‍ ⚫️ آجرک الله یا صاحب زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌) امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می‌فرمایند: #شیعیان ما به اندازه‌ی یک لیوان #آب خوردنی #ما را نمی‌‌خواهند! اگر #ما را بخواهند، #دعا می‌کنند و #فرج ما می‌رسد. ‌منابع: شیفتگان حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) ج ۱ ص ۱۵۵ امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌) می‌فرمایند: برای تعجیل در فرج #بسیار_دعا کنید، چرا که آن #گشایش کار شما است. منابع: بحارالانوار ج ۵۲ ص ۹۲ امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌) می‌فرمایند: برای #تعجیل_ظهور من در هر موقعیت مناسبی #بسیار_دعا کنید که در آن فرج و #حل_مشکلات شما خواهد بود. منابع: بحارالانوار ج ۵۳ ص ۱۸۱ امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می‌فرمایند: براى تعجيل #فرج زياد #دعا كنيد، چون همين #دعا موجب #فرج شماست. منابع: منتخب الأثر ص ۲۶۸ امام مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) می‌فرمایند: برای #تعجیل در #فرج بسیار #دعا کنید، که فرج من، فرج و گشایش کار شماست. منابع: کمال الدین، ص ۴۸۵ امام حسن عسکری (علیه‌السلام) می‌فرمایند: سوگند به خدا #حضرت_مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) آن قدر غایب می‌شود که در زمان #غیبت طولانی‌اش از هلاکت نجات نمی‌یابد مگر کسی که #خدای بزرگ ، او را بر عقیده به #امامت_مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) ثابت گرداند و به او #توفیق دهد که برای تعجیل #فرجش دعا کند. منابع: کمال الدین ج ۲ ص ۳۸۴ آثار #دعا برای #ظهور امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: هنگامی که #گرفتاری بنی اسرائیل #غیبت حضرت موسی (علیه‌السلام) #طولانی شد و #ظلم و #ستم بر ایشان زیاد شد، #چهل_روز روی به درگاه الهی آورده، ضجّه و گریه آغار نموده و به #دعا قیام کردند، پس از آن دریای #رحمت الهی با #دعای بنی اسرائیل به جوشش در آمد و #خداوند به حضرت موسی (علیه‌السلام) و حضرت هارون (علیه‌السلام) وحی فرستاد که با مدد غیبی، بنی اسرائیل را از شر فرعون نجات بخشند و ۱۷۰ #سال از گرفتاری آنها #بخشیده شد، یعنی ۱۷۰ سال در #ظهور حضرت موسی (علیه‌السلام) #تعجیل شد به خاطر #دعای_همگانی و خواست #عمومی مردم سپس امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: شما #شیعیان هم اگر #مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه #دعای_همگانی کنید خداوند #فرج ما را برای #شما خواهد رساند، اما اگر چنین نکنید زمان #غیبت تا نهایت آن #طول خواهد کشید و این #سختی، به نهایت مدتش خواهد رسید. منابع: بحارالانوار ج ۵۲ ص ۱۳۱ اللهم عجل لولیک الفرج #التماس_دعای_فرج 🇮🇷 #باماهمراهشوید @NOORI82325 #به_جمع_مابپوندید @noori82325 #به_جمع_مابپوندید @Noori82325 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری

♨️چشم مجلس انقلابی، قوه‌ی قضائیه، نهادهای نظارتی، اطلاعاتی و امنیتی روشن... 📍پس از دهن کجی مستقیم ستاد کرونای روحانی در واردات 780هزار دوز واکسن #آسترازنکا در تاریخ 16 فروردین، مجددا یک میلیون و چهارصدهزار دوز دیگر از این #واکسن_انگلیسی در تاریخ 26 اردیبهشت وارد کشور شد... 📍واکسنی که برخی کشورهای اروپایی بدلیل مرگبار بودن و داشتن عوارضی چون لختگی، واردات و تزریق آن را متوقف کرده‌اند... 📍رهبر معظم انقلاب: «ورود واکسن آمریکایی و انگلیسی به کشور ممنوع است. این را من به #مسئولین هم گفته‌ام، الان هم به طور #عمومی می‌گویم. به آمریکا و انگلیس اعتماد نیست... گاهی اوقات هست که این‌ها می‌خواهند واکسن را روی ملت‌های دیگر امتحان کنند، ببینند اثر می‌کند یا نمی‌کند.»(۹۹/۱۰/۱۹) ✍کاش امروز هم غیرتی به اندازه‌ی زنان دربار ناصرالدین شاه وجود داشت؛ خروشی که بدنبال فتوای میرزای شیرازی در مقابل استعمار #انگلیس تا شکستن قلیان‌های داخل دربار پیش رفت... 🔴اخبار ویژه ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دیدگاه اسلام در مورد رعایت حریم خصوصى افراد چیست؟ 🔹بى شک وجود #انسان داراى دو بُعد است، بُعد فردى و بُعد اجتماعى، و به همین دلیل داراى دو نوع زندگى است: #زندگی_خصوصى و #عمومى که هر کدام براى خود ویژگیهایی دارد و آداب و مقرراتى. انسان ناچار است در #محیط_اجتماع قیود زیادى را از نظر لباس، طرز حرکت و رفت و آمد تحمل کند، ولى پیداست ادامه این وضع در تمام مدت شبانه روز خسته کننده و درد سر آفرین است. او میخواهد مدتى از شبانه روز آزاد باشد، قید و بندها را دور کند به استراحت پردازد، با خانواده و فرزندان خود به گفتگوهاى خصوصى بنشیند، و تا آنجا که ممکن است از این آزادى بهره گیرد، و به همین دلیل، به خانه خصوصى خود پناه مى‌برد، با بستن درها به روى دیگران، زندگى خویش را موقتاً از جامعه جدا میسازد، و همراه آن از انبوه قیودى که ناچار بود در محیط اجتماع بر خود تحمیل کند، آزاد میشود. 🔹حال باید در این محیط آزاد، با این فلسفه روشن، امنیت کافى وجود داشته باشد. اگر بنا باشد هرکس سرزده وارد این محیط گردد و به حریم امن آن تجاوز کند، دیگر آن آزادى، استراحت و آرامش وجود نخواهد داشت، و مبدل به محیط کوچه و بازار میشود. به همین دلیل، همیشه در میان انسانها مقررات ویژه اى در این زمینه بوده است، و در تمام قوانین دنیا وارد شدن به خانه اشخاص بدون #اجازه آنها ممنوع است و مجازات دارد، و حتى در جایی که ضرورتى از نظر حفظ امنیت و جهات دیگر ایجاب کند که بدون اجازه وارد شوند، مقامات محدود و معینى حق دادن چنین اجازه اى را دارند. در #اسلام، نیز در این زمینه دستور بسیار مؤکد داده شده، و #آداب و ریزه کارى هايى در این زمینه وجود دارد که کمتر نظیر آن دیده میشود. 🔹در حدیثى میخوانيم: «ابو سعید» از یاران پیامبر (ص) اجازه ورود به منزل گرفت، در حالى که رو به روى در خانه پیامبر (ص) ایستاده بود؛ #پیامبر (ص) فرمود: بهنگام اجازه گرفتن رو به روى در نایست!. در روایت دیگرى میخوانيم: خود آنحضرت هنگامى که به در خانه کسى مى آمد، رو به روى در نمى ایستاد، بلکه در طرف راست یا چپ قرار میگرفت و میفرمود: «السَّلامُ عَلَیْکُم» و به این وسیله اجازه ورود میگرفت؛ زیرا آنروز هنوز معمول نشده بود که در برابر در خانه پرده بیاویزند. [۱] حتى در #روایات_اسلامى میخوانيم: انسان به هنگامى که میخواهد وارد خانه مادر، یا پدر و یا حتى وارد خانه فرزند خود شود، اجازه بگیرد. در روایتى آمده است: مردى از پیامبر (ص) پرسید: آیا به هنگامى که میخواهم وارد خانه مادرم شوم باید اجازه بگیرم؟ فرمود: آرى. عرض کرد: مادرم غیر از من خدمتگزارى ندارد، باز هم باید اجازه بگیرم؟! فرمود: «أَ تُحِبُّ أَنْ تَراها عُرْیانَةً؛ آیا دوست دارى مادرت را برهنه ببینى؟!»، عرض کرد: نه. فرمود:  «فَاسْتَأْذِنْ عَلَیْها؛ اکنون که چنین است از او اجازه بگیر!). [۲] 🔹در روایت دیگرى میخوانيم: #پیامبر (ص) هنگامى که میخواست وارد خانه دخترش فاطمه (س) شود، نخست بر در خانه آمد دست به روى در گذاشت و در را کمى عقب زد، سپس فرمود: «السَّلامُ عَلَیْکُم»، فاطمه (س) پاسخ سلام پدر را داد، بعد پیامبر (ص) فرمود: اجازه دارم وارد شوم؟ عرض کرد: وارد شو اى رسول خدا!. پیامبر (ص) فرمود: کسى که همراه من است نیز اجازه دارد وارد شود؟. فاطمه (س) عرض کرد: مقنعه بر سر من نیست؛ و هنگامى که خود را به حجاب اسلامى محجب ساخت، پیامبر (ص) مجدداً سلام کرد و فاطمه (س) جواب داد، و مجدداً اجازه ورود براى خودش گرفت، و بعد از پاسخ موافق فاطمه (س) اجازه ورود براى همراهش «جابر بن عبداللّه» گرفت. [۳] 🔹این حدیث به خوبى نشان میدهد: تا چه اندازه #پیامبر (ص) که یک الگو و سرمشق براى عموم مسلمانان بود، این نکات را دقیقاً رعایت میفرمود. حتى در بعضى از روایات میخوانيم: باید سه بار #اجازه گرفت: اجازه اول را بشنوند؛ به هنگام اجازه دوم خود را آماده سازند؛ به هنگام اجازه سوم اگر خواستند اجازه دهند و اگر نخواستند اجازه ندهند!. [۴] حتى بعضى لازم دانسته اند: در میان این سه اجازه، فاصله اى باشد؛ چرا که گاه لباس مناسبى بر تن صاحبخانه نیست، و گاه در حالى است که نمى خواهد کسى او را در آن حال ببیند، گاه وضع اطاق به هم ریخته است و گاه اسرارى است که نمیخواهد دیگرى بر اسرار درون خانه اش واقف شود، باید به او فرصتى داد تا خود را جمع و جور کند؛ و اگر اجازه نداد، بدون کمترین احساس ناراحتى باید صرف نظر کرد. پی نوشت‌ها؛ [۱] تفسير «فخر رازى»، ج۲۳، ص۱۹۸، ذيل آيه مورد بحث [۱] تفسير «نور الثقلين»، ج۳، ص۵۸۶ [۳] همان، ص۵۸۷ [۴] «وسائل الشيعه»، ج۱۴، ص۱۶۱، ابواب مقدمات النكاح، باب ۱۲۳ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ۲۹، ج۱۴، ص۴۵۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #حریم_خصوصی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد