⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️گوشهای از خدمات اقتصادی حکومت امیرالمؤمنین(ع) به جامعه (بخش اول)
🔶دوران حکومت حضرت از جهات مختلفی قابل بررسی است. یکی از آن جهات #خدماتی است که #حکومتعلوی به جامعه آن دوران داشته و کمتر به آن توجه میشود، با اینکه این خدمات به قدری زیاد است، که اگر از لابلای کتابهای تاریخ استخراج شود، میتواند به صورت یک کتاب مستقل نگارش شود. گوشهای از #خدماتحکومتامیرالمومنین(ع) به جامعه آن دوران را میتوان کارهایی دانست که آن حضرت در جهت #رفاهاقتصادیمردم انجام داده است که در ادامه به بخشی از آنها اشاره میکنیم.
1⃣اولین گام حضرت برای اقتصاد جامعه اسلامی، #تقسیمبیتالمال بر پایه #عدالتاجتماعی بود، موضوعی که بعد از رسول خدا(ص) به فراموشی سپرده شد و متولیان حکومت وقت، بر خلاف سیره پیامبر اکرم(ص) بیت المال را بین اقوام و دوستان خود ناعادلانه تقسیم میکردند، موضوعی که باعث به وجود آمدن دو جنگ بزرگ در آن زمان شد.
🔷 #امامعلی(ع) در روز دوم خلافت خویش، #سیاستعدالتخواهیخویش را اینگونه بیان کردند: «سوگند به خدا [اگر اموال بخشیده شده از سوی عثمان را بیابم] به مالک آن بازگردانم، اگرچه از آن زنها شوهر داده و کنیزکان خریده شده باشد؛ زیرا در عدل و درستی، وسعت و گشایش است و آن که عدالت را برنتابد، ستم را سختتر یابد.»[۱]
🔷از اینرو در تاریخ نوشتهاند که حضرت دستور داد که همه سلاحهایی را که در خانه عثمان پیدا شده بود و آنها را علیه مسلمانان به کار گرفته بودند، بگیرند و در بیتالمال قرار دهند. همچنین مقرر فرمود شتران زکات که در خانهاش بود را تصرف کنند و شمشیر و زره او را هم بگیرند؛ اما کاری به سلاحهایی که در خانه عثمان بود و بر ضد مسلمانان از آن استفاده نشده بود، نداشته باشند و از تصرف همه اموال شخصی عثمان که در خانهاش و جاهای دیگر است، خودداری شود.
🔷همچنین دستور فرمود اموالی که عثمان به صورت پاداش و جایزه به یاران خود و دیگران داده است، برگردانده شود. چون این خبر به عمروبنعاص رسید، برای معاویه نوشت: «هر چه باید انجام دهی انجام بده، که پسر ابیطالب همه اموالی را که داری از تو جدا خواهد کرد؛ همانگونه که پوست عصا و چوبدستی را میکَنند.»[۲]
پی نوشتها
[۱] نهجالبلاغه، خ ۱۵
[۲] جلوهتاریخ در شرحنهجالبلاغه، ابنابیالحدید، ترجمهوتحشیة محمود مهدویدامغانی، ج۱، ص۱۳۵-۱۳۶
نویسنده: کمالی
منبع: وبسایترهروانولایت بااندکیتلخیص
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد