند انسان صالح است.
#امیرمؤمنان علیه السلام در جمله‌ای حکیمانه، با استفاده از ادات حصر «انّما» سه شرط لازم برای اقامه‌کنندگان دین را بیان می‌کند:
انَّما يُقيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحانَهُ مَنْ لا يُصانِعُ وَ لا يُضارِعُ وَ لا يَتَّبِعُ الْمَطامِعَ.
در این جمله تأکید شده است که تنها و تنها کسانی می‌توانند دین الهی و فرمان خدای سبجان را اقامه کنند و برپا دارند و در نهادینه‌سازی آن موفق باشند که سه ویژگی را نداشته باشند:
یک. «اهل مصانعه نباشد»: شاید نتوان معادلی دقیق برای این واژه در زبان فارسی پیدا کرد؛ در مجموع می‌توان گفت منظور از مصانعه یعنی ملاحظه‌کاری؛ سازشکاری؛ رودربایستی داشتن؛ اهل بده بستان بودن؛ رفیق‌‌بازی؛ مصلحت‌اندیشی‌های سودجویانه؛ مداهنه؛ شیره‌مالی کردن؛ ماست‌مالی کردن؛ و به صورت‌سازی قناعت کردن.
دو. «اهل مضارعه نباشد»: مضارعه یعنی مشابهت، تقلید و همرنگی با جماعت؛ یعنی اقامه‌کنندگان دین خدا، همرنگ جماعت نیستند؛ همچون عامه مردمانی که اهتمام چندانی به امر الهی ندارند، رفتار نمی‌کنند. طبیعتاً کسی می‌تواند در نهادینه‌سازی دین در جامعه موفق باشد که نه تنها ضعف‌ها و کمبودها را بشناسد؛ بلکه خودش از آن نقص‌ها و ضعف‌ها مبرّا باشد. کسی می‌تواند جامعه را «اصلاح» کند، که خودش «صالح» باشد. فردسازی مقدم بر جامعه‌پردازی است.
سه. «دنبال مطامع نباشد»: کسی که دنبال مطامع نفسانی و خواسته‌‌های دل خود باشد، هرگز نمی‌تواند دنبال اقامه امر خدا باشد؛ انسان طمع‌‌کار، یک برده ابدی است: «الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ؛ طمع بردگى جاويد است.» و کسی که خود در غل و زنجیری جاودانه به بند کشیده شده است، هرگز نمی‌تواند غل و زنجیر از پای دیگران برکند. کسی که خود گرفتار هواهای حیوانی نفس خویش است، هرگز نمی‌تواند هوای امر خدا را داشته باشد!
#فرهنگ
#سیاست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
◻️خطر «مقدس‌مآبان عارف‌نما» برای اسلام و انقلاب؛ از نگاه امام خمینی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[یک] امام خمینی در نامه‌ای خطاب به روحانیان و علمای سراسر کشور که با عنوان «منشور روحانیت» منتشر شد، ضمن تمجید فراوان از پیشتازی روحانیت در مبارزه با ظلم و استبداد و استکبار و سرمایه‌داران زالوصفت در طول تاریخ اسلام و ضمن تمجید از فداکاری‌های علمی آنان علیرغم همه محدودیت‌ها و محرومیت‌ها و ضمن آنکه روحانیت را عامل بقای اسلام و معارف اسلام ناب محمدی می‌داند، تأکید می‌کند که تمجید از روحانیت به معنای نادیده گرفتن خباثت‌ها و خیانت‌های برخی از روحانی‌نمایان و مقدس‌نمایان و تحجر‌گراهایی که در حوزه‌های علمیه جا خوش کرده و در لباس روحانیت درآمده‌اند، نیست.
جمله مهم و کلیدی #امام_خمینی(ره) این است که:
«در حوزه‌های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند.»
و سپس مسأله #نفوذ را متذکر می‌شود و می‌فرماید، استکبار، تمام تلاش خود را در جهت تقویت راه‌های نفوذ در حوزه‌های علمیه و روحانیت به کار گرفته است: «وقتی حربه ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راه‌های نفوذ تقویت گردید. ... یقیناً روحانیون مجاهد از نفوذ بیشتر زخم برداشته‌اند. ... ضربات روحانیت ناآگاه و آگاه وابسته، به مراتب کاریتر از اغیار بوده و هست.»
[دو] طلاب عزیز و مردم مؤمنان و انقلابی باید بدانند که این سخنان حکیمانه امام خمینی(ره) کهنه‌شدنی نیستند؛ گویا برای همین امروز حوزه‌های علمیه بیان شده‌اند. چند روز قبل دیدم که یکی از مدعیان عرفان و معنویت، که البته چند سال قبل، به دلیل طرح ادعاهای واهی و مردم‌فریبانه، مطرود #علامه_حسن‌زاده آملی، اسطوره زهد و تقوا و معنویت و عرفان در دوران معاصر، هم واقع شده بود، گفته است: شیعیان، تا پیش از ظهور، نباید در مقابل حکومت‌های طاغوت اقدامی انجام دهند! زیرا شیعه اساساً تا قبل از ظهور بلد نیست عدالت برپا کند! و برای رسیدن به نتیجه به زحمت می‌افتد! و چون عصمت ندارد، خطاهایی از او رخ می‌دهد؛ بنابراین شیعیان تا پیش از ظهور، نه تنها نباید اقدامی جهت اقامه دین انجام دهند بلکه باید با حکومت‌های طاغوت هم کنار بیایند و در برابر هر نوع ظلم و ستمی که می‌بینند سکوت کنند و هیچ اقدامی انجام ندهند!
[سه] و امام خمینی چقدر زیبا این قماش عمامه‌به سرهای متحجر و مقدس‌مآب و معنویت‌فروش را شناخته بود که می‌فرمود کسانی در حوزه‌های علمیه هستند که گویی هیچ وظیفه‌ای جز مبارزه با اسلام و انقلاب ندارند! به تعبیر امام:
«امروز عده‌ای با ژست تقدس‌مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویی وظیفه‌ای غیر از این ندارند.»
امام به همه طلاب و روحانیان تذکر می‌دهد که خطر مقدس‌نمایان را دست‌کم نگیرند؛ و لحظه‌ای از نقشه‌های آنان غفلت نکنند:
«خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان احمق در حوزه‌های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‌ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایی‌اند و دشمن رسول‌الله.»
#عرفان
#سیاست
#حوزه_علمیه
@Ahmadhoseinsharifi
🌹