🖋 #سنت‌ابتلاء ۳ 🍀فصل اول 🔹مقدرات و ملاک تقسیم آن 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

4️⃣ مقدرات 💠 ما باید باور کنیم که در دنیایی زندگی میکنیم که همه چیزش بر وفق مراد ما نخواهد بود . ما هر چیزی که میخواهیم داشته باشیم رو نخواهیم داشت . ما به بسیاری از خواسته های خود در این دنیا هرگز نخواهیم رسید ... 💠 شاید بزرگترین خیانت به یک جوان در این دنیا همین باشد ... ما فکر میکنیم اگر به یک جوان یک صحنه بد یا مستهجن نشان داده شود خیلی خیانت بزرگی در حق او شده .. که واقعا هم همین است چون یک صحنه بد شاید لااقل تا دوسال ذهن انسان رو خراب میکنه ... 💠 اما از این کار بدتر .. اینه که واقعیت ها رو وارونه به او بگویی .... شاید بزرگترین خیانت به یک جوان این باشه که به او بگویی که به هر چه بخواهی میتوانی برسی .. ! درصورتیکه واقعا نخواهد رسی. منظورم ناامید کردن نیست .. باید امید داد .. اما امید واقعی ! اگر چنانچه شما جوانی را با امید توهمی باد کنید، اگر آسیبی به او برسد ترمیمش خیلی مشکل تر خواهد بود (درست مثل یک بادکنک زمانی که باد نشده اگر یک سوزن رو درش فرو بکیند .. ممکنه سوراخ بشه ... و ممکن هم هست که ما بتونیم اون سوراخ رو ترمیم کنیم اما اگر بادکنک باد شده ای با یک سوزن اصابت کنه ... تکه تکه خواهد شد ... و جدا ترمیم ناپذیر) 💠 بنابراین ما باید واقع بین باشیم و امید هم داشته باشیم اما بر مبنای واقعیت ها! و بدانیم که عزم ها و اراده های جدی ما در این دنیا لزوما به نتیجه نخواهد رسید، و همانطوری که تا حالا هرچی دوست داشتیم رو نداشتیم، در ادامه زندگی ما هم همین است! ما باید تلاش کنیم اما باید آمادگی این را داشته باشیم که تلاشهامون گاهی به نتیجه نرسه .. 💠 امیرالمومنین میفرمود : عرفت الله بفسخ العزائم ... عزم های جدی داشتم، کارهایی صورت بپذیرد، نشد! البته فهمیدم یک قدرت برتری فوق قدرت من وجود دارد که تدابیری دارد فوق تدابیر من 💠 این یک واقعیت جدی است . من میخوام از این واقعیت تعبیر کنم به : مقدرات. چیزهایی برای ما در این دنیا مقدر شده که ما در آن هیچ نقشی نداشته ایم و نخواهیم داشت. در دایره اختیار ما نیست! 💠 مثلا شما یه کم دقت کنید ببینید چقدر در کنار این اندک اختیاری که خدا بهتون داده مجبورید تن به بعضی چیزها بدید ( شما در انتخاب پدر و مادرتون اختیاری داشتید ؟ برادر و خواهرهاتون رو خودتون انتخاب کردید ؟ این که تو چه مکانی تو چه کشور و شهر و محلی به دنیا بیاید از شما سوالی شده ؟ اینکه ثروتمند یا فقیر ؟ چه بهره ای از هوش و استعداد در چه زمینه ای ؟ یکی فنیه . یکی هوش ریاضی . یکی هوش اقتصادی یکی هوش مدیریتی ... ) 💠 لذا خیلی چیزها هست که از دایره قدرت انسان خارج است.و خدا خودش برای انسان مقدر کرده که برخی چیزها را داشته باشد، برخی چیزها را نداشته باشد. این داشتن ها و نداشتن ها بالذات هیچکدام دلیل بر فضیلت کسی نیست !!! 💠 خداوند با توجه به نیازهایی که این نظام احسن داره .. یکی عالِم .. یکی ورزشکار .. یکی تو مباحث نظامی ... برای ما چیزهایی را مقدر کرده. ( پدرمون کی باشه ، مادرمون کی باشه چه بهره ای از استعدادها و توانایی ها و ویژگی ها و مختصات انسانی داشته باشیم) 💠 سهم ما از دنیا .. از خوراکی ..