eitaa logo
امامت و امارت
202 دنبال‌کننده
90.6هزار عکس
52.1هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حجره انقلاب
👆 🌀در رابطه با مطالبی که راجع به حوزهٔ علمیه خواهران و بانوان طلبه نوشتیم سوءتفاهمی ایجاد شده و متأسفانه این‌گونه برداشت شده که ما قصد سرزنش این عزیزان را داشتیم! 🔹️هم برادران و هم بانوان طلبه، از قشرهایی هستند که از جنبه‌های مختلف مورد واقع شده و حرمت و جایگاه‌شان مراعات نشده است. 🔷خواهران طلبه، به دلیل محرومیّت از مزایا و تسهیلاتی که به برادران تعلق می‌گیرد، سختی‌های بسیار بیشتری را متحمل می‌شوند. 🔹اشکالات نهاد روحانيّت، در وهلهٔ اول، متوجّه و است و اتفاقا خود ما طلبه‌ها(برادران و خواهران عزیز) در این مسأله، در این رابطه از تصمیم‌گیران حوزهٔ علمیه طلبکار هستیم. 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab
هدایت شده از حجره انقلاب
👆 🌀در رابطه با مطالبی که راجع به حوزهٔ علمیه خواهران و بانوان طلبه نوشتیم سوءتفاهمی ایجاد شده و متأسفانه این‌گونه برداشت شده که ما قصد سرزنش این عزیزان را داشتیم! 🔹️هم برادران و هم بانوان طلبه، از قشرهایی هستند که از جنبه‌های مختلف مورد واقع شده و حرمت و جایگاه‌شان مراعات نشده است. 🔷خواهران طلبه، به دلیل محرومیّت از مزایا و تسهیلاتی که به برادران تعلق می‌گیرد، سختی‌های بسیار بیشتری را متحمل می‌شوند. 🔹اشکالات نهاد روحانيّت، در وهلهٔ اول، متوجّه و است و اتفاقا خود ما طلبه‌ها(برادران و خواهران عزیز) در این مسأله، در این رابطه از تصمیم‌گیران حوزهٔ علمیه طلبکار هستیم. 🔵صدای انقلاب را از اینجا بشنوید @hojre_enghelab
هدایت شده از اشارات ولايي ١ قرآن
Eitaa-Live-1665860120254_1_1.mp3
زمان: حجم: 24.47M
🔰 «پاسخ به شبهات معترضین حوادث اخیر» ⁉️ چرا حکومت جمهوری اسلامی در ایران به گذاشته نمی‌شود؟! ⁉️ چرا رهبری در ایران، این میزان قدرت اختیار دارد؟! ⁉️ چرا حجاب در ایران است؟! ⁉️ آیا در جمهوری اسلامی ایران، هست؟! ⁉️ چرا زنان آزادی ندارند؟! چرا به آنان می‌شود؟! ⁉️ چرا آزادی بیان در ایران نیست؟! و پاسخ به شبهات دیگر.... 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir 📌کانال رسمی حسین تقی پور 👇👇 🆔@hosein_taghipour
هدایت شده از دانشجوی مشروطی
8.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 اگر جمهوری اسلامی این ☝️ گوره خٓر را نکند مصداق است! 🎥 سوشا مکانی، دروازه‌بان دوزاری فوتبال افسار پاره کرد و رسما علیه نظام جفتک انداخت! 🔸ورزش و فوتبال هم برامون مهم است و رهبری هم فرمودن در بین ورزشکاران انسانهای باشرف فراوان است اما مماشات با همدستان وحامیان را بر نمی تابیم.
هدایت شده از اندیشکده حکمرانی دینی
🔰پایان جهاد با کفار کجاست؟ 🔺قرآن کریم به این سوال پاسخ می‌دهد: ۱. سوره بقره آیه ۱۹۲: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم»: زمانی که کفار و مشرکین از و و همچنین و با شما دست بردارند، در آن صورت نزاع و تقابل جبهه حق با جبهه کفر پایان می‌یابد. ۲. سوره بقره آیه ۱۹۳: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّه»: هر زمان که کفار دست از و و به ملتهای دیگر بردارند، در آن صورت با آنها می‌توان برقرار کرد. در ادامه آیه مجدد تاکید شده در صورتی که آنها از اعتقادات نادرست خود دست بردارند و با شما وارد جنگ نشدند، مزاحم آنان نشويد زيرا تعدّى جز بر علیه جایز نيست: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِين‏». 🔻نکات مربوط به این آیات: ۱. هدف اسلام از جنگ، و نيست، بلكه غرض برچيده شدن بساط و و در عالم است. ۲. کفر و شرک باید برچیده شود تا و و مستقر شود. ، قبل از است. ابتدا فتنه برداشته شود تا بعد دين الهى مستقر گردد: «حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّه» ۳. راه برگشت و توبه بر هيچ كس و در هيچ شرايطى بسته نيست. حتّى دشمن سرسخت نيز اگر تغيير مسير دهد، خداوند او را مورد عفو قرار مى‌دهد. «فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ ...». آیه قبل نیز می‌فرماید: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم» ۴. نظام اسلامی باید در تمام عرصه‌ها به اندازه‌ای و شود که استکبار جهانی به رهبری آمریکا از دشمنی کردن با آن شود. حرکت به سمت استقلال و اقتدار همه‌جانبه به لطف الهی توسط حضرت امام(ره) از ابتدای پیروزی انقلاب آغاز شد و توسط رهبر معظم انقلاب با سرعت و شتاب بالایی به پیش می‌رود به گونه‌ای که در برخی عرصه‌ها مانند عرصه نظامی دشمن از تهاجم مستقیم به کشور منصرف شده. این وضعیت باید در تمام عرصه‌های اقتصادی، فرهنگی و... نیز محقق شود. ✍️م. رضایی ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا را کنیم. ماهم باید از کسی . ♦️مگر نمیگوییم که در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای و نترسیم و . 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳
‌ ⚫️شهادت زهرای اطهر تسلیت باد فاطمه زهرا فرمود: «خانه خانه توست و من که بانویی با شخصیت ام، زوجه تو هستم. هر عملی که خود می‌پسندی انجام بده. » حضرت امیر به آن مظلومه فرمود: «مقنعه خود را بپوش. » آن بانو مقنعه خود را پوشید و روی خود را به طرف دیوار کرد. سپس آنها به حضور آن بانو آمدند و پس از اینکه سلام کردند، به حضرت زهرا گفتند: «از ما راضی باش تا خدا از تو راضی شود. » فرمود: «منظور شما چیست؟ » گفتند: «ما قبول داریم که به تو ستم کردیم و برای همین تقاضای عفو و بخشش داریم. » زهرای اطهر فرمود: «اگر شما راست می‌گویید چیزی را که من از شما می‌پرسم جواب بگویید و می‌دانم که جواب آن را می‌دانید. اگر جواب مرا درست گفتید، آن وقت یقین پیدا می‌کنم برای این مطلبی که گفتید آمده اید. » گفتند: «آنچه در نظر داری بپرس. » حضرت زهرای اطهر فرمود: «شما را به خدا قسم می‌دهم آیا نشنیدید که پدرم پیغمبر خدا درباره من می‌فرمود: «فاطمه پاره تن من است هر کس که او را اذیت کند، مرا اذیت کرده است. » گفتند چرا. فاطمه اطهر دست خود را به سوی آسمان بلند کرد و گفت: «پروردگارا! این دو نفر مرا اذیت کردند، من ایشان را به تو و به پیغمبر تو می‌کنم. نه به خدا من هرگز از شما نخواهم شد، تا اینکه نزد پدر بزرگوارم بروم و او را از و که با من کردید آگاه کنم و آن حضرت درباره شما