🔴 واژه‌ها از نو؛ این بار #صلح پنج سال قبل و در اوج اقدامات وحشیانه #داعش بود که یک مصاحبه بسیار مهم می‌خواندم. مصاحبه برای یکی از اصلی‌ترین جریانات تربیتی در کشور بود که مروّج صلح بودند. بحثِ بسیار فنی و قابل استفاده‌ای بود اما در روش‌های ایجاد صلح به افراط رسیده بودند و معتقد بودند که اساساً جنگ با داعش نیز غلط است و حتی با آن‌ها نیز باید #گفتگو کرد. کلی هم تاخته بود که شعارهای ما #ضد_صلح است, مرگ خواستن برای استکبار هم معنی ندارد! و بدون صلح از این مسیر، پیشرفتی برای بشریت ممکن نیست ... ✅ گذشت تا به امروز رسیدیم؛ امروز همان جماعت و تابعینش که همیشه می‌گفتند چرا برای دیگران #مرگ می‌خواهید؟ چرا از مرگ دیگران خوشحال می‌شوید و صلح و صلح‌طلبی از زبان‌شان نمی‌افتاد، شب و روز خشونت را ترویج می‌کنند، توجیه و ماست‌مالی می‌کنند و یا خوشبینانه‌اش در برابر آن ساکتند! آن‌ها اعمال وحشیانه امثال #توماج را توجیه می‌کنند، در مقابل اقدامات تروریستی داعش در شاهچراغ ساکتند، در مقابل وحشی‌گری محض در اکباتان که منجر به شکنجه و شهادت #آرمان شد هیچ نمی‌گویند و خیلی شیک مردم را به ادامه غیرمدنی‌ترین فعالیت‌ها فرامی‌خوانند. 👈 نمی‌دانم این بغض‌شان نسبت به جمهوری اسلامی تا چه حد است که این تناقضات را در ذهن و دل‌شان توجیه می‌کنند و شب‌ها راحت می‌خوابند ... نمی‌دانم #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

#تهمت_تاریخی 💢 در اسناد تاریخی آمده است: در #کشتار 4000 نفری مردم گرگان (طبرستان) امام حسن امام حسین و سعید بن عاص شرکت داشته اند پاسخی دارید؟ نکته اول اول: بیشتر منابع دست اول تاریخی، فتح طبرستان را از راه صلح و بدون جنگ و خون‌ریزی نوشته‌اند. دوم: برخی از مورخان، نامی از امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در این فتح نبرده‌اند. برخی هم با ذکر عبارت « گویند که حسن و حسین در این جنگ شرکت داشته‌اند»  نکته دوم چند نمونه از اسناد تاریخی از منابع دسته اول که به موضوع فتح طبرستان (گرگان) بدون جنگ و خونریزی اشاره کرده اند میپرداریم: بلاذری نیز در فتوح البلدان: سعید بن عاص با پادشاه جرجان به دویست هزار و به قولی سیصد هزار بغلیه وافیه صلح کرد 📚بلاذری‌، فتوح البلدان‌، ص‌330. طبری می نویسد: سعید بن عاص با مردم گرگان #صلح کرد. ادریس بن حنظله می‌گوید: سعید بن عاص با مردم گرگان #صلح کرد و چنان بود که گاهی یکصد هزار وصول می‌کردند و می‌گفتند صلح ما بر همین است 📚تاریخ طبری‌، ج‌3، ص‌323. در نتیجه اصل داستان سرایی هایی که میشود صحت ندارد از جمله کشتار بیش از 4000 هزار نفر از مردم گرگان که به گواه اسناد تاریخی، سعید بن عاص با مردم آن منطقه صلح نمود و بدون خون ریزی آنجا فتح شد. نکته سوم تنها مورخی که نسبت به سایر مورخین به کشتار مردم اشاره کرده است، ابن خلدون می باشد که روایت تاریخی او در برابر سایر مورخین بدلیل متاخر بودن و تناقض با سایر منابع دسته اول قابل پذیرش نخواهد بود. اساس این جنگ و نحوه برخورد خود محل سوال است چه رسد به حضور امام‌حسن و امام‌حسین در این جنگ https://eitaa.com/Politicalhistory

