#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 🌺شهید مصطفی ابراهیمی مجد چطور جزو انجمنی باشم که بر علیه انقلاب هستند؟ حضرت امام موضعشان را صریح راجع به انجمن حجتیه فرموده بودند مهندس مجدهم طرف امام را گرفته بود ولی با آقای حلبی با حیا برخورد میکرد؛ از تهمتهای بعضی ها خیلی ناراحت بود. تعدادی.... میگفتند ایشان انجمنی است و خیلی دلگیر شده بود و میگفت: «من در جبهه می مانم تا خدا تکلیف مرا مشخص کند من با این همه سابقه جبهه و کار سیاسی چطور میتوانم جزو انجمنی باشم که بر علیه انقلاب هستند؟» موسسه فرق و ادیان حق پژوهی 📚منبع: کتاب فیض حضور ص ۳۲۸ @ala_allah

🖼 انجمن منحرف حجتیّه در بیان شهید آیت‌الله بهشتی انجمن حجتیّه؛ از انحراف فکری تا غرور و خودبرتربینی ضدّ اخلاق اسلامی #فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه #فرقه_ضاله_بهائیت 👆👆👆👆 @ala_allah

#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه #شیعه_انگلیسی ✍️کار کار انگلیس است 🔺انجمن حجتیه و تشیع لندنی ساخته دست کیست؟ ✔️این روزها رسانه‌های متعلق به تشیع لندنی جایگاه بروز و ظهور انجمنی‌ها شده و هم‌راستایی و سازگاری تشیع لندنی و انجمن حجتیه را بیش‌ازپیش هویدا ساخته است. ✅نکته جالب‌توجه اینجاست که سرفصل مشترک هر دو جریان مقابله با اسلام سیاسی و تشیع انقلابی است که با پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357 به عنوان جریان عملگرای دینی شناخته شد. البته غیر از این اشتراک هدف، دو جریان مزبور ساخته و پرداخته یکی از قدیمی‌ترین دشمنان اسلام ناب محمدی هستند. ⚠️رد پای انگلیس که به عنوان یک کشور و نظام فرقه ساز محسوب می‌شود در پشت پرده هر دو این گروه‌ها دیده می‌شود و در روایت‌ها به جا مانده از جامعه مؤمنین و انقلابی‌ها این نقش بازنمایی شده است. 🔺مرحوم حیدر رحیم‌پور ازغدی دو خط برای انجمن ترسیم می‌کند و معتقد است خط دوم انجمن که عملاً در دوره کهنسالی شیخ محمود حلبی قدرت گرفتند از سمت انگلستان حمایت می‌شدند و خط دوم را انگلیسی معرفی می‌کند. ✅مرحوم محتشمی پور نیز به نقش انگلیس در ایجاد انجمن حجتیه پرداخته و می‌گوید: « به مرور زمان عوامل انگلیس در جوامع ما رایج شدند و بحث تقدس و مقدس بودن را پیش گرفتند و این داستان مقدس بودن و غیر مقدس بودن این افراد داستانی است که انگلیس‌ها سر داده و در حوزه‌های ما رایج کرده است.» 🔺او تصریح دارد که بخشی از پشتوانه حجتیه را افراد متمول تشکیل می‌دهند که یک بخشی از آن به خارج از کشور و ریشه‌هایی که در آن انگلیسی‌ها به حوزه علمیه آسیب زده بودند برمی‌گردد و ریشه‌های انجمن به خارج و انگلستان برمی‌گردد. ↩️با این توصیف اکنون بهتر می‌توان فهمید چرا سخنران‌های انجمنی در رسانه شیعه لندنی صاحب تریبون شده‌اند و اینکه به چه دلیل نفر اصلی این جریان در پی درگذشت یکی از رهبران انجمن پیام تسلیت صادر کرده و فرزندش نیز در مراسم او حضور پیدا می‌کند. @ala_allah

📹بهترین شعار، شعار جدایی دین از سیاست!!! 🔰 برشی از سخنرانی حجت‌‌_الاسلام_راجی #فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️ @ala_allah

#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 🔴 نمی‌توان از امام حسین(ع) الگو گرفت‼ (تناقض تفکر انجمن حجتیه با زیارت اربعین) 📕 کتاب "رمز عاشورا،درس بندگی از سیرت حسینی(علیه السلام)" از جمله آثار متعدّد آقای بنی‌هاشمی است که توسّط انتشارات_منیر به چاپ می‌رسد. در بخش‌های مختلف این کتاب، که به دست یکی از اساتید انجمن قلم خورده،الگوگیری از نهضت حسینی به واسطه معصوم بودن حضرت و احتمال اشتباه ما، غلط دانسته شده است!⚠️ به عنوان نمونه در فصلی با عنوان "تکلیف امام مانند ما نیست"، بعد از این که ضرب‌المثل ⚡️"کار پاکان را قیاس از خود مگیر" طرح شده، در انتهای فصل اینگونه نتیجه‌گیری می‌شود: ✍ «ما نمی توانیم مدّعی شویم فهمیده‌ایم که چرا امام حسین(علیه السلام) با یزید بیعت نکرده یا چرا به سمت مکّه و بعد به سمت کوفه و عراق حرکت نموده‌اند؟ این چراها برای ما، با علم عادی بشری، دلیلی نهایی ندارد. و از واقعیّت دور است که تحت عنوان "الگو و اسوه بودن امام و لزوم درس گرفتن از ایشان"، دستور العمل هایی کلّی استخراج کنیم. آن گاه یکی از آن مطالب کلّی را گرفته و مثلاً بگوییم اگر دیدیم به معروف عمل نمی شود، یا به منکر عمل می شود، وظیفه ماست که چنین و چنان کنیم.»‼️ 📚 منبع:‌ رمز عاشورا درس بندگی از سیرت حسینی(ع)، دکتر سیّد محمّد بنی هاشمی، مرکز فرهنگی انتشاراتی منیر، ص133 این در حالی است که در زیارت اربعین میخوانیم: 💠 «... و َبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ، لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ، ...و جانش را در راه تو بذل كرد، تا بندگانت را از جهالت و سرگردانی گمراهی برهاند» ❓به راستی اگر قرار باشد بندگان نتوانند بفهمند که چرا حضرت با یزید بیعت نکرده و چرا این مسیر را انتخاب و طی نموده اند، چگونه میتوانند صراط مستقیم را تشخیص داده و با گام نهادن در این مسیر، از جهالت ‌و گمراهی نجات یابند!؟ ❓وقتی پس از قرنها دلیل این کار برای ما که قائل به عصمت امام هستیم، روشن نباشد، چگونه میتوان از مردم آن زمان که به عصمت امام معتقد نبودند توقع داشت که فلسفه و دلیل این حرکت را درک نموده و حضرت را یاری میکردند!؟ زیر سئوال بردن الگوگیری از اهل بیت(علیهم السّلام) به واسطه معصوم بودنشان، تبعات انحراف اعتقادی فراوانی در پی داشته و سئوالات متعدّدی ایجاد می‌کند. راستی، چرا صاحبان این طرز تفکّر، در مواقعی که به نفعشان است، کار پاکان را قیاس از خود گرفته و به آن استناد می‌کنند!؟ مثلاً اگر قائلند که در قیام علیه ظلم نمی‌توان از امام حسین(علیه السّلام) الگو گرفت، پس در تقیّه نیز نباید از امام صادق(علیه السّلام) الگو بگیرند. @ala_allah

🖼غدیر به روایتِ روح‌الله ⚠️ مبلّغِ غدیرِ انجمن حجتیّه نباشیم! #فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 👆👆👆👆 @ala_allah

#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه ⭕️نقد برداشت انجمن حجتیه از روایات مهدوی تصلب در تفسیر روایات بدون توجه به مقتضیات زمان و مکان، به برداشت‌های نادرستی مانند ترویج نظریه «افزایش فساد برای ظهور» انجامید. هرچند رهبران انجمن مانند آقای حلبی در کتاب نقد ایقان بر لزوم تحلیل روایات با درایت تأکید داشتند، اما در عمل، دو رویکرد کلیدی انجمن — جدایی دین از سیاست و انتظار غیرفعال برای ظهور — مبتنی بر تفسیر سطحی از احادیث بود. این رویکردها به همکاری غیرمستقیم با نظام پهلوی و تقویت ظلم ساختاری انجامید. @ala_allah

#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه ♻️انجمن حجتیه و اتهام گسترش فساد: واقعیت یا شایعه؟ پس از انتقادات امام خمینی (ره) در سال ۱۳۶۲ مبنی بر وجود تفکری که «گسترش فساد را شرط ظهور می‌داند»، انجمن حجتیه این اتهام را رد کرد و آن را تهمتی سیاسی خواند. اما واکاوی اسناد تاریخی نشان می‌دهد: همکاری با حکومت پهلوی به‌عنوان مصداقی از «گسترش ظلم و جور»، حتی بدون قصد مستقیم، در چارچوب نظریه انجمن قرار می‌گرفت. مغالطه‌سازی انجمن با تمرکز بر «فساد فردی» اعضا، موجب انحراف اذهان از فساد ساختاری ناشی از همکاری با نظام سلطنتی شد. @ala_allah

#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه ♻️درس‌های تاریخی: چرا تفسیر روایات بدون درایت خطرناک است؟ تجربه انجمن حجتیه اثبات می‌کند تفسیر روایات مهدوی بدون توجه به شأن صدور حدیث، قرائن تاریخی و مصالح جامعه، به نتایجی ضددینی می‌انجامد. به فرموده امام صادق (علیه السلام): «حَدِیثُنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ» (حدیث ما دشوار و پیچیده است). این گزاره هشدار می‌دهد که برداشت‌های سطحی از متون دینی — مانند توجیه همکاری با ظالم — نه‌تنها زمینه ظهور را فراهم نمی‌کند، بلکه خود به عاملی برای فساد سیستماتیک تبدیل می‌شود. ✍برگرفته از مباحث دکتر محمد رضایی @ala_allah

🔴 برخورد آیت الله حائری شیرازی با انجمن حجتیه سال ۹۷ مصاحبه ای با سردار حسین نجات، پیرامون مرحوم آیت الله حائری شیرازی منتشر شده ڪه در بخشی از آن اینگونه آمده است: ✅ « به یاد دارم ڪه در سالهای پیش از پیروزی انقلاب، انجمن حجتیه برای ورود افراد به انجمن شرط ڪرده بود ڪه نباید اعضا به مسائل سیاسی ورود ڪنند. ایشان با شنیدن این موضوع، بزرگ انجمن حجتیه[در آن منطقه] آقای مجدی را خواستند و به او گفتند ڪه یا این شرط را برای ورود افراد برمی دارد یا اینڪه به همه جوانان توصیه میڪند ڪه از ورود به انجمن حجتیه خودداری ڪنند! ڪه آقای مجدی هم در نهایت آن شرط را برداشتند. جسارت ایشان در این رابطه واقعا تحسین برانگیز بود و از آنجایی ڪه انجمن حجتیه در آن زمان به عنوان یڪ تشڪیلات مذهبی شناخته می شد، چنین برخوردی با آنها ڪار آسانی نبود.» 📚 منبع: ماهنامه شاهد یاران، ش۱۶۰، ص۵۳ #فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 👆👆👆👆 @ala_allah

#فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 🔵نظریه گسترش فساد و ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در گفتمان انجمن حجتیه بر پایه برخی روایات شیعی، ظهور امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) پس از غلبه فساد بر جهان محقق می‌شود. این روایات موجب شکل‌گیری برداشتی خاص در میان برخی جریان‌های فکری شیعه شد؛ ازجمله انجمن حجتیه که با استناد به آرای افرادی مانند حاج محمدکریمخان کرمانی (مؤلف کتاب ارشاد العوام)، معتقد بودند مشیت الهی بر افزایش فساد برای زمینه‌سازی ظهور استوار است. این گروه با تأکید بر جدایی دین از سیاست، همکاری با حکومت‌های جور را توجیه می‌کردند. @ala_allah

📣انجمن حجتیه: از دایر کردن مشروب فروشی تا طعنه و مخالفت با قیام 15 خرداد 1342 #فرقه_شناسی #انجمن_حجتیه 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅ @ala_allah