🔹 « اضطرار برای ظهور » استاد #رائفی_پور #جاهلیت_مدرن ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

بحارالانوار جلد 42 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

💢 یک استدلال قرآنی شیعه بر مسئله امامت با بیان استاد مطهری #غدیر ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🌺🌿ای نسیم سحر آرامگه یار کجاست! کاش می دانستم، کجا دل ها💞 با تو آرام می گیرند. لَیتَ شعری اَینَ استقرَّت بک النَّوی 🍃«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

دستور به کتک زدن زنان در قرآن!!!😳😳 #حقوق_زنان_در_اسلام #رفع_شبهه ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ ‎ ‎ ‎ ‌

❓ تا سال 2050کدام یک از #ادیان_الهی رشد بیشتری خواهد داشت؟! ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

🔹 بعد از دیدن این فیلم قرآن رو بردار و یک صفحه بخوان! ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

بحارالانوار جلد 43 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

بحارالانوار جلد 44 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

عَزیزٌعَلَیَّ اَنْ اَرَی الْخَلْقَ وَلاتُری،وَلااَسْمَعُ لَکَ حَسیساً وَلانَجْوی برای من اینکه مردم راببینم وتورا نبینم  از توصدایی ونجوایی نشنوم سخت است! فرازی از دعای #ندبه ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

الان زمین و آسمان با مردم قهر اند دوران بعد از ظهور ....عالم عالم دیگر خواهد شد زمین زنده میشود نمیدانید چقدر نعمت فراوان میشود .... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ رهبر انقلاب اسلامی در شرایط مختلف کشور و در مواقع لازم، برای مسئولین اولویت های کشور و مردم را مشخص می کنند. ایشان در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت عید قربان (۹۹/۵/۱۰) فرمودند: «کشور از لحاظ معیشت عمومی دچار مشکل است؛ واقعاً معیشت خانوارها دچار مشکل جدّی است و مردم مشکل دارند؛ گرانی ها و مانند اینها هست، اینها بایست علاج بشود. ما در جلسات خصوصی به مسئولین گفته ایم یا پیغام داده ایم؛ باز هم می گویم، دستگاه های مسئول توجّه کنند که در زمینه ی مشکل اقتصادی، از مسائل فوری، مسئله ی مهار قیمت ها است...این یک مسئله است که بازار یک ثباتی پیدا بکند. این حالت که هر روز اجناس یک قیمتی پیدا کند، برای کشور مضر است.» برای علاج گرانی با محوریت اولویت معیشت مردم و به بررسی تاریخی این مسئله در حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام می پردازیم. 📌 #مفاد_بیان_امام_علی_علیه_السلام آنچه مسلّم است مولای متقیان علیه الصلوة والسلام هنگامی به خلافت رسید که جامعه از نظر اختلاف طبقاتی و فساد اقتصادی چنان به انحطاط رسیده بود که قیامی بر ضد مفاسد گسترده ی اقتصادی و سیاسی خلیفه ی سوم رخ داده بود و این اعتراضات گسترده و انقلابی که پدید آمد به سرنگونی و قتل خلیفه ی سوم منتهی شد؛ یعنی امیرالمؤمنین علیه السلام وارث یک جامعه ی دچار فسادهای گسترده ی اقتصادی در میان برخی اشراف قبائل و افراد نامدار بود که دست آن ها توسط دستگاه خلافت در غارت اموال عمومی باز گذاشته شده بود و باعث پدیدآمدن قشرهای گسترده ی فقیر و افراد زیادی که زیر خط فقر زندگی می کردند شده بود. لذا در یک چنین فضایی امیرالمؤمنین علیه السلام به خلافت رسید و وارث موقعیت بسیار ناهنجاری بود. در کنار چنین وضعی، برخی از افراد نامدار و سرشناسی که منافع نامشروعشان با خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام به خطر افتاده بود، هم فتنه ها و بحران هایی را به امیرالمؤمنین علیه السلام تحمیل کردند و هم جامعه را دچار آشوب های سیاسی کردند. با این حال امیرالمؤمنین علیه السلام با توجه به اینکه با مسائل متعددی مواجه بودند از جمله بحران های سیاسی و تجزیه طلبی توسط معاویه و مخالفت های بسیاری از افراد متنفذ و خواص فاسد که خواهان تداوم غارتگری های خود از بیت المال بودند، اما به گونه ای عمل کردند که در عرصه ی اقتصادی و اجتماعی تحول گسترده ای ایجاد شد. همان طور که در سؤال هم اشاره شد، تقریباً امیرالمؤمنین علیه السلام این طور می فرمایند همه افراد در کوفه، حتی پایین ترین طبقه از نان گندم می خورد و سرپناه دارد و از آب سالم فرات می نوشد. چون نان گندم آن موقع غذای بسیار مناسب و خوراک بسیار پسندیده ای بوده است. امّا دقیقاً نمی دانیم این فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام مربوط به چه تاریخی است، ولی می دانیم که کل خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام چهار سال و نه ماه بیشتر طول نکشیده و در این مدت هم حضرت با جنگ هایی مواجه بود که به آن وجود مقدس تحمیل شده بود؛ ولی به نظر می رسد که در اواسط خلافت حضرت باشد، چون سیاست های آن وجود مقدس باعث پدیدآمدن یک چنین فضایی شده بود که امیرالمؤمنین علیه السلام از اجرای سیاست های عادلانه و برخورداری مردم به صورت عادلانه از مواهب طبیعی و الهی این گونه وضعیت حاکم را در حکومت خود بیان می کنند. با این حال از امیرالمؤمنین علیه السلام جمله ی دیگری هم داریم که واقعاً جالب است. امیرالمؤمنین علیه السلام با این وجود آسوده خاطر نیست؛ یعنی خوف آن را دارد که نکند در گوشه ای از قلمروش جامعه دچار تبعیض هایی باشد و افراد دچار کمبودهایی باشند. در جای دیگری حضرت می فرمایند: شاید در حجاز و یمامه کسانی باشند که هنوز از یافتن قرص نانی عاجزند و هیچ خاطره ای از سیری در ذهن ندارند و من سیر بخوابم و پیرامونم شکم هایی باشد که از گرسنگی به پشت دوخته و جگرهایی سوخته باشد. این نشان می دهد که خود حضرت در کوفه مستقر بوده و به جاهای دوردستی اشاره می کنند؛ یعنی امیرالمؤمنین علیه السلام نه تنها محدوده ای را که خودشان مستقیماً حکومت می کنند، بلکه به مناطق دیگر و همه ی قلمروی حکومت اسلامی خود هم نظر دارند. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