eitaa logo
امامت و امارت
185 دنبال‌کننده
85.3هزار عکس
47.8هزار ویدیو
4.2هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تبیین
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ انسان ظالم آفریده نشده است (بخش اول) 🔸خداوند متعال هر بنده ای را که خلق میکند، او را فطرتاً خداجو و می آفریند. براساس آفریده شده اند. لذا همه نوزدان خداجو و خداپرستند. چیزی که هست، کودکان در خانواده یهودی، یهودی، در خانواده مسیحی، مسیحی و در خانواده مجوسی، مجوسی میشوند. «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ یُولَدُ إِلَّا عَلَی الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ اللَّذَانِ یُهَوِّدَانِهِ وَ یُنَصِّرَانِهِ وَ یُمَجِّسَانِه‏». [۱] در نتیجه در ابتدای خلقت، ، و آفریده نشده است، بلکه به مرور و با تربیت خانواده، و کسب صفات حسنه و یا صفات سیئه، به راه راست و یا راه کج هدایت میشود و بخصوص بعد از بلوغ و استفاده از عقل و دستورات شرع، سعادتمند و با پرهیز از دستورات عقل و شرع به گمراهی و فساد کشیده میشود. پس مقصر اصلی، انسان است که به بیراهه رفته و متعرض حقوق دیگران می شود و در حق آنان ستم میکند. «خودکرده را تدبیر نیست»!. 💠درباره مسائلی که معمولا در میان جوامع اجتماعی مسلمانان اتفاق می افتد، چند مطلب را باید مد نظر قرار داد: 1⃣ «سوء استفاده از قوه اختیار»: 🔹خداوند متعال را موجودی آفریده است؛ میتواند دست به هر ظلمی و جنایتی بزند، حتی تا آنجا پیش برود که بتواند پیامبران و اولیاء خدا را به قتل برساند. البته خداوند هر وقت اراده کند، میتواند جلوی فساد انسان را بگیرد و یا او را از روی زمین بردارد، ولی انسان، براساس نوع خلقت، دارای اختیار است. میتواند ظلم و ستم کند و یا خدمت و دستگیری نماید. پس اگر در جهان امروز این همه قتل و خونریزی میشود، بخاطر این است که از ، میکند. به جای خدمت و دستگیری، ظلم و مزاحمت ایجاد میکند. در نتیجه تبعات قتل و ظلم و فساد متوجه انسانهایی است که مرتکب این اعمال شنیع می شوند نه خداوند متعال. 2⃣«ظلم ستیزی و منع ظالم پروری»: 🔹خداوند براساس دو حجت ظاهری و باطنی (پیامبران و عقل) به بشر آموخته است که ظلم ستیز بوده و با مظاهر ظلم مبارزه کرده و آنرا را از سر راهش بردارد. با پیروی از دستورات عقل و شرع مقدس، ظلم و خانه ظالم، ویران میشود. انسان عاقل نباید ظالم پرور باشد. پس اگر جامعه ای و یا فردی در مقابل ظلم و ظالم سکوت کرد و با سکوتش، او را تقویت نمود، مقصر کیست؟ اگر امروز دنیا مملو از ظلم و ظالم است، است که در مقابل سکوت و بی تفاوتی را اختیار کرده است و روزی دامنگیر او هم خواهد شد. ... پی نوشت؛ [۱] من ‏لایحضره ‏الفقیه، ج۲، ص۴۹ منبع: حوزه نت @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️ولادت پیامبر (ص) مبدا برکات‌ 🔹ولادت‌ها مختلف است: یک تولدی است که مبدا خیرات است، مبدا برکات است، مبدا کوبیدن ظالم است، مبدا خاموش شدن آن بتکده‌ها و آتشکده‌هاست، مثل (ص) که گفته شده است که «آتشکده پارس» خاموش شد و کنگره‌های طاق کسری ریخته شد - حالا ریخته شدن و خاموش شدنش با تاریخ، گفته شده - لکن مطالب این است که دو قوه بوده است آن وقت که یکی قوه حکومت جائر بوده است؛ و یکی هم قوای روحانی آتش‌پرست؛ و به آمدن (ص) [این دو قوه شکست‌]؛ تولد ایشان مبدا شکست این دو قوه است. یکی طاق کسری که کنگره‌هایش، کنگره‌های ظالمانه‌اش ریخت. اینکه می‌گویند «انوشیروان عادل» این از اساطیر است! یک مرد ظالم سفاکی بوده است، منتها شاید پیش سلاطین دیگر وقتی گذاشتند، به او گفتند عادل! و الّا کجایش انوشیروانْ عادل بوده است؟! 