#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(38) ♨️ آخر خطّ صدر "سیدرضا صدر، نمک نشناس و متوهم" 🔴 سیدرضا صدر در پایان جزوه «در زندان ولایت فقیه» با وقاحت هرچه تمام‌تر، انقلاب اسلامی را موجب تنفر ملت‌های مسیحی اروپا و آفریقا از اسلام می‌داند و می‌نویسد: 🔴 «پيش از پيروزى انقلاب بسيارى از جوان‌های اروپا و آفريقا به اسلام عشق مى ورزيدند چون از مسيحى بودن چيزى نفهميده و از كمونيزم روگردان گشته بودند. آفريقائی‌ها نيز از استعمار مسيحى به تنگ آمده، و گول مبشرّين را نمى خوردند و به سوى اسلام گرايش داشتند، ولى حكومت انقلابى‏هاى ما موجب شد كه از اسلام متنفر شدند»! 🔴 «آقاى بازجو پرسيد: مگر شما مكه نرفتيد و راهپيمائی‌هايى كه به سود جمهورى اسلامى همه ملل در آنها شركت مىكنند نديديد؟ گفتم: درست است. منكر نيستم كه شما در هر كشورى ممكن است اقليتى طرفدار داشته باشيد، اقليتى كه خودتان خلق كرده‌‏ايد»! 🔴 «سخن من از اكثريت است بيا با هم برويم آلمان و انگلستان تا معلوممان شود كه اكثريت ملت آنها چه نظرى به اسلام دارند. شما گمان مىكنيد كه اگر چند نفر را از كشورى دعوت كرديد و آنها به سود شما سخن گفتند و شعارى دادند موفق شده اید؟» 🔴 اگرچه سید_رضا_صدر در جزوه خود اتهامات سنگین و بی پایه و اساسی را به انقلاب اسلامی وارد کرد اما نظام، به احترام مقام شامخ ابوی او که از مراجع ثلاث بود و همچنین برادر کوچکتر ایشان #امام_موسی_صدر و نیز مقام علمی خود سید رضا صدر، با رأفت اسلامی با وی برخورد کرد. 🔴 سیدرضا در شهر قم به درس و بحث خود مشغول بود تا اینکه در سال 1373 بر اثر ايست قلبی، از دنیا رفت. #حسین_کاظمی @antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(39) ✡️ بازیچه تجزیه طلبان ♨️ همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی، گروه‌های تجزیه‌طلب در سراسر کشور با پشتوانه قدرت‌های خارجی درصدد طراحی توطئه و ضربه زدن به نظام نوپای اسلامی برآمدند. ♨️ یکی از این گروه‌ها که در منطقه جنوب خوزستان به ویژه در شهرهای خرمشهر و آبادان فعالیت داشت #خلق_عرب بود که با حمایت مستقیم رژیم بعث عراق و سوءاستفاده از موقعیت #آیت_الله_شیخ_شبیر_خاقانی توانست توطئه‌ها و جنایت‌های متعددی در آن منطقه صورت دهند. ♨️ سرمنشأ شکل‌گیری این گروهک در خوزستان گروهی به نام "جبهه‌ التحریر"در سال ۱۳۴۷ با تأثیر‌پذیری از مرامنامه‌ حزب بعث عراق تشکیل شد. ♨️ حسین فردوست قائم‌مقام #ساواک تأسیس جبهه‌ التحریر را یک طرح درازمدت می‌دانست تا اگر در شرایطی محمدرضاپهلوی قادر به تأمین منافع غرب در خوزستان نبود، آمریکا و انگلیس از طریق این گروهک با حمایت ناسیونالیست‌های عرب، این استان را از ایران جدا کنند. ♨️ پس از پیروزی انقلاب اسلامی، کشورهای غربی و سران رژیم عراق پیگیری مطامع قبلی خود در ایران را به‌طور جدی در دستور کار قرار دادند و لذا مراکزی تحت عنوان دفاتر جبهه‌ آزادی‌بخش خوزستان در بصره و العماره گشوده‌ شد و عضو‌گیری برای این دفاتر آغاز ‌شد. ♨️ در داخل کشور نیز وابستگان به "جبهه‌ التحریر" و گروه چپ‌گرای دیگری به نام "الجبهه‌الشعبیه لتحریر‌ اهواز" تشکلّی به نام جبهه‌ سیاسی را در اولین روزهای سال ۱۳۵۸ تأسیس‌ کردند که بعد از مدت کوتاهی به "سازمان سیاسی خلق عرب" تغییر نام داد. ادامه دارد... ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(40) ✡️ مقلد فکری رژیم بعث ⛔️ ایدئولوژی رژیم بعث، آبشخور فکری گروهک‌های تجزیه‌طلب خوزستان از جمله گروهک #خلق_عرب بود. ⛔️ اصلی‌ترین هدف گروهک خلق عرب، #جدایی_خوزستان از ایران بود که در طرحی از آن با عنوان "عربستان بزرگ" یاد می‌شد، تا این منطقه نفت‌خیز و سرشار از ثروت را تجزیه کنند. ⛔️ در این طرح حتی نام استان‌ها، شهرها، استاندارها و فرماندارها هم مشخص شده بود و با حمایت مستقیم رژیم بعث به شدت پیگیری و عملیاتی می‌شد. ⛔️ همراهی و حمایت #شیخ_شبیر_خاقانی از این گروهک تجزیه طلب سبب شده بود که تشنج و آشوب منطقه خوزستان را فرا گیرد. 🔶 مرحوم حجت‌الاسلام‌ اکبری که حاکم شرع خرمشهر و آبادان در ابتدای پیروزی انقلاب بود، می‌گوید: ⛔️ «برنامه‌ آن‌ها این‌ بود پسر بچه‌هایی‌ كه‌ عرب‌‌زبان‌ بودند و اصلاً فارسی‌ نمی‌دانستند بین‌ شانزده‌ و هفده‌ سال‌ را انتخاب‌ می‌كردند...این‌ها را سوار لنج‌ می‌كردند به کویت می‌بردند. كویت‌ هم‌ آن‌ها را می‌برد به بصره‌ و دوره‌های‌ نظامی‌ آموزش‌ می‌دادند» ⛔️ «خوب‌ كه‌ ورزیده‌ می‌شدند این‌ها را می‌آوردند مقابل‌ خرمشهر، بعد به هر كدام‌شان‌ یك‌ اسلحه‌ كلاشنیكف،‌ 120 تا تیر و پنج‌ هزار تومان‌ پول‌ می‌دادند می‌گفتند بروید از ناموس‌تان‌ دفاع‌ كنید» ⛔️ «سوار لنج‌ می‌كردند این‌ طرف‌ آب‌ پیاده‌ می‌كردند. این‌ها می‌رفتند در روستاهای خودشان و آموزش‌ می‌دادند و می‌چیدند و روستاها را تکه‌تکه می‌کردند. به‌ این‌ صورت‌ می‌خواستند منطقه‌ نفت‌خیز خوزستان‌ را از ایران‌ تجزیه‌ كنند». ادامه دارد... #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار @antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(43) ❇️ عقب نشینی شیخ شبیر ✅ از روز ۱۳۵۸/۳/۱۴ وضع فوق‌العاده در شهر لغو گردید و آرامش به شهر بازگشت، اما تحرکات مرزها و حواشی و نیز اقدامات سیاسی و تبلیغاتی نه‌چندان شدید در شهر همچنان ادامه داشت. ✅ شیخ شبیر در دیدار با هیئت اعزامی تهران، از مظلومیت جوانان روشنفکر عرب که دو ساختمان خالی را برای امور فرهنگی و سیاسی در اختیار گرفته بودند و نمی‌دانستند که چرا دولت آن‌ها را تحت‌فشار گذاشته است، سخن گفت. ✅ از سوی دیگر، تحصن افراد و عناصر سازمان سیاسی و کانون فرهنگی خلق عرب در مسجد شیخ شبیر همچنان ادامه داشت و عشایر عرب‌زبان از مناطق مختلف گردآوری‌شده و به خرمشهر آورده می‌شدند تا در حمایت از #شیخ_شبیر راهپیمایی کنند. ✅ در این راهپیمایی‌ها، بسیاری از شعارها و خواست‌ها حول طرفداری از شیخ دور می‌زد تا وی در مذاکراتی که سرانجام با مسئولین استان و شهر صورت می‌گرفت، موضع قوت داشته باشد. ✅ به‌هرحال، مذاکرات بین شیخ شبیر و مدنی استاندار خوزستان، ساعت ۲۳:۳۰ روز سه‌شنبه ۱۵ خرداد آغاز شد و تا ساعت ۲ بامداد روز چهارشنبه ۱۶ خرداد ادامه یافت. در این ملاقات که با حضور برخی روحانیون و برادر شیخ شبیر و فرمانده لشکر خوزستان، فرماندار خرمشهر و دادستان انقلاب انجام گرفت، توافقنامه‌ای در ۸ ماده به امضا رسید. ✅ اگرچه اکثر بندهای توافقنامه دوپهلو بود و می‌توانست مورد سوءاستفاده قرار گیرد ولی ، عقب‌نشینی شیخ شبیر در آن مشهود بود و حکایت از آن داشت که شیخ بدون تحرک عناصر شناخته‌شده، عنصر مؤثر و خطرناکی برای انقلاب نیست. ادامه دارد... #حسین_کاظمی @antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(۴۵) ✡️ و باز هم آشوب... ❇️ آیت‌الله خلخالی رئیس دادگاه‌های انقلاب در واکنش به آشوب‌های رخ داده در خوزستان در اواخر خرداد ۵۸ گفت: «مجازات خائنین و تجزیه‌طلبان مرگ است و اگر شبیر خاقانی نیز به بازی‌های تجزیه‌طلبانه ادامه دهد و خائن شناخته شود، مصداق همین حرف خواهد بود» ❇️ گروهک خلق عرب به سخنان خلخالی اعتراض و به نام تجلیل از شهدای خلق عرب، راهپیمایی برگزار کرد و در پایان آن قطعنامه‌ای صادر نمود. ❇️ مهمترین مفاد قطعنامه مذکور، محکومیت صادق خلخالی و تقاضا از رهبری برای عزل و مجازات او بود. همچنین آزادی بدون قید و شرط زندانیان خلق عرب، مجازات پاسداران و حمایت کامل از شبیر خاقانی از دیگر مفاد قطعنامه بود. ❇️ اما تبعات این راهپیمائی بسیار بالا بود. عصر همان روز، عناصر خلق عرب، انبار شرکت مخابرات و سازمان برق را مجدداً آتش زدند. با بمب دست ساز و مسلسل به مرکز پلیس حمله شد. اداره راهنمائی و رانندگی منفجر شد. چندین خمپاره به منازل مسکونی پرتاب شد. ❇️ هم زمان با این اغتشاشات، در شهرآبادان راهپیمایی دیگری توسط عناصر خلق عرب در حال برگزاری بود که در آن، عکس‌های شریعتمداری و شیخ شبیر خاقانی در کنار یک دیگر حمل می‌شد. ❇️ در پایان این راهپیمائی نیز قطعنامه‌ای صادر گردید که در آن عدم تأیید قانون اساسی مطرح شده بود: «اگر قانون اساسی ضامن حقوق قومیت‌ها و حق خودمختاری نباشد مورد تأیید خلق مسلمان عرب نخواهد بود». ادامه دارد... #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار #ماه_شعبان https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(47) ❇️ انفجار ملت بر ضد خاقانی 💢 شیخ شبیر خاقانی در قبال اظهارات دادستان انقلاب که مسببین انفجارها و اقدامات ضدانقلابی را هدایت‌شده از خارج اعلام کرده بود، واکنش تندی نشان داد. وی گفت: «حرف‌های دادستان از روی تعصب بوده و وی هیچ‌گاه با تیمسار مدنی توافق نکرده است». 💢 او هشدار داد: «اگر دولت نسبت به آزادی‌های فردی بیش از این بی‌تفاوت باشد، ترس از این دارم که در منطقه خوزستان انفجار جدیدی رخ بدهد». 💢 چند روز بعد، این انفجار روی داد، اما درست برخلاف جهتی که شیخ انتظار داشت. در شب‌هنگام ۲۱ تیرماه ۱۳۵۸، یک اکیپ از پاسداران در منطقه کوت شیخ، گشت می‌زدند که مورد تهاجم قرار گرفتند. در این حمله، انوشیروان رضایی، مسئول پاسداران اعزامی از خرم‌آباد، به شهادت رسید. 💢 در ۱۳۵۸/۴/۲۴ مردم به مناسبت روز سوم شهادت شهید رضایی، تظاهرات کردند و پس از اتمام راهپیمایی، برای شنیدن سخنرانی به مسجد جامع رفتند. 💢 در همین حین، یک نارنجک به داخل حیاط مسجد که عده زیادی از مردم در آنجا بودند پرتاب و در میان آن‌ها منفجر شد. درنتیجه، هفت تن شهید و عده‌ای مجروح شدند. 💢 انفجار این نارنجک، جمعیت فشرده در مسجد را خشمناک کرد و سبب انفجار بزرگ‌تری از خشم عمومی مردم در سطح شهر شد و اوضاع را به‌کلی دگرگون ساخت. 💢 در این وضعیت، تیراندازی عناصر مسلح از اطراف منزل شیخ شبیر، به‌طرف مردم خشمگین کار را تمام کرد. منزل شیخ محاصره شد و با کمک پاسداران به تصرف انقلابیون درآمد. ادامه دارد... ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار #عید_نوروز https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(۴۸) ⛔️ پایان کار شیخ حامی تجزیه طلبان ⭕️ با تصرف منزل #شیخ_شبیر_خاقانی توسط مردم انقلابی، عده‌ای از عاملین حوادث خرمشهر در همان‌جا دستگیر شدند و شیخ نیز به اهواز برده شد. ⭕️ در بازرسی از منزل شیخ، چند قبضه اسلحه ژ-۳ و کلاشینکف، تعدادی کلت، هشت عدد نارنجک روسی و چند دستگاه بی‌سیم و مقدار زیادی پول ایرانی و دینار عراقی همراه با مقادیر زیادی اسناد و مدارک یافت شد و به‌دست پاسداران انقلاب افتاد. ⭕️ در ۲۵ تیر ۵۸ امام در پیامی به ملت شریف ایران برای اثبات وحدت ملی و ابطال و احقاق حق و خاتمه دادن به دروغ پردازی‌ها و فتنه انگیزی‌های مخالفین مردم را به شرکت در راهپیمایی در ۲۶ تیر دعوت کرد. ملت نیز با لبیک به دعوت امام، ضربه نهایی را بر دهان فتنه گران زدند. ⭕️ همچنین به دستور امام، شیخ شبیر، در ۲۸تیر ۵۸ وارد قم شد و با انتشار پیامی خطاب به ملت ایران در ۳۰ تیر، نژاد پرستی و تجزیه طلبی را محکوم و از ضد انقلاب برائت جست. ⭕️ با از بین رفتن محوریت شیخ شبیر، پایان قطعی دوران حضور و فعالیت آشکار ضدانقلاب وابسته به عراق در خرمشهر و به‌طورکلی در خوزستان، فرارسید. ازاین‌پس سازمان‌ها و گروه‌هایی که تاکنون محور عمده قضایا به شمار می‌رفتند، از صحنه خارج شدند و هیچ اثر اجتماعی از آنان برجای نماند. #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار #عید_نوروز #میلاد_حضرت_علی_اکبر https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۴۹) ↙️ گلزاده غفوری و شروع ماجرا ♦️یکی از روحانیون پیاده شده از قطار انقلاب، علی گلزاده غفوری است. 💢 او از کسانی است که علنا به مخالفت با اصل ولایت فقیه پرداخت و به آن رای منفی داد. 🔸 او که متولد ۱۳۰۲ در قزوین است، از شاگردان آیات عظام سیدحسین بروجردی، سید محمد حجت کوه کمری، سید محمدتقی خوانساری و علامه طباطبایی بود. 🔸 گلزاده غفوری همزمان با یادگیری دروس حوزه، به تحصیلات آکادمیک هم پرداخت. 🔸 او دانش آموخته کارشناسی حقوق قضائی از دانشگاه تهران و دکترای تخصصی حقوق اسلامی و مطالعات تطبیقی از دانشگاه سوربن پاریس بود. 🔸 همچنین گلزاده غفوری به واسطه حضور در فرانسه، بر زبان فرانسوی تسلط کامل داشت. 🔸 نگارش کتب تعلیمات دینی نظام جدید آموزش و پرورش در دوره‌های دبستان، راهنمایی و دبیرستان در رژیم پهلوی، توسط گلزاده غفوری، محمدجواد باهنر و... صورت گرفت. 🔸 نام گلزاده غفوری در کلیه موسسات آموزشی و فرهنگی دینی سه دهه قبل از انقلاب نیز به چشم می‌خورد. 🔸 از دیگر اقدامات #گلزاده_غفوری، حضور در جلسات گفتار ماه و حسینیه ارشاد، همراهی در شرکت سهامی انتشار و دفتر نشر فرهنگ اسلامی و بالاخره تدریس در مدارس #علوی و #رفاه (تحت نفوذ انجمن حجتیه) بود. ادامه دارد... ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار #عید_نوروز https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۵۰) ♨️ مخالفت شدید و دادن رای منفی به اصل ولایت فقیه ⛔️ #گلزاده_غفوری بعد از پیروزی انقلاب، در انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی، از شهر تهران نامزد شد و به عنوان نفر چهارم رای آورد. ⛔️ او از فعالین مجلس خبرگان بود که علاوه بر عضویت شورای پنج نفره بررسی و تدوین آئین‌نامه داخلی مجلس خبرگان، از اعضای اصلی شورای سه نفره هماهنگی مجلس خبرگان نیز بود. ⛔️ گلزاده غفوری که تاثیر اندیشه‌های غربی در تفکرات او مشهود بود، هنگام بررسی اصل ولایت فقیه در مجلس خبرگان با آن به شدت مخالفت کرد.  ⛔️ احمد سلامتیان نماینده دور اول مجلس شورای اسلامی معتقد است: "او از طرفداران آن طرز تفکری بود که به نوعی صحبت از «جمهوری دموکراتیک اسلامی» می‌کردند" ⛔️ "او به دادن یک مقام ویژه به روحانیت در امر حکومت اعتقادی نداشت، به ویژه با اصل ۱۱۰ قانون اساسی و دادن فرماندهی کل قوا مخالفت می‌کرد". ادامه دارد... ✍ #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار #عید_نوروز https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۵۴) 🔴 توصیف آشنا از مرادش گلزاده غفوری 💢 حسام الدین آشنا چند روز پس از فوت علی گلزاده غفوری، او را اسلام اندیشی فرهنگی می‌داند و چنین می‌نویسد: 💢 "دکتر علی گلزاده غفوری را حد واسط اسلام‌اندیشان فردگرای سنتی و اسلام‌اندیشان جامعه‌گرای سیاسی در ایران معاصر می­ پندارم. او را در طول علامه طباطبایی، علامه مطهری و علامه جعفری، چهارمین حلقه از اسلام‌اندیشان فرهنگی تلقی می­ کنم" 💢 آشنا در ادامه منظور خود از اسلام اندیشان فرهنگی را این گونه توضیح می‌دهد: 💢 "اسلام‌اندیشی فرهنگی از پیامدهای وقایع دهه سی بود و ریشه در نیمه اول دهه ١٣١٠ داشت. این متفکران پیش و بیش از آنکه به حکومت دینی بیندیشند، دغدغه زندگی مؤمنانه در دنیای جدید را داشتند" 💢 آشنا سپس به صورت ضمنی اسلام اندیشان فرهنگی را در مقابل اسلام اندیشان سیاسی می‌داند و می‌نویسد: 💢 "رویکرد آنان به دین بیشتر دفاعی بود و نه هجومی. آنان اسلامی عقلانی و روحانی، همه فهم و قابل اجرا و در یک کلام، اسلامِ زندگی را ترویج می­ کردند" ادامه دارد... #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار @antisecular_ir

#بازگشت_از_نیمه_راه (۱۰۱) ♨️ دلی پرخون... ♻️ شاید یکی از دلایلی که سبب شد امام نامه 6 فروردین را بنویسد این بود که در پنجم فروردین ماه، نامه ی محرمانه ی آیت الله منتظری به حضرت امام درباره ی اعدام منافقین از رادیو بی بی سی خوانده شد. ♻️ آیت الله ری شهری وزیر وقت اطّلاعات وقت در این زمینه می‌گوید: ♻️ «به نظر می‌رسد پس از انتشار پیام امام به مهاجران جنگ و روشن شدن تصمیم امام درباره ی برکناری آقای منتظری، برخی هواداران ایشان که دسترسی به آن نامه داشته اند، برای نشان دادن منشأ اختلاف امام و آقای منتظری، نامه ی مورد اشاره را منتشر کرده باشند.». ♻️ امام نامه 6 فروردین خود به آقای منتظری را جملات غمگینی همچون «با دلی پرخون و قلبی شکسته چند کلمه‌ای برایتان می‌نویسم تا مردم روزی در جریان امر قرار گیرند» آغاز می کند. ♻️ در ادامه امام با لحنی قاطع می فرماید: ♻️ «ازآنجاکه روشن شده است که شما این کشور و انقلاب عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست لیبرال‌ها و از کانال آنها به منافقین می‌سپارید، صلاحیّت و مشروعیّت رهبری آینده‌ی نظام را از دست داده‌اید. شما در اکثر نامه‌ها و صحبت‌ها و موضع‌گیری‌هایتان نشان دادید که معتقدید لیبرال‌ها و منافقین باید بر کشور حکومت کنند. به‌قدری مطالبی که می‌گفتید دیکته‌شده‌ی منافقین بود که من فایده‌ای برای جواب نمی‌دیدم». ادامه دارد... 🔰 منابع: صحیفه امام خاطرات آیت الله ری شهری #حسین_کاظمی https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(۱۱۴) ⛔️ کینه‌های قدیمی 💢 آقای منتظری در انتهای سخنان جنجال برانگیزش، تصمیم مجلس خبرگان رهبری در برداشتن شرط مرجعیت و اعلمیت در انتخاب رهبری نظام را اشتباه و قابل خدشه دانست و از ضرورت اعلمیت رهبری سخن گفت. 💢 او در این باره گفت: 💢 «رهبر باید اعلم باشد، شخص اعلم به کتاب خدا باید نظارت داشته باشد که مردم کج نروند.» 💢 منتظری برای اینکه سخنان ساختارشکنانه خود را توجیه نماید، خط قرمز بودن رهبری را زیر سوال برد: 💢 «این را هم به شما بگویم این که می گویند خط قرمز، این خط قرمز که مرتب می گویند، خط قرمز خدا و پیغمبر و امام معصوم است، غیر اینها خط قرمز، نیست!». 💢 او سپس به نقطه اصلی سخنان خود رسید و آن زمانی بود که کینه‌های گذشته را از انتخاب آیت‌الله خامنه ای بیرون ریخت و مستقیما ایشان را زیر سوال برد: 💢 «حالا صرف نظر از مسأله رهبری، مرجعیت را چرا دیگر؟ شما که در شأن و حد مرجعیت نیستید. من قبلاً به ایشان تذکر دادم، در شرف فوت مرحوم آیت‌الله اراکی بود، من به وسیله آیت‌الله مؤمن راجع به چند چیز برای ایشان پیام دادم. ادامه دارد... منبع: سایت جهان نیوز ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir