💢زن هایی که در آخر الزمان #کشف_حجاب می کنند #علائم_ظهور 🔻امیرالمومنین سلام الله علیه فرمود: یَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمانِ وَ اقتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الاَزمِنَةِ نِسْوَةٌ کَاشِفاتٌ عَارِیاتٌ مُتَبَرِّجاتٌ مِنَ الدِّینِ دَاخِلاتٌ فِی الفِتَنِ مَائِلاتٌ اِلَی الشَّهَواتِ مُسرِعاتٌ اِلَی اللَّذَّاتِ مُستَحِلّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِی جَهَنَّمَ خَالِداتٌ در آخِرُالزّمان و نزدیک شدن ساعت که بدترین زمان ها است، زنانی ظاهر می شوند که برهنه و عریان هستند و زینت های خود را آشکار می سازند، به فتنه ها داخل می شوند و به سوی شهوت ها می گرایند! به سوی لذت ها می شتابند، حرام های الهی را حلال می شمارند و در جهنم جاودانه خواهند بود. 📚من لا یحضره الفقیه، ج ۳ ص ۳۹۰ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

#امکان_تشرف از دیدگاه #علما 🔻دیدگاه آیت الله العظمی #صافی_گلپایگانی رضوان الله علیه: ایشان در کتاب "امامت و مهدویت" تردید در صحت حکایات تشرفات را برای شخص عاقل غیر ممکن می داند و شرفیابی بعضی به محضر امام زمان سلام الله علیه را امری قطعی و انکار ناپذیر می داند. 📚امامت و مهدویت ج ۳ ، رساله پاسخ به ده پرسش، ص ۶۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

#آیات_مهدوی 🔻[حَتَّی إِذا رَأَوْا ما یُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَ إِمَّا السَّاعَةَ فَسَیَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَکاناً وَ أَضْعَفُ جُنْداً] مریم، ۷۵ ▪️امام صادق سلام الله علیه درباره آیه: {تا وقتی آنچه به آنان وعده داده می‌شود، یا عذاب، یا روز رستاخیز را ببینند، پس به زودی خواهند دانست جایگاه چه کسی بدتر و سپاهش ناتوان تر است} فرمود: {تا وقتی آنچه به آنان وعده داده می‌شود} قیام #قائم سلام الله علیه است و آن همان ساعت است؛ پس در آن روز خواهند دانست که از جانب خدا به دست قائمش چه بر سر آنها فرود خواهد آمد. معنی {چه کسی بدتر و سپاهش ناتوان تر است}، یعنی آنها خواهند دید که در پیشگاه #امام_زمان سلام الله علیه چه جایگاه بدی دارند و چقدر از حیث سپاه و قدرت ناتوانند. 📚الکافي ج ۱، ص ۴۳۱ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

آقای که امام صادق سلام الله علیه به او می گوید: سیدی، آقای من 🔻مرحوم شیخ مصطفی خبازیان رضوان الله تعالی علیه کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

💢#شبانه_روز منتظر #فرج باشید 🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود: ...إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ‌الله فَلَمْ یَظْهَرْ لَهُمْ... فَعِندَها فَلْیَتَوَقَّعُوا الفَرَجَ صَباحاً و مَساءً هنگامی‌که شیعیان امامشان را از دست دادند... باید #صبح و #شام منتظر فرج‌ باشند. 📚کمال‌الدين، ج۲ ص۳۳۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

صلی الله علیک یا جعفر بن محمد الصادق ▪️آجرک الله یا مولانا یا صاحب العصر و الزمان و عجل الله تعالی فی فرجک

📚 نوائب الدهور فی علائم الظهور (جلد۱) کتابی #جامع در باب #علائم_ظهور 🔻مرحوم علامه میرجهانی رضوان الله علیه کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

📚 نوائب الدهور فی علائم الظهور (جلد۲) کتابی #جامع در باب #علائم_ظهور 🔻مرحوم علامه میرجهانی رضوان الله علیه کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

#امکان_تشرف از دیدگاه #علما 🔻دیدگاه آیت الله #شیخ_محمد_جواد_خراسانی رضوان الله علیه: مقتضای غیبت و بنای غیبت بر این است که حضرت قائم ارواحنا فداه دیده نشود وگرنه غیبت نمی کرد، ولی نه این که باید دیده نشود یا ممکن نیست که دیده شود. حدیثی که در نفی مشاهده است همان حدیث توقیع است که برای علی بن محمد سمری صادر شد و مفاد او چنان است که ظهور نخواهد بود مگر با صیحه آسمانی و خروج سفیانی ، نه این که رویت نخواهد بود و فرمود: هر کس ادعای مشاهده کند قبل از این دو پس او کذاب است؛ یعنی ادعای این مشاهده کند، یعنی مشاهده ظهور. موید این مطلب سخن حضرت صادق سلام الله علیه است که حضرت به مفضل فرمود: نمی بیند او را چشمی در وقت ظهور او مگر اینکه همه چشمها او را خواهد دید پس هر کس بگوید برای شما غیر این راه تکذیب کنید او را. [📚بصائر الدرجات صفحه ۱۸۱] پس منافاتی ندارد با امکان رویت از جهت اقتضای مصلحت احیاناً و اتفاقاً به علاوه در مقابل او نیز دلیل قطعی است و امکان رعایت و آن تقاطع اجمالی است که موجب قطع و یقین است از کثرت ادعای اشخاص صالح به علاوه ادعای ایشان نیز به منزله حدیثی است و صلاح بسیاری از ایشان از حیث تقوا و ورع و وثوق و اطمینان کمتر از راویان احادیث نیست. 📚 مهدی منتظر (سلام الله علیه) صفحه ۹۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

📚 نوائب الدهور فی علائم الظهور (جلد۳) کتابی #جامع در باب #علائم_ظهور 🔻مرحوم علامه میرجهانی رضوان الله علیه کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid