♨️مهدی نصیری از افراط تا تفریط(1) ♻️در این مطلب، سلسله یادداشت های مختصری در نقد افکار جناب مهدی نصیری از روحانیون حوزه غیر انقلابی نوشته خواهد شد که به ترتیب منتشر می شود. ❇️مهدی نصیری از طریق همکاری با جبهه رسانه ای حوزه غیر انقلابی در پی عرفی سازی رسمی دین در جامعه است. نصیری کسی است که از افراطی گری در دهه 70 و 80 به تفریط و تساهل و تسامح رسیده است. این در حالی است که در روایتی از امیرالمؤمنین (ع) در مذمت افراط و تفریط آمده است که فرمود: دیده نمى شود نادان مگر، آنکه تندرو است (از حدّ و اندازه خود مى گذرد) یا کند رو (بحدّ و اندازه خود نمى رسد). ✳️این سخن در طول تاریخ انقلاب مصادیق زیادی داشته است. از سید محمد خاتمی، موسوی خوئینی ها و حسن روحانی گرفته تا میرحسین موسوی، اکبر گنجی، سازگارا و... که زمانی همگی با داشتن تفکر و مواضع افراطی در اوائل انقلاب پیامدهایی برای نظام جمهوری اسلامی بوجود آوردند و اکنون نیز با گذر زمان دچار تفریط شده و ضربات جبران ناپذیری را به انقلاب اسلامی وارد کردند. مهدی نصیری نیز پا در این مسیر گذاشته است. وی که دانش آموخته حوزه علمیه قم بود، در اواسط دهه 60 فعالیت خود را در کیهان آغاز کرد و در اوائل سال 68 سردبیر کیهان شد. رویکرد نصیری در کیهان و سپس مجله صبح اگرچه با مواضع انقلابی همراه بود اما در موارد زیادی دچار افراط و زیاده روی می شد که با تذکر رهبر انقلاب نیز مواجه می شد. 🔰 کما اینکه پس از نقد آقای هاشمی به گفته خود نصیری: «آقای حجازی از طرف رهبر انقلاب پیغام شفاهی ایشان را منتقل کرد که گفته‌اند: آقای هاشمی خط قرمر من (یا خط قرمز نظام که تردید از من است) است و باید مراعات و ملاحظه ایشان را کنید.» رهبری چنین ملاحظه و نقدی را ۵ سال بعد هم داشتند: «در همین ایام (سال‌های ۷۸-۷۷) در دیداری دیگر و سرپایی با رهبری، ایشان ضمن تمجید از کلیت خط مشی صبح گفتند: اما من نحوه برخورد شما با آقای هاشمی را نمی‌پسندم». ادامه دارد... ✍️#حسین_کاظمی #حوزه_غیر_انقلابی #مهدی_نصیری #آنتی_سکولار @akhbar_vi

💢مهدی نصیری از افراط تا تفریط(2) ❇️در ادامه سلسله یادداشت های تحلیلی در نقد #مهدی_نصیری، بخش دوم ارائه می گردد. ✅همانطور که در قسمت اول بیان شد، مهدی نصیری کسی است که از افراط و تندروی در دهه های 60 تا 80 به تفریط و تساهل رسیده است. تندروی‌های او در دهه 70 به حدی بود که طبق گفته خودش در دیدار هایش با رهبر انقلاب با تندی ایشان را مخاطب قرار داده و نقد می کرده است. ✅نصیری در این رابطه بیان می کند: در سال‌های حضور در «کیهان» و «صبح» حدود هفت دیدار خصوصی و نیمه خصوصی با رهبر انقلاب داشتم و «حداقل در چهارتا از این دیدارها با ایشان مواجهه انتقادی و گفت‌وگویی و در موردی بسیار صریح و تند داشتم و البته ایشان هم همیشه با گشاده‌رویی شنید و گاه استقبال هم کردند». ✅ تندروی نصیری در دیدارهایش با مقام معظم رهبری آنقدر زیاده بوده که طبق گفته خود نصیری: «کسی به یکی از اعضای دفتر رهبری گفته بود که نظرت درباره فلانی(نصیری) چیه؟ او گفته بود فلانی(نصیری) میگه یک نظر رهبری داره و یک نظر هم من دارم! و متاسفانه این را در ذم و قدح من گفته بود!» ✅در حقیقت افراط و زیاده روی نصیری که در آن زمان جوانی بیش نبوده، سبب شد وی خود را در مقابل رهبر انقلاب، صاحب نظر دانسته و با وقاحت و تندی به نقد رهبر معظم انقلاب بپردازد و سپس با پررویی هرچه تمام تر آن را در زمان فعلی بیان کند. ادامه دارد... #حسین_کاظمی #حوزه_غیر_انقلابی #مهدی_نصیری #آنتی_سکولار @akhbar_vi

🔸روحانی عوام زده🔸 ♨️جنابِ زائری می‌گوید: «مهم این است من خودم رقاص نباشم اما می‌توانم حق شادی و #رقص یک خانواده را به رسمیت بشناسم!» آن زمانی که برای جذب فالوور حرف می‌زنیم طبیعی است مجبور شویم به چنین خزعبلاتی روی بیاوریم که حتی #حرام بیِّن را به رسمیت بشناسیم. این در حالی است که زائری حق رقص را محترم و به رسمیت می‌شناسد اما حق امر به معروف و نهی از منکر که یک واجب الهی است را خیر! ♨️ بر اساس منطقِ افرادی مانند #زائری، ما می‌توانیم شراب‌خوار نباشیم ولی حق شراب خواری را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. حتی می‌توانیم دزد نباشیم ولی حق دزدی را برای دیگران به رسمیت بشناسیم. مگر حضرت امیر علیه‌السلام نفرمود: كسى كه راضى به فعلى شود همانند كسى است كه آن را انجام داده است. ♨️آن‌چنان بلای #عوام_‌زدگی دامن‌گیر بعضی از به‌اصطلاح روحانیون شده که عده‌ای مانند #زائری حاضرند هر کلامی را برای جمع‌کردن طرفدار بر زبان رانده و هر عملی را برای رضایت آن‌ها انجام دهند؛ یک‌بار حق رقص را به رسمیت می‌شمارند و در جایی دیگر حجاب را که از مسلمات اسلام است خدشه می‌کنند. بار دیگر مانند آقامیری با رقاص آن ور آبی (احلام) لایو میگذارند و از او درخواست می‌کنند برایشان بخواند. روزی دیگر شلوارک می‌پوشند و با سگ عکس می‌گیرند. فَأَینَ تَذْهَبُونَ...! #سید_امیر_حسینی #حوزه_سکولار #حوزه_غیر_انقلابی #آنتی_سکولار @akhbar_vi

🔘 صندلی دوست داشتنی ریاست جمهوری! ❇️ در پی موضع گیری برخی چهره‌های معلوم‌الحال نسبت به نامزدی شخصیت‌های انقلابی در #انتخابات_1400، آقای مسیح مهاجری نسبت به اعلام آمادگی برخی چهره‌های نظامی، برآشفته و با بیاناتی نسنجیده، چنین گفته است که: «از نظامیان صاحب‌نام و پیش‌کسوت انتظار نبود پای امور مقدسی از قبیل شهادت در راه خدا را به عرصه رقابت‌های سیاسی باز کنند و چیزی را که وسیله‌ای برای معامله با خداست را در بازار سیاست به حراج بگذارند.» ❇️ جناب آقای مهاجری! تفکری که باعث