#لکن #اصطلاحات #نکته_متنی ✅ لكن: اين كلمه در اصل لاكن است الف در نوشتن حذف شده و در خواندن ثابت است و آن دو نوع است 🔰 يكي مخفّف از لكنّ بتشديد نون و آن حرف ابتداء است و عمل نميكند مگر بقول اخفش و يونس. 🔰ديگري در اصل وضع بتخفيف نون است 🔸اگر ما بعدش كلام باشد آن حرف ابتدا و فقط براي افادۀ استدراك است و عاطفه نيست مثل وَ مٰا ظَلَمْنٰاهُمْ وَ لٰكِنْ كٰانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ نحل: ۱۱۸. 🔸و اگر ما بعدش مفرد باشد آن عاطفه است به دو شرط 🔹 يكي اينكه پيش از آن نفي يا نهي باشد مثل «ما قام زيد لكن عمرو» كه نفي پيش از آن واقع شده 🔹ديگري آنكه مقرون بر او نباشد (از اقرب الموارد). 📚قاموس القرآن ج۶ص۲۰۲ 📣کارگاه قواعد متن‌ خوانی عربی 🆔eitaa.com/joinchat/3983081638C0da5eb497b

#بیعت؛ #شیخ_بوطی؛ ✅ در همایش بین المللی لندن در سال ۱۳۶۹ شمسی (۱۴۱۰ قمری) شیخ بوطی اظهار کرد: 🔹لو ان المهدی الذی تقولون به ظهر و اسس الدوله الاسلامیه لبایعناه مثلکم. 📗غدیر، آخرین جایگاه علوم اسلامی، سید علی حسینی میلانی، ص ۲۳. @alafzal1400

#تقی_الدین_مقریزی؛ #ابن_زولاق؛ ✅ تقی الدین مقریزی از ابن زولاق نقل می کند: 🔹در روز هجدهم ذی حجه _روز غدیر_ گروهی از مردم مصر، مغرب و اطراف آن برای خواندن دعا جمع می شدند؛ زیرا آن روز را به مناسبت وصیت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به امیر المومنین علی بن ابی طالب در جانشینی پس از خود عید می دانستند. 📗 المواعظ و الاعتبار، ج ۲، ص ۲۲۰؛ ر.ک: غدیر، آخرین جایگاه علوم اسلامی، سید علی حسینی میلانی، ص ۶۳. @alafzal1400

سلسله جلسات معارف اسلامی ، تحت عنوان شناخت و بصيرت نسبت به جايگاه ولايت فقيه در مسائل مستحدثه با حضور دکتر محمد حبیب اللهی

سلسله جلسات معارف اسلامی ، تحت عنوان شناخت و بصيرت نسبت به جايگاه ولايت فقيه در مسائل مستحدثه با حضور دکتر محمد حبیب اللهی

❇ امام باقر (علیه السلام) أربَعٌ مِن كُنوزِ البِرِّ : كِتمانُ الحاجَةِ وكِتمانُ الصَّدَقَهِ و كِتمانُ الوَجَعِ وكِتمانُ المُصيبَةِ چهار چيز از گنجينه هاى نيكى است : نهان داشتن نياز ، پنهان دادن صدقه ، پنهان داشتن درد ، و نهان داشتن مصيبت. 📚 تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام , جلد1 , صفحه295 🆔 @howzeh_hamedan

«روش تحصیل نجفی» کتاب شد - شبکه اجتهاد http://ijtihadnet.ir/%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D8%AF/

مجموعه نکات و مطالب پیرامون روش تحصیل نجفی | کتابخانه مجازی الفبا https://alefbalib.com/MetaData/796442/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C

تجوید حجازی و مصری

🔸بیانات بسیار زیبا و تامل برانگیز آیت الله وحید خراسانی حفظه الله درباره امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف @kashkoolfn

💥 چکامه‌ای عاشقانه در مدح حضرت ولی عصر (عج) ✍ از آیت الله شهید شیخ فضل الله نوری (ره) 🔹ای آنکه کسی سرو، چو قد تو ندیده/چون لعل لبت غنچه ز گلزار نچیده 🔹چون نرگس مستت به همه گلشن عالم/نه دیده چنین دیده و نه گوش شنیده 🔹ای مظهر خوبان همه «خوب» اند تو «خوبی»/نوری است جمالت که ز انوار چکیده 🔹خضر ار لب لعل تو نمی کرد تمنا/تا حشر به سرچشمه حیوان نرسیده 🔹«نشناخته» گفتند گروهی که خدایی! /پس «مرد شناسای» تو را چیست عقیده؟! 🔹واقف نشد از سرّ تو ای مخزن اسرار/جز عارف چل ساله که در خرقه خزیده 🔹ذات تو معماست به بویش نبرد پی/آنکس که یکی جرعه زجامت نچشیده 🔹دانم به یقین گر به رخت پرده نبودی/کس یوسف کنعان به کلافی نخریده! 🔹می کرد تجلی اگر این یوسف ثانی/دلباختگان، دل عوض دست، بریده! 🔹در مردمک دیده و از دیده نهانی/پیدا و نهان! غیر خداوند که دیده؟! 🔹جز دیدن روی تو ندارد غرضی چرخ/زین گردش روز و شب با قد خمیده 🔹دانی ز چه در پای گل سرخ بود خار؟/از بس که به گلزار، به شوق تو دویده 🔹پرسیده ای از خار چرا نوک تو سرخ است؟/از بس که به پای گل بیچاره خلیده 🔹از هجر تو، در ساحت گلزار، عزادار/بلبل به نواخوانی و گل جامه دریده 🔹دل فاخته سان بهر تو با نغمۀ کوکو/هر لحظه از این شاخ به آن شاخ پریده 🔹از چیست که بلبل شده دلباخته گل؟/زین رو که یکی روز، گلی دست تو دیده 🔹زان روز که من باخته ام نرد محبت/دانسته ام آخر به کجا کار کشیده 🔹دهری است زند زلف تو اندر دل ما نیش/افسون نکند چارۀ این مار گزیده 🔹پنهان ز عدویی، زمحبان ز چه ای دور؟/جانها به لب از هجر تو ای ماه رسیده 🔹عید است جهانی همه در وصل گل و مل/جز من که ز «هجر» ت دلم از عیش کپیده 🔹آیا شود آن دم که کنی تازه روانم؟/زان باد صباحی که ز کوی تو وزیده 🔹آیا شود آن روز که بینیم به یک بار / آن یار؟! گذشتیم ز مرّات عدیده! 🔹زین رو شده آهوی ختا شهرۀ آفاق/کاندر حرم قدس تو یک لحظه چریده 🔹شد چشم سپید از پی دیدار تو، تا کی؟/از دامن وصل تو بود دست بریده؟ 🔹تا چند به هجران تو باشیم گرفتار/رحمی بکن ای آهوی از دشت رمیده 🔹صد شکر نمردیم و رسیدیم به شعبان/کاین ماه دگر باره به ما روح دمیده 🔹گو تهنیت عید بدان نور مجسم/کامروز خدا بر همه ی خلق گزیده 🔹«ممتاز» به شب روز، دعاگو و ثناجو/هست از نظر لطف تو این طرفه قصیده 🔹جز شربت لطف تو نداریم تمنا/ حلوا به کسی ده که محبت نچشیده 📚 منبع: کتاب خانه بر دامنه آتشفشان به قلم حضرت استاد منذر (ره)، انتشارات موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران، چاپ پنجم، ص۶۳. ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯

#آخوند_خراسانی؛ #محقق_اصفهانی؛ ✅ محقق دانشمند جناب محمد رضا اصفهانی از شاگردان درس اصول آخوند خراسانی (رضوان الله تعالی علیه) می باشد. ✅ ایشان شرح کفایه ای به نام (وقایه الاذهان) نگاشته است که شرحی عمیق و دقیق می باشد. ✅ ایشان در این شرح رساله ای به نام (اماطه الغین عن استعمال العین) دارد که درباره استعمال لفظ در اکثر من معنی واحد می باشد. ✅ ایشان در ص ۶۰۹ خاطره گفتگوی خود را با محقق خراسانی درباره این مساله چنین نقل می فرماید: 🔹 و لما بین ذلک الاستاذ (صاحب الکفایه) فی مجلس الدرس، قلت له: اتری انی اذا قل لک الحجر رمیتک به؟ فقال: نعم، بالحمل الاولی. قلت: حاشا ان اتجاسر بذلک بجمیع انحاء الحمل. فاغرب الحاضرون ضحکا و لم ینبس ببنت شفه. @alafzal1400