eitaa logo
حوادث آخرالزمان و علائم ظهور⏰🌍
44.5هزار دنبال‌کننده
8هزار عکس
7.1هزار ویدیو
357 فایل
ثابت قدمان ماندگارند. ✔حضورشماباعث دلگرمی ماست . @alamatha https://eitaa.com/joinchat/1218773065C471a635805 👆👆 تعرفه تبلیغات لینک کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور در تلگرام https://t.me/+x48EYwR6jN5jM2M8 مطالب را فوروارد کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
💢تفاوت میان و ✨الْعَدْلُ: الاِْنْصَافُ، وَالاِْحْسَانُ: التَّفَضُّلُ✨ 💠عدالت همان رعايت انصاف (و پرداختن حق مردم) و احسان به معناى نيكى بيشتر (از حد انصاف) است. 📚 ،حکمت ۲۳۱ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔰 🔰 ⬅️بر اثر گسترش فساد و تباهی ها و از بین رفتن عاطفه پیش از ظهور، جهان در وضعیت بدی به سر خواهد برد، به طوری که آسمان نیز بر آنان رحم نمی کند و نزول باران که الهی است نیز برای آنان به تبدیل شده و ویرانگر می شود. 🔹 پیامبر گرامی (ع) می فرمایند: زمانی بر مردم فرا می رسد که خداوند باران را در فصل و موسمش می گرداند و باران نازل نمی شود و آن را در غیر موسمش فرو می فرستد. [5] 🔹امام صادق (ع) نیز می فرمایند:پیش از ظهور حضرت قائم (ع) سالی خواهد بود که باران های بسیاری می بارد و میوها را از بین می برد و خرماها را بر نخل ها فاسد می کند، پس در آن دوران دچار شک و شبهه نشوید. [6]   :(کشاوری در عصر ظهور) ⬅️در سال ظهور، باران های پیاپی زمین را آباد و سرسبز می کند و وضع مردم بهتر می شود. امامان (ع) در تبیین نشانه های ظهور و خبر دادن از رخدادهای آن روزگار، از این واقعه نیز یاد کرده اند. 🔹 امام صادق (ع) می فرماید: «در آستانه قیام مهدی (ع)، سالی پرباران خواهد بود که در اثر آن، خرما بر روی نخل می پوسد. پس در این تردیدی به خود راه ندهید.»[7] 🔹و نیز می فرماید: «و چون هنگام ظهور مهدی (ع) نزدیک شود، در تمام ماه جمادی الاخر و ده روز نخست ماه رجب، بارانی بر مردم ببارد که تا آنهنگام، مانند آن را ندیده باشند...»[8] 🔹این نشانه را بزرگانی مانند شیخ مفید، شیخ طوسی و طبرسی در ردیف نشانه های ظهور آورده اند،  [9] 🔹و اما درباره عصر ظهور حضرت مهدی (ع) آورده اند که: خداوند، برای مهدی (ع)، برکت را از آسمان فرو میفرستد.[10]آسمان، بارانی می بارد که زمین، محصول خود را آشکار می سازد و مردم در حکومت آن حضرت از نعمتی برخوردار می شوند که هرگز مانند آن را ندیده اند.[11]در دولت او، آب ها فراوان می شود و رودخانه ها بالا می آید،[12]چشمه ها می جوشد، و زمین چند برابر محصول می دهد.[13] 📚منابع 5.جامع الاخبار، ص 150؛ مستدرک، ج 11، ص 375 6.ارشاد مفید، ص 361؛ بحارالانوار، ج 52، ص 214 7.غیبه طوسی، ص 449 8.اعلام الوری، ص 290 و 432؛ بحارالانوار، ج 52، ص 337 9.برترین های فرهنگ مهدویت در مطبوعات، ص 250 10.ملاحم ابن طاووس، ص 71 و 141؛ عقدالدرر، ص 169 11.بحارالانوار، ج 52، ص 345؛ اثبات الهداه، ج 3، ص 524؛ احقاق الحق، ج 19، ص 655 12.عقدالدرر، ص 84 13.بحارالانوار، ج 52، ص 304؛ اختصاص مفید، ص 208 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢موج اوّل #فمینیستی از کجا آغاز شد⁉️ ⁉️ کدام کشورها به #زنان حق رای نمی‌دادند؟؟ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢 از تبار ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝
✅ جوانی به حکیمی گفت: وقتی همسرم را انتخاب کردم، در نظرم طوری بود که گویا خداوند مانندش را در دنیا نیافریده است وقتی نامزد شدیم، بسیاری را دیدم که مثل او بودند. وقتی ازدواج کردیم، خیلی‌ها را از او زیباتر یافتم. چند سالی را که را با هم زندگی کردیم، دریافتم که همه زن‌ها از همسرم بهترند...! ✅حکیم گفت: آیا دوست داری بدانی از همه این‌ها تلخ‌تر و ناگوارتر چیست؟ جوان گفت: آری... حکیم گفت: اگر با تمام زن‌های دنیا ازدواج کنی، احساس خواهی کرد که سگ‌های ولگرد محله شما از آن‌ها زیباترند...! جوان با تعجب پرسید: چرا چنین سخنی می‌گویی؟ ✅حکیم گفت: چون مشکل در همسر تو نیست. مشکل اینجا است که وقتی انسان قلبی طمع‌کار و چشمانی هیز داشته باشد و از شرم خداوند خالی باشد، محال است که چشمانش را به جز خاک گور چیزی دیگر پر کند. آیا دوست داری دوباره همسرت زیباترین زن دنیا باشد؟ جوان گفت: آری حکیم گفت: مراقب چشمانت باش...👌 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝
لینک کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور جهت معرفی و دعوت از سایر دوستان ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢امام محمد باقر عليه السلام : بهترين #سخنى كه دوست داريد به شما بگويند، به مردم بگوييد. خداوند، #شخص لعنت كننده و فحاش را دشمن خود می داند. 📚امالى صدوق، صفحه ۳۲۶ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢چرا به‌ عنوان‌ مركز حكومت‌ امام‌ مهدي‌(ع‌) برگزيده‌ شده‌ است‌⁉️ 🔰در تاريخ‌ اسلام‌ شهر كوفه‌ عراق‌ مَثَل‌ بي‌وفايي‌ است‌ و مردمان‌ آن‌ شهر به‌ پيمان‌ شكني‌ شهره‌ شده‌اند. وانگهي‌ مردم‌ آن‌ شهر زمينه‌ساز ظلم‌ به‌ خاندان‌ امام‌ حسين‌(ع‌) بوده‌اند، پس‌ چرا امام‌ زمان‌(ع‌) آن‌ شهر را بعد از ظهور مركز حكومت‌ خود قرار مي‌دهند⁉️ 🔰👇🔰👇🔰👇 ✍در پاسخ نكاتي‌ را يادآور مي‌شويم‌: 1️⃣🔻كوفه‌ در تاريخ‌ 12 رجب‌ سال‌ 36ق‌. با ورود مولاي‌ متقيان‌ امير مؤمنان‌(ع‌) به‌ عنوان‌ پايتخت‌حكومت‌ علوي‌ درآمد و پس‌ از شهادت‌ آن‌ حضرت‌، حدود شش‌ ماه‌، پايتخت‌ حكومت‌ امام‌ حسن‌ مجتبي‌(ع‌) بود و اينك‌ در انتظار ظهور حضرت‌ مهدي‌(ع‌) است‌ تا يك‌ بار ديگر تداوم‌بخش‌ حكومت‌ عدل‌ علوي‌، بر سرير عدالت‌ تكيه‌ داده‌، طومار عمر ظالمان‌ را در هم‌ پيچد و حكومت‌ واحد جهاني‌ را براساس‌ عدل‌ و داد بنيان‌ نهد. اما اينكه‌ چرا اين‌ شهر به‌ چنين‌ سعادت هايی‌ دست‌يافته‌ و مي‌يابد شايد به‌ دليل‌ قداست‌ و شرافت‌ ذاتی‌ اين‌ سرزمين‌ باشد. 🔸چنان‌كه‌ مي‌دانيد روايات‌ فراواني‌ در فضيلت‌ شهر كوفه‌ وارد شده‌ كه‌ ما در اينجا از ميان‌ اين‌ روايات‌ به‌ ذكر چند حديث‌ بسنده‌ مي‌كنيم‌: 👇👇👇 💠 رسول‌ اكرم‌(ص‌) در تفسير سورة‌ مباركه‌ «تين‌» فرمودند: 🔺خداوند متعال‌ چهار شهر را از ميان‌ شهرها برگزيد. [ در اين‌ سوره‌ ] ۱)_منظور از « تين‌»، ۲)_مقصود از «زيتون‌»، ؛ ۳)_منظور از «طور سينا»، ۴)_«البلدالامين‌»، مي‌باشد. [1] 💠 رسول‌ اكرم‌(ص‌) در يك‌ حديث‌ طولاني‌ خطاب‌ به‌ امير مؤمنان‌(ع‌) فرمود: 🔺خداوند ولايت‌ تو را به‌ آسمانها عرضه‌ نمود. (از ميان‌ آسمانها) آسمان‌ هفتم‌ سبقت‌ جست‌؛ پس‌ آن‌ را با عرش‌ زينت‌ بخشيد؛ سپس‌... از ميان‌ شهرها كوفه‌ سبقت‌ جست‌، پس‌ آن‌ را با وجود تو زينت‌ بخشيد. [2] 🔵 امير مؤمنان‌(ع‌) نيز مي‌فرمايند: ✅اينجا (كوفه‌) شهر ما، جايگاه‌ ما و اقامتگاه‌ شيعيان‌ ماست‌. [3] 🔶 البته‌ آنچه‌ كه‌ باعث‌ مزيد فضيلت‌ سرزمين‌ كوفه‌ گرديده‌ است‌ وجود مكانهاي‌ خاصي‌ نظير «مسجد سهله‌» و «مسجد كوفه‌» است‌ كه‌ روايات‌ فراواني‌ نيز در فضيلت‌ اين‌ دو مكان‌ مقدس‌ در خصوص‌ اين‌ اماكن‌ وارد شده‌ است‌؛ 💠 از جمله‌ امام‌ صادق‌(ع‌) ضمن‌ حديث‌ مفصلي‌ دربارة‌ حضرت‌ ولي‌عصر(ع‌) به‌ مفضل‌ فرمودند: ✅مركز حكومت‌ او كوفه‌، و مركز قضاوتش‌ مسجد كوفه‌ و مركز بيت‌المال‌ و محل‌ تقسيم‌ غنايم‌ مسلمانان‌، مسجد سهله‌، و محل‌ خلوت‌ و مناجات‌هايش‌ تپه‌هاي‌ سپيد و نوراني‌ نجف‌ اشرف‌ است‌. [4] 💠 حضرت‌ صادق‌(ع‌) در حديث‌ ديگري‌ به‌ ابوبصير فرمودند: ✅مسجد سهله‌ محل‌ اقامت‌ قائم‌(ع‌) و اهل‌ و عيالش‌ است‌. مسجد سهله‌، اقامتگاه‌ حضرت‌ ادريس‌(ع‌) بود. مسجد سهله‌، اقامتگاه‌ حضرت‌ ابراهيم‌ خليل‌ الرحمان‌(ع‌) بود. خداوند، پيامبري‌ را مبعوث‌ نكرده‌، جز اينكه‌ در مسجد سهله‌ نماز گزارده‌ است‌. مسجد سهله‌، پايگاه‌ حضرت‌ خضر(ع‌) است‌. كسي‌ كه‌ در مسجد سهله‌ اقامت‌ كند، همانند كسي‌ است‌ كه‌ در خيمه‌ رسول‌ اكرم‌(ص‌) اقامت‌ كند. هيچ‌ مرد و زن‌ با ايماني‌ يافت‌ نمي‌شود، جز اينكه‌ دلش‌ به‌ سوي‌ مسجد سهله‌ پر مي‌زند... . [5] 📚 پی نوشتها: 1 .شيخ‌ صدوق‌، معاني‌الاخبار، ص‌365. 2 .محمدباقرمجلسي‌، بحارالانوار، ج‌27، ص‌262. 3 .تاريخ‌الكوفه‌، ص‌63. 4 .بحارالانوار، ج‌53، ص‌11. 5 .همان‌، ج‌100، ص‌436. ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد #رائفی_پور 💢#نژادپرستی از صدر اسلام تا امروز ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔴علامه حسن زاده آملی: 🔹انقلاب اسلامی ایران، بین الطلوعین حکومت جهانی امام زمان(عج) است. اگر ظهور دفعی واقع می شد، بشریت ظرفیت تحمل نور وجودی ایشان رانداشت. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔻امام زمان خورشید آسمان حیات معنوی بشریت است... اگر ظهور امام بطور #دفعی واقع می شد ، مسلما جوامع بشری #ظرفیت این تحول شدید را نداشت.. بدین سبب حکمت غیبت بر این است که #ظهور_تدریجا رخ دهد... 🔵از حیات سه امام قبل از امام زمان(عج) که به حالت غیبت بوده و نوعی #تمرین_برای_شیعیان بوده جهت زندگی مومنانه بدون ارتباط فیزیکی با امام... 🔻شواهد و قرائن نشان می دهد، انقلاب اسلامی ایران، ظهور صغرای حضرت بقیه الله الاعظم(عج) می باشد.. ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 وضعیت #جهان امروز در زمان غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) #استاد_طباطبایی ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
⭕️ از دیدگاه ▪️ابوزید عبدالرحمن بن محمد بن خلدون حَضرَمی (۸۰۸–۷۳۲ ه. ق، تونس) تاریخ‌نگار، جامعه‌شناس، مردم‌شناس و سیاست‌مدار عرب مسلمان است. وی را از پیشگامان تاریخ‌نگاری به شیوهٔ علمی و از پیشگامان علم جامعه‌شناسی می‌دانند. ابن خلدون در مقدمه‌ی کتاب تاریخ خودش در فصلی مستقل به طور مفصل به بررسی ادعای یکی از فاطمیون مصری درباره مهدویت پرداخته است و با عنوان «روشنگری درباره آن» به قول خودش به انحرافات این نظریه پرداخته است.   ! ▪️سلسله فاطمیون مصر که از سال ۲۹۶ تا ۵۶۷ هجری قمری بر مصر و شمال آفریقا فرمانروایی داشتند، پس از شکست «اغلبیان» که از اهل تسنن بودند در سال ۳۰۳، حکومت شیعی را تأسیس نمودند. ایشان شهری به نام «مهدیه» را بنیان گزاردند که معرف سرسلسله آنها شخصی به نام المهدی بالله بود. المهدی بالله از فرمانروایان مقتدر حکومت فاطمیون در مصر بود که از شیعیان اسماعیلی بودند.   ▪️او با ادعای دروغین مهدویت سعی در فریب عامه مردم کرد و به اسم حکومت شیعی سالیان متمادی قدرت را در مصر و شمال آفریقا بدست داشت. ابن خلدون پس از بررسی احوال مهدی فاطمی سرسلسله فاطمیون مصر به تخطئه احادیث مهدویت و اساساً اصالت مهدویت در ” ابن خلدون که تعصب و عناد او نسبت به شیعه در کتابش کاملاً پیداست، هر کجا که از مهدویت سخن رانده به طور مبهم از کنار آن رد شده است! او احادیث شیعیان را به طور کلی به جرم شیعه بودن رد می کند و می گوید این احادیث به جرم "فساد مذهب" کنار گذاشته می شوند و به این ترتیب شیعه را فاسد المذهب می نامد وموضوع مهدویت را ساخته و پرداخته اذهان شیعیان می داند! (۱)   ⭕️ ! ▪️ عدم تتبع کافی و تنها کفایت به کتب مذهب خویش از جمله مواردی است که در این موضوع مورد اعتراض بسیاری از محققین قرار گرفته است. از جمله: «ابن خلدون به طور کلی منکر روایات مربوط به مهدی نیست. او با اینکه همه ی مآخذ رویات را در اختیار نداشته بیشتر به کتب حدیث مذهب که مذهب خود اوست، رجوع کرده و اندکی از روایاتی را که علمای اهل سنت درباره ی ظهور مهدی (عج) از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده اند آورده است.» (۲)   ⭕️ ! ▪️ابن خلدون خود در جایی می گوید: «مشهور میان کافه مسلمانان در همه عصور گذشته این است که در آخر الزمان به ناچار فردی از خاندان پیامبر اسلام ظهور می کند و دین را تأیید می نماید و عدالت را آشکار می سازد و همه ی مسلمانان پیرو او می گردند و بر همه ی کشورهای اسلامی مسلط می گردد و مهدی نامیده می شود.» (۳) اما در جای دیگر می گوید: «این احادیث مهدی است که ائمه حدیثی درباره ی خروج او در آخر الزمان نقل کرده اند و اینها همه مورد انتقادند جز اندک یا اندک از اندک آنها.» (۴)   ⭕️ ! ▪️ابن خلدون در اعتقادات شیعه به طور دقیق بررسی نکرده است و تنها اعتقادی را به آنها نسبت داده است. او در جایی می گوید: شیعه معتقد است امام زمان (عج) در سرداب حلّه غایب شده است." (۵) در حالی که ابداً چنین چیزی نیست و شیعه چنین اعتقادی ندارد. زیرا اصولاً در زمان تولد امام مهدی (عج) نه خبری از حلّه بوده و نه اثری از شهر حلّه! این شهر را سیف الدوله در سال ۴۵۹ق بنیان نهاد!  پی‌نوشت‌: ۱- ذهنیت مستشرقین و اصالت مهدویت- حسین منظر- صص ۶۶-۵۸ ۲- فلسفه ی تاریخ ابن خلدون- محسن مهدی- ترجمه مجید مسعودی- بنگاه ترجمه و نشر کتاب- صص ۳۲۳-۳۲۲ ۳- مقدمه ی ابن خلدون- ص ۳۱۱ ۴- همان منبع سوم- ص ۳۲۲ ۵- همان منبع سوم – ص ۱۹۹ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔻امام صادق عليه السلام: 💫لَعَنَ اللّهُ قاطِعِي سَبيلِ المَعروفِ، و هُو الرجُلُ يُصنَعُ إلَيهِ المَعروفُ فَيَكفُرُهُ، فَيَمنَعُ صاحِبَهُ مِن أن يَصنَعَ ذلكَ إلى غَيرِهِ 💫 👈خدا لعنت كند كسانى را كه راه #نيكى_كردن را مى بندند؛ يعنى كسى كه به وى خوبى مى شود، اما او #ناسپاسى مى كند و در نتيجه، نيكوكار را از نيكى كردن به ديگران باز مى دارد 📚ميزان الحكمه جلد6 صفحه 25 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔰 #علائم_آخرالزمان🔰 #باد_زرد 🔳 از نشانه های آخرالزمان، نخستین نشانه صاعقه ها، سپس باد زرد آمده است.[ 1]   #باد_سرخ 🔳در اخبار آخر الزمان آمده است: وقتی فاسق مردمان بر آن ها حکومت کند، اشرار از ترس شرارت شان، مورد احترام قرار می گیرند و غنا و موسیقی علنی می گردد.... در چنین زمانی منتظر باد سرخ باشید. [2] پیامبر اکرم (ص) فرمود: هنگامی که سنت را ترک کنید، بدعت ظاهر می شود، در چنین زمانی منتظر باد سرخ، خسف، مسخ و غلبه دشمن باشید. [3]شاید منظور از باد سرخ، طوفان های همراه با گرد و غبار و رعب آور باشد.  #باد_سیاه  🔳وزیدن باد سیاه از نشانه های آخر الزمان ذکر شده است. در حدیثی آمده است: باد سیاه اول صبح بر می خیزد و آن گاه زلزله ای روی می دهد و قسمت اعظم بغداد زیر آوار می ماند.[4]  📚منابع ١.روزگار رهایی، ج 2، ص 825 2. تحف العقول، ص 31؛ بحارالانوار، ج 52، ص 259 و 263 3.بشاره الاسلام، ص 22 4.محجه البیضاء ج 4، ص 343؛ الزام الناصب، ص 185؛ بحارالانوار، ج 52، ص 220 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢دستاوردی به نام #گسل_طبقاتی ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱این همه که با #موبایل بازی کردی، اگر ... #کلیپ_کوتاه ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
👁🗨 ، 🔻🔹قسمــت اول🔹🔻 ❇️ در روایات اسلامی، به ویژه روایاتی که به طریق اهل‌سنّت از پیامبر گرامی اسلام(ص) نقل شده از فتنه‌ای سخن به میان آمده که به تعبیر روایات بزرگ‌ترین فتنه آخرالزّمان است و از آغاز آفرینش آدم تا روز قیامت فتنه‌ای به مانند آن نیامده است. از این رویداد بزرگ و فتنه سهمگین در روایات به «خروج دجّال» تعبیر شده است. با وجود آنکه روایات فراوانی در زمینه ویژگی‌های دجّال و اعمال و رفتار او نقل شده است،[1] ولی باید اعتراف کرد که درک همه وجوه این موضوع به راحتی امکان‌پذیر نیست و نمی‌توان به تصویری کامل و بدون ابهام از این و بی‌مانند دست یافت. با این حال، با توجّه به ضرورت شناخت این رویداد آخرالزّمانی و اهميّت آماده شدن برای رویارویی با این فتنه جهان‌گستر، در این مقاله با بهره‌گیری از روایات به تبیین برخی از وجوه فتنه دجّال می‌پردازیم. 1⃣ 🔰«دجّال» بر وزن فعّال صیغه مبالغه است که در ادبیات عرب برای دلالت بر زیادی انجام کار از سوی فاعل به کار می‌رود. در کتاب‌های لغت، احتمال‌های متعددی برای ریشه و معنای این واژه مطرح شده است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: 👇👇👇👇 الف) واژه دجّال از «دُجَیل» به معنای «قَطْران»گرفته شده است، گفتنی است اعراب در گذشته، بدن شتران خود را برای آنها با ماده سیاه‌رنگی به نام قطران می‌پوشاندند و در عرف عرب به پوشاندن کامل بدن شتر با این ماده «تَدجیل» می‌گفتند. از آنجا که دجّال نیز چون قطران سراسر زمین را می‌پوشاند، از او با این عنوان یاد می‌شود. ب) واژه یاد شده از «دَجْل» به معنای «دروغ» و «فریب» مشتق شده و دلیل نام‌گذاری دجّال به این نام این است که او ادّعای پروردگاری می‌کند و این کار از . ج) ریشه لغت دجّال، «دَجْل»، به معنای «در نوردیدن» است و از این رو این نام به دجّال اطلاق می‌شود که او بیشتر مناطق جهان را درمی‌نوردد و خود درمی‌آورد. د) دجّال از «تَدجیل» به معنای «پوشاندن» ریشه گرفته است و به این دلیل دجّال را با این نام می‌خوانند که او با کفرش مردم را می‌پوشاند یا زمین را با فراوانی لشکریانش می‌پوشاند یا اینکه را با می‌پوشاند. هـ ) این واژه از «تَدجیل» گرفته شده که به معنای «زراندود کردن» برای است. بنابر این قول، دلیل نام‌گذاری دجّال به این نام این است که او با دروغ و نیرنگ خود و همچنین با بیان کردن خلاف آنچه در دل دارد، باطل را حق جلوه می‌دهد و موجب فریب مردم می‌شود. و) لغت دجّال از «دُجال» به معنای «طلا» یا «آب طلا» مشتق شده است؛ چون دجّال در هر جا که قدم می‌گذارد نیز با او همراه است. ز) ریشه این لغت «دَجّاله» به معنای «گروه بزرگ هم‌سفران» است و به این دلیل دجّال را به این اسم نام‌گذاری کرده‌اند که او سراسر زمین را با خود می‌پوشاند. ح) این واژه از لغت «دَجال» به معنای «سرگین»، گرفته شده است؛ زیرا دجّال نیز مانند سرگین گستره زمین را با اعمال خود می‌کند.[٢] 🔰مؤلف لغت‌نامه «تاج العروس» پس از نقل اقوال یاد شده می‌نویسد: «مصنّف همه وجوه محتمل را به خوبی بیان کرد، ولی درست‌ترین و بهترین وجه آن است که گفت: دجّال به معنای و دروغ او ، ، ، و اظهار مطالبی است که در دل او وجود ندارد».[٣] ادامه دارد... 📙پی‌نوشت‌ها: 1. معجم أحادیث الإمام المهدی(ع)، ج 2، ص137-5؛ لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ج 3، صص 103-111 . ٢. سيّد محمّد مرتضی الزبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج 14، ص 228، ماده «دجل»؛ سعید الخوری اشرتونی، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج 1، ص 320؛ فخر الدّین الطریحی، مجمع البحرین، بیروت، مؤسسه الوفا، 1403 ق.، ج 5، ص 369؛ علی‌اکبر دهخدا، لغت‌نامه، ج 7، ص 10481. ٣. تاج العروس، ج 14، ص 228. ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 ،دماسنج وضعیت اجتماعی برخی مسئولین‼️ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🌟لَیتَ شِعری اَینَ استَقَرَّت بِکَ النَّوی 🌟 ای کاش می دانستم کجـا و چه وقت دلـ💔ـها به ظهور تو قرار خواهد یافت 🔹فرازی از ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🌸 یـا الله: كَيْفَ يَسْتَطيعُ اَنْ يَهْرُبَ مِنْكَ مَنْ لاحَيوةَ لَهُ اِلاّ بِرِزْقِكَ؟ چگونه قدرت دارد از تـو فرار كند كسى كه جز به روزيت زنـده نيست؟ ،دعای۵۲ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢رواج خداوند ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝
👁🗨 ، 🔻🔹قسمــت دوم🔹🔻 با نگاهی اجمالی به مجموعه روایت‌هایی که در زمینه خروج دجّال و رویدادهای وابسته به آن نقل شده است، با موضوع‌ها و سرفصل‌های متعدّدی روبه‌رو می شویم که بررسی کامل همه آنها نیازمند پژوهشی ژرف و گسترده است. در این مجال اندک، برخی از این موضوع‌ها و سرفصل‌ها را بررسی می‌کنیم. 🔰🔰🔰🔰 الف) حتمی بودن خروج دجّال:  ✴️ در روایات متعدّدی بر گریزناپذیر بودن خروج دجّال، به عنوان یکی از رویدادهای آخرالزّمان یا نشانه‌های قیامت، تأکید شده است. از جمله در روایتی که امیرمؤمنان علی(ع) از پیامبر گرامی اسلام(ص) نقل می‌کند، می‌خوانیم: «پیش از ساعت [قیامت] ده رویداد گریزناپذیر است: [خروج] سفیانی، [خروج] دجّال و...».[6] در برخی روایات حتمی بودن خروج دجّال به مانند حتمی بودن ظهور امام مهدی(ع) دانسته شده و انکار آن کفر به شمار آمده است. از آن جمله می‌توان به روایت نبوی زیر اشاره کرد: «هر کس خروج مهدی را منکر شود به آنچه بر محمّد نازل گشته، کافر شده است و هر کس نزول عیسی را منکر شود کافر شده و هر کس خروج دجّال را انکار کند، کافر شده است».[7] ب) بزرگی فتنه دجّال:  ✴️در بسیاری روایات بر این موضوع تأکید شده که فتنه دجّال، فتنه‌ای بزرگ و بی‌مانند است. براساس یکی از این روایات، پیامبر اعظم(ص) در یکی از خطبه‌های خود می‌فرماید: «ای مردم! بر روی زمین فتنه‌ای بزرگ‌تر از فتنه دجّال نبوده است، خدای تعالی هیچ پیامبری را برانگیخته، مگر اینکه امّتش را از او برحذر داشته است».[8] در روایت دیگری، در همین زمینه از پیامبر(ص) چنین روایت شده است: «از آفرینش آدم ـ درود خدا بر او باد ـ تا برپایی قیامت، امری بزرگ‌تر از دجّال نبوده است».[9] ج) هشدار همه پیامبران درباره خروج دجّال: ✴️خطر دجّال برای جوامع بشری چنان گسترده و ویرانگر است که همه پیامبران الهی درباره آن هشدار داده و پیروان خود را از او برحذر داشته‌اند. پیامبر گرامی اسلام در این زمینه می‌فرماید: «هیچ پیامبری نبوده است مگر اینکه پیروانش را از دجّال بر حذر داشته است».[10] د) ضرورت پناه بردن به خدا از شرّ دجّال:  ✴️در روایات فراوانی بر ضرورت پناه بردن به خدا از شرّ فتنه دجّال سفارش شده است. از جمله در روایتی، از پیامبر گرامی اسلام(ص) چنین نقل شده است: «هر یک از شما هنگامی که از تشهّد پایانی فارغ شدید، باید که از چهار چیز [به خدا] پناه برید: از عذاب جهنّم، از عذاب قبر، از فتنه زمان زندگی و مرگ و از شرّ مسیح دجّال».[11] در برخی روایات نیز توصیه‌هایی برای در امان ماندن از شرّ فتنه دجّال شده است، از جمله در یکی از روایات نبوی می‌خوانیم: «هر کس ده آیه ابتدایی سوره کهف را حفظ کند، از فتنه دجّال در امان می‌ماند.[12] ادامه دارد... 📚پی نوشت ها: 6. شیخ طوسی، کتاب الغیبه، ص 436، ح 426؛ محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص 209، ح 48. 7. فرائد السمطین، ج 2، ص 334، ح 585. 8. ابن حماد، الفتن، ج 2، ص 517، ح 1446. 9. همان، ص 518، ح 1450. 10. احمد بن حنبل، مسند، ج 5، ص 221. 11. همان، ج 2،‌ص 237. محمّد بن مسلم، صحیح، ج 1، ص 412، باب 25، ح 588. 12. صحیح مسلم، ج 1، ص 555، ح 809 ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 #مسئولان در حکومت امام زمان(عج) چگونه رفتار خواهند کرد؟ چه قدر #حقوق می‌گیرند⁉️ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a