eitaa logo
الحَقُّ الجَدید(معارف مهدویت)
2.4هزار دنبال‌کننده
852 عکس
403 ویدیو
96 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله سید رضوان الله علیه انا لا نمنع من ظهوره لاولیائه لکن لیس الکل صالحا لظهوره علیهم و وصوله الیهم بل البعض قد حصل له ذلک. ما شیعیان آشکار شدن امام عجل الله فرجه الشریف برای دوستانش را ممنوع نمی دانیم ، بلکه آشکار نشدن حضرت به خاطر آن است که هر کس شایستگی دیدار با حضرت را ندارد ، تنها برخی از شایستگان به چنین توفیقی دست می یابند. 📚منتخب الانوار المضیئه ص ۱۳۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله العظمی رضوان الله علیه و ربما یتفق لبعض للاوحدی و التشرف وجه آخر من تشرفه برؤیته و اخذه الفتوی من جانبه. چه بسا گاهی اتفاق می افتد که در زمان غیبت برای بعضی از بندگان خاص اتفاق می افتد که به محضر امام زمان ارواحنا فداه شرفیاب شوند و فتوای شرعی را مستقیما از حضرت اخذ نمایند. 📚کفایه الاصول ص ۲۹۸ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله شیخ محمد علی رضوان الله علیه وی در بحث از اجماع دخولی می نویسد: نعم قد یتفق فی زمان الغیبه للاوحدی التشرف بخدمته و اخذ الحکم منه سلام الله علیه فیدعی الاجماع علیه. گاهی اتفاق می افتد که در زمان غیبت یکی از خواص خدمت امام زمان ارواحنا فداه می رسد و حکم شرعی را از حضرت اخذ می کند اما آن فتوی را در قالب اجماع بیان می کند. 📚فوائد الاصول ج ۳ ص ۱۵۰ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله سید محمد تقی اصفهانی رضوان الله علیه صاحب کتاب شریف ان التشرف برویته فی زمان غیبته امر ممکن قد وقع لکثیر من الانام من الخواص و العوام. همانا تشرف به رویت امام زمان سلام الله علیه در زمان غیبت ایشان امری ممکن است که برای بسیاری از مردم رخ داده است، چه از میان پاکان و خواص، چه از عوام مردم. 📚مکیال المکارم ج ۲ ص ۵۰۵-۵۰۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله سید محمد رضوان اللّه علیه فان کثرتها ما ینفیه عن تعمد الکذب فهو مما یغنیه التواتر مضافا الی ان وثاقتهم و تقوی عدد منهم من الناقلین و عدم احتمال تعمدهم للکذب اساسا. زیادی تعداد این حکایات مانع از تعمد بر کذب قائلین آن است و به دلیل تواتر این نقل ها احتمال کذب در آن منتفی می باشد، گذشته از این که وثاقت و تقوای اکثر قائلین این حکایات خود معیار صحت موضوع به حساب می آید. فرؤیه الناس للمهدی سلام الله علیه ثاب علی الدوام. دیدن حضرت مهدی سلام الله علیه توسط مردم همواره رخ می دهد. 📚تاریخ الغیبه الصغری، ج۱، ص۶۴۲-۶۴۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله العظمی حفظه الله تعالی ایشان در کتاب "امامت و مهدویت" تردید در صحت حکایات تشرفات را برای شخص عاقل غیر ممکن می داند و شرفیابی بعضی به محضر امام زمان سلام الله علیه را امری قطعی و انکار ناپذیر می داند. 📚امامت و مهدویت ج ۳ ، رساله پاسخ به ده پرسش، ص ۶۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله رضوان الله علیه مقتضای غیبت و بنای غیبت بر این است که حضرت قائم ارواحنا فداه دیده نشود وگرنه غیبت نمی کرد، ولی نه این که باید دیده نشود یا ممکن نیست که دیده شود. حدیثی که در نفی مشاهده است همان حدیث توقیع است که برای علی بن محمد سمری صادر شد و مفاد او چنان است که ظهور نخواهد بود مگر با صیحه آسمانی و خروج سفیانی ، نه این که رویت نخواهد بود و فرمود: هر کس ادعای مشاهده کند قبل از این دو پس او کذاب است؛ یعنی ادعای این مشاهده کند، یعنی مشاهده ظهور. موید این مطلب سخن حضرت صادق سلام الله علیه است که حضرت به مفضل فرمود: نمی بیند او را چشمی در وقت ظهور او مگر اینکه همه چشمها او را خواهد دید پس هر کس بگوید برای شما غیر این راه تکذیب کنید او را. [📚بصائر الدرجات صفحه ۱۸۱] پس منافاتی ندارد با امکان رویت از جهت اقتضای مصلحت احیاناً و اتفاقاً به علاوه در مقابل او نیز دلیل قطعی است و امکان رعایت و آن تقاطع اجمالی است که موجب قطع و یقین است از کثرت ادعای اشخاص صالح به علاوه ادعای ایشان نیز به منزله حدیثی است و صلاح بسیاری از ایشان از حیث تقوا و ورع و وثوق و اطمینان کمتر از راویان احادیث نیست. 📚 مهدی منتظر صفحه ۹۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
بِسْمِ اللّٰه و بِذِکْرِ وَلِیهِ ألْمُنْتَظَر "سلام اللّٰه علیه" 🔻
مطالب کانال "معارف" 
امام زمان
 سلام اللّٰه 
علیه👇 ✨معرفی شخصیت اعجوبه دوران ، نادره دهر و صاحب تشرفات مکرره علامه قدس سره الشریف ✨معرفی صاحب سر امام زمان ارواحنا فداه مرحوم رضوان اللّٰه علیه ✨ آیت اللّٰه نجم الدین طبسی ، حفظه اللّٰه تعالی
کانال "معارف" امام زمان سلام اللّٰه علیه
@alhaghgholjadid
بسم الله و بذکر ولیه المنتظر "سلام الله علیه" 🔻مطالبی که تا به حال در کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه به آن پرداخته شده👇 معرفی شخصیت عظیم نادره دهر علامه قدس سره الشریفمعرفی صاحب سر امام زمان ارواحنا فداه مرحوم حاج قدرت الله رضوان الله علیه ارواحنا فداه  آیت الله نجم الدین طبسی حفظه الله تعالی کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
▪️استدلالی زیبا در مورد در دوران غیبت کبری 🔻قال الشيخ الفاضل علي بن فاضل المازندراني : فقلت للسيد شمس الدين محمد و هو العقب السادس من أولاده عليهم السلام يا سيدي قد روينا عن مشايخنا أحاديث رويت عن صاحب الأمر عليه السلام أنه قال لما أمر بالغيبة الكبرى من رآني بعد غيبتي فقد كذب فكيف فيكم من يراه فقال صدقت إنه عليه السلام إنما قال ذلك في ذلك الزمان لكثرة أعدائه من أهل بيته و غيرهم من فراعنة بني العباس حتى أن الشيعة يمنع بعضها بعضا عن التحدث بذكره و في هذا الزمان تطاولت المدة و أيس منه الأعداء و بلادنا نائية عنهم و عن ظلمهم. شیخ فاضل علی بن فاضل مازندرانی که به جزیره خضراء سفر کرده بود نقل می کند: خدمت سید شمس الدین محمد که ششمین نسل از اولاد امام زمان ارواحنا فداه بود عرض کردم: ای آقای من، از مشایخ ما احادیثی در مورد رویت صاحب الامر سلام الله علیه روایت شده است که حضرت زمانی که مامور به غیبت کبری شده اند فرموده اند: هر کس بعد از غیبتم ادعا کند که مرا دیده است دروغ می گوید، پس چگونه در بین شما (اهالی ) کسانی هستند که محضر حضرت مشرف شده و ایشان را زیارت می کنند؟ سید شمس الدین فرمود: کلام تو درست است، همانا امام زمان ارواحنا فداه این مطلب را در زمانی که دشمنان زیادی در بین اهل بیت خود و غیر آن ها از فراعنه بنی عباس (لعنهم الله) داشتند فرموده اند، تا جایی که بعضی از شیعیان بعضی دیگر را از ادعای رویت منع نموده اند، اما در عصر حاضر خیلی از آن دوران فاصله گرفته ایم و دشمنان حضرت از ایشان نا امید شده اند و سرزمین های ما نیز از آن دشمنان و ظلمشان دور است. 📚بحار الأنوار ج ۵۳، ص ۳۱۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
بِسْمِ اللّٰه و بِذِکْرِ وَلِیهِ ألْمُنْتَظَر "سلام اللّٰه علیه" 🔻
مطالب کانال "معارف" 
امام زمان
 سلام اللّٰه 
علیه👇 ✨معرفی شخصیت اعجوبه دوران ، نادره دهر و صاحب تشرفات مکرره علامه قدس سره الشریف ✨معرفی صاحب سر امام زمان ارواحنا فداه مرحوم رضوان اللّٰه علیه ✨ آیت اللّٰه نجم الدین طبسی ، حفظه اللّٰه تعالی
کانال "معارف" امام زمان سلام اللّٰه علیه
@alhaghgholjadid
▪️استدلالی زیبا در مورد در دوران غیبت کبری 🔻قال الشيخ الفاضل علي بن فاضل المازندراني : فقلت للسيد شمس الدين محمد و هو العقب السادس من أولاده عليهم السلام يا سيدي قد روينا عن مشايخنا أحاديث رويت عن صاحب الأمر عليه السلام أنه قال لما أمر بالغيبة الكبرى من رآني بعد غيبتي فقد كذب فكيف فيكم من يراه فقال صدقت إنه عليه السلام إنما قال ذلك في ذلك الزمان لكثرة أعدائه من أهل بيته و غيرهم من فراعنة بني العباس حتى أن الشيعة يمنع بعضها بعضا عن التحدث بذكره و في هذا الزمان تطاولت المدة و أيس منه الأعداء و بلادنا نائية عنهم و عن ظلمهم. شیخ فاضل علی بن فاضل مازندرانی که به جزیره خضراء سفر کرده بود نقل می کند: خدمت سید شمس الدین محمد که ششمین نسل از اولاد امام زمان ارواحنا فداه بود عرض کردم: ای آقای من، از مشایخ ما احادیثی در مورد رویت صاحب الامر سلام الله علیه روایت شده است که حضرت زمانی که مامور به غیبت کبری شده اند فرموده اند: هر کس بعد از غیبتم ادعا کند که مرا دیده است دروغ می گوید، پس چگونه در بین شما (اهالی ) کسانی هستند که محضر حضرت مشرف شده و ایشان را زیارت می کنند؟ سید شمس الدین فرمود: کلام تو درست است، همانا امام زمان ارواحنا فداه این مطلب را در زمانی که دشمنان زیادی در بین اهل بیت خود و غیر آن ها از فراعنه بنی عباس (لعنهم الله) داشتند فرموده اند، تا جایی که بعضی از شیعیان بعضی دیگر را از ادعای رویت منع نموده اند، اما در عصر حاضر خیلی از آن دوران فاصله گرفته ایم و دشمنان حضرت از ایشان نا امید شده اند و سرزمین های ما نیز از آن دشمنان و ظلمشان دور است. 📚بحار الأنوار ج ۵۳، ص ۳۱۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
محضر وجود مقدس امام زمان سلام الله علیه از دیدگاه 🔻دیدگاه رضوان الله علیه ➖لسنا نقطع علی ان الامام لا یظهر لبعض اولیائه و شیعته، بل یجوز ذلک، و یجوز ایضا ان لا یکون ظاهرا لاحد منهم و لیس یعرف کل واحد منا الا حال نفسه، فاما حال غیره فغیر معلومه له. (📚الشافی فی الامامه ج ۱ ص ۱۴۹) ما هرگز نمی پذیریم که امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به طور خصوصی برای عده ای از دوستان و پیروان خود نیز آشکار نمی گردد بلکه ما چنین چیزی را ممکن می دانیم. ➖نحن نجوز ان یصل الیه کثیر من اولیائه و القائلون بامامته فینتفعون به فی حال الغیبه. (📚رسائل المرتضی ج ۲ ص ۲۹۷) به اعتقاد ما، دسترسی به امام زمان سلام الله علیه برای بسیاری از دوستان و معتقدان به امامت حضرت، ممکن است. آنان در زمان غیبت نیز از دیدار امام سلام الله علیه بهره مند می باشند. ➖یکون الامام یظهر لبعض اولیائه ممن لا یخشی جهته شیئا من اسباب الخوف. (📚تنزیه الانبیاء و الائمه علیهم السلام ص ۲۸۲) برای کسانی که خوفی از ناحیه آنان وجود نداشته باشد ممکن است. کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
محضر وجود مقدس امام زمان ارواحنا فداه از دیدگاه 🔻دیدگاه رضوان الله علیه ➖انّا لا نقع علی استتاره عن جمیع اولیائه بل یجوز ان یظهر لاکثرهم و لا یعلم کل انسان الا حال نفسه فان کان ظاهرا له فعلته مزاحه و ان لم یکن ظاهرا له علم انه ان ما لم یظهر له لامر یرجع الیه. ما باور نداریم که امام زمان ارواحنا فداه از همه دوستان پنهان باشد بلکه ممکن است امام برای عده زیادی از دوستان ویژه خود آشکار گردد. زیرا هیچ کس جز از حال خود، از وضع دیگران آگاهی ندارد. پس اگر امام سلام الله علیه برای او ظاهر شود معلوم می شود که علت استتار در آن حال از وی برطرف گردیده است و اگر ظاهر نگردد می داند که علت عدم توفیق بی لیاقتی خود او یا مصالح دیگری بوده است. 📚الغیبه للطوسی ص ۹۸ ➖الاعداء و ان حالوا بینه و بین الظهور علی وجه التصرف و التدبیر فلم یحولوا بینه و بین لقاء من شاء من اولیائه علی سبیل الاختصاص. دشمنان حضرت گرچه مانع حضور علنی و رسمی وی در جامعه شدند و جلوی تصرفات و تدبیر آشکار حضرت را گرفتند. اما هرگز نتوانستند مانع دیدار خصوصی امام سلام الله علیه با دوستان ایشان و ملاقات سری و پنهانی برخی با حضرت بشوند. 📚الغیبه للطوسی ص ۳۲۰ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه علامه رضوان الله علیه لانّا لا نقطع علی غیبه الامام سلام الله علیه عن جمیعهم بل یجوز ظهوره لکثیر منهم و من لم یظهر له منهم فهو عالم بوجوده. چون ما باور نداریم که امام زمان سلام الله علیه از همه مردم غایب شده باشد بلکه ممکن است برای بسیاری از آنان آشکار گردد ، آنانی که برایش ظاهر نگردد نیز از وجود اشراف ایشان آگاه اند. 📚تقریب المعارف ص ۲۰۲ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه علامه ابی الفتح رضوان الله علیه لسنا نقطع علی ان الامام لا یعرفه احد و لا یصل الیه بل قد یجوز ان یجتمع به طائفه من اولیائه تستر مراجعتها به و تخفیه. ما یقین نداریم که کسی با امام زمان سلام الله علیه در زمان غیبت دیدار ننماید و حضرت را نشناسد بلکه این امر گاهی برای گروهی از دوستان حضرت ممکن است رخ دهد و آنان با حضرت ملاقات نمایند. اما دیدار خود با آن حضرت را از دیگران مخفی نگه دارند. 📚کنزالفوائد ص ۳۰۲ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه رضوان الله علیه و اذا کان غیر ظاهر الان لجمیع شیعته فلا یمتنع ان یکون جماعه منهم یلقونه و ینتفعون بمقالته و فعاله و یکتمونه کما جری الامر فی جماعه من الانبیاء و الاوصیاء علیهم السلام. اکنون که حضرت برای عموم شیعیان آشکار نمی باشد ، هیچ مانعی وجود ندارد که حضرت با گروهی خاص از شیعیان دیدار داشته باشند و آنان مستقیما از گفتار و رفتار حضرت استفاده نمایند و آن را پنهان بدارند، همان گونه که این ارتباط پنهانی در میان پیامبران و اوصیا علیهم السلام با پیروانشان نیز وجود داشته است. 📚الطرائف فی معرفه المذاهب و الطوائف ص ۱۸۵ همچنین سید بن طاووس رضوان الله علیه خطاب به فرزند خود می فرماید: و الطریف مفتوحه الی امامک لمن یرید الله عنایته به و تمام احسانه الیه. فرزندم ، راه رسیدن به محضر امام تو برای کسی که مورد عنایت و احسان الهی باشد باز است. 📚کشف المحجه ص ۱۵۴ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه علامه ابن میثم رضوان الله علیه انّا نجوّز ان یظهر لاولیائه و لا نقطع بعدم ذلک. ما بر این باوریم که حضرت با اولیای خودش دیدار دارد و قطع و یقین به عدم این ظهور و دیدار نداریم. 📚قواعد المرام فی العلم الکلام ص ۱۹۱ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله سید رضوان الله علیه انا لا نمنع من ظهوره لاولیائه لکن لیس الکل صالحا لظهوره علیهم و وصوله الیهم بل البعض قد حصل له ذلک. ما شیعیان آشکار شدن امام عجل الله فرجه الشریف برای دوستانش را ممنوع نمی دانیم ، بلکه آشکار نشدن حضرت به خاطر آن است که هر کس شایستگی دیدار با حضرت را ندارد ، تنها برخی از شایستگان به چنین توفیقی دست می یابند. 📚منتخب الانوار المضیئه ص ۱۳۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله العظمی رضوان الله علیه و ربما یتفق لبعض للاوحدی و التشرف وجه آخر من تشرفه برؤیته و اخذه الفتوی من جانبه. چه بسا گاهی اتفاق می افتد که در زمان غیبت برای بعضی از بندگان خاص اتفاق می افتد که به محضر امام زمان ارواحنا فداه شرفیاب شوند و فتوای شرعی را مستقیما از حضرت اخذ نمایند. 📚کفایه الاصول ص ۲۹۸ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله شیخ محمد علی رضوان الله علیه: وی در بحث از اجماع دخولی می نویسد: نعم قد یتفق فی زمان الغیبه للاوحدی التشرف بخدمته و اخذ الحکم منه سلام الله علیه فیدعی الاجماع علیه. گاهی اتفاق می افتد که در زمان غیبت یکی از خواص خدمت امام زمان ارواحنا فداه می رسد و حکم شرعی را از حضرت اخذ می کند اما آن فتوی را در قالب اجماع بیان می کند. 📚فوائد الاصول ج ۳ ص ۱۵۰ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله سید محمد تقی اصفهانی رضوان الله علیه صاحب کتاب شریف : ان التشرف برویته فی زمان غیبته امر ممکن قد وقع لکثیر من الانام من الخواص و العوام. همانا تشرف به رویت امام زمان سلام الله علیه در زمان غیبت ایشان امری ممکن است که برای بسیاری از مردم رخ داده است، چه از میان پاکان و خواص، چه از عوام مردم. 📚مکیال المکارم ج ۲ ص ۵۰۵-۵۰۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله سید محمد رضوان اللّه علیه: فان کثرتها ما ینفیه عن تعمد الکذب فهو مما یغنیه التواتر مضافا الی ان وثاقتهم و تقوی عدد منهم من الناقلین و عدم احتمال تعمدهم للکذب اساسا. زیادی تعداد این حکایات مانع از تعمد بر کذب قائلین آن است و به دلیل تواتر این نقل ها احتمال کذب در آن منتفی می باشد، گذشته از این که وثاقت و تقوای اکثر قائلین این حکایات خود معیار صحت موضوع به حساب می آید. فرؤیه الناس للمهدی سلام الله علیه ثاب علی الدوام. دیدن حضرت مهدی سلام الله علیه توسط مردم همواره رخ می دهد. 📚تاریخ الغیبه الصغری، ج۱، ص۶۴۲-۶۴۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله العظمی رضوان الله علیه: ایشان در کتاب "امامت و مهدویت" تردید در صحت حکایات تشرفات را برای شخص عاقل غیر ممکن می داند و شرفیابی بعضی به محضر امام زمان سلام الله علیه را امری قطعی و انکار ناپذیر می داند. 📚امامت و مهدویت ج ۳ ، رساله پاسخ به ده پرسش، ص ۶۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
از دیدگاه 🔻دیدگاه آیت الله رضوان الله علیه: مقتضای غیبت و بنای غیبت بر این است که حضرت قائم ارواحنا فداه دیده نشود وگرنه غیبت نمی کرد، ولی نه این که باید دیده نشود یا ممکن نیست که دیده شود. حدیثی که در نفی مشاهده است همان حدیث توقیع است که برای علی بن محمد سمری صادر شد و مفاد او چنان است که ظهور نخواهد بود مگر با صیحه آسمانی و خروج سفیانی ، نه این که رویت نخواهد بود و فرمود: هر کس ادعای مشاهده کند قبل از این دو پس او کذاب است؛ یعنی ادعای این مشاهده کند، یعنی مشاهده ظهور. موید این مطلب سخن حضرت صادق سلام الله علیه است که حضرت به مفضل فرمود: نمی بیند او را چشمی در وقت ظهور او مگر اینکه همه چشمها او را خواهد دید پس هر کس بگوید برای شما غیر این راه تکذیب کنید او را. [📚بصائر الدرجات صفحه ۱۸۱] پس منافاتی ندارد با امکان رویت از جهت اقتضای مصلحت احیاناً و اتفاقاً به علاوه در مقابل او نیز دلیل قطعی است و امکان رعایت و آن تقاطع اجمالی است که موجب قطع و یقین است از کثرت ادعای اشخاص صالح به علاوه ادعای ایشان نیز به منزله حدیثی است و صلاح بسیاری از ایشان از حیث تقوا و ورع و وثوق و اطمینان کمتر از راویان احادیث نیست. 📚 مهدی منتظر (سلام الله علیه) صفحه ۹۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid