eitaa logo
کانون علویون مسجدامیرالمومنین علیه السلام ابوزیدآباد
151 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.1هزار ویدیو
148 فایل
دولت آباد بخش کویرات آران و بیدگل ارتباط مدیر کانال @snatkar1364 و شماره ایتایی ۰۹۳۶۳۸۲۰۱۵۹ پیامک و تماس صوتی با امام جماعت مسجد ۰۹۱۶۲۹۸۰۸۵۷ شناسه ملی مسجد 14000507979 شماره تلفن مسجد 03154256872 کد پستی مسجد 8748138635
مشاهده در ایتا
دانلود
به بهانه جذاب شدن !!!! انسان امروزی اصلاً متوجه نیست، ندارد. شاید بزرگ‌ترین مشکل انسان امروز این باشد که حتی بلد نیست چگونه خلوت داشته باشد. فقط یکی از عوارض خلوت نداشتن این است که فرصت تفکر را از دست می‌دهیم. وقتی تفکر نکنیم، کم‌کم ذهن مصرفی بار می‌آید و قدرت تحلیل و پردازش خود را از دست می‌دهد. 👈 چند روز قبل یکی از رفقا برنامه مجموعه‌شان برای را برایم فرستاده بود. برای نیم ساعت به نیم ساعت برنامه داشتند! اساساً با فلسفه اعتکاف در تضاد بود. اعتکاف فرصتی است برای دور شدن و کنده شدن از دنیا و مظاهر دنیا، فرصتی است برای خلوت کردن، فرصتی است برای در خود فرو رفتن. فرصتی است که در باقی اوقات زندگی از خودمان سلب کرده‌ایم. نباید به بهانه جذاب شدن اعتکاف، فلسفه‌ی آن را زیر سوال ببریم ...
✳️ رادیو موج اعتکاف گذاشته شود ✳️ اعتکاف قشری و صنفی خلاف شئون است ✳️ تاثیر معاشرت با روحانی و امام جماعت از سخنرانی و مراسم دعا بیشتر است. ✳️ معتکفین نباید مزاحم واردین باشند بلکه خادم واردین باید باشند ✳️ دعوت مردم از معتكف براي افطار روز سوم در خانه‌هايشان برنامه‌ زيبايي بود. ✳️ اعتکاف در ماه رجب فضیلت ویژه ای ندارد؛ همه ماه ها در اعتکاف یکسان است ✳️ اعتکاف هیچ عمل خاصی ندارد و عمل ام داود جزء اعمال ماه رجب است و ربطی به اعتکاف ندارد. ✳️ اعتکاف اعمال خاصی ندارد جز حضور در و اگر تصمیم به کاری دارد اولویت با تعمیر و خدمت به زوّار آن است. ✳️ تمام اوقات اعتكاف را با خواندن دعا پر نكنيد كه بهترين عبادت تفكر آنهم در مسجد. ✳️ خوابیدن و استراحت کردن معتکفین اشکال ندارد ✳️ مردم در خدمت معتکفین و معتکفین در خدمت . لذا بهترین کار در ایام اعتکاف تعمیر و تجهیز است ✳️ اعتکاف برای خدمت به است نه بهره مندی و سوء استفاده از ✳️ اعتکاف برای شناسی و آشنایی با فضائل است که متاسفانه در کتب اعتکاف به آن توجهی نمی شود ✳️ اعتکاف برای رونق است نه برای رونق مراسم ✳️ اعتکاف برای جذب و حضور مستمر در است نه فراری دادن مردم از . ✳️ اعتکاف برای تمرین حضور مستمر در است نه سه روزآمدن و تا سال بعد نیامدن ✳️ اعتکاف برای نزدیک شدن به بنا و مبنای است نه به اغراض سیاسی ✳️ اعتکاف برای آن است که هر شب خالی نباشد و همیشه عابد و عاکف داشته باشد لذا بهتر است همیشه مسجد معتکف داشته باشد. ✳️ هدف از اعتکاف تمیز و منظم نگه داشتن است نه کثیف کردن و آلوده کردن آن. ✳️ هدف از اعتکاف آشنایی و انس با است نه اینکه با برگزاری مراسم تکراری و سنگین باعث دلزده شدن و خسته کردن مردم شویم. ✳️ هدف از اعتکاف جدا شدن از دنیا و ملازم شدن با است نه فقط جدا شدن از دنیا و مادیات. ✳️ از پیامهای اعتکاف حضور در برای غیر نماز و غیر وقت نماز است. ✳️ پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله با اشتغالات سياسي و نظامي و ... كه داشتند هيچ سالي اعتكاف را ترك نكردند. ✳️ در اعتکاف خالی نبودن معبد از عابد شرط است نه برگزاری مراسمات دسته جمعی و برگزاری در ایام خاص ✳️ بستن به روی زائران و غیر معتکفان در ایام اعتکاف، ممنوع است (و من اظلم ممن منع مساجد الله) ✳️ هر شبی باید گروه خاصی معتکف شوند تا تمام سال معتکف داشته باشد مثلا 120 نفر یا گروه هر کدام سه روز. در این صورت تمام سال خالی از عابد نیست. خالی بودن معبد از عابد در همه ادیان ناپسند است و همیشه باید با حضور مردم معمور باشد مثل که هیچ گاه بسته نیست. بنابراین اعتکاف برای آن است که هر شب خالی نباشد و همیشه عابد و عاکف داشته باشد لذا بهتر است همیشه معتکف داشته باشد. ادامه دارد ... 🆔 @almasjed
💠 اصلي‌ترين شرط اعتكاف حضور در همراه با روزه گرفتن است و حضور در به تنهايي عبادت است پس بايد مواظب باشيم به اين عبادت شيرين با تحريف خدشه وارد نكنيم. ✳️ يادمان باشد كه با پايان يافتن اعتكاف انس خود را با حفظ كنيم و حضورمان را در هميشگي نمائيم. 🆔 @almasjed
عمل ام داوود جزء اعمال ماه رجب بوده و ربطی به ندارد! دارای عمل خاصی نیست؛ حضور در مسجد همراه مراعات کردن آداب و احکام 🆔 @almasjed
- درگذشته معماری شهری بر سه بخش مسکونی ، بازار و مسجد بود که به حق کیفیت و تأثیر گذاری بالایی در جامعه داشتند . -نسبت به مساحت کل ملک مسجد یا حسینیه هرکدام از کارکردهای زیردر فضای اصلی ، جنبی و پشتیبانی قابل اجرا می باشد : 1- : تزکیه و تهجد ، نماز،دعا و مناجات ، احیاء و 2- : خانه قرآن و عترت ( موسسه قرآن و .....) ، مرکز آموزشگاهی، وعظ و خطابه، ، هنرهای دستی و خانگی 3- و قضاوت: داوری و حل وفصل اختلافات ودعاوی ، مشاوره، به جز اجرای قضاء و حدود 4- : مطب پزشک یا درمانگاه، صندوق خیریه، تعاونی و قرض الحسنه و محاسبه یا دریافت زکات و خمس، دستگیری از مستضعفان و مستمندان، آشپزخانه و سالن غذاخوری (مردانه و زنانه)، کارگاه ، پارکینگ و .... 5- ( بارعایت موازین شرعی ) : مرکز هیئت مذهبی،حسینیه همان شبستان داخلی مسجد : برگزاری جلسات عمومی ( ملی ، سیاسی و أخذ رأی ، اعیاد و جشنهای دینی، جشن ازدواج و عقد، جشن ، جشن نوروز، مجالس ترحیم، آمفی تئاتر نمایش، تعزیه، نگارخانه، نمایشگاه، کانون فرهنگی هنری، کتابخانه( سالن مطالعه { قرائتخانه } و مخزن یا شبستان{ کتابخانه شبستان })، اقامت و اسکان موقت ( مسافرین، در راه ماندگان، آسیب دیدگان سیل و زلزله)،تجمع و آغاز حرکت کاروان، اردو، زوار و . . .، محل ملاقات مردمی مسئولین، استقرار گروه های جهادی، تقدیرات از نفرات برتر، معارفه و تکریم مسئولین و نخبگان نکته: منظور این است که نه فقط در مسجد بلکه در ساختمان های بنام حسینیه، تکیه و .... می توان این گونه فعالیتها را انجام داد. 6- و بسیج عمومی : پایگاههای مقاومت بیسج خواهر و برادر 7- ضمیمه پویا : سالن ورزشی ، خانه عالم ، چندین مغازه جهت درآمدزایی و تعاونی ، خانه خادم ( سرایدار مرکزآموزشگاهی وسالن ورزشی) ، خانه فاضلاب ، شوفازخانه ، خورشیدی ، آبگرم کن خورشیدی و...