35.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥تأکید شهید مطهری بر شناخت شمر زمانه و بیداری امت
ستار قاسم عبدالله؛ استاد دانشگاه ذی‌قار عراق در وبینار بین‌المللی «فلسطین در اندیشه شهید مطهری»:
🔻استاد مطهری در سخنان خود ما را به ایستادن در کنار آرمان فلسطین فرامی‌خواند آنجا که به صراحت بیان می‌دارد «شعار امروز تو باید فلسطین باشد. شمر ۱۳۰۰ سال پیش مرد، شمر زمانه را بشناس. هی دروغ در مغز ما کردند که آقا این یک مسئله داخلی و مربوط به عرب و اسرائیل است.»
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
احمدی نژادی های انقلابی
وقتی به توصیه رهبری علی رغم اهمیت به سزایی که حجاب دارد ولی می فرمایند معیشت مردم و مهار تورم و گرا
در حل مسئله برخورد قاطع با علت‌ها مقدم است بر برخورد با معلول‌ها
اگر حجاب یکی از احکام و فرایض اسلام است که هست اگر ترویج و تبلیغ فرایض اسلامی مستلزم کار فرهنگی است، که هست
اگر برخورد با هنجار شکنی ولنگاران 👈 مستلزم تصویب قانون و اجر و اعمال آن است که هست
اگر یکی از دلایل ترویج بی حجابی و ولنگاری👈ترک فعل مسئولان مربوطه در حوزه ی فرهنگ و معارف اسلامی است که هست👇
پس چرا با حضراتی که در حوزه فرهنگ و معارف اسلامی کم کاری یا ترک فعل کرده اند بجای برخورد قانونی ماهانه حقوق و سالانه بودجه از بیت المال می دهند؟؟؟
آیا برای👈برخورد با مسئولانی که در حوزه فرهنگ و معارف اسلامی و سایر حوزه‌ها اهمال کاری یا ترک فعل کرده اند قانونی تصویب نشده است؟اگر شده چرا اجرا و اعمال نمیشود؟
به هر حال
۱👈-اگر باید #برخورد_قانونی با هنجار شکنی ولنگاران درحوزه معارف اسلامی و فرهنگی بشود که باید بشود
۲👈-اگر باید #برخورد_قانونی با رانت خواران و اختلاسگران در حوزه اقتصادی باید بشود که باید بشود
۳👈-اگرباید #برخورد_قانونی با خیانت کاران درحوزه نظامی، امنیتی و انتظامی بشود که باید بشود باید شدیدتر و قاطع‌تر از همه 👈 #برخورد_قانونی با مسئولانی بشود که در انجام وظایفشان در این حوزه ها اهمال کاری و ترک فعل کرده اند
اگر نهادهای امنیتی ونظارتی وقضایی در صحنه حضور دارند چرا در برخورد با اهمال کاری و ترک فعل مسئولان دستگاه‌ها مماشات میکنند؟
✍️صلیحی
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
احمدی نژادی های انقلابی
🎥 فیلم| علی‌بن ابی‌طالب خودش را با حرام‌هایی که دربین مردم رواج پیدا کرده بود درگیر نکرد، بلکه اول
می گویند توضیحات کلیپ مغلطه است
مغلطه نیست ، مظلوم شدن عدالت است که همیشه ی تاریخ به پای مقاصد سوء ذبح می شود
اگر اس و اساس حکومت و اداره‌ی آن در عدالت است که هست
اگر اولویت عدالت در حل و رسیدگی به هر مسئله ای، مقدم شمردن رسیدگی به علت ها قبل از معلول‌های بروز آن مسئله است که هست
پس عادلانه نیست علت‌ها و معلول های اولویت اول که به فرموده رهبری مسئله ی معیشت مردم و مهار تورم و گرانی است، رسیدگی نشود
و اولویت بعدی هم اگر رسیدگی به وضع بی حجابی باشد، آنجا هم عدالت در مقدم شمردن رسیدگی و برخورد با علت ها است نه معلول‌ها
به هرحال جابجا کردن اولویت ها غیر عادلانه و شائبه برانگیز است✍️صلیحی
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
کسی که انتظار داشتیم پرونده فیدلیتی ها را پیگیری کنه خودش اولین شخصی بوده که اولین فیدیلیتی را به نام خودش زده❓❓
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
احمدی نژادی های انقلابی
✍️توییت #استاد_رائفی_پور در خصوص سکوت عجیب #احمدی_نژاد درباره قيام #غزه و عملیات #وعده_صادق پ-ن با
اقتصاد۲۴- علی اکبر رائفی‌پور که سال‌ها در محافل رسانه‌ای او را با مدرک فوق دیپلم یا کارشناسی حسابداری معرفی می‌کردند بالاخره مدرکش منتشر شد و مشخص شده که وی کارشناس حسابداری دانشکاه پیام نور شاهد را با معدل ۱۵ دارد.
در بسیاری از محافل علمی مدرک دانشگاه پیام نور صرفا برای ارائه به دستگاه‌های دولتی برای افزایش حقوق! شناخته می‌شود و بار علمی ندارد.
نکته قابل توجه نمره زبان فارسی رائفی پور بوده که ۱۳ است و در مقابل نمره زبان خارجی وی ۱۴ است.
رائفی پور که اخیرا در قامت یک نظریه پرداز اقتصادی خود را مطرح می‌کند نمره درس "توسعه اقتصادی" و "پول و ارز بانکداری" وی هر دو ۱۳ شده است!
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
احمدی نژادی های انقلابی
می گویند توضیحات کلیپ مغلطه است مغلطه نیست ، مظلوم شدن عدالت است که همیشه ی تاریخ به پای مقاصد سوء
🔺در قرآن کریم در کنار عبودیت، حجاب آمده یا عدالت اقتصادی؟ چرا حساسیت‌ها را به جای بی‌عدالتی بر بدحجابی منحصر می‌کنیم؟
🔹فَقر همسایه دیوار به دیوار کُفر است -به نصّ احادیث معتبر- پس چگونه می‌توان درباره آن خاموش نشست، و به مبارزه با آن برنخاست، و عوامل عمده آن، تکاثر (سرمایه‌داری) و اتراف (تنعّم‌گرایی) را محکوم نکرد، و درصدد طرد و حذف این دو عامل ضد‌انسانی و ضدقرآنی برنیامد؟ و حساسیت‌ها را به مسائلی از قبیل #بدحجابی و #خوش‌حجابی منحصر ساخت؟!
🔸نمی‌خواهم بگویم حجاب زن اهمیت چندانی ندارد، یا در قرآن‌کریم حکم نداریم، نه! زیرا زن منهای‌حجاب یعنی تن؛ لیکن ترتیب مسائل چگونه است؟ و روش‌های فرهنگی و تربیتی چیست؟ و اهم و مهم کدام است؟ آیا در قرآن‌کریم و در منطق پیامبران، درکنار «أَنِ اُعْبُدُوا اَللّٰهَ» ... «أَوْفُوا اَلْكَيْلَ وَ اَلْمِيزٰانَ» یعنی عدالت اقتصادی آمده یا «ولیضربن بخمرهن علی جُیوبهن»، یعنی حجاب آمده؟ چرا مانند انبیا(ع) به عرضه دین خدا نمی‌پردازیم؟ چرا زندگی را لمس نمی‌کنیم؟ چرا به دليل بی‌نیازی از نیاز و نیازمندی و آثار زندگی سوز و ارزش ستیز آن غافلیم؟ چرا انسان را درک نمی‌کنیم، و اسـلام را وارونه می‌فهمیم؟
👤 علامه حکیمی، قیام جاودانه، ص۲۰۳
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
احمدی نژادی های انقلابی
وقتی به توصیه رهبری علی رغم اهمیت به سزایی که حجاب دارد ولی می فرمایند معیشت مردم و مهار تورم و گرا
در صورت مواجه شدن اجرای برخی تأکیدات دینی با خطر تفرقه و دودستگی در جامعه چه راهکاری باید برگزید.
«سال‌هاست که جامعه ما در موضوع پوشش و حجاب، به ویژه پوششِ بانوان دچار التهاب و چالش است. گروهی از دینداران و مسئولان، دغدغه رعایتِ حجاب از ناحیه شهروندان را دارند. از سوی دیگر بخش قابل توجهی از شهروندان، پوششِ موردِ نظر را برنمی تابند و در عمل نسبت به آن کم اعتنا هستند.
نگارنده ضمن ارج نهادن به احساسِ مسئولیّت و دغدغه مندیِ دینی، درصددِ بیانِ این نکته مهم است که اگر این حساسیت، منجر به تفرقه و دوقطبی شدنِ جامعه بشود، ادامه تنش با برخی آموزه های قران و حدیث ناسازگار به نظر می‌رسد.
اکنون که جامعه ما بعد از عملیات وعده صادق، به اتحاد و همدلیِ محسوسی نائل شده، باید کوشید موضوعِ حجاب و هیچ موضوعِ دیگری، خطِ قرمزِ تفرقه را عبور نکند.
بدیهی است دشمنان ما که در طول تاریخ از طریق تفرقه‌انداختن سودها برده‌اند، با دست‌هایِ پنهانِ خویش از هر دو طرف بر آتش اختلاف بِدَمند و بر حفظِ حجاب از یکسو و کنار نهادنِ آن از سوی دیگر پافشاریِ دوچندان بکنند.»
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi
ارجاعات: ادامه 👇
احمدی نژادی های انقلابی
در صورت مواجه شدن اجرای برخی تأکیدات دینی با خطر تفرقه و دودستگی در جامعه چه راهکاری باید برگزید. «
۱] « و ایم الله لو لا مخافه الفرقه بین المسلمین و أن یعود الکفر و یبور الدین لکنا على غیر ما کنا لهم علیه » ترجمه: « به خدا سوگند اگر از پراکندگى و تفرقه مسلمانان و بازگشت کفر و اضمحلال دین بیمناک نبودم, با ستمگران غاصب به طرز دیگرى رفتار مى کردم » (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۱، ص ۳۰۸) و نیز: «فرایت ان الصبر على ذلک افضل من تفریق کلمه المسلمین …» ترجمه «صبر و شکیبایی را بهتر از تفرقه میان مسلمانان دانستم» (مجلسی، بحار الأنوار، ج۲۹، ص۶۳۲)
[۲] «… قَدْ عَمِلَتِ الْوُلَاهُ قَبْلِی أَعْمَالًا خَالَفُوا فِیهَا رَسُولَ اللَّهِ ص مُتَعَمِّدِینَ لِخِلَافِهِ نَاقِضِینَ لِعَهْدِهِ مُغَیِّرِینِ لِسُنَّتِهِ وَ لَوْ حَمَلْتُ النَّاسَ عَلَى تَرْکِهَا وَ حَوَّلْتُهَا إِلَى مَوَاضِعِهَا وَ إِلَى مَا کَانَتْ فِی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص لَتَفَرَّقَ عَنِّی جُنْدِی حَتَّى أَبْقَى وَحْدِی أَوْ قَلِیلٌ مِنْ شِیعَتِیَ …» (کلینی، کافی، ج۸، ص ۵۸ – ۶۳)
[۳] نماز تَراویح نمازهای مستحبی شب‌های ماه رمضان که اهل‌سنت به‌دستور خلیفه دوم آن را به جماعت می‌خوانند، اما شیعیان به‌جماعت خواندن آنها را بدعت می‌دانند.
[۴] حرّ عاملی، وسائل الشیعه (الاسلامیه)، ج۵، ص۱۹۲
[۵] « قَالَ یَا هَارُونُ مَا مَنَعَکَ إِذْ رَأَیْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَیْتَ أَمْرِی قَالَ یَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْیَتِی وَلَا بِرَأْسِی إِنِّی خَشِیتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِی» (طه/ ۹۲-۹۴)
] حرّ عاملی، وسائل الشیعه (الاسلامیه)، ج۵، ص۱۹۲
[۵] « قَالَ یَا هَارُونُ مَا مَنَعَکَ إِذْ رَأَیْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَیْتَ أَمْرِی قَالَ یَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْیَتِی وَلَا بِرَأْسِی إِنِّی خَشِیتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِی» (طه/ ۹۲-۹۴)
احمدی نژادی های انقلابی
می گویند توضیحات کلیپ مغلطه است مغلطه نیست ، مظلوم شدن عدالت است که همیشه ی تاریخ به پای مقاصد سوء
بدعت حکومت ها در مواجه با مصائب است مانند
🔸 بدعت حذف رویه علوی امام صادق علیه السلام است که می فرمایند به مردم فشار نياوريد. آيا نمي‌داني كه روش حكومتداري بني‌اُمَيّه، متکی به زور شمشير و فشار و ستم بود؛ ولي روش حكومتداري ما اهل‌بیت، به نرمي و مهرباني و متانت و تقيه و خوش‌اخلاقی و پاكدامني وكوشش است؟
الخصال(صدوق) جلد۲، صفحه ۳۵۵
وسائل الشيعه، جلد ۱۱، صفحه ۴۳۰.
🔸بدعت حذف شفافیت در حکومت است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند
بدانید حقّ شما بر من است که چیزى را از شما جز اسرار جنگ پنهان ندارم."
أَلَا وَ إِنَّ لَكُمْ عِنْدِي أَنْ لَا أَحْتَجِبَنَّ دُونَكُمْ سِرّاً إِلَّا فِي حَرْب امالی طوسی ص217
🔸بدعت مصلحت های جاهلانه یا مغرضانه در تأئید صلاحیت دادن و منصوب کردن افراد با نگاه حزبی و باندی در مشاغل حساس است
در صورتی که وقتی به امیرالمومنین گفتند که شما امروز اول کارتان هست، نه به مصلحت شما نه به صلاح حکومت است که افراد صاحب نفوذ را از راس کارها برمی‌دارید
در جواب فرمود: «أتأمرونی ان أطلب النصر بالجور فیمن ولیت علیه؟» شما از علی توقع دارید که پیروزی را به وسیله‌ی ظلم به آن مردمی که مسئولیت آنها به گردن اوست به دست بیاورد.«والله لااطور به ما سمبر سمیروما ام نجم فی السماء نجما!»(6) تا دنیا، دنیا است، تا نقشه‌ی عالم بر این منوال است، علی بی ابی‌طالب این کار را نخواهد کرد. می‌گویید علی شکست می‌خورد؛ پس برای این که شکست نخورد برخلاف اصول و ارزشهای اسلامی کاری را انجام بدهد؟ این کار را من نخواهم کرد. به مردم خودم ظلم نمی‌کنم تا به آن وسیله پیروزی را به دست بیاورم
آری بدعت در حکومتداری یعنی بنارابر
۱-عدم اجرای رویه علوی در مواجه با مردم
۲-عدم شفافیت علوی در آرا و دارایی های کارگزاران حکومتی
۳-مصلحت به هر قیمتی امور را بدست نا اهلان یا نا کار آمدان سپردن است✍️ صلیحی
احمدی نژادی های انقلابی👇
@ahmdinzhadihaianghlabi