eitaa logo
امامت و امارت
201 دنبال‌کننده
90.4هزار عکس
51.9هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
11.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑 دوستان این کلیپ را بدقت گوش بدین و برای دیگران هم بفرستید  ، چند وقت دیگه میگن بر اثر ابتلا به سرطان در گذشت...👆👆👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
🔴بن‌سلمان چند ساعت بلینکن را معطل گذاشت 🔻روزنامه واشنگتن‌پست گزارش داده در ریاض ولیعهد عربستان سعودی بلینکن را برای دیداری که قرار بود عصر انجام شود معطل گذاشت و این دیدار نهایتاً صبح روز بعد انجام شد. @akh_moq_is
🔺ولیعهد عربستان سعودی از بلینکن خواست حصر غزه را بردارد. توقف «تنش‌آفرینی‌های کنونی» در درگیری‌ها از جمله دیگر خواسته‌های او بود. 🔻واشنگتن‌پست نوشته تلاش‌های آمریکا برای مجاب کردن ریاض جهت محکومیت عملیات حماس تاکنون به درب‌ بسته خورده است و وزارت خارجه عربستان در عوض بمباران غزه را محکوم کرده است. @akh_moq_is
6.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 🎥 تو دهنیِ محکم ملازاده به حمید اسماعیل زهی، رئیس معبد مکی زاهدان ❌ میگویی نابودی اسرائیل شدنی نیست؟ ✅ تو را چه به این حرف ها؟ اسرائیل ۷۰ سال است رفته فلسطین، فرانسه ۲۰۰ سال در الجزایر بود و همه میگفتند رفتنی نیست اما بیرونش انداختند. حداقل یک کتاب بخوان بعد از طرف خودت حرف بزن... | @deeh1kh
4.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑🎥حرکت خودجوش مردمی در ترکیه برای تحریم کالاهای اسرائیلی 🔹با آغاز جنگ غزه و حمله رژیم صهیونیستی به این منطقه، مردم ترکیه در حمایت از مقاومت فلسطین و مردم غزه در اقدامی خودجوش اقدام به تحریم کالاهای اسرائیلی در ترکیه کردند. 🔹در این چارچوب برخی از شهروندان ترکیه برچسبهایی بر روی کالاهای ساخت رژیم صهیونیستی نصب کردند که روی آن نوشته شده: این محصول با خون فلسطینی ها ساخته شده است. 🌍 -با-هم-جهاد-تبیین 🌐 به جهاد تبیین بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2915958972C603489eb77
15.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇵🇸 طوفان‌الأقصی 🎥 حاج مهدی رسولی 🚩 إنّا فتحنا لک فتحا‌ً مبینا 🔸 الجبهة العالمية لشباب المقاومة https://eitaa.com/joinchat/3545694224Ccf85b685fb
دستور آمریکا به دیپلمات‌هایش: خواستار «پایان خون‌ریزی» نشوید 🔹روزنامۀ هافینگتون‌پست که به ایمیل‌های درزیافتۀ وزارت خارجۀ آمریکا دست پیداکرده، نوشته: واشنگتن در پیام‌هایش از دیپلمات‌ها خواسته در مورد جنگ غزه از سه عبارت استفاده نکنند: «کاهش تنش یا آتش‌بس؛ پایان خشونت یا پایان خون‌ریزی و بازگرداندن آرامش». @Farsna - Link
امیرعبداللهیان: زمان برای راه‌حل‌های سیاسی در فلسطین رو به پایان است و گسترش احتمالی جنگ در دیگر جبهه‌ها به مرحلۀ اجتناب‌ناپذیر نزدیک می‌شود. @Farsna - Link
