عید قربان شده و در عوض قربانی ما به قربان تو رفتیم ابا عبدالله♥️ عیدتان مبارک 🌹 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

هوش سفید 🌺🌺عنه صلى الله عليه و آله زَيِّنوا العيدَينِ بِالتَّهليلِ و التَّكبيرِ و التَّحميدِ و التَّقديسِ .; پيامبر خدا صلى الله عليه و آله  عيد فطر و قربان را با جملات «لا إله إلاّ اللّه و اللّه اكبر و الحمد لله و سبحان اللّه » آذين بخشيد.; كنز العمّال : 24095.🌷🌷 🌺🌺عید قربان مبارک 🌺🌺 @aledavood

سلام علیکم ان شاءالله عید قربان باعث افزایش برکت و سعه وجودی شما و خانواده محترمتان باشد. 🌺 عید قربان باید سرمشق زندگی ما باشد.🌺 وفدیناه بذبح عظیم صافات۱۰۷(ذبح عظیم نواده پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله است)🌺 ارادتمند:آل داود 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹

هوش سفید 🌺🌺عنه صلى الله عليه و آله زَيِّنوا العيدَينِ بِالتَّهليلِ و التَّكبيرِ و التَّحميدِ و التَّقديسِ .; پيامبر خدا صلى الله عليه و آله  عيد فطر و قربان را با جملات «لا إله إلاّ اللّه و اللّه اكبر و الحمد لله و سبحان اللّه » آذين بخشيد.; كنز العمّال : 24095.🌷🌷 🌺🌺عید قربان مبارک 🌺🌺 @aledavood

مغلطه اتوبان و اینترنت! ✍ سید علیرضا آل‌داود دکتر عارف: «اتوبان» را به خاطر یک راننده متخلف نمی‌بندند پی نوشت: جناب آقای دکتر عارف که بنده احترام زیادی برای شان علمی و شخصی ایشان قائل هستم اینترنت را به اتوبان تشبیه کرده‌اند که در خصوص این موضوع چند نکته حائز اهمیت است: ۱.تشبیهِ اینترنت به «اتوبان» در نگاه اول بسیار جذاب و منطقی است، اما از نظر فنی و حکمرانی، ناقص و حتی گمراه‌کننده است. اتوبان قبل از بهره‌برداری، ده‌ها مرحله استانداردسازی، ارزیابی ریسک، مقررات ایمنی، تابلوگذاری، دوربین، پلیس راه و… را پشت سر می‌گذارد. هیچ کشوری نمی‌گوید: «اول اتوبان را بساز، بعد اگر تصادف زیاد شد ببینیم چه می‌شود»؛ بلکه از روز اول، طراحی مهندسی و حقوقی طوری انجام می‌شود که میزان تخلف و خسارت به حداقل برسد. اینترنت نیز اگر ابزار زیرساختی و حیاتی است، منطقی است که قبل و هم‌زمان با گسترش آن، رژیم حقوقی، سازوکار نظارتی، استانداردهای فنی و سامانه‌های کنترلی متناسب با ریسک‌هایش تعریف شود، نه اینکه به نام آزادی، عملاً بی‌قانونی یا قانون‌گذاری حداقلی توجیه شود. تجربه اتحادیه اروپا نشان می‌دهد حتی لیبرال‌ترین نظام‌ها هم، اینترنت را رها نکرده‌اند. «قانون خدمات دیجیتال» (DSA) در اتحادیه اروپا سکوهای بزرگ مانند متا، گوگل، تیک‌تاک و… را ملزم کرده که نظام مدیریت ریسک محتوایی داشته باشند: باید ارزیابی کنند چه‌قدر محتوای مروج نفرت، تروریسم، دستکاری افکار عمومی، اخبار جعلی و تهدید علیه کودکان در سکوهایشان پخش می‌شود و برای کاهش آن برنامه عملی ارائه دهند. اتحادیه اروپا برای تبلیغات سیاسی، توصیه‌گرهای الگوریتمی و شفافیت در حذف یا نگه‌داشتن محتوا نیز قواعد محکمی وضع کرده است. این یعنی از نگاه اروپا، اینترنت نه یک «خیابان بی‌صاحب»، بلکه یک «زیرساخت حساس حکمرانی» است که بدون قانون دقیق، می‌تواند حاکمیت، امنیت ملی و سلامت روانی جامعه را تهدید کند. در رژیم تروریست آمریکا هم با وجود ادعای «بازار آزاد»، تجربه‌های واقعی باعث مداخلات جدی شده است. پس از ماجرای انتخابات ۲۰۱۶، کنگره و نهادهای امنیتی آمریکا بارها به فیسبوک، توییتر و گوگل فشار آوردند تا در حوزه حساب‌های جعلی، بات‌های سیاسی و عملیات نفوذ سازمان‌یافته، سیاست‌های سخت‌گیرانه‌تری اتخاذ کنند. وزارت خزانه‌داری و دستگاه قضایی آمریکا قوانین تحریمی و کیفری متعددی روی جرایم سایبری، تروریسم آنلاین، تأمین مالی گروه‌های تروریستی و حتی انتشار برخی فناوری‌های رمزنگاری اعمال کرده است. علاوه بر این، آژانس‌هایی مانند FTC و FCC بر رقابت، حریم خصوصی و امنیت شبکه‌ها نظارت می‌کنند. پس حتی در آمریکا هم «اتوبان اینترنت» بدون تابلو، کمربند ایمنی و پلیس رها نشده است. اگر بخواهیم قیاس اتوبان با اینترنت را کامل و علمی انجام دهیم، باید بگوییم: اتوبان قبل از باز شدن، با استانداردهای دقیق مهندسی ساخته می‌شود، برای راننده‌ها نظام گواهینامه، آموزش و جریمه وجود دارد، پلیس راه، دوربین ثبت تخلف، محدودیت سرعت، تفکیک لاین‌ها، گاردریل، خط‌کشی و علائم هشدار نصب می‌شود، و برای حمل مواد خطرناک، قواعد ویژه تعریف می‌شود. اینترنت، به‌ویژه در عصر «جنگ شناختی» و عملیات روانی سازمان‌یافته، به‌مراتب خطرناک‌تر از یک اتوبان است؛ اینجا با چند «تصادف فردی» طرف نیستیم، بلکه با امکان مهندسی افکار عمومی میلیون‌ها نفر در مدت کوتاه مواجهیم. پس همان‌طور که اتوبان بدون پلیس و تابلو یک شوخی خطرناک است، اینترنت بدون قوانین محکم محتوا، شفافیت الگوریتمی، مقررات داده و سازوکار پاسخ‌گویی سکوها، عملاً میدان باز برای جنگ شناختی و نفوذ دشمن است. جناب آقای دکتر عارف! بله، «اتوبان» را به خاطر یک راننده متخلف نمی‌بندند، اما اتوبان را هم بدون قانون، بدون پلیس، بدون دوربین و بدون استاندارد ایمنی نمی‌سازند؛ و راننده پرخطر را جریمه، تعلیق یا حتی زندانی می‌کنند. در حکمرانی اینترنت هم بحث بر سر «قطع کامل» یا «رهاسازی کامل» نیست، بلکه بر سر طراحی یک نظام حقوقی و فنی هوشمند است که هم دسترسی سالم و مفید را تسهیل کند، هم فضا را برای عملیات تروریستی، جنگ رسانه‌ای دشمن، ترویج خشونت و تخریب هویت ملی و دینی محدود سازد. اروپا و آمریکا در عمل نشان داده‌اند که به‌هیچ‌وجه اینترنت را یک فضای خنثی و بی‌خطر تلقی نمی‌کنند؛ پس کشوری که پس از ۲ حمله‌ی سخت نظامی بی‌رحمانه از سوی مالکان اینترنت! در خط مقدم جنگ شناختی نیز قرار دارد، منطقی‌تر از همه‌جاست که برای اینترنت، قواعد محکم، هوشمند و متناسب با تهدیدها طراحی و اجرا کند. البته در این فضا باید به قاعده نفی سبیل نیز عمل نمود.

امام شهید نیز در سال ۹۵ پاسخ این مغلطه را به صورت کامل دادند: این فضای مجازی امروز از فضای حقیقیِ زندگی ما چند برابر بزرگ‌تر شده؛ بعضی‌ها اصلاً در فضای مجازی تنفّس میکنند؛ اصلاً آنجا تنفّس میکنند، زندگی‌شان در فضای مجازی است. جوانان هم سروکار دارند با فضای مجازی، با انواع‌واقسام چیزها و کارها، با برنامه‌های علمی‌اش، با اینترنتش، با شبکه‌های اجتماعی‌اش، با مبادلات و امثال اینها سروکار دارند؛ خب، اینجا لغزشگاه است. هیچ‌کس نمیگوید آقا جادّه نکش. اگر شما در یک منطقه‌ای جادّه‌ای لازم دارید، خیلی خب، جادّه بکش، جادّه‌ی اتوبان هم بکش امّا مواظب باش! آنجایی که ریزش کوه محتمل است، آنجا محاسبه‌ی لازم را بکنید. ما به دستگاه‌های ارتباطی خودمان، به مجموعه‌ی وزارت ارتباطات و شورای عالی مجازی -که بنده از آن هم گله دارم- سفارشمان این است. ما نمیگوییم این راه را ببندید؛ نه، اینکه بی‌عقلی است. یک کسانی نشسته‌اند، فکر کرده‌اند، یک راهی باز کرده‌اند به‌عنوان این فضای مجازی و به قول خودشان سایبری؛ خیلی خب، از این استفاده کنید منتها استفاده‌ی درست بکنید؛ دیگران دارند استفاده‌ی درست میکنند؛ بعضی از کشورها طبق فرهنگ خودشان این دستگاه‌ها را قبضه کرده‌اند. ما چرا نمیکنیم؟ چرا حواسمان نیست؟ چرا رها میکنیم این فضای غیرقابل کنترل و غیرمنضبط را؟ مسئولند، یکی از مسئولین هم همینها هستند؛ دستگاه وزارت ارتباطات است.۹۵/۲/۱۳ 💡 سید علیرضا آل‌داود @aledavood 👈 عضو شوید

سلاح الله اکبر، سلاح استقامت مردم ایران است سید علیرضا آل‌داود در برنامه زنده سلام خبرنگار شبکه خبر: پیام رهبر انقلاب درباره کنگره حج در رسانه‌های مختلف منطقه‌ای و جهانی بازتاب پیدا کرد. سلاح الله اکبر یک سلاح شناختی و جزو قدرت نرم اسلام و انقلاب اسلامی است. مشی رهبر سوم انقلاب اسلامی با مشی امام خمینی(ره) و امام شهید هیچ تفاوتی ندارد. انتشار پیام به کنگره حج نشان از عمق راهبردی ایران اسلامی بود. مردم مبعوث با سلاح الله اکبر در سخت‌ترین شرایط در برابر دشمن آمریکایی - صهیونی ایستادند. سلاح الله اکبر؛ آفند و پدافند شناختی ماست. اتحاد مقدس در ۳ ضلع خیابان، میدان و دیپلماسی باطل السحر توطئه‌های دشمنان است.

نَفست را قربانی کن! عید قربان، جشن بریدن از هر بتِ بیرونی و درونی است؛ روزی که ابراهیم علیه السلام، در اوج اطاعت، ثابت کرد هیچ خواسته‌ای بالاتر از خواست خداوند همه مهر و مهرورز نیست. امروز هم «قربانی واقعی» فقط گوسفند نیست؛ باید نفس سرکش، تعصب‌های کور، خشم بی‌مهار و خودخواهی را روی محراب دل خواباند. اگر آن زمان بت‌ها از سنگ بودند، امروز بت‌های ما «لایک»، شهرت، حرص، مقایسه‌ی خود با دیگران و اسیر شدن در تصویرهای ساختگی فضای مجازی است. در عصر جنگ شناختی، دشمن دیگر فقط با توپ و تانک نمی‌آید؛ او افکار، احساسات و انتخاب‌های ما را نشانه می‌گیرد. عید قربان یادمان می‌اندازد که هر بار مقابل یک وسوسه‌ی فکری می‌ایستیم، در واقع در خط مقدم این جنگیم. هر کلیپی که می‌خواهد ایمان‌مان را ضعیف کند، هر محتوایی که ما را از خدا، خانواده و آرامش دور می‌کند، یک تیر شناختی است؛ و هر «نه»ی آگاهانه به این وسوسه‌ها، یک پیروزی بزرگ و بی‌سروصداست. کنترل نفس در این روز یعنی آگاهانه انتخاب کنیم چه ببینیم، چه بشنویم و به چه فکر کنیم؛ یعنی اجازه ندهیم خشم، ناامیدی یا شهوت برای ما تصمیم بگیرند. اگر ابراهیم علیه السلام حاضر شد عزیزترینش را در راه خدا قربانی کند، ما هم می‌توانیم راحت‌طلبی، تنبلی، چشم‌وهم‌چشمی و اسارتِ ذهن در دست رسانه‌ها را قربانی کنیم. عید قربان، تمرین این است که فرمان زندگی‌مان را از دست نفس بگیریم و دوباره به دست عقل، ایمان و خدا بسپاریم. ✍ سید علیرضا آل‌داود @aledavood

واقع بین و امیدوار باش! ۵۰ پیام #سواد_رسانه‌ای در #جنگ_شناختی/۳۵ ۱. در جنگ شناختی، امید یا به طور مصنوعی و هدفمند تخریب و نفی می‌شود، یا به صورت شعاری، غیرواقعی و فریبنده عرضه می‌گردد. ۲. «امید واقعی» بر پایه «شناخت دقیق و واقع‌بینانه وضعیت موجود» و «باور مستند به امکان تغییر تدریجی و اصلاح پذیر» استوار است. ۳. دشمن تلاش می‌کند هر نشانه عینی از اصلاح، پیشرفت و موفقیت را بی‌اهمیت، جعلی یا ناچیز جلوه دهد. ۴. همزمان، هر ناکامی، خطا یا عقب‌ماندگی را به عنوان «نشانه حتمی سقوط قریب‌الوقوع و فروپاشی کل نظام» جا می‌زند. ۵. تقویت و ترویج امید واقعی در جامعه، نیازمند «ترکیبی از صداقت در بیان مشکلات و محدودیت‌ها» با «نمایش مستند نمونه‌های عینی موفقیت و پیشرفت» است. ۶. جامعه‌ای که هم «امیدوار» و هم «واقع‌بین» باشد، سخت‌ترین، مقاوم‌ترین و غیرقابل نفوذترین هدف برای جنگ شناختی خواهد بود. 💡 سید علیرضا آل‌داود @aledavood 👈 عضو شوید

♨️🤝همیاری در #جهاد_تبیین در کنار جنگ تحمیلی، جنگ‌های روایت‌ها و شناختی بسیار جدی است؛ ما تلاش می‌کنیم با زبان اقناعی و مستند، حقیقت را قابل فهم کنیم. برای تقویت تولید و توزیع محتوا، تبلیغات کانال ضروریه و بدون حمایت شما کُند پیش می‌ره. کمک شما یعنی رساندن پیام دقیق به افراد بیشتری در زمان درست.همچنین باتوجه به آرایش جنگی تمام‌قوای رسانه‌های معاند برخود این جهاد شبانه روزی را واجب می‌دانیم. 🙏🌺اگر شما هم دوست داری و مایل هستی سهیم باشی در فعالیت‌های تبیینی خصوصا در شرایط جنگی، به هر طریقی و هرچقدر می‌توانی یاری‌‌مان کن... بسم الله 📌روی شماره کارت بزنید کپی می‌شود

6219861917721085

شماره شبا

IR380560611828005228099401

🇮🇷 باتشکر سید علیرضا آل‌داود @aledavood

این نذر فرهنگی برای تبلیغ کانال در ایتا هزینه خواهد شد ان شا الله