می‌شود تا نیروهای حزب‌اللهی برای خدمت به مردم و دفاع از آرمان‌های #انقلاب_اسلامی پا در عرصه #جهاد بگذارند؛ همان تفکر نیز باعث می‌شود تا برای خدمت به مردم و رساندن انقلاب اسلامی به اهداف والایش پا در عرصه #سیاست بگذارند. ❇️ البته نوع نگاه قبیله سیاسی شما با نوع نگاه فرزندان مکتبی امام راحل به سیاست متفاوت است. نوع نگاه چهره‌های انقلابی به آن جایگاه، نگاه خدمت است نه #خیانت . ❇️ رفقای شما صندلی‌هایشان را محکم چسبیده‌اند و از میزشان تکان نمی‌خورند اما همین نظامی‌ها وسط سیل و زلزله و مشکلات دارند به داد مردم می‌رسند. انصاف هم خوب چیزی است. 🖋 #علی_اعتمادی #فاطمیه #حوزه_سکولار #حوزه_غیر_انقلابی #آنتی_سکولار @akhbar_vi

💢مهدی نصیری از افراط تا تفریط(3) 🔷در ادامه سلسله یادداشت های تحلیلی در نقد #مهدی_نصیری، بخش سوم ارائه می گردد. 🔷 همانطور که در قسمت اول بیان شد، مهدی نصیری کسی است که از افراط و تندروی در دهه های 60 تا 80 به تفریط و تساهل در دهه 90 رسیده است. او صراحتاً بیان می کند که «تغییر کرده‌ام». تغییر و تجدیدنظر او در نظریات سیاسی‌اش روشن است. 🔷 وی که در دهه 70 و 80 به صورت جدی از منتقدین افراطی هاشمی، خاتمی، دولت اصلاحات و... بود در دهه 90 از مجیزگویان آنان شد. بعضی از جملات عجیب نصیری در مصاحبه با روزنامه اعتماد، در تاریخ ۸ شهریور ۱۳۹۳ عبارتند از: 🔷 «آقای #خاتمی را هم همچنان درون نظام می‌دانم و دلم می‌خواهد خود ایشان به گونه‌ای عمل کند که پیوندش را با نظام قطع نکند»، «دولت اصلاحات را به نفع نظام می‌دانستم»، «رد صلاحیت #هاشمی را خلاف مصلحت نظام می‌دانستم»، «پیروزی روحانی یا عارف در انتخابات را به نفع نظام می‌دانستم»، «انتخاب #روحانی بهترین تقدیر برای جمهوری اسلامی بود»، «روی کار آمدن روحانی انفجارهای محتمل را خنثی کرد»، «#دولت_روحانی منشا آرامش جامعه است» و… 🔷 هر انسان منصفی این جملات را ببیند به عمق تغییرات «مهدی نصیری» پی خواهد برد. اگرچه تغییر به خودی خود، هیچ ایرادی ندارد اما تبدیل یک عنصر تندروی انقلابی به فردی تساهل گرا و از طرفداران جبهه اصلاح طلب و اپوزیسیون ضمنی نظام، مصداق بارز حدیت امیرالمؤمنین(ع) است که فرمود:«لَا يُرَى الْجَاهِلُ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً». #حسین_کاظمی #حوزه_غیر_انقلابی #مهدی_نصیری #آنتی_سکولار @akhbar_vi