🔹به تولد رسول اکرم (ص)، این پایه‌ها؛ یعنی مبدا ریختن‌ پایه‌های ظلم و خاموش شدن آتشهای دوگانه‌پرستی و شرک و آتش‌پرستی [فرو ریخت‌]؛ آن دو قوه‌ای که در آن وقت بوده است، با آمدن ایشان هر دو مبدا شکست، این دو اصل؛ یعنی ، در عالم به واسطه رسول اکرم (ص) توحید بسط پیدا کرد و ان شاء الله می‌کند. و اصلًا آمده است، نبی اصلش مبعوث است برای اینکه قدرتمندهایی که به مردم ظلم می‌کنند پایه‌های ظلم آنها را بشکند؛ و این کنگره‌های ظلم که به زحمتِ این بیچاره‌ها، به خون دل این بیچاره‌ها، به استثمار گرفتن این مردم ضعیف، این پایه‌های قصر بالا رفته و کنگره‌هایش کنگره‌هایی بوده است که [پایه‌های ظلم‌] بوده است، آمدن پیغمبر اکرم (ص) برای شکستن این کنگره‌ها و فرو ریختن این پایه‌های ظلم بوده است؛ و از آن طرف، چون بسط توحید است، این جاهایی که مبدا ستایش غیر خدا بود و آتش‌پرستی بوده است، آنها را منهدم کرده است و آتشها را خاموش کرده است. بیانات‌ حضرت‌ امام در جمع ایرانی های مقیم خارج؛ نوفل لوشاتو ۵۷/۰۸/۰۴ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
هدایت شده از اندیشکده حکمرانی دینی
🔰پایان جهاد با کفار کجاست؟ 🔺قرآن کریم به این سوال پاسخ می‌دهد: ۱. سوره بقره آیه ۱۹۲: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم»: زمانی که کفار و مشرکین از و و همچنین و با شما دست بردارند، در آن صورت نزاع و تقابل جبهه حق با جبهه کفر پایان می‌یابد. ۲. سوره بقره آیه ۱۹۳: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّه»: هر زمان که کفار دست از و و به ملتهای دیگر بردارند، در آن صورت با آنها می‌توان برقرار کرد. در ادامه آیه مجدد تاکید شده در صورتی که آنها از اعتقادات نادرست خود دست بردارند و با شما وارد جنگ نشدند، مزاحم آنان نشويد زيرا تعدّى جز بر علیه جایز نيست: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِين‏». 🔻نکات مربوط به این آیات: ۱. هدف اسلام از جنگ، و نيست، بلكه غرض برچيده شدن بساط و و در عالم است. ۲. کفر و شرک باید برچیده شود تا و و مستقر شود. ، قبل از است. ابتدا فتنه برداشته شود تا بعد دين الهى مستقر گردد: «حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّه» ۳. راه برگشت و توبه بر هيچ كس و در هيچ شرايطى بسته نيست. حتّى دشمن سرسخت نيز اگر تغيير مسير دهد، خداوند او را مورد عفو قرار مى‌دهد. «فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ ...». آیه قبل نیز می‌فرماید: «فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم» ۴. نظام اسلامی باید در تمام عرصه‌ها به اندازه‌ای و شود که استکبار جهانی به رهبری آمریکا از دشمنی کردن با آن شود. حرکت به سمت استقلال و اقتدار همه‌جانبه به لطف الهی توسط حضرت امام(ره) از ابتدای پیروزی انقلاب آغاز شد و توسط رهبر معظم انقلاب با سرعت و شتاب بالایی به پیش می‌رود به گونه‌ای که در برخی عرصه‌ها مانند عرصه نظامی دشمن از تهاجم مستقیم به کشور منصرف شده. این وضعیت باید در تمام عرصه‌های اقتصادی، فرهنگی و... نیز محقق شود. ✍️م. رضایی ➡️https://t.me/hokmrani_dini ➡️https://twitter.com/hokmrani_dini 🆔 @hokmrani_dini
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 روز و شب دو نعمت بزرگ الهی؛   قرآن در آیات متعددی به روز و شب به عنوان دو نعمت بزرگ الهی پرذاخته است و اینکه هر کدام از اینها چه نقش مهمی در زندگی انسان دارند. (روز برای کار و تلاش و شب برای استراحت) اما نکته ظریفی اینجا وجود دارد و آن این است که روز و شب زمانی برای انسان نعمت هستند که مرتب جای خود را با یکدیگر عوض کنند، در غیر این صورت فرو ریختن این نظام جابجایی و طولانی شدن شان آنها را به جای نعمت تبدیل به عذاب می کند. بنابراین خداوند تبارک و تعالی در بسیاری از آیات از خود این جابجایی شب و روز، به عنوان نعمتی مهم یاد می فرماید. در این آیه خداوند همین مسئله را جور دیگری تذکر میدهد که اگر اراده الهی بر این تعلق بگیرد که شب صبح نشود و تا قیامت ادامه داشته باشد، چه خواهد شد؟ سرد شدن زمین ، تاریکی دردسر ساز و از بین رفتن پوشش گیاهی زمین ابتدایی ترین پیامدهای این مسئله است. هر چند که انسان این روزها می تواند نور را تولید کند، اما آنچه را که آیه می فرماید یعنی "ضیاء" را که همان پرتوهای پر انرژی خورشیدی است که باعث رشد گیاهان و روشنایی  زمین و گرم شدن آن می شود را قطع به یقین نمی تواند بسازد و حتی همین نور هم  در صورت طولانی شدن شب با توجه به محدودیت منابع انرژی زمین، ماندگار نخواهد بود. پس کسی جز خدا کاری از دستش بر نخواهد آمد. اینجاست که باید سجده شکر بر آستان ربوبی پروردگار بگذاریم که خیال ما را راحت کرده است که در پس هر شبی صبحی خواهد بود. 🔷 آیه روز قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ (قصص/ آیه ۷۱) 🔶 ترجمه بگو: «به من خبر دهید اگر خداوند شب را تا قیامت بر شما جاودان سازد، آیا معبودى جز خدا مى‏ تواند روشنایى براى شما بیاورد؟! آیا نمى ‏شنوید؟!» ✅ پیشنهاد شب گذشته طولانی ترین شب سال بود. این شب هر چقدر هم که طولانی باشد، باز هم به عنایت پروردگار و تدبیر و قدرت او، صبحی به دنبال خواهد داشت. پس سرما و درازای این شب نه تنها نگرانمان نمی کند، بلکه آنقدر خیالمان از آمدن به موقع صبح راحت است که این شب را به عنوان یک اتفاق کم نظیر جشن می گیریم. اما فرض کنیم می دانستیم که صبح خواهد آمد، ولی زمان آمدنش را نمی دانستیم، آیا بازهم می توانستیم آن قدر دور هم راحت بنشینیم و گل بگوییم و گل بشنویم؟ قطعا پاسخ منفی است. چون تأخیر در آمدن صبح، صدها مشکل برای ما درست می کرد و آنقدر برنامه های ما را به هم می ریخت که جایی برای شادمان ماندن نمی گذاشت.  اکنون سالهای سال است که از غروب خورشید امامت می گذرد و شب هجران و غیبت، چتر خود را بر زندگی ما پهن کرده است. هر چه از آغاز شب بیشتر می گذرد، تاریکی و سرما بیشتر بر ما فشار می آورد و این شب طولانی تمامی نظامات زندگی ما را بر هم زده است و آرامش را از جامعه ما گرفته است. آن چنانکه هر چه بیشتر تلاش می کنیم و دست و پا می زنیم بیشتر در منجلاب مشکلات فرو می رویم. راستی چگونه باید از شر این شب ظلمانی خلاص شد؟ چه کسی می تواند نور خورشید هدایت را به جامعه ما بازگرداند؟ آیه به روشنی پاسخ میدهد که فقط و فقط خدا. پس جا دارد که تک تک ما به درگاه خداوند ندبه بیاوریم و صمیمانه و مکرر از او بخواهیم که: " اللهم عجّل لولیک الفرج". ، ، ، ، ، 🌹تعجیل در فرج حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف صلوات🌹 🌼 هر روز یک آیه 🌼
