#نبرد_ابلیس با منتظران امام زمان نماز و اخلاق یاران مهدی #کلیپ_مهدوی ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

#سه_عامل_پیشرفت وتعالی انسان از دیدگاه آیت الله العظمی #بهجت (ره)" ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝

👈 او را برای خودش بخواهیم، نه خودمان👉 🌴 آیا میشود رئیس و مولای ما حضرت ولی عصر محزون باشد و ما خوشحال باشیم؟ او در اثر ابتلای دوستان (آزمایش و امتحان دوستان)، گریان باشد و ما خندان و خوشحال باشیم و در عین حال خود را تابع حضرت بدانیم؟... (ایشان) اشخاصی را میخواهند که تنها برای آنحضرت باشند. کسانی منتظر فرج هستند که برای خدا و در راه خدا منتظر حضرت باشند نه برای برآوردن حاجات شخصی خود... 🌴 تنها پیدا کردن و دیدن حضرت مهم نیست، هر کدام در فکر حوائج شخصی خود هستیم و به فکر آنحضرت نیستیم. 📚 در محضر آیت الله بهجت، ج۲ ص ۲۷۶ و ۲۶۷ و ۲۶ ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

👌 تفاوت اعتقاد به ظهور با انتظار ظهور 🌸 "نکته ای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که: میان "انتظار ظهور" و "اعتقاد به ظهور" تفاوت بسیاری وجود دارد. زیرا همه شیعیان بلکه بسیاری از ملت های دیگر جهان به ظهور مُصلحی که سرانجام سراسر جهان را پر از عدل و داد کند اعتقاد دارند، ولی همه آنانی که اعتقاد به این حقیقت دارند در انتظار تحقّق آن نیستند! 🌸 کسی منتظر ظهور امام زمان میباشد که علاوه بر اعتقاد، امید و انتظار درک آن زمان را نیز داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. تمام روایاتی که مسأله انتظار در آنها ستوده شده است بر لزوم امیدواری و امکان وقوع و درک ظهور امام عصر دلالت میکند" 📚 آیت الله سید مرتضی مجتهدی سیستانی؛ مقدمه کتاب "صحیفه مهدیه" ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

Pdf کتاب ارزشمند غیبت نعمانی ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ °•📝 • انسان و تغییر در خلقت خدا #تغییر_خلقت 🌍 [ قرآن کریم تصریح می‌کند که «تبدیل» و جایگزین کردن خلقت غیر ممکن است ] _ لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ(روم، آیه 30)؛ اما «تغییر» درخلقت امکان‌پذیر است؛ - چنانکه انسان با گناه و فجور، نفس خویش را دفن کرده و تغییراتی را در حالت «استواء» نفس ایجاد می‌کند (شمس، آیات 7 تا 10) که آثار آن در بیرون از نفس بلکه در اجتماع و محیط زیست انسانی نیز بروز و ظهور می‌کند(رعد، آیه 11؛ انفال، آیه 53؛ روم، آیه 41)، یعنی تغییرات آب و هوایی و محیط زیستی به سبب تغییراتی است که در خلقت و خلق الله به دست انسان به عنوان «خلیفه الله»ایجاد می‌شود. - بی گمان ظهور فساد در محیط زیست و جانوران و گیاهان و آب و هوا و مانند آنها، تغییراتی است که در خلق الله و مخلوقات الهی به دست انسان ایجاد می‌شود: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ.(روم، آیه 41) - همچنین براساس آیات قرآن هر چیزی در حالت «احسن» آفریده شده است و از نظر درون و برون در اوج زیباشناختی و هماهنگی است: الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ؛ همان کسى که هر چیزى را که آفریده است نیکو آفریده.(سجده، آیه 7) - این حالت احسن بر اساس مقدرات الهی و اندازه‌های مشخص هر مخلوقی است: وَخَلَقَ کُلَّ شَیْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِیرًا؛ و هر چیزى را آفریده و بدان گونه که درخور آن بوده اندازه‏ گیرى کرده است.(فرقان، آیه 29) -  با نگاهی به تعالیم آسمانی قرآن معلوم می‌شود که حتی ابلیس با همه امکانات و قوایی که دارا است، نمی‌تواند تغییراتی را در مخلوقات الهی ایجاد کند؛ زیرا دارای همه اسمای الهی نیست که انسان همه آنها را داراست(بقره، آیه 31)؛ - بنابراین به سبب ناتوانی ،به روشی دیگر رو آورده است تا بتواند به دست انسان، این خلیفه الهی کاری کند که تغییرات در مخلوقات الهی ایجاد شده و آنها به جای حالت صلاح به فساد تغییر حالت دهند. - بر اساس این آموزه‌ها، این خلیفه الله است که می‌تواند تصرفاتی در حد تغییرات در خلق الله داشته باشد؛ چنانکه آبادانی زمین و تصرفات دیگر به عنوان خلیفه الله و دارنده اسمای الهی برای انسان امکان‌پذیر است.(هود، آیه 61) - این تغییرات در بیرون از انسان به دنبال تغییراتی است که در درون انسان یعنی «انفس» رخ می‌دهد؛ زیرا خدا می‌فرماید: ذَلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ یَکُ مُغَیِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ؛ آن عذاب و این کیفر بدان سبب است که خداوند نعمتى را که بر قومى ارزانى داشته تغییر نمى‏ دهد، مگر آنکه آنان آنچه را در دل دارند تغییر دهند و خدا شنواى داناست. (انفال، آیه 53) یا می‌فرماید: براى او فرشتگانى است که پى در پى انسان را به فرمان خدا از پیش رو و از پشت‏ سرش پاسدارى مى کنند در حقیقت ‏خدا حال قومى را تغییر نمى‏ دهد تا آنان خودشان حال خود را تغییر دهند و چون خدا براى قومى آسیبى بخواهد هیچ برگشتى براى آن نیست و غیر از او حمایتگرى براى آنان نخواهد بود. (رعد، آیه 11) ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

✍سخنرانی دکتر رفیعی 💠موضوع: گناهی که با شهادت هم بخشیده نمی‌شود ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

💎 شاهکار #علامه_امینی رحمةالله علیه برای توجه دادن شیعیان به دعا برای فرج ⚠️آری علامه با اون مشقت الغدیر رو نوشت و الغدیر با اون عظمت رو خرج «وعجل فرجهم» نمود. ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

#نظر_آیت‌_الله_بهجت_درباره_علت_نقاب_دیدار_ما_با_امام_زمان_(عج) ⁉️آیا اگر از گناه اجتناب کنیم و منتظر واقعی باشیم، امام زمان(عج) به ما سر می‌زند؟  ⭕️قطعا #گناه کردن، #مهم‌ترین_علت_محرومیت_از_عنایات_امام_زمان_(عج) است. 👈امام مهدی (عج) نیز در توقیع شریفشان به #شیخ_مفید می‌فرماید: «ما را از ایشان(شیعیان) چیزی محبوس نکرده است، مگر #گناهان و خطاهایی که از ایشان به ما می‌رسد و ما آن را ناخوش می‌داریم و از ایشان نمی‌پسندیم».  💠آیت‌آلله بهجت نیز بیان فرموده‌اند: اگر بفرمایید چرا به آن حضرت دسترس نداریم، جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستند؟ او به همین از ما راضی است؛ ⁉️زیرا 👈 «اورع الناس من تورّع عن المحرمات»؛ 👌 پرهیزکارترین مردم کسی است که از کارهای حرام بپرهیزد، #ترک_واجبات و #ارتکاب_محرمات، حجاب و نقاب دیدار ما از آن حضرت است.  👈بنابراین اگر ما از گناه اجتناب کنیم و منتظر واقعی باشیم، به مقامی می‌رسیم که غیبت و حضور برایمان فرقی ندارد. ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

❀ #شهیدان 💠 #شهید_مصطفی_چمران : اگر #امام_زمان(عج) #غیبت کرده است، این غیبت ماست نه غیبت او ... این ما هستیم که چشمان خود را بسته‌ایم. این ما هستیم که آمادگی نداریم. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

📹 #کلیپ_تصویری ✍سخنرانی دکتر رفیعی 💠موضوع: چرا برای امام زمان دعا کنیم؟ مگر ایشان به دعای ما نیاز دارند؟ 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

👆👆👆 #تعداد_یاران_امام_زمان(ع) ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