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دیدگاه اسلام در مورد رعایت حریم خصوصى افراد چیست؟ 🔹بى شک وجود داراى دو بُعد است، بُعد فردى و بُعد اجتماعى، و به همین دلیل داراى دو نوع زندگى است: و که هر کدام براى خود ویژگیهایی دارد و آداب و مقرراتى. انسان ناچار است در قیود زیادى را از نظر لباس، طرز حرکت و رفت و آمد تحمل کند، ولى پیداست ادامه این وضع در تمام مدت شبانه روز خسته کننده و درد سر آفرین است. او میخواهد مدتى از شبانه روز آزاد باشد، قید و بندها را دور کند به استراحت پردازد، با خانواده و فرزندان خود به گفتگوهاى خصوصى بنشیند، و تا آنجا که ممکن است از این آزادى بهره گیرد، و به همین دلیل، به خانه خصوصى خود پناه مى‌برد، با بستن درها به روى دیگران، زندگى خویش را موقتاً از جامعه جدا میسازد، و همراه آن از انبوه قیودى که ناچار بود در محیط اجتماع بر خود تحمیل کند، آزاد میشود. 🔹حال باید در این محیط آزاد، با این فلسفه روشن، امنیت کافى وجود داشته باشد. اگر بنا باشد هرکس سرزده وارد این محیط گردد و به حریم امن آن تجاوز کند، دیگر آن آزادى، استراحت و آرامش وجود نخواهد داشت، و مبدل به محیط کوچه و بازار میشود. به همین دلیل، همیشه در میان انسانها مقررات ویژه اى در این زمینه بوده است، و در تمام قوانین دنیا وارد شدن به خانه اشخاص بدون آنها ممنوع است و مجازات دارد، و حتى در جایی که ضرورتى از نظر حفظ امنیت و جهات دیگر ایجاب کند که بدون اجازه وارد شوند، مقامات محدود و معینى حق دادن چنین اجازه اى را دارند. در ، نیز در این زمینه دستور بسیار مؤکد داده شده، و و ریزه کارى هايى در این زمینه وجود دارد که کمتر نظیر آن دیده میشود. 🔹در حدیثى میخوانيم: «ابو سعید» از یاران پیامبر (ص) اجازه ورود به منزل گرفت، در حالى که رو به روى در خانه پیامبر (ص) ایستاده بود؛ (ص) فرمود: بهنگام اجازه گرفتن رو به روى در نایست!. در روایت دیگرى میخوانيم: خود آنحضرت هنگامى که به در خانه کسى مى آمد، رو به روى در نمى ایستاد، بلکه در طرف راست یا چپ قرار میگرفت و میفرمود: «السَّلامُ عَلَیْکُم» و به این وسیله اجازه ورود میگرفت؛ زیرا آنروز هنوز معمول نشده بود که در برابر در خانه پرده بیاویزند. [۱] حتى در میخوانيم: انسان به هنگامى که میخواهد وارد خانه مادر، یا پدر و یا حتى وارد خانه فرزند خود شود، اجازه بگیرد. در روایتى آمده است: مردى از پیامبر (ص) پرسید: آیا به هنگامى که میخواهم وارد خانه مادرم شوم باید اجازه بگیرم؟ فرمود: آرى. عرض کرد: مادرم غیر از من خدمتگزارى ندارد، باز هم باید اجازه بگیرم؟! فرمود: «أَ تُحِبُّ أَنْ تَراها عُرْیانَةً؛ آیا دوست دارى مادرت را برهنه ببینى؟!»، عرض کرد: نه. فرمود:  «فَاسْتَأْذِنْ عَلَیْها؛ اکنون که چنین است از او اجازه بگیر!). [۲] 🔹در روایت دیگرى میخوانيم: (ص) هنگامى که میخواست وارد خانه دخترش فاطمه (س) شود، نخست بر در خانه آمد دست به روى در گذاشت و در را کمى عقب زد، سپس فرمود: «السَّلامُ عَلَیْکُم»، فاطمه (س) پاسخ سلام پدر را داد، بعد پیامبر (ص) فرمود: اجازه دارم وارد شوم؟ عرض کرد: وارد شو اى رسول خدا!. پیامبر (ص) فرمود: کسى که همراه من است نیز اجازه دارد وارد شود؟. فاطمه (س) عرض کرد: مقنعه بر سر من نیست؛ و هنگامى که خود را به حجاب اسلامى محجب ساخت، پیامبر (ص) مجدداً سلام کرد و فاطمه (س) جواب داد، و مجدداً اجازه ورود براى خودش گرفت، و بعد از پاسخ موافق فاطمه (س) اجازه ورود براى همراهش «جابر بن عبداللّه» گرفت. [۳] 🔹این حدیث به خوبى نشان میدهد: تا چه اندازه (ص) که یک الگو و سرمشق براى عموم مسلمانان بود، این نکات را دقیقاً رعایت میفرمود. حتى در بعضى از روایات میخوانيم: باید سه بار گرفت: اجازه اول را بشنوند؛ به هنگام اجازه دوم خود را آماده سازند؛ به هنگام اجازه سوم اگر خواستند اجازه دهند و اگر نخواستند اجازه ندهند!. [۴] حتى بعضى لازم دانسته اند: در میان این سه اجازه، فاصله اى باشد؛ چرا که گاه لباس مناسبى بر تن صاحبخانه نیست، و گاه در حالى است که نمى خواهد کسى او را در آن حال ببیند، گاه وضع اطاق به هم ریخته است و گاه اسرارى است که نمیخواهد دیگرى بر اسرار درون خانه اش واقف شود، باید به او فرصتى داد تا خود را جمع و جور کند؛ و اگر اجازه نداد، بدون کمترین احساس ناراحتى باید صرف نظر کرد. پی نوشت‌ها؛ [۱] تفسير «فخر رازى»، ج۲۳، ص۱۹۸، ذيل آيه مورد بحث [۱] تفسير «نور الثقلين»، ج۳، ص۵۸۶ [۳] همان، ص۵۸۷ [۴] «وسائل الشيعه»، ج۱۴، ص۱۶۱، ابواب مقدمات النكاح، باب ۱۲۳ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ۲۹، ج۱۴، ص۴۵۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
📌با شکل گیری سطح جدیدی از تنش ها در منطقه ،کنشگری دو قدرت موثر در مساله فلسطین و نوار غزه افزایش چشم گیری داشته است. سطح تنش ها به نقطه ای رسیده که نشان می دهد روزها و ماه های حساسی پیش روی جبهه مقاومت و جبهه آمریکا و اسرائیل خواهد بود حماس برای اتصال نوار غزه به کرانه باختری عملیات طوفانی انجام داد ،سیگنالی که در تاریخ مبارزات فلسطین بی سابقه بود عملیات برای حفظ آرمان فلسطین انجام شد تا رویدادهای سیاسی و اقتصادی آمریکا و اسرائیل با کشورهای عربی از جمله عربستان و همچنین طرح ترانزیتی هند_اروپا امیدها برای فتح فلسطین را از بین نبرد. آنچه در استراتژی سیاسی و امنیتی آمریکا و اسرائیل نهادینه شده است کوچ اجباری مردم نوار غزه و فلسطین به اردن و مصر است تا پاکسازی قومی و نژادی را تکمیل کنند بنابراین اینجا شاهد سطح تنش های بالا هستیم و طرفین به نقطه حساس رسیده اند. نوار غزه برای حضور نظامی ایران در شرق مدیترانه لازم است جایی که می تواند منشاء تحولات بسیار مهمی در حوزه ترانزیت باشد ابوقاسم
📌فلسطین و تکانه تاریخی قبلا عرض کردم بعضی از تحولات منطقه غرب آسیا همان تکانه های تاریخی است که اگر بخوبی کنشگری نشود وارد یک انزوای تاریخی و هویتی می شویم. تحولات فلسطین و قفقاز دو معادله سرنوشت ساز برای چیدمان قدرت ها و بازیگران منطقه ای و جهانی اینده است، ایران جزء لا ینفک این دو معادله است، ایران برای جلوگیری از ورود به یک تحیر تاریخی که ما را از همه رویدادهای ترانزیتی،انرژی، امنیت و اقتصاد منزوی می کند محکوم به کنشگری است. ما در حساس ترین و تعیین کننده ترین زمانه برای تثبیت قدرت خود در منطقه و دنیا هستیم صهیونیست ها نیز در تاریخی ترین روزها برای تثبیت هژمونی خود در منطقه قرار دارند اینجا میدان جنگ اراده ها است و این کنشگران زیرک و هوشمند هستند که پیروز از میدان خارج خواهند شد ابوقاسم