🔻حجاب و پوشش بانوان در دوره ساسانی ←پیراهنی یکدست و بلند و پُرچین، ←آستین‌های بلند تا مچ دستها، ←یقه‌ای گرد و ساده و نسبتاً بسته، ←قبایی به صورت بالاپوش که تا ساق پا می‌رسید، ←استفاده از نوعی چادر که در دوران قبل از ساسانی هم مرسوم بوده است. 📔تاریخ پوشاک ایرانیان؛ از ابتداى اسلام تا حمله مغول دکتر محمد رضا چیت ساز،  تهران 1379، صفحه 14 و 15 📔History of Iranian Costumes (from the Beginning of the Islamic Era to the Mongol Invasion) باز به برخی باید گفت: حداقل ایرانی باشید! #حجاب #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه‌ای #برای_ایران #ایام_فاطمیه 🆔@alalmolnafea

برترين زن دنيا وآخرت٠٠٠٠٠٠✅ ✍قال الزركشي السنّي :👇 ✨سیّدتنا فاطمة، فهي👈 أفضل نساء العالم✨ 🌼ترجمه : سرور ما حضرت فاطمه (سلام الله علیها) با فضیلت ترین بانوی جهان است.  📚سبل الهدی و الرشاد،ج١٢،ص٥٢. #لبيك_يا_خامنه_اي #فاطمية #امام_زمان #براى_ايران #حجاب @alalmolnafea

✅ روايت (إنّ فاطمة صدّیقة شهیدة) (حضرت فاطمه به شهادت رسيده اند) نزد علماى طراز اول شيعه صحيح السند است وهيچگونه ضعفى ندارد . 👇🏻👇🏻 1️⃣ شیخ حسن العاملی:[صحیح] 📚منتقى الجمان ج:۱ ص:۲۲۴ https://lib.eshia.ir/11022/1/224 2️⃣ شیخ البهائۍ:*[هذا الحديث لصحّة سنده]* 📚مشرق الشمسين  ج:۱ ص:۲۷۵ https://lib.eshia.ir/86873/1/275 3️⃣ علامه المجلسۍ اول:*[في الصحيح]* 📚روضة المتقين ج:۵ ص:۳۴۲ https://lib.eshia.ir/71453/5/342 4️⃣ العلامه المجلسی ثانی: *[الحديث الثاني صحيح]* 📚مرآة العقول ج:۵ ص:۳۱۵ https://lib.eshia.ir/71429/5/315 5️⃣ شیخ محمدهادی مازندرانۍ:*[صحيحة عليّ بن جعفر]* 📚شرح فروع الكافي ج:۲ ص:۸۳ https://lib.eshia.ir/27292/2/83 6️⃣ میرزا جوادتبریزۍ:*[رواية صحيحة]* 📚عبقات ولائية ج:۱ ص:۵ https://lib.eshia.ir/12132/1/5 7️⃣ سید جعفر مرتضۍ:*[الحديث الصحيح]* 📚مأساة الزهراء  ج:۲ ص:۱۸۴ https://lib.eshia.ir/70647/2/184 8️⃣ آیة الله القزویني : *[الروایة صحیحة]* 📚خارج کلام مقارن ج:۱ ص:۵۷ https://lib.eshia.ir/11139/1/57 #لبيك_يا_خامنه_اي #فاطمية #امام_زمان #براى_ايران #حجاب @alalmolnafea

حرف رفتن نزن على نميره ٠٠٠٠💔 🖤لحظات آخر عمـر شـريف حضـرت زهـرا عليها السلام امـام علـي عليه السلام او را صـدا مي ‌زد امـا پاسـخي نمى شنيد: «يَـا فَـاطِمَـةُ كَلِّمِـينِـي فَـأَنـَا ابْـنُ عَمِّـكَ عَلِيُّ بْنُ أَبـِي طَالِب؛ اى فاطـمه، با من سخن بگو! من پسر عمـوى تو علـى بـن ابـى طالـب هستم». فاطمه چشمان خود را باز كرد آنگاه هردو گريستند. 📚 بحارالانوار، ج۴۳ص۱۷۸. #فاطمية #امام_زمان #براى_ايران #حجاب @alalmolnafea

🖤تاكيد حضرت آية الله ميلاني حفظه الله بر مباحث علمي و بیان امامت و خلافت و مظلومیت صدیقه شهيدة سلام الله عليها در ایام فاطمیه. #فاطمية #امام_زمان #براى_ايران #حجاب #الصديقة_الشّهيدة_سلام_الله_عليها⚫️ @alalmolnafea

صدیقه ی شهیده.....🖤💔 ✍قال الامام الكاظم عليه السلام : ✨إنّ فاطمة صدّيقة شهيدة✨ 📚الكافي،ج٢،ص٤٨٩. 📎👈 عكس ارسالى امشب نجف اشرف توسط يكى از كاربران بزرگوار #فاطمیه #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #برای_ایران #حجاب @alalmolnafea

🛎شرح حدیث «فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ» ┄┅━•✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺•━┅┄ این حدیث شریف در مقتول بودن حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها صراحت دارد، وچون مخالفین با ابجدیات بیگانه اند؛ میگویند شهید معانی مختلفی دارد پس نمیشود قتل را با آن اثبات ڪرد!!! ❌گویا نمیدانند ڪه "صلاة" هم معانۍ مختلفی دارد،وبنابر فهمشان نمیشود نماز[رڪن دین] را از احادیث ثابت ڪرد، چون صلاة دارای معانی متفاوتی مثل: عبادت ، دعا ،دین و نماز است.اگر نصی در احکام نماز بیاید نواصب میتوانند بگویند ڪه این نص متشابه است وشامل غیر نماز هم میشود؟! ✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌در اصول فقه قاعده ای داریم به نام «اصالت ظهور» یعنی اصلِ معنای لفظ همان معنی ظاهر است ونمیشود از آن ظاهر منصرف کرد مگر درصورت داشتن قرینه. ♻️علامه مظفر در تعریف اصالت ظهور میگوید:«وموردها ما إذا كان اللفظ ظاهرا في معنى خاص لا على وجه النص فيه الذي لا يحتمل معه الخلاف، بل كان يحتمل ارادة خلاف الظاهر، فان الاصل حينئذ ان يحمل الكلام على الظاهر فيه» اگر لفظ در یک معنی خاص ظاهر باشد نه بر وجه نصی که محتمل خلاف نمیشود،بلکه اگر احتمال اراده خلاف ظاهر داشت باشد پس آنگاه اصل این است که کلام بر ظاهر آن حمل شود. 📚📗أصول الفقه ج:۱ ص:۲۷ همه میدانند که ظاهـر واژه «شهید» یعنۍ «مقتول در راه خدا»‌ است. حتی اگر از کودکان مسلمان هم معنی شهید را بپرسیم خواهند گفت معنای آن مقتول فی سبیل الله است. واین دلیلی است براینڪه حقیقت شرعی لفظ شهید به نحو تعیُّنۍ برای این معنی خاص کاربرد دارد 📌علامه مظفر میگوید:«فإذا علم ان الدلالة مستندة إلى نفس اللفظ من غير اعتماد على قرينة فانه يثبت انها من جهة العلقة الوضعية. وهذا هو المراد بقولهم التبادر علامة الحقيقة» اگر دلالت مستند به نفس لفـظ باشد بدون اعتماد بر قرینه پس آن از جهت علقه وضعی است،واین مراد از قول تبادر علامت حقیقت است. 📚📕أصول الفقه  ج:۱، ص:۲۱ 🛎ڪلمه شهید نیز چنین است،اگر مجرد از هرگونه قرینه خوانده شود تنها معنای «مقتول در راه خدا» از آن برداشت میشود. 📌با التفات به اینکه معنای حقیقی شهید «مقتول فی سبیل الله» است،جز با دلیل نمیشود از آن عدول کرد. ما بر اساس اصالت ظهور واصالت حقیقت ملتزم به ظاهر حدیث شریف هستیم؛وهرکس مدعی مجاز بودن است باید دلیل وقرینه بیاورد. ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌نزد اهلسنت نیز معناۍ حقیقۍ واصلۍ شهید کسی است که در راه خداوند به قتل برسد: ⇦ابن الأثير میگوید:«والشَّهِيدُ فِي الأصْل مَنْ قُتِل مُجاَهدا فِي سَبِيلِ اللَّهِ» النهاية في غريب الحديث ج:۲ ص:۵۱۳ ⇦مناوۍ میگوید:«والشهيد في الأصل من قتل في معركة الكفار» فيض القدير  ج:۴ ص:۱۷۸ 🛑در نتیجـه معنای موضوع برای لفظ شهید همان مقتول است ولاغیر . ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📌خداوندﷻ نیز در قرآن ڪریم واژه شهداء رو مقرون با صدیقین آورده وبه اتفاق مفسرین شهادت در اینجا به معنی قتل در راه خداست. ﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَعَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ 👈🏻وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّـٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَـٰئكَ رَفِیقࣰا﴾نساء۶۹ ✍🏻حاصل ڪلام این است ڪه طبق منهج علمۍ شهید در این حدیث به قتل رسیدن حضرت فاطمه﴿؏﴾ را ثابت میکند،وادعای خلاف این درتضاد با قواعد اصول فقه ولغت است. 🔍شاید ناصبۍ بگوید حالا شما روافض چـه دلیلۍ دارید ڪه شهید در حدیث کافی به معنای مقتول است؟ 💡جواب:صدالبته ما نیازی نداریم که قرینه ای بیاوریم چون اصل معنای شهید مطلوب مارا ثابت میڪند؛ لیکن جهت اتمام حجّت دلایل قاطعی می آوریم که استعمال لفظ شهید برای صدیقه کبرۍٰ﴿؏﴾به معنای مقتول است. #فاطميه #امام_زمان #ايام_فاطميه #جمعه @alalmolnafea

‍ ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 『❶』دلیل اول: عَنْ أَبِي اَلصَّلْتِ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا﴿؏﴾يَقُولُ :«وَاَللَّهِ مَا مِنَّا إِلاَّ مَقْتُولٌ شَهِيدٌ» امام رضا﴿؏‍لیه‌السلام﴾ میفرماید:«به خدا سوگند کسی از ما نیست مگر اینکه مقتولِ شهید باشد» 📕من لايحضـره الفقيه ج ۲، ص ۵۸۵ 📗أمالی شیـخ صــــدوق ج ۱، ص ۶۳ 📕عيون أخبار الرضا؏ ج ۲، ص ۲۵۶ و... بنابر نصّ امام رضا،همه اهلبیت﴿؏‍لیهم‌السلام﴾ شهید مقتول هستند،بنابراین مادر مظلوم آنحضرت﴿؏‍لیهاالسلام﴾ نیز مشمول نص است وشهید به معنای مقتول فی سبیل الله است. ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 『❷』دلیل دوم: پیامبر صلی‌الله علیه و آله صریحاً حضرت فاطمه سلام الله علیها را مقتوله خوانده، قَالَ جَدِّي رَسُولُ اَللَّهِﷺ:«مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ اِبْنَتِي وَيَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَيَقْتُلُهَا» پیامبر فرمود:«ملعون است ملعون است کسی که به دخترم فاطمه بعد از من ظلم میکند وحقش را غصب میکند و او را به قتل میرساند». 📚📕کنز الفوائد ج۱، ص۱۴۹ لذا حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها مقتول در راه خداست،در ادامه بررسی حدیث کنز الفوائد خواهد آمد. ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 『❸』دلیل سوم: پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در این حدیث شریف،از ڪشته شدن اهل ڪساء خبر میدهد:«أَتَانِي جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ آنِفاً فَأَخْبَرَنِي أَنَّكُمْ قَتْلَى وَ أَنَّ مَصَارِعَكُمْ شَتَّۍٰ» پیامبر فرمود:«جبرئیل اندکی قبل آمد پس به من خبر داد که شما مقتول خواهید بود و محل قتل شما پراکنده خواهد بود» 📚📕کامل الزيارات ج ۱، ص ۵۷ این حدیث نیز قرینه ای است بر شهادت حضرت زهرا﴿؏ـلیها السّلام﴾.در پست های بعد سند ودلالت این روایت را نیز بررسی خواهیم کرد. ➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 🛑درمجموع: مضافاً بر اینڪه خود واژه شهید دال بر «به قتل رسیدن» است،دلایل وقرائن بیشمارۍ وجود دارد ڪه قتل حضرت را ثابت میڪند بنابراین شهید برای حضرت فاطمه سلام الله علیها به معنی مقتوله بڪار رفته است. #فاطميه #امام_زمان #ايام_فاطميه #جمعه @alalmolnafea

📎 سند اسكن شده از كتب اهل سنّت #فاطميه #امام_زمان #ايام_فاطميه #جمعه @alalmolnafea

📎سند اسكن شده از كتب شيعه #فاطميه #امام_زمان #ايام_فاطميه #جمعه @alalmolnafea