ها .. استاد .. مطالب علمی ... روزی ما ... همه اینها به میزان مقدرات ماست ... ↩️ حالا برخی از این مقدرات ما اینجور رقم خورده که ما یه چیزایی رو داشته باشیم ... بدون تلاش ... ↩️ برخی چیزا رو داشته باشیم .. با تلاش ... ↩️ برخی چیزها هم جزء مقدرات ما نیست ... حتی با تلاش .. ⬅️ یعنی من یک چیزایی رو میخواستم ... نشد ... چرا ؟ چون مقدر من نبود ... جزء تقدیرات من نبود ... حتی با تلاش 💠 مقدرات حرف اول و آخر را میزنند. (یک کسی رفته بود خدمت یک بزرگواری دستور العملی برای فرزند دار شدن بگیره نداده بود. گفته بود بچه دار نمیشی ! به یکی دیگه داده بود! چون مقدر یکی بوده که با دعا داشته باشه، یکی حتی با دعا هم مقدرش بچه دار شدن نیستو یکی هم بدون دعا و دستور العمل بچه دار میشه) 🔳 در فرزاهای ابتدایی مناجات شعبانیه داریم .. و قَد جَرَت مقادیرُک عَلَیَّ یا سیدی فیما یکون منی الی آخِر عُمری مِن سَریرَتی و عَلانیتی ⬅️ واقعا اینطوره .. مقادیر تو .. تقدیرات تو بر زندگی من تا آخر عمر جاریست .. در پنهان و آشکار زندگی من ... 🔲 خب سوالی که مطرح میشود این است که این مقدرات ما . این نقشی که خدا از ما خواسته ... بر چه پایه و اساسی است ؟ مبنای این داده ها و نداده های خدا چیست ؟ چرا آدم ها با هم فرق هایی دارند ؟ (ادامه در پست بعد) #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

♻️ ادامه مطلب 💠 مبنای تقسیم مقدرات دقیقا چیست ؟ ☘️این مقدرات بهترین مقدراتی است که برای ما قرار داده شده که با اهداف خلقت ما سازگاری داره ☘️ ما هر کدوممون در بهترین مختصاتی هستیم که با اهداف خلقتمون تناسب داشته . ☘️ و این اهداف دقیقا چه بوده ؟ 💠 هدف بلند مدت همان تقرب است. یعنی این مختصات ما را در تقرب به خدا کمک میکند. یعنی بله تو فقط با همین مختصات . با همین ویژگیها میتوانستی به خدا تقرب پیدا کنی . 💠 و هدف میان مدت عبودیت . یعنی این مختصات باعث عبودیت من میشود . تو با این مختصات میتونی عبد باشی . اصلا همین که ضعف ها و ایراداتت رو بپذیری . راضی باشی خودش عبودیته. 💠 هدف کوتاه مدت هم امتحان است . یعنی اگر درست فهمیده باشم . این مختصات را خدا اینگونه داده که لیبلونی ...بله ؟ ↩️ بله . احسنت بر شما .. سوره هود رو یادتون میاد : 🕋 (هود : 7) وَ هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ في‏ سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً 📍 خدا ما را فرستاده به یک آزمایشگاه برای این که امتحان کند. و خب برای اینکه فضای امتحانی شکل ↩️ ما گاهی فکر میکنیم اعطای خدا اعزاز و اکرام است و ندادن هایش تحقیر استخفاف و اذلال 🖲 اما خدا در قرآن دقیقا نگاهش برعکس است: 🕋 الفجر : 15 فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ‏ / اما انسان هر گاه كه پروردگارش او را آزمايش كند و اكرام نمايد و نعمت بخشد، گويد: پروردگارم مرا گرامى داشت 🕋 الفجر : 16 وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ‏ / و اما هر گاه كه او را آزمايش كند و روزى را بر او تنگ گيرد، گويد: پروردگارم مرا خوار كرد. 