📁 سرزمین شگفتی ها جلسه اول 💠شب اول ماه مبارک ۱۴۰۳ 🕌مسجد امام حسن عسکری علیه السّلام #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔻@hayatetayebeh110

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه دوم 💠شب دوم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه سوم 💠شب سوم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🌸 تفسیر قرآن به قرآن : 💢 علامه طباطبایی در المیزان شان اهل بیت درتفسیر قرآن را یاد دادن راه و نزدیک کردن مسیر برای دیگران می‌داند ازاین‌رو، راه درست تفسیر را چنین معرفی می‌کند‌: 🔗«براى روشـن شـدن معناى یك آیه، از آیـات دیـگر استمداد شود، و راه این کار آن است که شخص دراثر ممارست در روایات وارده از رسول خدا و از ائمه اهل‌بیت:، ذوق لازم‌ برای‌ تفسیر قرآن‌به‌قرآن را به‌دست آورد و آن‌گاه دست به كار تفسیر بزند.» 💢وظیفۀ مفسر این است كه بـه احـادیث پیامبر اكرم و ائمه: دربارۀ تفسیر قرآن بیندیشد و با روش ایشان‌ آشنا‌ شود. سپس براساس دستور كتاب و سنت، قرآن را تفسیر کند (طباطبایی، 1353: 92). 🔗«در تفاصیل‏ احكام، داستان‏هاى قرآن، معاد و امثال آن‏ها به بیان پیامبراكرم نیاز است و بدون‌ بیان‌ آن حضرت‏ نمى‏توان به تفصیل آن امـور دست یافت.» (همان: 84) 💢 ایشان همچنین روش درست تفسیر را «تفسیر آیه با استمداد از تدبر و استنطاق معنى آیه از مجموع آیات مربوطه‌ و استفاده‌ از روایت‌ درصورت امكان» می‌داند (طباطبایی، 1353: 88)؛ 💢 ازسویِ‌دیگر، ایشان ضمن تفسیر آیات، گـاهی بـه نقش انحصارى سنت در‌ تبیین جزئیات و مصادیق آیات اشاره كرده است؛ براى نمونه، در تفسیر‌ آیۀ‌ 238‌ سورۀ بقره می‌گوید: «از كلام خداى متعال آشكار نمى‏باشد كه مراد از "الصَّلاةِ الْوُسْطى" چیست و تنها سنت ‌‌آن‌ را تفسیر مـى‏كند.» (طـباطبایی، 1417: 2/246). 💢در چند جا هم علامه می‌فرماید: جز با مراجعه با سنت معصوم نمیتوان آیه مورد نظر را بطور کامل تفسیر کرد. 💢برخی تا ۲۰ مورد از المیزان جمع آوری کرده اند که فرموده اند "سنت معصوم" باید باشه برای تفسیر آیه 💢 یک جمله ای هم آقای مصباح در باره تفسیر قرآن به قرآن می‌فرمودند: ((عبارات علامه درباره نادرستی تفسیر به غیر قرآن در برابر اخباریانی است که معیار تفسیر قرآن رو احادیث موجود در منابع روایی میدانستند ..‌)) 🌸استاد ما می‌فرمودند: "تفسیر قرآن به قرآن" بدترین تفسیر است اگر به این وسیله بخواهی مراد خدا را استخراج کنی. و "تفسیر قرآن به قرآن" بهترین تفسیر است اگر مراد را از سخن معصوم فهمیده باشی و بخواهی با قرآن به قرآن مراد را ثابت کنی! #قرآن‌به‌قرآن #علوم‌قرآنی 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔰 از شاگردان حاج آقا مجتبی تهراني میگفت از ایشان پرسیدم بهترین ذکر چیست؟ 📍فرمود: استغفار 📎 بعد هم اینطور تکمیل کردند: خونه رو تمیز کن ، مهمون خودش میاد! #استغفار 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه چهارم 💠شب چهارم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه پنجم 💠شب پنجم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 اهمیت تسبیح 🔗پروردگار متعال در سوره صافات آیه ۴۳ در رابطه با حضرت یونس میفرماید: 🕋 فَلَولَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلمُسَبِّحِينَ 💢اگر از مسبحین نبود. ما او را تا یوم القیامه در شکم ماهی نگه می‌داشتیم. 🔗ابن در حالیست که دعای حضرت یونس در دل ماهی فقط "تسبیح" نبود، بلکه سه بخش داشت: 🕋 انبیا ۸۷: وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن 🔗 لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ (توحید) 🔗 سُبْحَانَكَ (تسبیح) 🔗 إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِين (اعتراف به ذنب خود) 🕋 در آیه بعد هم میفرماید : الأنبياء فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ ﻣﺎ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻳﻢ; ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻧﺠﺎﺗﺶ ﺑﺨﺸﻴﺪﻳﻢ; ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ! 💢نشان میدهد که این ذکر در نجات انسان از غم اهمیت دارد! 💢به هرحال از مجموع آیات این که روی تسبیح تکیه کرده (با وجود اینکه می‌توانست بفرماید: كَانَ مِنَ ٱلمُهللین مثلا ، یا کان من المعترفین) استفاده می‌شود که: تسبیح و مبرا دانستن خدا از نقائص، موضوعیت دارد و کلیدی ترین جمله این دعا است. یعنی بنده بفهمد مشکلی از جانب خدا نیست. هر چه هست از خود اوست! 🌸چند تفضل به ما : 🛡درمورد ماه مبارک داریم: انْفَاسُكُمْ فِيهِ تَسْبِيحٌ ... 🛡نَفَسُ اَلْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِيحٌ ... نفس ما کار ذکر یونسیه در دل نهنگ 🐳 میکند ! #تسبیح 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🧗‍♂ جز در سختی، آسانی یافت نمی شود! 🕋 در آیه ۱۸۵ بقره آمده که : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 🔰ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ; ﻣﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻣﺮﺩم، ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﻭ ﻓﺮﻕ ﻣﻴﺎﻥ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺁﻥ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻀﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺪﺍﺭﺩ! ﻭ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﺍﺳﺖ، ﺭﻭﺯﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺁﻥ، ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺭﺍﺣﺘﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ، ﻧﻪ سختی ﺷﻤﺎ ﺭﺍ! ﻫﺪﻑ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻛﻨﻴﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ، ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺸﻤﺮﻳﺪ; ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ! (١٨٥) 💢نکته اول: فمن شَهِد منکم: شهود مراتبی دارد . لذا نشان میدهد ماه مبارک هم مراتبی دارد که هرکسی با توجه به مقاماتش مراتبی را مشاهده می‌کند. لذا روزه گرفتن هم مراتبی دارد. صیام عن الحرام هم بگیرد . صیام چشم و گوش هم بگیرد. 💢نکته دوم: می فرماید ما قرآن را نازل کردیم در ماه مبارک رمضان ، پس شما روزه بگیرید. یعنی این روزه ، ظرف ما را آماده می‌کند برای دریافت قرآن. راه بهره مندی از قرآن #روزه است. خیلی اثرگذار است! 💢نکته سوم: آخر آیه هم شکر گزاری را مطرح میکند: (لعلکم تشکرون): یعنی باز گویا روزه در شکرگزاری هم اثر گزار است. و بلکه خود نوعی شکرگزاری است. #شکر 💢نکته چهارم: عبارت "يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ" است. اگر این عبارات درست فهم نشود احتمالا در فهم این آیه به مشکل خواهیم خورد. 🔗 خدا میفرماید روزه (که ذاتا سختی دارد) را واجب کرده و بعد هم فرموده اگر در ماه مبارک نتوانستی هر وقت که توانستی حتما قضای آن را به جا بیاور! بعد فرموده من برای شما اراده آسانی کردم! 🔰 یک مقدار در نگاه اول این معنا به انسان نمی‌چسبد! چرا که قاعدتا آسانی این بود که روزه بر انسان واجب نمیشد ! و نهایتا در صورت لزوم وجوب، حداقل در صورت بیماری و سفر از قضا ی آن معاف می گردیدیم! 🔗 بله تنها آسانی که در این آیه مرحمت شده: این است که اجازه داده هنگام بیماری روزه را به تاخیر اندازیم. اما به نظر میرسد این میزان از آسانی... مطلبی نبود که خدا بخواهد تذکرش را در این آیه بدهد. 🔗 این میزان از ترخیص را که هر کس دیگری هم بود احتمالا برای مکلف قائل میشد. لذا به نظر میرسد که نکته عمیق تری در متن آیه نهفته شده است! 💢 باید رفت سراغ خود قرآن : 🕋(الشرح آیه ۵ ) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (بهترین ترجمه با توجه به اینکه یُسر، اسم انّ است و خبر مقدم شده افاده حصر میکند:) ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ فقط به همراه ﺳﺨﺘﻲ، ﺁﺳﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ! (٥) 💢یعنی اگر کسی دنبال آسانی می‌گردد باید از دل سختی ها به دنبال آن بگردد! 🔗آیه سوره انشراح که در آیه بعدش هم آن را تاکید می‌کند. رسما این معنا را مطرح می‌کند که شما آسانی را فقط در کنار سختی مشاهده خواهید کرد! 🕋 حالا با این نکته بر گردیم به سوره بقره: 💢بنابراین معنای آیه سوره بقره این می شود که: چون آسانی در سختی است، خدا هم اراده آسانی دارد، لذا با واجب کردن یک سختی، به نام روزه، به این اراده خود جامه عمل پوشانده! چون آسانی فقط به همراه سختی یافت می‌شود! 💢لذا فرموده هر طور شده روزه بگیرید، سفر هم رفتید این سختی کشیدن را بعدا قضا کنید. چرا؟ چون به فکر آسانی شما هستم و شما برای رسیدن به این آسانی چاره ای ندارید که به ملاقات سختی ها بروید! 💢گویا خدا فرموده: چون ما اراده سختی برای شما نکردیم برای شما سختی هایی را مقدر کردیم! 💢 در سختی هایی که به ظاهر سختی است ، آسانی قرار داده. سختی ها باطنش آسانی است! و تنها راه رسیدن به آسانی همین است. که به این سختی ها تن در دهی!! و اگر دقت کنی و به عمق آن بنگری می بینی که همان سختی، آسانی است! ✅✅دو تا روایت: 💢 [تفسير العياشي ] ، عَنِ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ: يُرِيدُ اَللّٰهُ بِكُمُ اَلْيُسْرَ وَ لاٰ يُرِيدُ بِكُمُ اَلْعُسْرَ قَالَ اَلْيُسْرُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ اَلْعُسْرُ فَمَنْ كَانَ مِنْ وُلْدِ آدَمَ لَمْ يَدْخُلْ فِي وَلاَيَةِ فُلاَنٍ وَ فُلاَنٍ . 💢 بَعْضُ اَلصَّحَابَةِ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: يُرِيدُ اَللّٰهُ بِكُمُ اَلْيُسْرَ وَ لاٰ يُرِيدُ بِكُمُ اَلْعُسْرَ اَلْيُسْرُ اَلْوَلاَيَةُ وَ اَلْعُسْرُ اَلْخِلاَفُ وَ مُوَالاَةُ أَعْدَاءِ اَللَّهِ . #قرآن‌به‌قرآن #رنج 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📍وجه اینکه فرمود: اَلصَّوْمُ لِي 🌺 علامه طباطبایی در ذیل آیه ۱۸۵ بقره در شرح این روایت "قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: اَلصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أَجْزِي بِهِ" ✅ اینگونه توضیح میدهد: ((و وجه اینکه روزه برای خدای سبحان است این است که تنها عبادتی است که از نفی و امور عدمی تشکیل می‌شود، بخلاف عبادتهای دیگر، از قبیل نماز، و حج و امثال آن، که از امور وجودی و ایجابی ترکیب می‌یابد، و یا حداقل امور وجودی هم در آنها دخالت دارند، و معلوم است که فعل وجودی نمی تواند محض و خالص در اظهار عبودیت عبد و ربوبیت رب سبحان باشد، چون خالی از نقایص مادی و آفت محدودیت و اثبات انانیت نیست، و ممکن است در انجام آن قصد غیر خدا هم به میان آید، و سهمی از آن را برای غیر خدا انجام دهد، چنان که در موارد ریا و سمعه و سجده برای غیر خدا این آفت‌ها مشاهده می‌شود، بخلاف عملی که همه اش نفی است، یعنی روزه که عبارت است از نخوردن، ننوشیدن، و فلان و بهمان نکردن، که صاحبش خود را بالاتر از اسارت در برابر مادیات می‌بیند، و با خویشتن داری خود را از لوث شهوات نفس پاک نگه می‌دارد، و این امور عدمی چیزی نیست که غیر خدا هم سهمی از آن داشته باشد، زیرا امری است تنها میان بنده و پروردگارش و طبعا کسی جز خدا از آن با خبر نمی شود.)) 🛡در واقع برای رسیدن به خدا نکردن ها و نفی کردن ها تاثیر گزار تر است . 📍لذا فرمود: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ چون برای رسیدن به خدا راحت ترین کار همین روزه است. برای رسیدن به عبودیت و بی تعلقی ساده ترین کار روزه است. 🔰ضمن اینکه خود همین بی تعلقی یسر است. آسانی یعنی آدم از دنیا رها باشد. چون وقتی آدم بهرچیزی بسته باشد اذیت می‌شود و سختی متحمل می‌شود. #روزه 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

⏹ شیطان به خدا عرض کرد: 🕋 در سوره الأعراف آیه ۱۷ هم آمده: ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ، ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭼﭗ ﺁﻧﻬﺎ، ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﻭم; ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ!» یعنی شیطان نمی‌خواهد بگذارد انسان ها شکرگزار باشند! 💢از طرفی در آیه ۱۸۵ بقره همانطور که در دو پست گذشته عرض شد: روزه و دستگاه ماه مبارک باعث شکرگزاری می‌شود. یعنی خدا ماه مبارک را قرار داده تا ما شکرگزاری گزار باشیم. 💢 یعنی آنچه در کار شیطان اخلال ایجاد میکند "ماه مبارک" است. ⬅️ شاید رساننده همین معنا باشد که فرمود: در ماه مبارک شیاطین را در غل و زنجیر می‌کنند. 📍 بنابراین هر چه که ما شاکر شویم از چنگ شیطان خارج تر می‌شویم. ✅لذا ماه مبارک آمده تا ما را از بند شیطان خارج کند . لذا فکر نکن برات سختی خواستم . خواستم از بند شیطان رها شوی... و این رهایی آسانی توست لذا در آیه ۱۸۵ فرمود : يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ #شکر #روزه 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه ششم #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob