eitaa logo
امامت و امارت
201 دنبال‌کننده
90.4هزار عکس
51.9هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
@cyberclub_irاصل حاکمیت قانون قسمت اول 1.mp3
زمان: حجم: 4.31M
🔹سلسله مباحث تربیت رسانه ای در خانواده 🔸استاد : سید علیرضا آل داوود
حکمرانی توحیدی؛ قیام عاشورا و فضای مجازی ✍ سید علیرضا آل‌داود ⭕️ در عصر جنگ های شناختی-ترکیبی زندگی می‌کنیم.اگر قیام امام حسین علیه السلام را با مختصات این جنگ شناختی-ترکیبی بسنجیم خواهیم دید این قیام دقیقا مطابق با مولفه‌های این نوع جنگ در برابر تمام شر بوده است. ⭕️اگر هدف جنگ شناختی-ترکیبیِ دشمن استقرار حکمرانی طاغوت با هدف سکولاریزه کردن جامعه، اباحی گری و ... در عصر ماست، دقیقا قیام امام حسین علیه السلام که یک قیام مبتنی بر سیاست و قدرت است در مقابل این نوع حکمرانی قرار دارد. ⭕️در نهضت حسینی عزت و ذلت دو مقوله بسیار مهم است و از نقطه شروع تا پایان قیام حسینی تماما ارتباط میان حکومت و حکمرانی عزتمندانه را می‌بینیم. در این قیام، امام حسین علیه السلام یک گونه از حکومت را طرد می‌کند و از یک نوع حکمرانی دیگر دفاع می‌کند و می‌خواهد به تاریخ نشان دهد حکمرانی توحیدی آن گونه که یزید برنامه ریزی کرده نیست و رابطه حکومت و مردم آن گونه که یزید میخواهد نباید تنظیم شود. «مثلی لا یبایعه مثله» امام حسین(ع) می‌فرماید کسی همچون من با کسی مثل یزید بیعت نمی‌کند و کسی مثل من حکمرانی کسی چون یزید را قبول ندارد. ⭕️ همچنین در زیارت اربعین نیز می‌خوانیم لیستنقذ عبادک من الجهاله...امام حسین(ع) قیام کرد تا بندگان خدا را از جهالت خارج کند و این یعنی در دو نوع حکمرانی توحیدی و حکمرانی طاغوتی ایشان با قیامش در برابر حکمرانی طاغوتی ایستاد تا حکمرانی توحیدی بر روی زمین مستقر بماند. ⭕️ حال وقتی به شرایط فعلی جامعه‌ نگاه می‌کنیم می بینیم در عصر سایبر-رسانه تمام تلاش سپاه شر استقرار حکمرانی طاغوتی با بستر فضای سایبر-مجازی در دنیاست و اینجاست که می‌بینیم حسینِ زمان ما، رهبر حکیم انقلاب اسلامی در مقابل استقرار این حکمرانی طاغوتی که دنبال بازگرداندن بشریت به دوران جاهلیت با بهره‌گیری از مختصات و ویژگی‌های این فضا است، تمام قد ایستاده و دنبال استقرار حکمرانی توحیدی در این دنیای حقیقی و سایبری است، یعنی ایشان دنبال اهداف راهبردی تعریف نقش مستقل، قوی و عزتمندانه مبتنی بر توحید، قسط و عدل در این فضای زیست جدید برای ملت ما در سطح جهان است. ⭕️در ارتباط با استقرار حکمرانی توحیدی در فضای سایبر-رسانه نیز قرآن کریم تکلیف جبهه حق را با قاعده‌ی نفی سبیل مشخص کرده است.در این مدل قیام اگر حکومت و دولت و حکمرانی دست خودش را از دست ائمه اطهار علیهم السلام و انبیای الهی جدا کند سر از طاغوت درمی‌آورد. همچنین اگر حکومتی سرمایه اجتماعی خویش را در این جنگ شناختی-ترکیبی در اختیار دشمنش قرار دهد شاهد این خواهیم بود که دشمنان بر آنان مسلط شده و در دو دوره‌ی جنگ شناختی-ترکیبی میان مدت و بلندمدت هویت و نسل آن جامعه را با تزویر و نفاق تغییر خواهد داد. ⭕️قیام امام حسین علیه السلام یک قیام در مقابل نفاق و تزویر نیز بود، امام شهید ما مبتنی بر آیه یا ایها النبی جاهد الکفار والمنافقین با دو نوع دشمن در قیامش مقابله کرد که یکی دشمنان خارجی و کفار بود و یکی دشمنان داخلی و منافقین و امروز نیز می‌بینیم امام امت که مهمترین دغدغه اش جهاد تبیین در برابر تحرکات دشمن در فضای مجازی ول است در حال نبرد با این دو نوع دشمن است که با بررسی برنامه‌های دشمنان داخلی و خارجی در این فضا در میابیم که دقیقا فضای سایبر، تبدیل به فضای نفاق و تزویر شده است. ⭕️در پایان باید گفت برای استقرار حکمرانی توحیدی در فضای سایبر توجه به تمام ابعاد قیام امام حسین علیه السلام هدایتگر ما خواهد بود، والا با شرایط فعلی علی رغم تذکرات متعدد امام خامنه‌ای در خصوص فضای مجازی ول و تحت مدیریت دشمنان، شاهد پیاده سازی حکمرانی طاغوت در اذهان و قلوب مردم در سطح جامعه خواهیم بود. ⭕️ایران عزیز ما امانت شهدا است، تلاش کنیم حاج قاسم‌های فضای مجازی و فضای حقیقی باشیم که قطعا برای حاج قاسم شدن ابتدا باید برای انقلاب در برابر جنگ شناختی-ترکیبی آبرو داد و سپس جان... یاران آخرالزمانی سید الشهدا بسم الله...
هدایت شده از بهارمهدوی
﷽❣ ❣﷽ السَّلامُ‌عَلَيْكَ‌یا‌بقِیَّةَ اللهُ فی اَرضِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهُ فی اَرضِه اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْحُجَّةِ الثّانی عشر اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا نورُ اللهِ فی ظُلُماتِ الْاَرضِ اَلسّلامُ عَلَیْکَ‌یا مَولایَ یاصاحِبَ‌الزَّمان اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا فارسُالْحِجاز اَلسَّلامُ‌عَلَیْکَ یاخَلیفَةَ الرَّحمَنُ‌ویاشَریکَ‌الْقُران وَیااِمامَ الْاُنسِ‌وَالْجان بی تو دلمان خیـــر ندیده است بیا در لاک گنـاه خـود خزیده است بیا هم بارش غصه‌هایمان بی‌حداست هم‌کاردبه‌استخوان‌رسیده‌است بیا ✧════•❁❀❁•════✧ ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج
هدایت شده از بهارمهدوی
☀️قرائت هرروز دعای عهد 🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ✨اللّهُمَّ رَبَّ النُّورِالْعَظیمِ،وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ،وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ، وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ،یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ،وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ،وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ،یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ، یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ.✨ ✨اللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا،وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ، وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ.✨ ✨اللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ✨ ✨حتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ. 🍃 الْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ 🍃 الْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ 🍃 الْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ ✧════•❁❀❁•════✧ ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج
هدایت شده از بهارمهدوی
Meysam Motiei ~ Music-Fa.ComMeysam Motiei - Man Ja Moondam (128).mp3
زمان: حجم: 23.92M
🎧مداحی اربعین🏴 حاج میثم 🎤 میاد خاطراتم جلوی چشام ●♪♫ من اون خستگی تو راهو میخوام! ●♪♫ میخواستم مثل اهل بیت حسین با اهل و عیالم، پیاده بیام! ●♪♫ آهِ حسرت تو سینمه و ●♪♫ میباره چشام به پای غمت ●♪♫ این غم کم نیست ●♪♫ لیاقتشو ندارم آقا! بیام حرمت ●♪♫ جاده به جاده پای پیاده ●♪♫ جا موندم اما زائر زیاده… ●♪♫ پریشونه حالم فدای سرت ●♪♫ فدای پریشونیه خواهرت… ●♪♫ این اشکام برای خودم نیست فقط ●♪♫ دلم تو خرابه اس ●♪♫ پیشِ دخترت ●♪♫ 😭 ؟؟؟؟😭🤲 🏴
السَّلامُ علیڪَ یا بقیَّةَ اللهِ یااباصالحَ المَهدی یاخلیفةَالرَّحمن و یا شریڪَ القران ایُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدی و مَولای ْ الاَمان الاَمان الاَمان ورحمة الله وبرکاته
🔅آیت الله مجتهدی ره : 💠 عیب های مردم را نباید بازگو کنید بلکه باید آنها را بپوشانید و حتی اگر از کسی عیبی یا لغزشی دیدید نباید اظهار خوشحالی کنید, هرچند آن شخص با تو رفتار خوبی نداشته است 🔸امیرالمومنین علی (علیه السلام) در این باره می فرمایند: از زمین خوردن کسی خوشحال نشو ، زیرا تو نمی دانی که روزگار با تو چه خواهد کرد... 🌤اللهُـمَّ عَجِّـل لِوَلِیِّکــ الــْفَرج🌤
هدایت شده از ETRAT 313 GH
استاد محسن فرهمند1699204.mp3
زمان: حجم: 6.52M
🍃🌹دعای پرفیض ندبه 🍃🌹استاد فرهمند 🍃🌹التماس دعای فرج 🌹@retain 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از ذاکر
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 بسم الله الرحمن الرحیم امروزثواب تلاوت روزانه مان را به پیشگاه منور و ملکوتی حضرت امام مهدی ارواحنا فداه تقدیم می کنیم ص ۳۶۵ س فرقان 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 «٥٧» ﻗُﻞْ ﻣَﺂ ﺃَﺳْﺌَﻠُﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣِﻦْ ﺃَﺟْﺮٍ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦ ﺷَﺂءَ ﺃَﻥ ﻳَﺘَّﺨِﺬَ ﺇِﻟَﻲ ﺭَﺑِّﻪِ ﺳَﺒِﻴﻠﺎً ﺑﮕﻮ: ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺰﺩﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺭﺳﺎﻟﺘﻢ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ، ﻣﮕﺮ (ﺍﻳﻦ ﻛﻪ) ﻛﺴﻲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ (ﺑﺎ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻣﻦ) ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺭﺍﻫﻲ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﺩ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺯﺣﻤﺎﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﻉ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﻧﺪﺑﻪ، ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: * ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥ ﺍﺟﺮﻱَ ﺍﻟﺎّ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠّﻪ»(٣٣٧) * ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻦ ﻣﺤﺒّﺖ ﺍﻫﻠﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﻤَﻮﺩّﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘُﺮﺑﻲ»(٣٣٨) * ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﻂ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻳﺘّﺨﺬ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻪ ﺳﺒﻴﻠﺎ»(٣٣٩) * ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺳﺌﻠﺘﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﺟﺮ ﻓﻬﻮ ﻟﻜﻢ»(٣٤٠) ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻮﺩّﺕ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﻛﻠﻴﺪ ﻭ ﺭﻣﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺩﺭ ﺧﻂ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﺍﻫﻲ، ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﭘﺲ ﺳﻮﺩ ﻣﺎﺩّﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﺨﺺ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺭﻫﺒﺮﻱ ﻣﻮﻓّﻖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺗﻮﻗّﻌﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻨﺪ. «ﻗﻞ ﻣﺎ ﺍﺳﺌﻠﻜﻢ» ٢- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﺎﺩّﻱ ﻭ ﻋﻨﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﺯﺑﺎﻧﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ. «ﻣﺎ ﺍﺳﺌﻠﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﺟﺮ» ٣- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺷﺎء ﺃﻥ ﻳﺘّﺨﺬ» ٤- ﻣﺰﺩ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻪ ﺳﺒﻴﻠﺎ» ««تفسیر نور»» 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا