قسمت اول
#چرا_امام_زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) از نظرها #پنهان است و #ظهور نمیکنند؟
#غیبت_امام_زمان
(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) سِرّی از اسرار الهی است که هیچکس جز خداوند از حقیقت و حکمت آن آگاه نیست و حتی ائمه (علیهمالسلام) که درباره ابعاد دیگر غیبت نکاتی فرمودهاند، در این مورد سکوت اختیار کرده و اجازه بیان اسرار را نداشتهاند.[1] بهطورکلی دانستههای ما درباره این موضوع در برابر نادانستهها و مجهولاتمان بسیار ناچیز است و تا زمانیکه ظهور رخ ندهد، همه ابعاد غیبت برای ما روشن نخواهد شد؛ درست مانند حکمت کارهای حضرت خضر (علیهالسلام)، که هنگام جدایی برای حضرت موسی (علیهالسلام) روشن شد.
در این مقاله برخی از فلسفهها و دلایلی که برای مسئله غیبت امام زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) مطرح شده را جمعآوری کرده و مختصری درباره هرکدام توضیح میدهیم تا در پایان بتوانیم برخی از سؤالهایی که در ابتدا بیان کردیم را پاسخ دهیم.
#فلسفه_غیبت_امام زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) و ارتباط آن با هدف رسالت انبیاء
بر اساس نظر علامه مصباح یزدی در تبیین فلسفه غیبت، برای درک بخشی از حقیقت غیبت و اینکه چرا امام زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) باید از دیدهها پنهان باشند، نیاز است هدف از بعثت انبیاء و چرایی نبوت و امامت را بدانیم. خداوند ما انسانها را بهگونهای آفریده که با اختیار و انتخاب خود میتوانیم به بالاترین درجات و مقام خلیفةاللهی یا پایینترین درکات و مقامی پستتر از حیوانات برسیم. برای رسیدن به اوج رشد یا پایینترین درجه سقوط نیاز است نسبت به راههای موجود آگاهی داشته باشیم و با اختیار خود یکی از دو مسیر خیر یا شر را انتخاب کنیم.
هدف از بعثت انبیاء این بوده که ما انسانها حجتی بر خداوند نداشته باشیم.[2] خداوند جهت کسب آگاهی، دو حجت برای ما قرار داده که یکی حجت و آگاهی درونی یا نیروی عقل و دیگری حجت و آگاهی بیرونی یا راه وحی و انبیاء است.[3] با وجود چنین نعمتهایی دیگر حجت بر ما تمام است و مسئولیت انتخابهای ما به عهده خودمان خواهد بود.
انسان موجودی مختار است و میتواند با اختیار خود راه گمراهی را انتخاب کند و هر گناهی مرتکب شود؛ یکی از این گناهان آزار، اسارت، تبعید و قتل انبیاء است[4]؛ اما چون راه هدایت انسانها نباید بسته شود، اگر پیامبری به هر دلیلی از جمله قتل، تبعید یا اسارت در میان امت خود نبود باید جانشینی برای او وجود داشته باشد که عهدهدار وظایفش شود و کمبودهای موجود را جبران کند که این مسئله به نوعی همان فلسفه امامت است؛ نمونه این ماجرا، جانشینی حضرت هارون (علیهالسلام) در زمانی است که حضرت موسی (علیهالسلام) چهل شبانهروز به طور سینا رفتند.[5]
[1] إن لصاحب هذا الامر غيبة لابد منها يرتاب فيها كل مبطل ، فقلت له : ولم جعلت فداك؟ قال:لامر لم يؤذن لنا في كشفه لكم؛ علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج 52، ص 91
[2] رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ؛ سوره نساء، آیه 165
[3] إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً؛ شیخ کلینی، الکافی، ج 1، ص 16
[4] وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ؛ سوره آلعمران، آیه 21
[5] وَ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ؛ سوره اعراف، آیه 142
💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a