eitaa logo
🏘محله‌اسلامی‌آل‌یاسین🏘
107 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
107 ویدیو
7 فایل
محله اسلامی آل یاسین متشکل از: مسجد جمعه،مرکز نیکوکاری ولایت،پایگاه های مقاومت بسیج امام خامنه ای و حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها نظر،پیشنهاد و انتقادات درخصوص محله اسلامی آل یاسین09196701457
مشاهده در ایتا
دانلود
پيامبر صلي الله عليه و آله: إنَّما جَعَلَ اللّه ُ الأضحى لِشبَعِ مَساكِينِكُم مِنَ اللَّحمِ فَأطعِمُوهُم ؛ [ . ثواب الأعمال ، ص 59 .] پيامبر صلي الله عليه و آله :خداوند عيد قربان را برنهاد تا مستمندان از گوشت سير شوند ؛ پس از گوشت قربانى به ايشان بخورانيد.
روز دهم ذی‌الحجه مصادف با عید قربان، از مهم‌ترین اعیاد مسلمانان در کنار عید فطر و غدیر شمرده می‌شود. در این روز خدا به ابراهیم نبی فرمان داد تا فرزندش اسماعیل را قربانی کند. ایشان اسماعیل را به قربانگاه برد، اما جبرئیل همراه با «قوچی» نازل شد و ابراهیم آن را به جای اسماعیل قربانی کرد. سنّت قربانی در روز عید قربان در سرزمین منا به یاد آن رخداد است. این عید پر خیر و برکت از زمان بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله به صورت ویژه‌تری مورد توجه قرار گرفت و فضائلی آسمانی به آن اختصاص یافت و به «عِیدِ الْأَضْحَى‏» مشهور شد و در عین حال اعمال و آدابی به شب و روز آن تعلق گرفت و توصیه‌هایی در گرامیداشت این روز بیان شد. امیرالمومنین (ع) فرمود شنیدم رسول خدا روز عید قربان، خطبه می‌خواند و می‌فرمود «امروز، روز «ثجّ» و «عجّ» است. ثجّ، خون قربانی‌هاست که می‌ریزید. پس نیّت هرکس صادق باشد، اولین قطره خونِ قربانی او کفّاره همه گناهان اوست؛ و «عجّ»، دعاست. پس به درگاه خداوند دعا کنید. قسم به آنکه جان محمد در دست اوست، از اینجا هیچ کس بر نمی‌گردد، مگر آمرزیده شود. جز کسی که گناه کبیره انجام داده و بر آن اصرار ورزد و در دل خود تصمیم بر ترک آن ندارد.» (دعائم الإسلام، ج‏1، ص 184) همچنین در روایتی دیگر نقل است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام ضمن خطبۀ خویش پس از نماز عید قربان، توصیه‌هایی از جمله تقوا و مراقبت از دنیازدگی بیان فرمود. حضرت طی این خطبه اشاره داشتند «شما را- اى بندگان خدا- سفارش می‌کنم به تقواى خدا، و یاد کردن بسیار از مرگ و زهد در دنیایی اینچنین که مردم پیش از شما کامى از آن نگرفتند و طرفى از آن نبسته‌‏اند و پس از شما نیز براى کسى باقى نخواهد ماند و سرنوشت شما در این دنیا، لاجرم همان سرنوشت گذشتگان است. آیا نمى‏‌بینید که دنیا سپرى شده و مدتش طى شده و اعلام زوال کرده و آشنایش ناآشنا شده است و خود (دنیا) شتابان روى برتافته، چنان که از فنا خبر می‌دهد و آهنگ مرگ به گوش ساکن آن‏ سروده مى‌‏شود، چندان که شیرینی‌هاى آن تلخ شده و آب زلال آن کدورت گرفته است تا به جز قطراتى در ته مشربه‏‌اى و جرعه‌‏اى همانند جرعه باقیمانده در ته ظرفى که تشنگى تشنه کامى با مکیدنش فرو نمى‏‌نشیند از آن بر جاى نمانده است. امیرالمؤمنین در ادامۀ این خطبه تأکید به رغبت نسبت به کار خیر کرده، فرمود «و زمانی که مراسم قربانى را برگزار کردید، از گوشت قربانى بخورید و هدیّه بدهید، و خدا را به پاس این نعمت که گوشت شتران و گاوان و گوسپندان را روزى شما ساخته سپاسگزارى کنید و نماز را به‌پا دارید و زکات را بپردازید و عبادت را کامل و نیکو به‌جا آورید و گواهى را اقامه کنید (یعنى کتمان شهادت نکنید)، و در انجام کار جهاد و حجّ و روزه که بر شما واجب شده راغب باشید و اشتیاق نشان دهید، زیرا ثواب آن عظیم و فناناپذیر است و ترک آن وبالى است که هرگز از میان نمی‌رود، و امر به معروف و نهى از منکر را به‌جا آورید، و چنان کنید که ستمکار بیمناک و ترسان شود و ستمدیده را یارى کنید و آن کس که مردم را به شک و تردید دچار می‌کند وی را از انتشار شک در عقاید مردم بازدارید. بعد حضرت تأکید دارند «و با زنان و بردگان خوش‌رفتارى کنید و در سخن گفتن صادق باشید و امانت را به صاحبش بازگردانید و بر پادارندگان حق باشید، زندگانى دنیا و شیطان فریبنده شما را نفریبد و از اطاعت خدا بازندارد. بی‌گمان بهترین سخن، ذکر خدا و رساترین موعظه پرهیزکاران کتاب خداوند عزیز و حکیم است.» (من لایحضر، ج1، ص518)
فرضا غدیر نبود فرض کنید اصلا نبوده که پیامبر جلوی هزاران نفر امیرالمؤمنین رو به جانشینی منصوب کنه یکی از احادیثی که در فضیلت امیرالمؤمنین هست و شیعه وسنی اونو نقل کردن، حدیث منزلت است. معاویه‌ای که دستور به لعن امیرالمؤمنین داده بود، این حدیث رو نقل کرده، نمیتونست انکار کنه. چون اکثر مردم بارها از زبان پیامبر در جاهای مختلف شنیده بودن. متن حدیث اینه (یاعلی) أنتَ مِنّی بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسی، اِلّاأنـّه لانَبیّ بَعدی. (ای علی) تو نسبت به من به‌منزله هارون نسبت به موسى هستی جز این‌که بعد از من پیامبری نخواهد بود چندتا آیه‌ای که درباره حضرت موسی(ع) و هارون(ع) درقرآن هست رو بیاریم، و به‌جای هارون، نام امیرالمؤمنین رو جایگزین کنیم، ببینیم معنی چطور میشه 1️⃣ (موسی از خدا خواست) از اهل بیت من وزیر ومعاونی برایم قرار بده، هارون برادرم را، پشتم را به او گرم کن و اورا شریک امر من کن(طه، 29) تو همین آیه به‌جای موسی وهارون، پیامبر(ص) وعلی(ع) رو قرار بدیم: پیامبر از خدا خداست، از اهل بیت من وزیر و معاونی برایم قرار بده، علی برادرم را، پشتم را به اون گرم کن و اوراشریک امر من کن 2️⃣ ای موسی به زودى بازویت را به [وسیله‏] برادرت هارون نیرومند خواهیم کرد(قصص35) ای محمد بزودی بازویت را به(وسیله) برادرت علی نیرومند خواهیم کرد 3️⃣ و از لطف و مرحمتی که داشتیم برادرش هارون را نیز به او(موسی) عطا کردیم (مریم53) و از لطف و مرحمتی که داشتیم برادرش علی را نیز به او(محمد) عطا کردیم رو دقت کنید 4️⃣ و موسی به برادرش هارون گفت: تو اکنون جانشین من در قوم من باش(اعراف142) و محمد(ص) به برادرش علی گفت: تو اکنون جانشین من در قوم باش خیلی جالبه، وقتی حضرت موسی به ملاقات خدا در کوه طور رفت و هارون رو جانشین قرار داد، مردم از هارون فاصله گرفتن و جانشینیش رو نادیده گرفتن و رفتن سراغ سامری و بعد از کلی معجزه، گوساله‌پرست شدن. وقتی موسی برگشت، از هارون پرسید چرا جلوشونو نگرفتی؟ هارون گفت من تلاشمو کردم ولی اینا نزدیک بود منو بکشن(اعراف150) و ترسیدم که تفرقه بین امت بنی اسراییل بوجود بیاد(طه 94) چقدر این اتفاق آشناس، وقتی پیامبر به ملاقات خدا میرفت، قبلش علی(ع) رو بعنوان جانشین معرفی کرد، مردم از علی فاصله گرفتن و به سمت شخص دیگری رفتن و علی(ع) برای اینکه تفرقه در امت بوجود نیاد و اسلام از بین نره صبر کرد درقرآن 20آیه‌ درباره هارون داریم که اکثرا جانشینی موسی مدنظره هارونِ موسی کجا، علیِ محمد کجا
بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم  روزی مردی خسته و گرسنه وارد مسجد پیامبر شد و اظهار گرسنگی کرد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) کسی را به منزل خود فرستاد تا ببیند آیا امکان پذیرایی یک شب از او وجود دارد یا نه؟ فرد به خانه پیامبر رفت و خبر آورد که در خانه ایشان جز آب هیچ چیز برای پذیرایی وجود ندارد. پیامبر رو به اصحاب خود کرد و فرمود: کیست که امشب این پیرمرد را نزد خود مهمان کند؟ صدایی آشنا بلند شد که: ای رسول خدا! من امشب او را مهمان خود، می کنم. او امیر المؤمنین بود که مثل همیشه در کار نیک پیش گام شده بود. پیرمرد به همراه امیر المؤمنین (علیه السلام) به راه افتاد و به خانه امام رفت. امام، پس از راهنمایی مهمان به اتاق، نزد همسرش فاطمه (علیهاالسلام) رفت و پرسید: آیا در خانه غذایی هست؟ فاطمه با شرمندگی گفت: ای اباالحسن! وعده ای غذا به اندازه یک نفر وجود دارد ولی ما مهمان را بر خود و فرزندان مقدم می داریم. امیر المؤمنین (علیه السلام) فرمود: پس بچه ها را بخوابان و غذا را بیاور. فاطمه (علیهاالسلام) فرزندان را خواباند. امام سفره گسترد و چراغ ها را خاموش کرد و غذا را جلوی مهمان گذاشت. ایشان در تاریکی دهان خود را تکان می داد و چنان وانمود می کرد که او نیز مشغول خوردن غذا است تا مهمان خجالت نکشد و هر چه می خواهد از غذا بخورد. پیرمرد که بسیار گرسنه بود، در هنگام خوردن غذا، متوجه نشد که امام چیزی نمی خورد. او به خوردن ادامه داد تا غذای کاسه تمام شد. سپس امام بستر خواب برای او گسترد و سفره را جمع کرد. پیرمرد به بستر رفت و خوابید. سحرگاه امام برای نماز برخاست و پیرمرد را بیدار کرد و به اتفاق، برای خواندن نماز صبح به مسجد رفتند. وقتی به مسجد رسیدند، پیامبر با چشمانی اشکبار، در آستانه درب مسجد به انتظار آمدن امیر المؤمنین ایستاده بود. وقتی امام به مسجد رسید، پیامبر او را در آغوش کشید و فرمود: یا اباالحسن! دیشب عرشیان شگفت زده از رفتار و ایثار تو گشتند و این آیه بر من نازل شد: «و یُؤثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة»؛ (حشر: ۹) «و هر چند در خودشان احتیاجی [مبرم] باشد، آن ها را بر خودشان مقدم می دارند.» داستان پذیرایی امام علی علیه السلام از مهمان فقیر - حجت الاسلام دکتر رفیعی 🌺الَّلهُمَّ صلِّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّد و عجِّل فَرَجَهُم🌺
💠 💠 💎 عاقبت ولخرجی 🔻از امام كاظم عليه‌السلام: مَنْ بـَذَّرَ وَاَسـْرَفَ زالَـتْ عَنْهُ النـِّعْمَةُ ✳️ هركس ولخرجى و اسراف كند، نعـمت از دسـتش مـی‌رود. 📚 بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۳۲۷ ‌ ‌
عزاداری و رعایت قوانین و مقررات سؤال: آیا به راه انداختن دسته جات عزاداری در معابر عمومی که گاهی اوقات باعث اذیت و بسته شدن راه برای عابرین و وسائل نقلیه میشود یا حرکت دسته های عزاداری در شبهای محرم تا نصف شب همراه با استفاده از طبل و نی، اشکال دارد؟ جواب به راه انداختن دسته های عزاداری برای سیدالشهداء و اصحاب او و شرکت در امثال این مراسم امری بسیار پسندیده و مطلوب است و از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک می کند، ولی باید از هر عملی که باعث اذیت دیگران شود و یا فی نفسه از نظر شرعی حرام باشد، پرهیز شود. بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری احکام شرعی فتاوای حضرت آیت الله خامنه
مداحی کردن بانوان در مجالس اهل بیت سؤال: اگر زنی در مجالس عزاداری بانوان مداحی کند و بداند مردان نامحرم صدای او را می شنوند آیا جایز است؟ جواب اگر خوف مفسده باشد باید از آن اجتناب شود. احکام شرعی احکام عزاداری و مداحی ، سؤال ۱۶۳ فتاوای حضرت آیت الله خامنه ای
حکم بیان زبان حال در روضه ها سؤال: آیا بیان زبان حال در مداحی ها و روضه ها بصورت اشعار و نثر در مورد اهل بیت جایز است؟ جواب اگر معلوم باشد که زبان حال را بیان میکند و مناسب با شأن اهل بیت باشد، مانع ندارد. احکام شرعی احکام عزاداری و مداحی ، سوال ۱۷۵ فتاوای حضرت آیت الله خامنه ای
سؤال: انتخاب مطالب برای روضه خوانی. مداحان و روضه خوانان در انتخاب و خواندن مطالب و اشعار چه ملاک و معیارهایی را باید رعایت کنند تا مداحی و روضه خوانی مناسب شأن اهل بیت باشد؟ جواب شایسته است از مطالبی که باعث افزایش آگاهی و معرفت به مکتب اهل بیت می شود استفاده کنند و باید از نقل مطالبی که مستند به روایتی نیست و در تاریخ ثابت نشده است اجتناب کنند. احکام شرعی احکام عزاداری و مداحی ، سؤال ۱۶۹ فتاوای حضرت آیت الله خامنه ای
چرا امباپه کریمی نمیشود؟ پلیس فرانسه با شلیک گلوله پسر ۱۷ ساله ای را میکشد زخم نارضایتی فرانسوی ها با شلیک به نائل سر باز میکند؛ در مقابل دهها هزار پلیس برای سرکوب اعتراضات راهی خیابان میشوند رئیس جمهور مکرون از نقش شبکه های مجازی سخن میگوید و تهدید به قطع و محدودسازی شبکه های اجتماعی میکند همان مکرونی که سال گذشته و در ماجرای آشوب های پاییز ۱٤۰۱ ، محدودیت در برخی پیام رسان ها را در اوج آشوب های ایران مخالف آزادی میخواند اما الآن نمیخواهیم درباره مکرون بنویسیم که مواضع او چندان اهمیتی هم ندارد صحبت چیز دیگری .است اینجا در ،ایران وقتی آشوبها شکل می گیرد علی کریمی از کشور میرود و با دروغهای عجیب و غریب نوجوانان و جوانان را تهییج میکند تا آتش اعتراضات و ناامنی در ایران شعله ورتر شود آنجا در ،فرانسه وقتی ناآرامی ها سراسری میشود کیلیان امباپه مینویسد خشونت هیچ مشکلی را حل نمیکند سؤال اینجاست که چرا امباپه علی کریمی نمیشود؟ چرا علی کریمی نفت بر آتش آشوب میریزد و امباپه تلاش میکند خشم فرانسوی ها را مهار کند؟ یک پاسخ این است که امباپه منافع ملی کشورش را میفهمد و میداند اگر فرانسه درگیر آشوب و آتش ،شود آنچه از بین خواهد رفت منافع همه فرانسویان است اما علی کریمی اگر حتی بگوییم حسن نیت هم دارد و میخواهد کنار مردمش باشد؛ اما نمیفهمد که آخر این آشوب ها ایرانستان است تجزیه است نابودی اقتصاد است ویرانی البته دلایل و شواهد فراوانی وجود دارد که علی کریمی تمام این اقدامات را در راستای منافع شخصی خود انجام داد و برای رسیدن به این منافع ابزار دست بیگانگان علیه ملت خود شد.
  امام على عليه السلام: إن كُنتُم لِلنَّجاةِ طالِبينَ فارفُضوا الغَفلَةَ و اللَّهوَ، و الزَموا الاجتِهادَ و الجِدَّ 🔸اگر خواهان نجات هستيد، غفلت و سرگرمى را دور افكنيد و به كوشش و جدّيت چنگ زنيد 🍃🌹🍃 📚 غررالحكم حدیث ۳۷۴۱