15.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قبیله ای در آفریقا که هیچ کشوری حاضر به پذیرش آن نشده اما از تمام دنیا ، فقط یک نفر را می شناسند... حتما ببینید .بسیار زیبا 🔈به نیت فرج امام زمان عجل الله مطالب رو با دیگران به اشتراک بگذارید 🙏 ❤️ما را با این آدرس در شبکه های اجتماعی دنبال کنید: روبیکا👈 https://rubika.ir/Zaminehsazan_zohur ایتا 👈 eitaa.com/zaminesazan_zohor ‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
هدایت شده از پیش به سوی ظهور
🍃🌹━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━🌹🍃 ☑️دشمنی امروز با ، مانند دشمنی با پیامبر(صلوات الله علیه) در صدر اسلام است ❤️ رهبر معظم انقلاب: ❤️ 🛑بعثت پیامبر، کامل‌ترین و جامع‌ترین و ماندگارترین بعثت‌هاست. هم، «بعثت» در حال انجام است. ✔️بعثت انبیا، برای ایجاد یک جامعه‌ی فاضله و تمدن است؛ این‌جور نیست که بگوییم اسلام آمد جنگ را از بین ببرد؛ نه! اما جهت جنگ مهم است. جنگ با چه کسی؟ ◀️در قرآن مکرراً از «ارسال رسل» تعبیر شده به «بعثت» و «برانگیختن». جهت این برانگیختگی اولاً «عبودیت خدا» است و ثانیاً « »؛ ، همه‌ی ظالمان و پادشاهان خبیث و در مِثل امروزی همه‌ی رؤسای جمهور و بعضی کشورهای دیگر است. ♦️طواغیت عالَم برای قدرت‌طلبی‌های خودشان می‌جنگند؛ سال‌هاست برای مقاصد خبیث می‌جنگند. اما در مقابل آن‌ها و هم می‌جنگند. ملت ما هم در ۸ سال دفاع مقدس جنگید. این جنگ، ممدوح است و برای است. ️ ✔️ کسی که امروز با «جمهوری اسلامی» دشمن است، همان کسی است که در صدر اسلام با «بعثت پیامبر» دشمن بود. ️🔶 می‌گویند دشمن‌تراشی نکنید؛ نه! ما دشمن‌تراشی نمی‌کنیم، اسلام را می‌گوییم، به‌خاطر همین، دشمنی ایجاد می‌شود. از شما می‌خواهد بردارید. نوکرهای آمریکا مثل آل سعود هم همین را می‌خواهند؛ در این مصاف و ، آن که خداوند متعال مقدر کرده پیروز شود، جبهه‌ی حق است. ️ ☑️ اگر حرکت خود را ادامه دهید قطعاً بر دشمنان خود پیروز خواهید شد، . 🎙امام خامنه ای ۹۸/۰۱/۱۴ 💎 💎 💎 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❣❣ 🍃🌹━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━🌹🍃 💠🔹 @yamahdi313z 🔹💠 http://eitaa.com/joinchat/293994496C8c2ffa9ca2
‍ بسم الله الرحمن الرحیم 📋 خزائن الهی؛ این روزها زیاد از کمبودها می شنویم. نفت ما تا فلان سال تمام می شود. منابع آبی زیر زمینی ما تا فلان زمان کفاف می دهد. دیگر روی هوای پاکیزه را نمی بینیم . منابع مالی ما برای رفع مشکل ازدواج و مسکن کافی نیست و .... اینها نتایج بررسی های علمی و تجربی و محاسبات اقتصادی است. کسی نمی تواند بگوید این نتیجه گیری ها غلط است. همان طور که همه ما سطح قدرت خرید خود را محاسبه می کنیم و می دانیم که توان خرید چه چیزهایی را نداریم. اما باید تفاوتی بین نگاه توحیدی و خدا محورانه با نگاه غیر توحیدی وجود داشته باشد و آن همان جمله معروفی است که قدیمی تر ها می گفتند: "خدا بزرگ است". اعتقاد قطعی ما که منشأ قرآنی هم دارد، همین است که جبران این کمبودها برای خدا هیچ کاری ندارد. خداوند قادر است. هر کاری را می تواند انجام دهد. در زندگی شخصی خود و یا افراد دیگر زیاد دیدیم که فراتر از حد تصور خود چیزهایی را به دست آورده اند. در مشکلات کلان هم  همین قاعده جاری است. خدا می تواند. این همان است که در آیه می فرماید که خزائن همه چیز (تأکید می کنیم همه چیز!) نزد خداوند است. توانائى بر ايجاد هر مقدار در هر زمان را دارد، ولى همه چيز اين عالم حساب دارد و ارزاق و روزی ها نيز به مقدار حساب شده اى از طرف خدا نازل مى گردد. این حساب و کتاب همان تقدیر الهی است که گفته می شود. یعنی دادن و ندادن های الهی حکمتی دارد.  شاید حکمت آن امتحان بندگان باشد؛ شاید حکمت آن عذاب کردن افراد باشد، تا از مسیر خطایی که می روند به سوی خدا بازگردند؛ (مانند اغلب کمبودهای آخرالزمان) شاید حکمت در تنگنا قراردادن انسان مومن، این باشد که نعمت ها او را سر مست نکند و از خدا غافل نکند؛ شاید حکمت برخی نعمت دادن ها پاداش باشد؛ شاید استدراج فرد برای فراهم کردن موجبات عذاب بزرگ باشد و .... ممکن است یک اتفاق واحد بیفتد و برای یکی امتحان باشد، برای یکی عذاب باشد و برای دیگری  خیر! واقعا دانستن حکمت این وقایع برای ما دشوار است. اما باید ایمان داشته باشیم که خدا می تواند. این ایمان که باشد، تکلیف خود را می دانیم. همانطور که در زندگی مادی تلاش می کنیم، در برقراری ارتباط با خدایی که می تواند همه مشکلات ریز و درشت ما را حل کند می کوشیم تا رحمتش را به خود جلب کنیم و نتیجه را به او وامی گذاریم. یعنی توکل می کنیم. وظیفه ما این است وچنین انسانی قطعا سعادتمند می شود و مشکلات برایش آسان! 🔷 آیه روز وَ إِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَ مَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ  (حجر / آیه ۲۱) 🔶 ترجمه و خزائن همه چیز، تنها نزد ماست؛ ولى ما جز به اندازه معین آنرا نازل نمى ‏كنیم! ، ، ، ، ، 🌼 هر روز یک آیه 🌼
  💢حالا بعد این سفارشات قرآنی، مثلا اگه یکی سرطان داشته وقتی به طور غیر عادی، و غیر منتظره، خوب میشه میگیم: 👈خدا شفاش داد ✅ اما وقتی سرماخوردگیمون خوب میشه میگیم 👈خوب شدم 🚫 ✍معلومه توحیدمون خرابه یعنی همه چیزو از خدا بدونی شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات.
12.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹تمام ترسهایی که از دشمن داریم برای هاست... 🔸ما کسی هستیم که از عهده آزار یک مگس هم بر نمی‌آییم... 🔺ما قدرت پس گرفتن چیزی که گنجشک بر می‌دارد و می‌برد را نداریم... ╭⊱┄┅═✧❁🍂🌺☀️🌺 🍂❁✧═┅┄⊰╮ خمینی؛ روح اللهِ مکتب 🕌https://eitaa.com/maktab_allah   ╰⊱┄┅═✧❁🍂🌺☀️🌺 🍂❁✧═┅┄⊰╯
6.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تفسیر سوره حمد(۱۰): همه گرفتاري‌ها عالم بر سر خودخواهی است.... ╭⊱┄┅═✧❁🍂🌺☀️🌺 🍂❁✧═┅┄⊰╮ خمینی؛ روح اللهِ مکتب 🕌https://eitaa.com/maktab_allah   ╰⊱┄┅═✧❁🍂🌺☀️🌺 🍂❁✧═┅┄⊰╯
👈 راه رسیدن به حقیقت توحید 💠 ........‌‌.🔶🔶🔶🔶🔶🔶...........‌ 📜 شخصی از امام حسین علیه‌السلام سؤال کرد : چگونه حاصل می‌شود⁉️ ✅ حضرت‌ فرمودند :  اهل‌ هر زمان‌ ، یعنی كه‌ )_پيروی از او برای آنها واجب‌ شده است . 🟤🟤 یعنی هر کس که امام زمانش را شناخت و در تبعیت حضرت قرار گرفت می‌تواند به دست پیدا کند و طبق حدیث نبوی هرکسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مُرده است‼️ 🔴🔴 حال برای جامعهٔ شیعه، این سؤال مطرح می‌شود 👇👇👇 🔴🔴 آیا ما شیعیان در واقع امام زمانمان را شناخته و دستورات حضرت را اجرا کرده‌ایم⁉️ ⬅️⬅️⬅️ مگر امروزه ، مهمترین موضوع عالم نیست⁉️ و این همان دستور امام عصر عجل الله تعالیٰ فرجه الشریف (در نامه به شیخ مفید)، به جامعه شیعه می‌باشد‼️ 1⃣ آیا ما شیعیان و امام خواه هستیم❓ 2⃣ آیا درکی از حضرت داریم❓ 3⃣ آیا متوجه و روش یاری حضرت شده‌ایم❓ ...........🔰🔰🔰🔰🔰............. ⬅️ : یعنی شناخت‌ [ یاری و همراهی ] امام‌ عصر عجل الله تعالیٰ فرجه الشریف. ⬅️ : یعنی بی تفاوتی و یاری نکردن حضرت در زمان غیبت. @sadatmahdvi
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دیدگاه اهل بیت (علیهم السلام) نسبت به فطری بودن «توحید» چیست؟ 🔹در احادیث اسلامى درباره بودن معرفة الله و ، بحث هاى قابل ملاحظه اى وارد شده است، که در بعضى تأکید بر ، و در بعضى تحت عنوان معرفت و در بعضى دیگر و بالاخره در بعضى نیز تحت عنوان آمده است. در حدیث معتبرى که محدث بزرگوار «کلینى» در «اصول کافى» آورده، از «هشام بن سالم» چنین نقل مى کند: «از (علیه السلام) پرسیدم: منظور از «فِطْرَتَ اللهِ الَّتى فَطَرَ الناسَ عَلَیها» [۱] چیست؟ فرمود: منظور، است. [۲] 🔹و نیز در همان کتاب «کافى» از یکى دیگر از یاران امام صادق (علیه السلام) نقل شده که وقتى از (عليه السلام)، تفسیر آیه را مطالبه کرد، امام فرمود: «هِىَ الإِسْلامُ». [۳] در حدیث مشابهى از (علیه السلام) مى خوانیم که در پاسخ «زراره» یکى از یاران دانشمندش، که از تفسیر آیه سؤال کرده بود، فرمود: «فَطَرَهُمْ عَلَى الْمَعْرِفَةِ بِه» [۴] (خداوند آنها را بر معرفت و خود قرار داد). 🔹حدیث معروف «کُلُّ مَوْلُود یُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتّى لَیَکُونُ أبْوَاهُ هُما اللَّذان یُهَوِّدانِهِ وَ یُنَصِّرانِهِ» که از پیامبر گرامى اسلام (صلى الله علیه و آله) نقل شده، نیز نشان مى دهد هر بر و دین خالى از شرک متولد مى شود، و معتقد است، «یهودیت» و «نصرانیت» انحرافی، از طریق پدر و مادر به آنها القاء مى شود. [۵] و بالاخره، در حدیثى که آن نیز در اصول کافى از (علیه السلام) نقل شده است در تفسیر همین آیه، مى خوانیم: «قالَ هِىَ الْوِلایَةُ»؛ (فرمود: منظور فطرت و پذیرش رهبرى اولیاى الهى است). [۶] 🔹در خطبه اوّل «نهج البلاغه» نیز از اميرالمؤمنين (علیه السلام) در عبارتى کوتاه و پرمعنى چنین آمده است: «خداوند خود را به سوى انسان ها فرستاد و انبیاى خود را یکى پس از دیگرى مأموریت داد، تا وفاى به را از آن ها مطالبه کنند، و نعمت هاى فراموش شده الهى را به آنها یادآور شوند. از طریق تبلیغ بر آنان نمایند، و گنجینه هاى اندیشه ها را براى آنها فاش سازند». طبق روایات فوق، نه تنها که مجموع به صورت فشرده، در درون نهاده شده است، از توحید گرفته تا رهبرى پیشوایان الهى و جانشینان راستین پیامبر (صلى الله علیه و آله) و حتى فروع احکام. پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره روم، آیه۳۰‌. [۲] اصول كافى، ج۲، ص۱۲، باب فطرة الخلق على التوحيد. [۳] همان مدرک. [۴] همان مدرک. [۵] تفسير جوامع الجامع، مرحوم طبرسى، ذيل آيات ۳۰ تا ۳۷ سوره روم. [۶] تفسير« نور الثقلين»، ج۴، ص۱۸۲ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازی، دار الکتب الإسلامیه، چ ۲۵، ج ۱۶، ص ۴۵۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel