eitaa logo
احرار
123 دنبال‌کننده
19.6هزار عکس
14.4هزار ویدیو
84 فایل
سیاسی مذهبی اجتماعی
مشاهده در ایتا
دانلود
650.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💫💫💫💫💫 💢آمادگی و انتظار ♦️ انتظار و آماده بودن نخستین شرط است ، آراستگی رفتار و پیرایش کردار و همانند سازی جلوه های زندگی با الگوهای پذیرفته شده امام، نماد های آمادگی است. 💢 امام صادق فرمودند: هر یک از شما خودش را برای خروج اماده کند و لو با تهیه یک تیر، که اگر خداوند این امادگی را در نیت شما ببیند امیدوارم که خداوند در اجلتان مهلت دهد تا او را درک کرده از انصار آن بزرگوار باشید 📚بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۶ ♦️زیباترین اثر انتظار همراه با آمادگی،شکل دهی شخصیت و ساماندهی زندگی بر اساس معیارهای دینی است، در این صورت شایسته این بشارت خواهیم بود: 💢 امام صادق فرمودند: خوشا به حال پیروان قائم؛ انانکه در دوران ظهورش را به انتظار میکشند و در عصر ظهورش در پیروی از او پای می فشارند ، آنان اولیاء خداوند هستند که نه ترسی در دل و نه از چیزی واهمه دارند. 📚نورالثقلین، ج ۱، ص ۷۸۱ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل‌فرجهم صبحتون‌مهدوی🌸🍃
✍آیت الله جوادی آملی: «وقتی که شخص متّهم را در سؤال میکنند، این تا میرود انکار بکند ، آن دستی که داد یا گرفت، این دست شهادت میدهد؛تا میرود انکار بکند،آن چشمی که دید خود آن چشم شهادت میدهد؛ تا میرود انکار بکند آن زبانی که گفت یا کرد یا زد،شهادت میدهد ،چون «جَوَارِحُکُمْ‏ جُنُودُه»۱.این بیان نورانی حضرت امیر است در نهج البلاغه که فرمود: تمام اعضاء و جوارح شما سربازان او هستند، او از جای دیگر سربازکشی نمیکند ، جهان سرباز اوست ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماوَاتِ وَ الأرْضِ}۲ این سرجایش محفوظ است اما برای این کسی که وارد محکمه شد از جای دیگر سرباز نمیآورند، «جَوَارِحُکُمْ‏ جُنُودُه‏». ۱-نهج البلاغة، خطبه۱۹۹ ۲-سوره فتح، آیه۴
: بلای جانسوز عصر ما نیست.. است.. او غائب نیست... پرده بر چشمان ماست.. چه کسی صادقانه دست به دعابرداشته وخالصانه امام خویش را طلب کرده وجواب نگرفته؟!! اللهم عجل لولیک الفرج
"لاٰ حَولَ وَلاٰ قُوَّةَ اِلّاٰ بِاللّٰهِ الْعَلیٌِ الْعَظیم" 🖼 هر روز خود را با بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ  آغاز کنیم: 🪧تقویم امروز: 📌 جمعه ☀️ ۲ آذر ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۰ جمادی‌الاولی ۱۴۴۶ هجری قمری 🎄 22 نوامبر 2024 میلادی 📖حدیث امروز: ✳️ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) : سرعت نفوذ آتش در خوردن گياه خشك به پای سرعت اثر در يك بنده نمی‌رسد. 📚 بحارالانوار: ج ٧٥، ص ٢٢٩                                 اَللّٰهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَج اِلٰهیٖ آمّیٖن