eitaa logo
حوادث آخرالزمان و علائم ظهور⏰🌍
44.3هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
7.4هزار ویدیو
360 فایل
ثابت قدمان ماندگارند. ✔حضورشماباعث دلگرمی ماست . @alamatha https://eitaa.com/joinchat/1218773065C471a635805 👆👆 تعرفه تبلیغات لینک کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور در تلگرام https://t.me/+x48EYwR6jN5jM2M8 مطالب را فوروارد کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
☀️✨☀️✨☀️✨☀️ 🔅امام علی علیه السلام به محض اينكه با خبر شدند، نماینده وی گرفتار و شده است، به رفاعه استاندار حضرت در اهواز فرمودند: 🔺۱- بلافاصله او را بركنار كن.  🔺۲-او را زندان بيانداز. 🔺۳- رسوايش كن.  🔺۴- روز جمعه در ملأ عام او را از زندان بيرون بياور، تازيانه به او بزن. 🔺۵-طوافش بده و او را در تمام بازار بگردان که مردم ببینند و بشناسند. 📚منبع: دعائم الاسلام، ج٢-ص۵٣٢ ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢 #فقر_اقتصادی چه بر سر یک #جامعه می‌آورد؟ #شهید_مطهری ✅فقر و احتیاج ـ سببش هر چه باشد، خواه بی‌عدالتی یا چیز دیگر ـ یکی از موجبات گناه است؛ اگر ضمیمه بشود با احساس مغبونیت و #محرومیت، دیگر بدتر؛ اگر ضمیمه بشود با حسرت‌کشیدن‌های تجملات عده‌ای، باز از آن هم بدتر. ✅سبب #سرقت‌ها می‌شود، سبب رشوه‌گیری‌ها و اختلاس‌ها و خیانت‌ها به اموال عمومی می‌شود، سبب گناه‌ها می‌شود، سبب غلّ و غشّ و #تقلب در کارها می‌شود؛ سبب می‌شود که افرادی برای اینکه خود را به دسته‌ای دیگر برسانند، #رشوه بخورند، دزدی بکنند، زیر حساب مردم بزنند و همین‌طور... ✅فقر آدمی را که #ایمان قوی نداشته باشد زود وادار به گناه می‌کند. بسیاری از گناهان هست که از فقر و احتیاج ناشی می‌گردد، لذا رسول اکرم فرمود : کادَ الْفَقْرُ اَنْ یکونَ کفْراً #فقر نزدیک به سرحد کفر است. فقر، روح را عاصی و عزیمت را ضعیف می‌کند. 📚استاد مطهری، بیست گفتار، ص83-82 ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
❇️ بخش اول ❇️ بخش عمده ای از خطبه های نهج البلاغه که در آن ها اشاره به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد، مربوط می شود به علائم و نشانه های آخر الزمان: ⬅️ از جمله حضرت در خطبه ۱۸۷ می فرمایند: «هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش، و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید، این روزگاری است که ضربات شمشیر بر مؤمن آسان تر از یافتن مال حلال است، روزگاری که پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن شراب مست می شوید، با فراوانی نعمت ها بدون اجبار سوگند می خورید و نه از روی ناچاری دروغ می گویید و آن روزگاری است که بلاها شما را می گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و امید گشایش چقدر دور است!» ⬅️یا در خطبه ۱۵۶ آن حضرت از قول پیامبر خدا (ص) چنین می فرمایند: پیامبر خدا (ص) فرمود: « ای علی! همانا این مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمایش می شوند و در دینداری بر خدا منت می گذارند، با این حال انتظار رحمت او را دارند، و از قدرت و خشم خدا خود را ایمن می پندارند. حرام خدا را با شبهات دروغین و زا، حلال می کنند «شراب» را به بهانه اینکه «آب انگور» است و را که «هدیه» است و ربا را که «نوعی معامله» است حلال می شمارند!» ⬅️همچنین در حکمت ۱۰۲ از مسخ ارزش ها در آن زمان چنین می فرمایند:« روزگاری بر مردم خواهد آمد که محترم نشمارند جز چین را، و خوششان نیاید جز از بدکار هرزه و ناتوان نگردد جز عادل، در آن روزگار کمک به نیازمندان و پیوند با خویشاوندان منت گذاری و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است در آن زمان حکومت با مشورت زنان، فرماندهی خردسالان و تدبیر خواجگان اداره می گردد.» ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
‌ ✨رسولُ اللّه ِصلى الله عليه و آله : إيّاكُم والرّشوَةَ فإنّها مَحضُ الكُفرِ ، ولا يَشُمُّ صاحِبُ الرّشوةِ رِيحَ الجَنَّةِ . از گرفتن دورى كنيد كه آن كـفر محض است و رشوه گير بوى بهشت را استشمام نمى كند . 📘 بحارالانوار، جلد ۱۰۱، صفحه ۲۷۴ ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
⭕️ علامات و #مفسده های مردم آخرالزمان ازدیدگاه امام صادق (ع) 🔘و دیدی كه بیشتر مردم و بهترین خانه ها، آن ها باشند كه به زنان در #هرزگی كمك كنند. 🔘و دیدی كه #مؤمن به خاطر ایمانش غمناك و خوار گردد. 🔘و دیدی كه بدعت و #زنا آشكار گردد. 🔘و دیدی كه مردم به #شهادتِ ناحق اعتماد كنند. 🔘و دیدی كه #حلال تحریم شود و حرام مجاز. 🔘و دیدی كه #دستورات دینی طبق تمایلات اشخاص تفسیر گردد. 🔘و دیدی كه مردم چنان در ارتكاب #گناه جری شده اند كه منتظر رسیدن شب نیستند. 🔘و دیدی كه #مؤمن نتواند كار بد را نكوهش كند جز با قلب. 🔘و دیدی كه مال كلان در راه #غضب الهی خرج شود. 🔘و دیدی كه #زمامداران به كافران نزدیك شوند و از نیكان دوری گزینند. 🔘و دیدی كه والیان در داوری #رشوه گیرند. 📚منابع: 🔸روضه كافي ،”مرحوم كليني"،حديث ٧ 🔸بحار الانوار،"علامه مجلسي"،ج ۵٢ ، صص ٢۵۴ - ٢۶٠ 🔸ترجمه روايت برگرفته از كتاب "عدل منتظر"، گفتار هفتم، "ص١٧٠ نقل از» وبلاگ موسسه آخرالزمان ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝
‌ ✨رسولُ اللّه ِصلى الله عليه و آله : إيّاكُم والرّشوَةَ فإنّها مَحضُ الكُفرِ ، ولا يَشُمُّ صاحِبُ الرّشوةِ رِيحَ الجَنَّةِ . از گرفتن دورى كنيد كه آن كـفر محض است و رشوه گير بوى بهشت را استشمام نمى كند . 📘 بحارالانوار، جلد ۱۰۱، صفحه ۲۷۴ 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
❇️ بخش اول ❇️ بخش عمده ای از خطبه های نهج البلاغه که در آن ها اشاره به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد، مربوط می شود به علائم و نشانه های آخر الزمان: ⬅️ از جمله حضرت در خطبه ۱۸۷ می فرمایند: «هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش، و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید، این روزگاری است که ضربات شمشیر بر مؤمن آسان تر از یافتن مال حلال است، روزگاری که پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن شراب مست می شوید، با فراوانی نعمت ها بدون اجبار سوگند می خورید و نه از روی ناچاری دروغ می گویید و آن روزگاری است که بلاها شما را می گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و امید گشایش چقدر دور است!» ⬅️یا در خطبه ۱۵۶ آن حضرت از قول پیامبر خدا (ص) چنین می فرمایند: پیامبر خدا (ص) فرمود: « ای علی! همانا این مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمایش می شوند و در دینداری بر خدا منت می گذارند، با این حال انتظار رحمت او را دارند، و از قدرت و خشم خدا خود را ایمن می پندارند. حرام خدا را با شبهات دروغین و زا، حلال می کنند «شراب» را به بهانه اینکه «آب انگور» است و را که «هدیه» است و ربا را که «نوعی معامله» است حلال می شمارند!» ⬅️همچنین در حکمت ۱۰۲ از مسخ ارزش ها در آن زمان چنین می فرمایند:« روزگاری بر مردم خواهد آمد که محترم نشمارند جز چین را، و خوششان نیاید جز از بدکار هرزه و ناتوان نگردد جز عادل، در آن روزگار کمک به نیازمندان و پیوند با خویشاوندان منت گذاری و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است در آن زمان حکومت با مشورت زنان، فرماندهی خردسالان و تدبیر خواجگان اداره می گردد.» ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝
💢 چه بر سر یک می‌آورد؟ ✅فقر و احتیاج ـ سببش هر چه باشد، خواه بی‌عدالتی یا چیز دیگر ـ یکی از موجبات گناه است؛ اگر ضمیمه بشود با احساس مغبونیت و ، دیگر بدتر؛ اگر ضمیمه بشود با حسرت‌کشیدن‌های تجملات عده‌ای، باز از آن هم بدتر. ✅سبب می‌شود، سبب رشوه‌گیری‌ها و اختلاس‌ها و خیانت‌ها به اموال عمومی می‌شود، سبب گناه‌ها می‌شود، سبب غلّ و غشّ و در کارها می‌شود؛ سبب می‌شود که افرادی برای اینکه خود را به دسته‌ای دیگر برسانند، بخورند، دزدی بکنند، زیر حساب مردم بزنند و همین‌طور... ✅فقر آدمی را که قوی نداشته باشد زود وادار به گناه می‌کند. بسیاری از گناهان هست که از فقر و احتیاج ناشی می‌گردد، لذا رسول اکرم فرمود : کادَ الْفَقْرُ اَنْ یکونَ کفْراً نزدیک به سرحد کفر است. فقر، روح را عاصی و عزیمت را ضعیف می‌کند. 📚استاد مطهری، بیست گفتار، ص83-82 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
💢 چه بر سر یک می‌آورد؟ ✅فقر و احتیاج ـ سببش هر چه باشد، خواه بی‌عدالتی یا چیز دیگر ـ یکی از موجبات گناه است؛ اگر ضمیمه بشود با احساس مغبونیت و ، دیگر بدتر؛ اگر ضمیمه بشود با حسرت‌کشیدن‌های تجملات عده‌ای، باز از آن هم بدتر. ✅سبب می‌شود، سبب رشوه‌گیری‌ها و اختلاس‌ها و خیانت‌ها به اموال عمومی می‌شود، سبب گناه‌ها می‌شود، سبب غلّ و غشّ و در کارها می‌شود؛ سبب می‌شود که افرادی برای اینکه خود را به دسته‌ای دیگر برسانند، بخورند، دزدی بکنند، زیر حساب مردم بزنند و همین‌طور... ✅فقر آدمی را که قوی نداشته باشد زود وادار به گناه می‌کند. بسیاری از گناهان هست که از فقر و احتیاج ناشی می‌گردد، لذا رسول اکرم فرمود : کادَ الْفَقْرُ اَنْ یکونَ کفْراً نزدیک به سرحد کفر است. فقر، روح را عاصی و عزیمت را ضعیف می‌کند. 📚استاد مطهری، بیست گفتار، ص83-82 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
‍ ‍ 1⃣ یکی از نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) که در روایات شیعه و اهل سنت بیان شده است، مساله «دجال» است؛ در این نوشتار برآنیم که این مساله را از حیث روایی مورد بررسی قرار داده و نتیجه گیری کنیم. با بررسی کل روایاتی که در آن‌ها از «دجال» سخن گفته شده، نتایج زیر به دست می‌آید: 1. برخی از روایات فقط بیان کرده‌اند که دجال یک فتنه است و مومنان بدان مبتلا شده و برخی گرفتار می‌شوند؛ دیگر هیچ اشاره‌ای به ظهور یا قیامت نشده است، برخی هم مشابه همین است و تنها گفته‌اند با انجام فلان عمل از فتنه دجال در امام می‌مانید. مانند این‌که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «هیچ سرزمینی نیست الا این‌که دجال در آن داخل می‌شود، غیر از مکه و مدینه که در این شهر ملائکه ایست و این دو را از شر طاعون و دجال حفظ می‌کنند.»[1] یا این‌که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «هر کس زیاد سوره «قارعه» را بخواند، از و ایمان آوردن به او در امام خواهد ماند.»[2] 2. برخی از روایات، خصوصیاتی را برای خروج دجال بیان کرده‌اند، این خصوصیان بسیار شبیه خصوصیاتی است که برای ظهور بیان شده است؛ مانند اینکه امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «علامت خروج دجال چند چیز است: زمانی‌که مردم را ضایع کنند؛ در امانات کنند؛ گفتن را حلال می‌شمارند؛ می‌خوردند؛ می‌گیرند؛ مردم خود را به دنیا می‌فروشند؛ انسان‌های و نادان در راس امور قرار می‌گیرند؛  با می‌شود؛ رحم‌ها قطع می‌شود؛ علم، ضعف و ظلم مایه فخر می‌گردد؛ امیران فاجر و وزرا ظالم هستند؛ گناهان در جامعه علنی انجام می‌شود و.... .»[3] شبیه همین علامات برای آخرالزمان و ظهور نیز گفته شده است.[4] ______________ پی‌نوشت [1]. من‏‌لايحضره‏‌الفقيه، شیخ ضدوق، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1413ق، ج2، ص 564. «رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ ع ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ لَا يَبْقَى مِنْهَا سَهْلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهِمَا مَلَكاً يَحْفَظُهُمَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّال.» [2]. وسائل‏‌الشيعة، شیخ حر عاملی، موسسه آل البیت، قم، 1409ق، ج 6، ص 259. «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ وَ أَكْثَرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقَارِعَةِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ اللَّه.» [3]. مستدرك‏‌الوسائل، محدث نوری، موسسه آل البیت، قم، 1408ق، ج 12، ص 326. «مَتَى يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَقَالَ ع اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلَامَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَ أَمَارَاتٌ وَ هَنَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا فَقَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع احْفَظْ فَإِنَّ عَلَامَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلَوَاتِ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْعِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُ ظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ ... .» [4]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید. 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
‍ ‍ 1⃣ یکی از نشانه‌های ظهور حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) که در روایات شیعه و اهل سنت بیان شده است، مساله «دجال» است؛ در این نوشتار برآنیم که این مساله را از حیث روایی مورد بررسی قرار داده و نتیجه گیری کنیم. با بررسی کل روایاتی که در آن‌ها از «دجال» سخن گفته شده، نتایج زیر به دست می‌آید: 1. برخی از روایات فقط بیان کرده‌اند که دجال یک فتنه است و مومنان بدان مبتلا شده و برخی گرفتار می‌شوند؛ دیگر هیچ اشاره‌ای به ظهور یا قیامت نشده است، برخی هم مشابه همین است و تنها گفته‌اند با انجام فلان عمل از فتنه دجال در امام می‌مانید. مانند این‌که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: «هیچ سرزمینی نیست الا این‌که دجال در آن داخل می‌شود، غیر از مکه و مدینه که در این شهر ملائکه ایست و این دو را از شر طاعون و دجال حفظ می‌کنند.»[1] یا این‌که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «هر کس زیاد سوره «قارعه» را بخواند، از و ایمان آوردن به او در امام خواهد ماند.»[2] 2. برخی از روایات، خصوصیاتی را برای خروج دجال بیان کرده‌اند، این خصوصیان بسیار شبیه خصوصیاتی است که برای ظهور بیان شده است؛ مانند اینکه امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «علامت خروج دجال چند چیز است: زمانی‌که مردم را ضایع کنند؛ در امانات کنند؛ گفتن را حلال می‌شمارند؛ می‌خوردند؛ می‌گیرند؛ مردم خود را به دنیا می‌فروشند؛ انسان‌های و نادان در راس امور قرار می‌گیرند؛  با می‌شود؛ رحم‌ها قطع می‌شود؛ علم، ضعف و ظلم مایه فخر می‌گردد؛ امیران فاجر و وزرا ظالم هستند؛ گناهان در جامعه علنی انجام می‌شود و.... .»[3] شبیه همین علامات برای آخرالزمان و ظهور نیز گفته شده است.[4] ______________ پی‌نوشت [1]. من‏‌لايحضره‏‌الفقيه، شیخ ضدوق، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1413ق، ج2، ص 564. «رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ ع ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ لَا يَبْقَى مِنْهَا سَهْلٌ إِلَّا وَطِئَهُ إِلَّا مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهِمَا مَلَكاً يَحْفَظُهُمَا مِنَ الطَّاعُونِ وَ الدَّجَّال.» [2]. وسائل‏‌الشيعة، شیخ حر عاملی، موسسه آل البیت، قم، 1409ق، ج 6، ص 259. «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَنْ قَرَأَ وَ أَكْثَرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقَارِعَةِ آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ شَاءَ اللَّه.» [3]. مستدرك‏‌الوسائل، محدث نوری، موسسه آل البیت، قم، 1408ق، ج 12، ص 326. «مَتَى يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَقَالَ ع اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ كَلَامَكَ وَ عَلِمَ مَا أَرَدْتَ وَ اللَّهِ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَ لَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَ أَمَارَاتٌ وَ هَنَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا فَقَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع احْفَظْ فَإِنَّ عَلَامَةَ ذَلِكَ إِذَا أَمَاتَ النَّاسُ الصَّلَوَاتِ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ وَ بَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ الْعِلْمُ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ فَخْراً وَ كَانَتِ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً وَ الْوُزَرَاءُ ظَلَمَةً وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً وَ ظَهَرَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ الْبُهْتَانِ وَ الْإِثْمُ وَ الطُّغْيَانُ ... .» [4]. برای مطالعه به این مطلب مراجعه کنید. 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
❇️ بخش اول ❇️ بخش عمده ای از خطبه های نهج البلاغه که در آن ها اشاره به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد، مربوط می شود به علائم و نشانه های آخر الزمان: ⬅️ از جمله حضرت در خطبه ۱۸۷ می فرمایند: «هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش، و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید، این روزگاری است که ضربات شمشیر بر مؤمن آسان تر از یافتن مال حلال است، روزگاری که پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن شراب مست می شوید، با فراوانی نعمت ها بدون اجبار سوگند می خورید و نه از روی ناچاری دروغ می گویید و آن روزگاری است که بلاها شما را می گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و امید گشایش چقدر دور است!» ⬅️یا در خطبه ۱۵۶ آن حضرت از قول پیامبر خدا (ص) چنین می فرمایند: پیامبر خدا (ص) فرمود: « ای علی! همانا این مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمایش می شوند و در دینداری بر خدا منت می گذارند، با این حال انتظار رحمت او را دارند، و از قدرت و خشم خدا خود را ایمن می پندارند. حرام خدا را با شبهات دروغین و زا، حلال می کنند «شراب» را به بهانه اینکه «آب انگور» است و را که «هدیه» است و ربا را که «نوعی معامله» است حلال می شمارند!» ⬅️همچنین در حکمت ۱۰۲ از مسخ ارزش ها در آن زمان چنین می فرمایند:« روزگاری بر مردم خواهد آمد که محترم نشمارند جز چین را، و خوششان نیاید جز از بدکار هرزه و ناتوان نگردد جز عادل، در آن روزگار کمک به نیازمندان و پیوند با خویشاوندان منت گذاری و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است در آن زمان حکومت با مشورت زنان، فرماندهی خردسالان و تدبیر خواجگان اداره می گردد.» 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a