💥 باد و توفان 🎬 نخست به این کودک وحشت‌زده از بمباران جنگنده‌های اسرائیلی و نجات‌یافته از #تروریسم نهادینه و دولتیِ رژیم صهیونیستی بنگرید که چگونه چهار ستون بدنش می‌لرزد. آن‌گاه در این چند نکته تأمل کنید: 1⃣ #صهیونیست‌ها که در جهانِ ارتباطات کنونی و در برابر دوربین‌ها و در عصر شبکه‌های اجتماعی و «هر شهروند - یک رسانه» چنین جنایت می‌کنند، در سال ۱۹۴۸ و سال‌های پیش و پس از آن با چه حجمی از جنایت و ترور، موجودیت تروریستی و اشغالگرانهٔ اسرائیل را بنا نهادند؟!! 2⃣ آیا از کودکان فلسطینی که از هنگامی که چشم به جهان گشودند، با چنین حجمی از جنایت روبه‌رو می‌شوند، می‌توان انتظار داشت به عملیات فریبی که به‌نام #صلح بازاریابی می‌شود، روی آورند؟! 3⃣ آن‌که سرزمین دیگران را اشغال و موجودیّت و هویّت و حقوق بدیهی و طبیعی آن‌ها را نفی و نقض، و به‌صورت پی‌درپی و مداوم چنین جنایاتی می‌کند، با مقاومت در برابر اشغال با همهٔ روش‌های ممکن روبه‌رو خواهد شد. آن‌که باد می‌کارد، توفان درو می‌کند. ✍ حسين جابری‌انصاری ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📣 آیت الله حائری شیرازی 🔸آن روزی که به ما موشک می‌زنند، خطرناک نیست بلکه ... 🔸در جمع ما هستند کسانی که قبل از انقلاب، گرفتار زندان و شکنجه و اینها بودند و این حرف بنده را خوب متوجه می‌شوند. بازجو وقتی شلاق به دست می‌گرفت و می‌زد، موقع حساس و خطرناکی نبود، اما وقتی دستور می‌داد چلو کباب برای آقا بیاورید خطرناک بود! وقتی می‌گفت تلفن در اختیارش بگذارید تا به هرکه می‌خواهد تلفن کند،‌ آنوقت خطرناک بود. وقتی می‌گفت نامه‌ای بنویس به خانواده‌ات، آنوقت خطرناک بود. وقتی نمازخوان‌هایشان را می‌آوردند -اگر نمازخوانی داشتند- که بیاید با این زندانی که نمازخوان هست صحبت کند، خطرناک بود. 🔸ساعت خطرناک، آن زمانی بود که این فرد با خودش می‌گفت: «اینها آنطور هم بدذات نیستند که ما فکر می‌کنیم». گفتنِ این حرف همان، و #سقوط کردن همان! یک ذره حسن‌ظن، انسان را ساقط می‌کرد. افرادی بودند که باآبرو به زندان رفتند، اما بی‌آبرو از زندان بیرون آمدند! اصلاً عوض شدند. مشی‌شان تغییر پیدا کرد، اصلاً آخرش ساواکی شدند. فردی بود،‌ مبارزه کرده بود،‌ زندان افتاد، بعد ساواکی شد؛ چون یک ذره به آنها #حسن_ظن پیدا کرد؛ یک ذره فکر کرد که در آنها رحم و انسانیتی هست. 🔸آن روزی که به این مملکت، #موشک می‌زنند، خطرناک نیست. آن روزی که برای #صلح می‌آیند باید دست به دعا برداشت و استغاثه کرد و خود را به خدا سپرد! این ساعت‌ها خطرناک‌تر است! بمباران شهرها، علامت ضعف آنهاست، چون امت آگاه‌اند نمی‌توانند با صحبت، مردم را تسخیر کنند و لذا چوب می‌زنند! @jaarchi_hamedan 📣 کانال بزرگ استان همدان👆

✅ سازمان ملل؛ پستانک ابرقدرت‌ها برای بشر جویای عدالت! ✍ استاد قرائتی: چرا دنیا به این فکر افتاده است که #شورای_امنیت و #سازمان_ملل درست کند؟ چون دنیا این را فهمیده که انسان در فطرت و درونش به تشکیلات واحد حکومتی نیاز دارد که طرفدار #حقوق انسان‌ها است. انسان به #عدالت گرایش دارد. سازمان ملل هم می‌گوید: بیا آن #امنیتی که می‌خواهی، آن صفا و #صلح و عدالتی که می‌خواهی من تأمین می‌کنم. وقتی بچه گرسنه است و می‌خواهد شیر بخورد، گاهی در دهان او پستانک می‌گذارند. بشر فهمیده است ظلم بد است و باید کره‌ی زمین یک صاحبِ مناسبی داشته باشد اما #ابرقدرت‌ها این احساس را فهمیده‌اند و در دهان بشر پستانک می‌گذارند. این شورای امنیت و سازمان ملل پستانکی است که ابرقدرت‌ها تراشیدند تا در دهان انسان بگذارند تا انسان آن احساس صادقش به صورت کاذب اشباع شود. 📚 از کتاب تمثیلات مهدوی ص 119 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