#انیمیشن 🎞 #رسانه‌ها بدن شما را به تملک درمی‌آورند! ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

📌روند تعداد ازدواج و طلاق ثبت‌شده در شش سال اخیر! 🔻در کنار مشکلات اقتصادی، تغییر #سبک_زندگی نیز می‌تواند از دلایل این رکوردشکنی باشد ... #اینفوگرافیک ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

ادامه درقسمت دوم👇👇

💢 #فلسفه_غیبت آخرین حجت الهی از انظار! #قسمت_دوم ✅ #حفظ_جان_امام(عج) خداوند در داستان حضرت موسی(ع) درباره حفظ جان او به مادرش چنین الهام می کند: (وَ أوْحَینا إِلی أُمّ مُوسی أنْ أرْضِعیهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَیهِ فَألْقیهِ فِی الْیمّ وَ لا تَخافی وَ لا تَحْزَنی إِنّا رَادّوهُ إِلَیک وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلینَ)[12]؛ «به مادر موسی الهام کردیم که او را شیرده، پس اگر بر او ترسیدی او را (در میان صندوقی) به دریا بینداز و مترس و محزون مباش که بی تردید ما او را به سوی تو باز می گردانیم و او را پیامبران مرسل قرار می دهیم». حضرت موسی(ع) نیز مطابق نقل قرآن می فرماید: (فَفَرَرْتُ مِنْکمْ لَمّا خِفْتُکمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکمًا وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ)[13]؛ «پس چون از شما ترسیدم از نزدتان گریختم، پس پروردگارم به من دانش و حکمت بخشید و مرا از فرستادگان خود قرار داد». آنچه از این آیات به دست می آید، این که انسان باید تا جایی که امکان دارد، خطر مرگ را از خود دور کند و بدون جهت خود را به کشتن ندهد. قرآن در داستان حضرت موسی(ع) بیانگر آن است که وقتی حضرت در شرایطی قرار گرفت که خطر قتل، او را از ناحیه دشمن تهدید می کرد، فرار کرد و خود را از مرگ نجات داد. همچنین کناره گیری رسول گرامی اسلام(ص) برای سه سال در شعب ابی طالب و نیز پنهان شدن ایشان و هجرت از مکه هنگامی که چهل شمشیر برهنه آماده آسیب رساندن به ایشان بودند، در راستای همین اصل می باشد. در واقع همان طور که فرعون، حیله های شیطانی خود را نسبت به حضرت موسی(ع) و مشرکین مکه توطئه های خود را علیه رسول خدا(ص) انجام دادند، بنی امیه و بنی عباس نیز نقشه های فراوانی را برای #دست_یابی_ به_حضرت _مهدی(عج) کشیدند؛ چنان که در حدیثی از امام باقر(ع) آمده است: «إذا ظَهَرَ قائمُنا أهلَ البَیتِ(ع)، قالَ: (فَفَرَرْتُ مِنْکمْ لَمّا خِفْتُکمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکمًا وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ)؛ خِفتُکمْ عَلی نَفسی وَ جِئتُکمْ لَمّا أذِنَ لِی رَبّی وَأصلَحَ لی أمْرِی[15]؛ هنگامی که قائم ما ظهور کند، این آیه شریفه را تلاوت می کند: "از شما فرار کردم هنگامی که ترسیدم از شما، پس خداوند به من حکم عطا کرد و مرا از مرسلین قرار داد، از شما بر خودم ترسیدم و آمدم نزد شما زمانی که خداوند من به من اجازه داد و امورم را بر من اصلاح کرد". تلاوت این آیه به مفهوم ادعای رسالت نیست؛ بلکه هدف بیان حکمت غیبت یا همان ترس از جان است؛ یعنی هنگامی که جانش در خطر بود، در پشت پرده غیبت مخفی شد و زمانی که خطر برطرف شود، خداوند او را برای اصلاح جامعه بر می انگیزد «واژه "ترس" که در احادیث بیان شده، غیر از ترسی است که افراد ساده لوح در ذهن دارند؛ بلکه منظور از #ترس آن حالت پیش بینی و پیش گیری است که صاحبان مسئولیت خطیر باید داشته باشند و هرگز خود را در معرض کشته شدن قرار ندهند».[17] 🔻پی نوشت ها: [12]. قصص (28): 7. [13]. شعراء (26): 21 [15]. بحارالانوار، ج 52، ص 385. [١٧]. روزگار رهایی، کامل سلیمان، مترجم: علی اکبر مهدی پور، ج 1، ص ١٩٧ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

به یاد مهدی فاطمه نیستیم از جهل نیست از...💔😔 #حجت_الاسلام_دانشمند 💫 اَلّلهُمَّـ عَجِّل‌لِوَلیِّڪَ الفَرج 💫 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

💢یک #ژاپنی ، چرا #نهج‌البلاغه‌‌ را می خواند⁉️ 👌حتما ببینید ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

🔷 امیرالمومنین علی (ع): ✍ #شوخی زیاد، ارج و احترام را می برد و موجب دشمنی می شود. 📚 غررالحکم، ج4، ص597 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

⁉️اولین #آیت‌الله_جاسوس کی بود؟ #مستر_جیکاک انگلیسی معروف به آیت‌الله جیکاک که در شعبده‌بازی تبحر ویژه‌ای داشت، با صرف ده‌ها سال تلاش ، در اقشار و هیئت‌های مذهبی نفوذ کرد تا وظیفه مهمی را به انجام برساند... ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a کپی با لینک کانال مجاز است

🔰 #کاریکاتور مفهومی 🔻 #رسانه و افکار ! ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

ادامه در قسمت سوم👇👇

💢 #فلسفه_غیبت آخرین حجت الهی از انظار! #قسمت_آخر #مؤمنین، #ودایع_الهی خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: (لَوْ تَزَیلُوا لَعَذّبْنَا الّذینَ کفَرُوا مِنْهُمْ عَذابًا ألیمًا)[22]؛ «و اگر آن ها جدا بودند بی تردید کسانی از آنان را که کفر ورزیدند به عذاب دردناکی عذاب می کردیم». در روایتی آمده است، محمدبن ابی عمیر می گوید، از امام صادق(ع) پرسیدم: «ما بالُ أمیرالمؤمنین(ع) لَمْ یقاتِلْ مُخالِفیهِ فی الأوَّل؟ قالَ: لآیه فِی کتابِ اللهِ تَعالی: (لَوْ تَزَیلُوا لَعَذَّبْنا الّذینَ کفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً ألیماً) قالَ: قُلتُ: وَ ما یعنی بِتَزایلِهِمْ؟ قال: وَدائعُ مُؤمِنُونَ فی أصلابِ قَومٍ کافِرینَ وَ کذلّک القائمُ(ع) لَمْ یظهَر أبَداً حَتّی تَخرُجَ وَدائعُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، فَإذا خَرَجَتْ ظَهَرَ عَلی مَنْ ظَهَرَ مِنْ أعْداءِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ فَقَتَلَهُمْ[23]؛ چرا امیرالمؤمنین(ع) در ابتدا با مخالفین خود نجنگید؟ فرمود: به دلیل آیه ای که در قرآن کریم است که می فرماید: «اگر جدا می شدند، کافران را به سختی عذاب می کردیم». او می گوید: گفتم: مقصود از جدا شدن ایشان چیست؟ فرمود: جدا شدن ودایع مؤمنی که در اصلاب قوم کافر وجود دارد. قائم(عج) نیز چنین است. او ظهور نمی کند تا آنکه ودایع خدای تعالی خارج شود و چون خارج شد، بر دشمنانِ آشکارِ خدای تعالی چیره می شود و آن ها را نابود می سازد». در واقع همان طور که مصلحت خدای تعالی ایجاب کرد که اسم اعظم خود را در حروف مقطعه «الم»، «الر»، «المر»، «المص»، «کهیعص»، «حمعسق»، «طسم» و «یس» در کتابش که کلام و حجتش می باشد، پنهان کند؛ همچنین مصلحت خدای تعالی است که حجت خود را در میان مردم از مؤمنین و غیر مؤمنین پنهان کند؛ زیرا اگر حجت خود را آشکار کند، اکثریت مردم از حدود الهی درباره ایشان تجاوز می کنند، به همین جهت مستحق هلاکت می گردند. هلاکت آن ها نیز روا نیست؛ زیرا امکان دارد مؤمنان در اصلاب آن ها باشند و نیز اگر آن ها را به هلاکت نرساند، روا نخواهد بود؛ زیرا به حدود الهی درباره امام تجاوز کرده اند؛ از این جهت وقوع غیبت در چنین حالی واجب است. چنانکه در اصلاب آن ها مؤمنی نباشد، خدای تعالی حجت خود را آشکار می کند و دشمنانش را بر زمین فرو می برد و نابود می کند؛ چنان که اگر کسی واجب القتل باشد و در صلب او مؤمنی باشد، کشته نمی شود تا آن مؤمن از صلب او جدا شود و کسی متوجه این امر نمی شود، مگر آنکه از طرف خداوند حجت باشد؛ به همین جهت است که حدود الهی را جز امام(ع) اقامه نمی کند. از این رو است که امیرالمؤمین(ع) جهاد با اهل خلاف را بعد از رسول خدا(ص) به مدت 25 سال، ترک فرمود.[24] پی نوشت: [22]. فتح (48): 25. [23]. کمال الدین، ج 2، ص 534؛ الزام الناصب، ج 1، ص 431 [24]. کمال الدین، ج 2، ص 540 و 541. ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

🎥یک راه حل عملی برای اینکه #احساس_تنهایی نکنیم #استاد_پناهیان ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a