💠 نابودی انسان با سه چیز 💠
قالَ حسن بن علی علیه السلام هَلاکُ الْمَرْءِ فى ثَلاثٍ هلاکت و نابودى دین و ایمان هر شخص در سه چیز است
1⃣◀️ اَلْکِبْرُ، تکبّر
2⃣◀️ وَالْحِرْصُ حرص
3⃣◀️ وَالْحَسَدُ حسد
✨فَالْکِبْرُ هَلاکُ الدّینِ،، وَبِهِ لُعِنَ إبْلیسُ.
تکبّر سبب نابودى دین و ایمان شخص مى باشد و به وسیله تکبّر شیطان با آن همه عبادت ملعون گردید.
✨وَالْحِرْصُ عَدُوّ النَّفْسِ، وَبِهِ خَرَجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ
حرص و طمع دشمن شخصیّت انسان است ، همان طورى که حضرت آدم علیه السلام به وسیله آن از بهشت خارج شد.
✨ وَالْحَسَدُ رائِدُ السُّوءِ، وَمِنْهُ قَتَلَ قابیلُ هابیلَ
حسد سبب همه خلاف ها و زشتى ها است و به همان جهت قابیل برادر خود هابیل را به قتل رساند.
📚 منابع
1⃣ اعیان الشّیعة جلد ۱ صفحه ۵۷۷
2⃣ بحارالا نوار جلد ۷۵ صفحه ۱۱۱ حکمت ۶
18.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قدرت دعای پدر رو دست کم نگیر🥲✌️
برای شادی همه #اموات صلوات
🌷اللّهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم.
نازنین-رقیه.mp3
15.16M
این نماهنگ زیبا "نازنین رقیه"
تقدیم به همه دخترای چادری سه ساله❤️
مخصوصا بانو رقیه جان علیهاالسلام
📗#معرفی_کتاب📗
کتاب " همرزمان حسین علیه السلام" مشتمل بر ۱۰ سخنرانی حضرت آیت الله خامنه ای در ماه محرّم سال ۱۳۵۱ در هیئت انصار الحسین (علیه السّلام) تهران است.
ایشان در این جلسات بیانات خود را در موضوع سیره ی امامان معصوم (علیهم السّلام) در قالب طرح انسان ۲۵۰ ساله مطرح میکنند. تمرکز اصلی این بیانات بر تحلیل زندگی امام سجّاد (علیه السّلام) تا امام کاظم (علیه السّلام) است. چهار امام عزیزی که در اذهان متشرّعان آن زمان بیشتر به عنوان افرادی ساکت و منزوی معروف بوده اند.
اهم مباحث این ده جلسه عبارتند از :
جلسه ی اوّل : گونه هاي مختلف بحث درباره ي مسئله ي امامت
جلسه دوم : اهمّيّت شناخت چهره و سيره ي حقيقي ائمه(ع)
جلسه سوم : فلسفه و هدف امامت
جلسه چهارم : انسان ۲۵۰ ساله ي مبارز
جلسه پنجم : دورانهاي چهارگانه ي امامت
جلسه ششم : بررسي برهه ي آغازين دوره ي چهارم امامت
جلسه هفتم : حيات سياسي امام صادق(ع)
جلسه هشتم : اقدامات خاص ائمه(ع) و برخورد با علما و شعراي درباري
جلسه نهم : امامزادگان انقلابي
جلسه دهم : تقيه
این بیانات، همانطور که خود ایشان هم در برخی از جلسات اشاره کرده اند، بیش از آنکه یک سخنرانی باشد، یک بحث تحلیلی و علمی است. ایشان به ذکر کلّی نظرات خود اکتفا نکردهاند و برای هر موضوعی که مطرح میکنند، شواهد متعدّد تاریخی و روایی را پیش روی مخاطب میگذارند.