#تحلیل 📌 کارنامه پربار حسن خمینی! 🔵 حسن خمینی نامی است که این روزها به صورت مدام از توپخانه رسانه‌ای #اصلاح_طلبان برای انتخابات 1400 به گوش می رسد. به همین منظور نگاهی اجمالی به کارنامه حسن خمینی انداخته می شود: ♨️ در کارنامه سیاسی حسن خمینی، تحریک #میر_حسین_موسوی در زمینه ادعای بچه‌گانه #تقلب (به فرمایش رهبر انقلاب) و نیز، عدم دفاع از امام و رهبری در #فتنه_88 به چشم می خورد. ♨️ همچنین ارتباط مداوم و صمیمیت فراوان با سران فتنه از جمله #سید_محمد_خاتمی و حمایت گسترده از دولت بی تدبیر #حسن_روحانی و رد صلاحیت وی در انتخابات خبرگان، از نقاط بارز کارنامه سیاسی حسن خمینی است! ♨️ در عرصه مدیریتی، تزئینات #لاکچری مرقد حضرت امام(ره) که خلاف اندیشه و تفکر آن بزرگمرد ساده زیست است، حاکی از رویکرد اشرافی اوست! ♨️ عدم دفاع از سخنان و افکار حضرت امام به ویژه هنگامی که توسط اصلاح طلبان و همفکرانش #تحریف شده و زیر سوال می رود، از دیگر نقاط کارنامه سیاه مدیریتی حسن خمینی است. ♨️ در زندگی شخصی نیز عدم تسلط حسن خمینی بر آقازاده لاکچری اش #احمد_خمینی که ظاهراً لباس روحانیت را به تن کرده و اما در واقع، با #امین_جان_فردین (پادوی قماربازهای خارج کشور خصوصاً #مونتیگو) در ارتباط است، نشانگر ضعف مفرط اوست! 🔵 اصلاح طلبان به خوبی می دانند که عدم سابقه اجرایی و مدیریتی کلان حسن خمینی و ... قطعا سبب #رد_صلاحیت او خواهد شد اما استفاده و بازی با کارت وی برای ضربه زدن و امتیاز گرفتن از نظام یکی از استراتژی آنان در #انتخابات_1400 محسوب می شود. #حسین_کاظمی #حوزه_غیر_انقلابی #آنتی_سکولار @akhbar_vi

#یادداشت #معمای_خوئینی_ها (2) ⛔️تفسیر تفنگی⛔️ 💢مهم‌ترین فعالیت #خوئینی‌_ها پیش از انقلاب مربوط به جلسات تفسیرش در مسجد جوزستانِ تهران است. 💢#حداد_عادل درباره گرایش‌های فکری موسوی‌خوئینی‌ها می‌گوید: «موسوی‌خوئینی‌ها در مسجد جوزستان، برای خودش جریانی شده بود و سخنرانی‌هایی با این گرایش (مارکسیسم) می‌کرد.» 💢نکته دیگر اینکه اکبر گودرزی، همان کسی که دستور #ترور شهید مطهری را داد نیز در این جلسات دیده شده! حتی نقل است که: «موسوی‌خوئینی‌ها در یکی از منبرهایش، درحالیکه گودرزی و یکی دیگر از اعضای اصلی #گروه_فرقان به‌شدت مجذوب و محو سخنان او شده بودند، آیه (و یصدون عن سبیل الله) را بر استاد مطهری تطبیق می‌کرد و مدعی می‌شد که وی با رژیم همکاری می‌کند.» 💢حجت‌الاسلام #شجونی تصریح می‌کند: «آقای مطهری معتقد بود که او (موسوی‌خوئینی‌ها) مارکسیست شده است، تا آنجا که شهید مطهری در یکی از جلسات خصوصی، به روحانیون انقلابی حاضر خطاب می‌کند: خبر دارید (موسوی‌خوئینی‌ها) مارکسیست شده؟!» 💢#ناطق_نوری درباره خوئینی‌ها می‌گوید: «من بعدها در دادگاه فرقان، از یکی از این‌ها سوال کردم که شما از کجا به اینجا رسیدید؟ او گفت ما اول تفسیر پرتوی از قرآن را خواندیم. بعد دیدیم یک کسی روشنفکرتر از او تفسیر می‌گوید و رفتیم به مسجد «جوزستان» در خیابان نیاوران قدیم! بعد دیدیم یکی انقلابی از همه این‌ها آمده و روشنفکرتر از همه این‌هاست و او اکبر گودرزی است.» ادامه دارد... ✍🏻 #سید_امیر_حسینی #آنتی_سکولار #حوزه_غیر_انقلابی @aKhbar_vi