قضاوت کند! » اولی پس از شنیدن این مطلب صدا به واویلا بلند کرد و دچار جزع و فزع شدیدی شد! دومی به وی گفت: «ای خلیفه پیامبر خدا! آیا جا دارد که تو از سخن یک زن این طور به جزع و فزع بیفتی! » راوی می‌گوید: «حضرت زهرای اطهر به مدت چهل روز بعد از رحلت پدر بزرگوارش زنده بود. هنگامی که بیماری آن بانو شدت گرفت، حضرت علی بن ابی طالب را خواست و به آن حضرت فرمود: «ای پسر عمو! من خودم را آماده سفر آخرت می‌بینم. به تو وصیت می‌کنم که با دختر خواهرم ازدواج کنی، زیرا او برای فرزندانم نظیر خودم است. یک تابوت هم برای من تدارک ببین، زیرا ملائکه اوصاف آن را برای من شرح داده اند. مبادا در موقع تشییع جنازه و دفن و نماز خواندن بر بدن من، هیچ کدام از خدا حاضر گردند! » ابن عباس می‌گوید: «حضرت زهرای اطهر همان روز از دنیا رحلت کرد. همه مردم مدینه از زن و مرد غرق ضجه و گریه شدند و مردم دچار مصیبتی گردیدند که در روز رحلت پدرش حضرت رسول دچار شده بودند. اولی و دومی نزد حضرت امیر آمدند و پس از تسلیت گفتن، به آن حضرت گفتند: «مبادا قبل از ما بر جسد دختر پیامبر نماز بگذاری! » ولی هنگامی که شب شد، علی بن ابی طالب علیه السّلام، عباس، فضل، مقداد، سلمان، ابوذر و عمار را خواست. آنگاه بر بدن مبارک آن مظلومه نماز خواندند و او را به خاک سپردند. صبح که شد، اولی و دومی به همراه مردم مدینه آمدند تا بر بدن حضرت فاطمه زهرا نماز بخوانند. ولی مقداد گفت: «فاطمه را شب گذشته به خاک سپردیم. دومی رو به اولی کرد و گفت: «نگفتم آنها کار خودشان را خواهند کرد! » عباس گفت: «فاطمه اطهر خودش وصیت کرد که شما بر بدنش نماز نخوانید! » دومی گفت: «ای بنی هاشم! شما آن حسادتی را که از قدیم الایام با ما داشتید، هرگز ترک نخواهید کرد؛ آن کینه و دشمنی‌هایی که در سینه شماست از بین نخواهد رفت. به خدا قسم من تصمیم دارم که قبر فاطمه را نبش کنم و بر جنازه اش نماز بخوانم! » حضرت امیر علیه السّلام فرمود: «یا ابن صحاک! به خدا قسم اگر چنین عملی را انجام دهی، قسمی را که خورده ای به تو باز می‌گردانم و اگر این شمشیرم را از غلاف بکشم، تا تو را هلاک نکرده‌ام آن را غلاف نمی کنم. » دومی از این حرف آن حضرت جا خورد و ساکت شد، زیرا می‌دانست علی هر گاه قسم بخورد، به قسم خود عمل خواهد کرد. آنگاه به وی فرمود: «آیا تو همان کسی نیستی که پیغمبر معظم اسلام تصمیم گرفت تو را بکشد، آن حضرت به دنبال من فرستاد، من با شمشیر کشیده نزد تو آمدم که تو را به قتل برسانم، اما خدای علیم این آیه را نازل کرد: «فَلا تَعْجَلْ عَلَیْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا» [۱]، {بر علیه آنان عجله مکن، زیرا ما آنچه را که باید برای آنان آماده کنیم، آماده کرده ایم. } [۲] [۱]سوره مریم،آیه ۸۵ [۲]بحارالانوار،ج۴۳،ص۲۵۴،ح۲۹
🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا را کنیم. ماهم باید از کسی . ♦️مگر نمیگوییم که در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای و نترسیم و . 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳
هدایت شده از HAJFATHI
دل بستن به دولتی که با و پایه ریزی شده و ادامه حیاتش نیز با ستم بوده است و خواهد بود، احمقانه ترین چیزی است که ظهور آن را در و تطهیر کنندگان و می بینیم. ✍ محمد علی فتحی 👇 🆔 @hajfathi_ir
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا خداوند در دنیا به «ظالمان» مهلت می دهد؟ 🔹 (علیه السلام) در خطبه ۹۷ مى فرمايد: «وَ لَئِنْ أَمْهَلَ الظَّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَ أَخْذُهُ، وَ هُوَ لَهُ بِالمِرْصَادِ عَلَى مَجَازِ طَرِيقِهِ، وَ بِمَوْضعِ الشَّجَا مِنْ مَسَاغِ رِيقِهِ؛ اگر خداوند، و را [چند روزى] مهلت دهد، چنان نيست كه فرصت مجازات او از دستش برود، او در ، بر سر راه ستمگر است و گلوى وى را در دست دارد؛ هر زمان بخواهد مى فشارد، آنچنان كه نتواند آب دهان را فرو بَرَد». 🔹اين همان چيزى است كه كراراً به آن اشاره كرده و مى فرمايد: «وَ لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ؛ [آل عمران، ۱۷۸] آنها كه شدند تصوّر نكنند اگر به آنان مى دهيم به سودشان است؛ ما به آنها مهلت مى دهيم براى آنكه بر خود بيفزايند و براى آنها اى است». و در جاى ديگر مى فرمايد: «اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ؛ [فجر، ۱۴] به يقين پروردگار تو در [ظالمان] است». اين موضوع، نه تنها در عصر امام على (علیه السلام) و درباره ستمگران شام و گردنكشان لشكر عراق صادق است، بلكه امروز هم براى همه ما درس آموزنده اى است كه درباره ، نبايد سبب غرور و غفلت آنها گردد. 🔹در حديثى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم كه: «خداوند فرشته‌اى را [براى مأموريتى] به زمين فرستاد؛ مدّتى در زمين ماند و سپس به آسمان عروج كرد؛ به او خطاب شد در زمين چه ديدى؟ گفت: شگفتى هاى فراوانى ديدم و از عجيب‌ ترين چيزهايى كه ديدم اين بود كه بنده اى از بندگانت را غرق نعمتت ديدم؛ رزق و روزىِ تو را مى خورد و ادّعاى خدايى مى كرد، من از جرأت و جسارت او در برابر تو و از حلم تو در برابر او در شگفتى فرو رفتم! خداوند فرمود: آيا از من تعجّب كردى؟! من چهارصد سال به او مهلت دادم، كمترين ناراحتى جسمانى پيدا نكرد و هر چه از دنيا مى خواست به آن مى رسيد و غذا و آب او كمترين تغييرى پيدا نمى كرد [اينها همه براى اين بوده است تا او را بيازمايم و بندگان را هم به وسيله او آزمايش كنم]». پی نوشت‌؛ [۱] الخصال‏، ابن بابويه، انتشارات اسلامى‏، قم، چ اول‏‏، ج ‏۱، ص ۴۱ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۴، ص ۲۸۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨از سوال کردند: آیا برای وقت ظهور عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. ، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی به استناد می‌کند: 📩 اگر که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر وابسته به ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌
مناسب این روزها 🔴 از امام بخوانیم؛ خبرنگار هفته‌نامه آمریکایی «تایم» در آذر ماه ۱۳۵۸ به ایران آمده تا با امام خمینی (ره) مصاحبه‌ای انجام دهد. او از امام می‌پرسد: شما زندگی خیلی منزوی‌ای داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید، تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و دادوستد یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید. آیا این در ذهن شما این شک را بوجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ و اما پاسخ امام خمینی (ره) که این روزها قابل لمس‌تر است: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تا بحال بواسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده است را شکسته‌ایم. ما خود ساخته‌ایم که در آن را و را گرفته‌ایم. از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم، حال شما اسمش را هر چه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم! منبع: صحیفه نور، جلد ۱۱، صفحه ۱۶۰ (از قضا این مصاحبه در روز دهم محرم سال ۱۴۰۰ ه‍.ق انجام شده است!) 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4