🕋 الفجر : 17 كَلَّا ... م اینطور نیست 💙 یه جمله رو از کتاب تسنیم آقای جوادی عرض بکنم .( ذیل آیه ۵۰ و ۵۱ سوره بقره است) میفرمایند : {میزان فضیلت و کرامت انسان ، به داده ها و نعمت هایی که در حق او ارزانی شده نیست . بلکه همه نعمت های معنوی نظیر مستجاب الدعوه بودن و بر باد و جن و ملک و طیور سیطره یافتن و آنها را تحت فرمان خود درآوردن و کشف و شهود عالم ملکوت و رفع حجاب های عالم مُلک ، صرفا برای ابتلاء و امتحان و سنجیدن میزان شکر است و به هیچ وجه نمیتواند مایه فخر و معیار برتری باشد . چنانکه نداری ها نیز دلیل بر تنزل مقام و عقب ماندگی نیست . بلکه صرفا برای آن است که میزان استقامت و پایداری انسان سنجیده شود . انسان برتر کسی است که داده های الهی او را مغرور نسازد بلکه خضوع و تشکر او در برابر منعم معطی برتر و بالاتر شود .......... (جمله ای را در اخر هم می فرماید:) در بحث بلا و ابتلا گذشت که همه نعمت های دنیا ضمن آنکه ممکن است نسان تکریم و اعزاز الهی باشدمحور اصلی آنها آزمون خداست و فقط نعمت های بهشتی جنبه تکریم محض دارد} #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🖋 #سنت‌ابتلاء ۴ 📚 فصل اول 🔹پاسخ به دو سوال 🛡توضیحی در مورد برنامه زندگی پس از زندگی 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🖋 #سنت‌ابتلاء ۵ 📚 فصل اول 📙حتی انبیا هم امتحان میشوند [01:05] 📙هرچه ایمان بالاتر امتحان سخت تر [01:39] 📙امتحانات فردی و اجتماعی [02:08] 📙ابتلائات حضرت ابراهیم [04:10] 📙همه مبتلا میشوند [07:33] 📙شکست در جنگ احد یک ابتلاء بود! [09:30] 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

5⃣ امتحان حضرت ابراهیم علیه السلام ✅ موضوع بحث ما در این جلسات یکی از مهمترین سنت های خداوندی به نام سنت ابتلا بود که عرض کردیم دنیا اساسا محل آزمون است و خداوند متعال نیز حتی انبیای خودش را نیز مورد ابتلاءات ویژه قرار میدهد. ✅ همه ما انسانها همواره در هر مکان و موقعیتی که قرار داریم. مبتلا هستیم . ✅ و اتفاقا هر چه ایمان شخص بالاتر امتحان او سخت تر . 💠 لذا ما در یک چرخه مداوم بین امتحان و ایمان قرار داریم . ⬅️ به اندازه ایمان از ما امتحاناتی گرفته می شود . و اگر قبول شویم ایمان ما بیشتر خواهد شد. لذا امتحان ما سخت تر هم خواهد شد. (مثل اینکه امتحان سال دوم از سال اول به هرحال سخت تر است چون سطح بالاتر است!) 💠 این چرخه مخصوص فرد نیست . بلکه جامعه را نیز در بر میگیرد. ⬅️ لذا برخی امتحانات فردی است و نتیجه آن در زندگی شخصی متبلور میشود . ⬅️ برخی دیگر از امتحانات نیز اجتماعی است و لذا در صورت موفقیت ، ایمان جمع را بالا می برد و اگر نه برعکس. لذا اثرش در یک جامعه باقی میماند، لذا همانطور که اگر فردی ایمان بالاتری داشته باشد امتحان سخت تری خواهد داشت. طبیعی است جامعه ای که ایمان بالاتری داشته باشد نیز به متحانات سخت تری مبتلا خواهد شد. 💢 این رو شما داخل پرانتز داشته باشید لذا جامعه ای که و افرادی هم که با انبیا هستند در مسیر انبیا هستند قاعدتا امتحانات سخت تری خواهند داشت . ⬅️ حالا بریم محضر قرآن: 🕋 امتحان حضرت ابراهیم :(وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَ‏). (124 بقره) 🔻فرمود رب ابتلا کرد: یعنی مقتضای ربوبیت خداست که امتحان کند. تا رشد دهد! رشد در ابتلاست! 🔰 لذا مهمترین جهت و فلسفه ابتلا؛ اینکه چرا خدا انسان را در ورطه امتحان انداخته این است : ربوبیت خدا، 📍 آشکار کردن آنچه پنهان است. 📍 تبدیل قوه به فعل در انسان . شکوفا شدن قوای انسانی و تبدیل شدن به کمال فعلیت. 📍 ظهور و بروز ضعف ها و صلاحیت های انسان 📍 جدا سازی خالص از ناخالص ✅و لذا از روی رحمت هم سرچشمه میگیرد. #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

6️⃣ آیه استرجاع ⏮ از آیات آشکار این مفهوم : ‌آیه 155 بقره است آیه قبل از انالله و انا الیه ارجعون است: 🕋 (وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين‏‏) قطعاً همه شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، و كاهش در مالها و جانها و ميوه‏ها، آزمايش مى‏كنيم؛ و بشارت ده به استقامت‏كنندگان! 🕋 (الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ). آنها كه هر گاه مصيبتى به ايشان مى ‏رسد، مى‏گويند: «ما از آنِ خدائيم؛ و به سوى او بازمى‏گرديم! 🕋 (أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ رَحْمَة وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ). اينها، همانها هستند كه الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده؛ و آنها هستند هدايت ‏يافتگان‏ ↩️ در قرآن متجاوز از بيست مورد امتحان به خدا نسبت داده شده اين يك قانون كلى براى شكوفا كردن استعدادهاى نهفته (و از قوه به فعل رساندن اونهاست) ⏺ همونطور كه فولاد را براى استحكام بيشتر در كوره مى ‏گدازند تا به اصطلاح آبديده شود، یا طلا رو برای جدا کردن ناخالصی ها در کوره میندازند ! آدم هم در كوره حوادث سخت پرورش مى ‏یابد 🛑 نکته مهم : این آیات رمز پیروزی در امتحانات رو هم فرمود : 📶 ‌صبر 📶 و پیش از آن : انقطاع الى اللَّه و تكيه بر ذات پاك او! (معنای انالله و انا الیه راجعون) 📍قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : تَعْرِفُونَ طُولَ اَلْبَلاَءِ مِنْ قِصَرِهِ قُلْتُ لاَ قَالَ إِذَا أُلْهِمَ أَحَدُكُمُ اَلدُّعَاءَ عِنْدَ اَلْبَلاَءِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَلْبَلاَءَ قَصِيرٌ . ⬅️ حضرت صادق عليه السّلام فرمود: آيا طولانی‌ بودن بلا را از كوتاهی‌ آن می‌‌شناسيد؟ (ميفهميد چه بلائی‌ طولانی‌ و چه بلائی‌ كوتاه است)؟ عرضكرديم: نه! فرمود چون در هنگام بلاء به کسی از شما الهام شد كه دعا كند بدانيد كه بلاء كوتاه است. 📿 سوره اعراف هم داریم که هدف خلقت را اينچنين معرفی میکند: 🕋 آیه 168(وَ قَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ‏). ما آنها را (بنی اسرائیل را) در زمين متفرق ساختيم و به گروه‏هاى مختلفى تقسيم شدند، بعضى از آنها صالح بودند به همين دليل هنگامى كه فرمان حق و دعوت پيامبر اسلام ص را شنيدند، ايمان آوردند، و جمعى ديگر چنين نبودند. 🕋 (وَ بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَ السَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون‏) ما آنها را با وسائل گوناگون، نيكيها و بديها آزموديم شايد بازگردند 🔻 ابزار خدا هر سیئه و حسنه ای ایست . 📍بعد فلسفه ای رو هم بیان میکنه تا برگردند، پس اگر برگردند حکمت امتحان واقع شده و دیگر نیازی به تداوم امتحان نیست! 🔗در این سوره چند آیه قبل در مورد امتحان اصحاب‌ سبت فرمایش میفرماید که بعدا خواهیم گفت. #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

7️⃣ ابتلای احد ⭕️ در ماجراى جنگ احد مسلمانان ابتدا با اتحاد و شجاعت‏ جنگيدند، و خیلی زود پيروز شدند و لشكر دشمن از هم پراكنده شد، ولى نافرمانى جمعى از تيراندازان كه در شكاف كوه" عينين" به سركردگى" عبد اللَّه بن جبير" مى ‏جنگيدند که به خاطر جمع آوری غنیمت موضع رو رها کردند سبب شد كه ورق برگرده و شكست سختى به لشكر اسلام وارد شد. ⭕️ هنگامى كه مسلمانان با دادن تلفات و خسارات سنگين به مدينه برگشتن این شبهه در ذهن ها آمده بود و یواش یواش تبدیل به زمزمه شده بود که : مگه خدا به ما وعده فتح و پيروزى نداده بود؟ پس چرا در اين جنگ شكست خورديم؟ آياتی از سوره آل عمران نازل می شود و توضیح میدهد علت شکست را : 🕋 و لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَ لَقَدْ عَفا عَنْكُمْ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152) خداوند، وعده خود را به شما، حقق بخشيد؛ در آن هنگام (كه در آغاز جنگ،) دشمنان را به فرمان او، به قتل مى ‏رسانديد؛ (و اين پيروزى ادامه داشت) تا اينكه سست شديد؛ و در كار خود به نزاع پرداختيد؛ و بعد از آن كه آنچه را دوست می ‏داشتيد به شما نشان داد، نافرمانى كرديد. بعضى از شما، خواهان دنيا بودند؛ و بعضى خواهان آخرت. سپس خداوند شما را از آنان منصرف ساخت؛ (و پيروزى شما به شكست انجاميد؛) تا شما را آزمايش كند. و او شما را بخشيد؛ و خداوند نسبت به مؤمنان، فضل و بخشش دارد. ⚜️رسما می فرماید آنچه که اتفاق افتاد امتحان خدا بود! شکست در جنگ، اگر چه که خودشان باعثش بودند! خدا می فرماید امتحانتون کردم به شکست! بله حالا می شد اگر شما وظیفه خودتون رو درست انجام میدادید من امتحان شکست ازتون نمیگرفتم، اما خودتون باعث شدید و همین هم شد که من از شما امتحان شکست بگیرم! ⚜️ لذا ما در امتحاناتمان هم نقش داریم! اما نکته مهم اینه که هر چه شد امتحان است!! ⚜️ یعنی شکست در جنگ هم به نوعی امتحان است ؟ بله ‍! یعنی خیلی ناراحت نباشیم از شکست .. حالا ناراحت باش از اینکه یک کاری کردی امتحانت از متحان پیروزی شد امتحان شکست. ولی از شکست ناراحت نباش ... امتحان قبلیت رو رفوزه شدی . باعث شدی من امتحان سخت تری ازت بگیرم. میتونستم ازت امتحان پیروزی بگیرم ... اما تو خودت یه کاری کردی امتحان شکست ازت بگیرم ... حالا اشکال نداره .. این امتحان شکست رو خوب بده .. 📍حالا آیه 154 را هم ببینید : شب بعد از جنگ احد شب دردناك و پر اضطرابى بود برای مسلمانان. پيش‏بينى هم میشدكه مشرکین فاتح یه بار ديگه به مدينه برگردند و خلاصه آخرين مقاومت مسلمانان را در هم بشكنند و شايد جسته گريخته خبر تصميم بت ‏پرستان به بازگشت، هم بهشون رسيده بود و مسلما اگر برمیگشتند خطرناكترين مرحله جنگ رخ مى ‏داد. (ادامه دارد) #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🛡ادامه مطلب قبل 📍 یک اضطراب عمومی ، همه هم با لباس جنگی نشسته بودند. 🕋 ثمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشَى‏ طائِفَةً مِنْكُمْ وَ طائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ بعد از آن همه غم و اندوه روز احد، آرامش را بر شما نازل كرد. اين آرامش همان خواب سبكى بود كه جمعى از شما را فرا گرفت، اما جمع ديگرى بودند كه تنها به فكر جان خود بودند و به چيزى جز نجات خويش نمى‏انديشيدند و به همين جهت آرامش را بكلى از دست داده بودند آنها در باره خدا گمانهاى نادرست همانند گمانهاى دوران جاهليت و قبل از اسلام داشتند 🕋يقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْ‏ءٍ و در افكار خود احتمال دروغ بودن وعده‏ هاى پيامبر را مى ‏دادند و به يكديگر و يا به خويشتن مى ‏گفتند:" : آيا ممكن است با اين وضع دلخراشى كه مى‏بينيم پيروزى نصيب ما بشود؟ يعنى بسيار بعيد و يا غير ممكن است، 🕋 قرآن در جواب آنها مى ‏گويد:" قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ‏": بگو آرى پيروزى بدست خدا است و اگر او بخواهد و شما را شايسته ببيند نصيب شما خواهد كرد. 🕋 يخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ‏ آنها حاضر نبودند همه آنچه را در دل داشتند اظهار كنند زيرا می ‏ترسيدند در صف كافران قرار گيرند . ↩️ سوال اینه که اونها چه چیزی در دل داشتن که دوست نداشتند اظهار کنند ؟ ببینید خدا چی میگه؟ انگار اینها چنين مى‏ پنداشتند كه شكست احد نشانه نادرست بودن آئين اسلام است 🕋 و لذا مى ‏گفتند:" لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْ‏ءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا": اگر ما بر حق بوديم و سهمى از پيروزى داشتيم در اينجا اينهمه كشته نمى ‏داديم. ما اگر حق بودیم . نباید شکست میخوردیم . ↩️ ببینید فکر غلط رو ... تصور غلط و اعتقاد غلط رو ... ⏮ تو مکه جرثقیل افتاد چقدر این شبهه پر شد تو ذهن مردم . اگر خدا حقه چرا تو مسجد الحرم آدما مردن ... یا تو منا مردن ... مطرف انتظار داره دین رو که پذیرفت دیگه هیچ مشکلی متعرض او نشه! ⏮ مثل مسلمانان در جنگ احد که فکر میکردن چون حقند باید همیشه پیروز شن .. اینا فانتزی ها و توهم های جنگی است! که حق باید پیروز باشد. ⏮خداوند در پاسخ این اشخاص سوء ظن دار به دو مطلب اشاره میکند: 🕋 (قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى‏ مَضاجِعِهِمْ‏). 🖲 نخست اينكه: تصور نكنيد كسى با فرار از ميدان جنگ و از حوادث سختى كه بايد به استقبال آن بشتابد مى ‏تواند از مرگ فرار كند، آنها كه اجلشان رسيده حتى اگر در خانه ‏هاى خود بمانند به بستر آنها مى ‏تازند و آنها را در بستر خواهند كشت. اصولا ملتى كه بر اثر سستى اكثريتش محكوم به شكست است بالآخره طعم مرگ را خواهد چشيد چه بهتر كه آن را در ميدان جهاد و در زير ضربات شمشير دشمن در حال مبارزه افتخار آميز ببيند نه اينكه در خانه‏اش بر سر او بريزند و او را با ذلت در ميان بستر از بين ببرند. 🕋(وَ لِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ‏). 🖲 نکته دوم در باب اینگونه اتفاقات تلخ این هستش كه بايد اين حوادث پيش بيايد و هر كس آنچه در دل دارد آشكار كند و صفوف مشخص گردد، و به علاوه افراد تدريجا پرورش يابند و نيات آنها خالص و ايمان آنها محكم و قلوب آنها پاك شود ⬅️تو آیه ۱۴۲ همین سوره آل عمران هم قبلش فرموده بود: 🕋 أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﺁﻳﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺻﺎﺑﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﺴﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ؟! 🕋در پايان آيه مى ‏گويد:" وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ": خداوند اسرار درون سينه ‏ها را مى ‏داند . #امتحان 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🖋 #سنت‌ابتلاء ۶ 📚 فصل اول 📙آیه ۱۸۶ آل عمران [01:56] 📙فرمایش جالب آیت الله بهجت به جوان کنکوری [04:17] 📙دنیا سالن امتحان است [05:10] 📙چرا خدا به ابلیس فرصت داد؟ [06:04] 📙شان نزول جالب آیه ۱۸۶ سوره آل عمران [07:48] 📙وظیفه در ابتلائات رنجی(بلاء سوء) [10:20] 📙نعمت ها نیز امتحان خدا هستند (بلاء حسن) [11:30] 📙امتحان آیت الله حق شناس [16:00] 📙پیروزی جنگ بدر هم امتحان خدا بود! [20:00] 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

8️⃣ این امتحانِ تمام نشدنی 📍شاعری بود یهودی ؛ به نام "کعب بن اشرف" که بسیار بد زبان هم بوده ظاهرا . کارش پیوسته هجو و مسخره بدزبانی نسبت به پیامبر و مسلمانان بود. حتی کار رو به حدی رسونده بود که زنان و دختران مسلمان رو تو شعرهاش مطرح میکرد و جسارت میکرد. ⬅️ یعنی توهین های ناموسی انجام میداد. ⬅️ خلاصه کار به جایی می رسد که پیامبر دستور قتل او را صادر میکند و او به دست مسلمانان کشته میشود. ❓خب چه اتفاقی افتاده ؟ یکی از دشمنان بدزبان مسلمین از بین رفته . خدا باید چی بگه ؟ بفرماید خب دستتون درد نکنه دشمن بد زبانتون رو کشتید و دمتون گرم و سختی ها به پایان رسید و دیگه هیچ مشکلی نیست؟! ⬅️ اما آیه نازل می شود. میگوید کار تمام نشده. امتحان و ابتلای شما با رنج ادامه خواهد داشت. فکر نکنید دیگه کسی نیست اذیتتون کنه حواستون باشه ! 💠 آیه 186 سوره مبارکه آل عمران نازل شد : 🕋 لتُبْلَوُنَّ في‏ أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ 💢 به تحقیق و بی شک شما در اموالتون و جان هاتون مورد ابتلا قرار میگیرید . 💢 آیا ما آمادگیش رو داریم در جانمان مورد ابتلا و امتحان خدا قرار بگیریم . خیلی امتحان سختی است 💢 این آیه خطاب به تک تک من و شماست . و باید آمادگی اش را داشته باشیم و در خودمان این آمادگی را ایجاد کنیم . اگر فکر میکنیم آزموده نخواهیم شد بسیار بسیار ساده انگارانه به این دنیا نگریستیم ⬅️مثل کسی که رفته سالن امتحان برای امتحان ترم . با خودش دعا کند ای کاش امتحان نگیرند. اینجا دیگه این ای کاش ها هیچ سود و ثمری ندارند. ✅ اینکه به دنیا میگوییم سالن امتحان سخن حضرت امیر المومنین علی علیه السلام. 📍 در خطبه یک جریاناتی از آدم سلام الله عله رو بیان میکنه و می فرماید: أَهْبَطَهُ إِلَى دَارِ الْبَلِيَّة 📍 حالا قبلش تو همین خطبه باز خیلی جالبه. علت اینکه خدا به ابلیس مهلت میدهد را هم همین میفرماید : اسْتِتْمَاماً لِلْبَلِيَّة برای تمام کردن امتحان 💢 دنیا دار امتحان است . سالن امتحان است. خدا برگه امتحانی رو گذاشت جلوت . باید دقت کنی سوال امتحانی هر لحظه برای تو چیست . 🕋 ادامه آیه : وَ لَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثيراً 💢 بطور مسلم در آينده از اهل كتاب (يهود و نصارى) و مشركان سخنان ناراحت كننده فراوانى خواهيد شنيد. 📍نکته داخل پرانتز: حیات انسان در دنیا با درگیری و دشمنی عجین است، هر کس این را نبیند کور است! ما دشمن داریم و خواهیم داشت، یکی از مهمترین امتحانات خدا همین است: دشمن قرار داده! 📍 اولین جمله خدا به آدم بعد از هبوط درمورد دشمنی است! (البقره ۳۶): 🕋 فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ 🔗ﭘﺲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻮﺟﺐ ﻟﻐﺰﺵ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﺷﺪ; ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﺮﺩ. ﻭ (ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎم) ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻴﻢ: «ﻫﻤﮕﻲ (ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ) ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻳﻴﺪ! ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺗﺎ ﻣﺪﺕ ﻣﻌﻴﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭﮔﺎﻩ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.» ⬅️ اولین تعریف خدا از دنیا دشمنی کردن است/ این یک واقعیت است/ حیات ما با دشمنی گره خورده. حیات بشر در زمین با دشمنی گره خورده است! 💢اساسا انسان قبل از اینکه خلق شود دشمنش خلق شد! ⬅️ در این آیه خیلی خلاصه رفته سر اصل مطلب: موضوع اول دعوا است! زندگی انسان در بستر درگیری است! 📍ملائکه هم در اولین برداشت خودشون از انسان اینطور میگن: 🕋 قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ ⬅️ اولین برداشت ایشان نزاع و درگیری و خونریزی است.(خدا هم البته انکار نمیکند) ⬅️یه شعر دارد مولوی طولانی و جالب است: این جهان جنگست کل چون بنگری ذره با ذره چو دین با کافری جنگها بین کان اصول صلحهاست چون نبی که جنگ او بهر خداست ⬅️عرفانی ترین عمل انسان : جهاد با نفس است: آدم با خودش هم درگیره . تازه این جهاد اکبر هم هست. زمانی فهم میشود که جهاد اصغر فهم بشود!! کسی جهاد اکبر می‌فهمد که جهاد اصغر فهمیده باشد!! 📍۶۵ درصد آیات قرآن درمورد درگیری انبیا با دشمنانشان است 💠برگردیم به آیه شریفه آل عمران: سپس جواب امتحان را هم مشخص میکند که در این نوع از امتحانات که امتحانات رنجی است : 🕋 و إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ✅ لذا این رنجهایی که متحمل میشویم در درجه اول امتحان است و تمام نشدنی است، ☑️ یک جوانی به آیت الله بهجت در مشهد گفت دعا کنید کنکور دارم. ایت الله بهجت گفتن فقط امروز کنکور دارید؟ گفت بله آقا .. آیت الله بهجت فرمودند خوش به حالت ما که هر روز کنکور داریم چه کنیم؟ تو هم برای ما دعا کن !! #امتحان #صبر #دشمن‌شناسی 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob