#بخش_چهارم_روایت 👌حدیث «معرفتي بالنورانیة» _ بخش چهارم 💎 اقامه ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ؛ همان اقامه نماز 💎 اقامه ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به واسطه نبی مرسل , فرشته مقرب و مؤمن ممتحن ✨ قالَ اَللَّهُ تَعَالَى وَ مٰا أُمِرُوا إِلاّٰ لِيَعْبُدُوا اَللّٰهَ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ حُنَفٰاءَ وَ يُقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُوا اَلزَّكٰاةَ وَ ذٰلِكَ دِينُ اَلْقَيِّمَةِ ❇️ يقُولُ مَا أُمِرُوا إِلاَّ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ اَلدِّينُ اَلْحَنِيفِيَّةُ اَلْمُحَمَّدِيَّةُ اَلسَّمْحَةُ ❇️ و قَوْلُهُ: يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ فَمَنْ أَقَامَ وَلاَيَتِي فَقَدْ أَقَامَ اَلصَّلاَةَ وَ إِقَامَةُ وَلاَيَتِي صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لاَ يَحْتَمِلُهُ إِلاَّ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ فَالْمَلَكُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُقَرَّباً لَمْ يَحْتَمِلْهُ وَ اَلنَّبِيُّ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُرْسَلاً لَمْ يَحْتَمِلْهُ وَ اَلْمُؤْمِنُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُمْتَحَناً لَمْ يَحْتَمِلْهُ ✍🏻 خداوند متعال می‌فرمايد «وَ مٰا أُمِرُوا إِلاّٰ لِيَعْبُدُوا اَللّٰهَ‌ مُخْلِصِينَ‌ لَهُ‌ اَلدِّينَ‌ حُنَفٰاءَ وَ يُقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ‌ وَ يُؤْتُوا اَلزَّكٰاةَ‌ وَ ذٰلِكَ‌ دِينُ‌ اَلْقَيِّمَةِ‌». ❇️ [امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند معنای آیه شریفه این است] خداوند می‌فرمايد: دستور داده نشده به آن‌ها مگر اينكه #ايمان به #نبوت حضرت محمّد صلی الله علیه وآله آورند كه همان دين یگانه محمدى آسان است. ❇️ اما عبارت «وَ يُقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ‌» یعنی هركسی اقامه #ولايت مرا كرده باشد #نماز را به پا داشته است , به پا داشتن ولايت من بسیار دشوار و سنگين است كه تاب و تحمل آن را ندارد مگر #فرشته مقرب يا #پيامبر مرسل يا بنده مؤمنى كه خدا قلبش را به ايمان #امتحان كرده باشد. ❇️ بنابراین فرشته اگر مقرّب نباشد تاب تحمل آن را ندارد و پيامبر نيز اگر مرسل نباشد تحمل ندارد و مؤمن هم اگر مورد امتحان و اعتماد نباشد تحمل آن را ندارد. 📚 بحار الأنوار , جلد ۲۶ , صفحه ۱ 📌جهت عضویت و مشاهده مطالب امامتی کلیک نمائید👇 🌐http://alhaqaeq.org 📎@alhaqaeq_org

#بخش_نهم_روایت 👌حدیث «معرفتي بالنورانیة» _ بخش نهم 💎 «بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ» در قرآن کریم ؛ مقصود ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💎 بی فائده بودن اقرار به نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله بدون اقرار به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ✨ و قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِهِ اَلْعَزِيزِ فِي نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ فِي وَلاَيَتِي فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ فَالْقَصْرُ مُحَمَّدٌ وَ اَلْبِئْرُ اَلْمُعَطَّلَةُ وَلاَيَتِي عَطَّلُوهَا وَ جَحَدُوهَا ❇️ و مَنْ لَمْ يُقِرَّ بِوَلاَيَتِي لَمْ يَنْفَعْهُ اَلْإِقْرَارُ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلاَّ أَنَّهُمَا مَقْرُونَانِ ✍🏻 [حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در ادامه فرمودند] ❇️ خداوند متعال در جاى ديگر قرآن راجع به نبوت حضرت محمّد و ولايت من می‌فرمايد «وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ‌ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ» ❇️ که مقصود از قصر , محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم است و «بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ‌» , «چاه تعطیل شده» مقصود #ولايت من است كه آن را تعطیل و رها كرده‌اند و منكر شده‌اند. ❇️ هركسی اقرار به ولايت من نداشته باشد , اقرار به #نبوت پيامبر صلی الله علیه وآله براى او هیچ سودى نخواهد داشت زیرا که اين دو با هم قرين و همراهند. 📚 بحار الأنوار , جلد ۲۶ , صفحه ۱ 📌جهت عضویت و مشاهده مطالب امامتی کلیک نمائید👇 🌐http://alhaqaeq.org 📎@alhaqaeq_org

👌 کلام نورانی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله درباره ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💎 انکار ولایت و امامت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ؛ انکار ربوبیت پروردگار عالم است 💎 اطلاع دادن پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نسبت به وارد آمدن ظلم و ستم به امیرالمؤمنین علیه‌السلام بعد از شهادتشان ✨ قالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : ❇️ منْ جَحَدَ عَلِيّاً إِمَامَتَهُ مِنْ بَعْدِي فَإِنَّمَا جَحَدَ نُبُوَّتِي وَ مَنْ جَحَدَ نُبُوَّتِي فَقَدْ جَحَدَ رُبُوبِيَّتَهُ ❇️ و قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ علیه‌السلام يا عَلِيُّ أَنْتَ اَلْمَظْلُومُ بَعْدِي مَنْ ظَلَمَكَ فَقَدْ ظَلَمَنِي وَ مَنْ أَنْصَفَكَ فَقَدْ أَنْصَفَنِي ❇️ و مَنْ جَحَدَكَ فَقَدْ جَحَدَنِي وَ مَنْ وَالاَكَ فَقَدْ وَالاَنِي وَ مَنْ عَادَاكَ فَقَدْ عَادَانِي وَ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَ مَنْ عَصَاكَ فَقَدْ عَصَانِي ✍🏻 پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمودند: ❇️ هر كسی منكر #امامت على بن ابیطالب (علیه‌السلام) بعد از من شود , منكر #نبوت من شده و هر كه نبوت مرا منكر شود منكر خداوند متعال شده است. ❇️ و هم چنین پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله به امیرالمؤمنین عليه السلام فرمودند: يا على تو پس از من مظلوم خواهى بود , هر كه به تو #ظلم و ستم کند به من ظلم و ستم کرده و هر كه حق تو را مراعات كند حق من را مراعات نموده است. ❇️ و هر كه تو را انکار کند , منكر من شده و هر كسی تو را دوست داشته باشد من را دوست داشته و كسى كه #دشمن تو باشد با من دشمنی کرده و هر كه از تو #اطاعت نماید از من اطاعت نموده و كسى كه با تو مخالفت كند با من مخالفت نموده است. 📚 بحار الأنوار , جلد۲۷ , صفحه۶۱ 🌐 http://alhaqaeq.org 🆔 @alhaqaeq_org 🆔 @madrase_emamat

👌 کلام نورانی باب الحوائج حضرت موسی بن جعفر علیه‌السلام درباره مخالفت با ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💎 عدم اعتقاد به امامت و ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بلافاصله بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ؛ از بین بردن محکمات قرآن و انکار توحید و نبوت ✨ عنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ اَلصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ❇️ ما أُبَالِي يَا أَبَا إِسْحَاقَ مَحَوْتُ اَلْمُحْكَمَ مِنْ كِتَابِ اَللَّهِ أَوْ جَحَدْتُ مُحَمَّداً اَلنُّبُوَّةَ أَوْ زَعَمْتُ أَنْ لَيْسَ فِي اَلسَّمَاءِ إِلَهٌ أَوْ تَقَدَّمْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ✍🏻 اسحاق بن عمار صيرفى گويد: حضرت ابو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام فرمودند: ❇️ اى اسحاق، براى من يكسان است كه‌ آيه‌اى از #محکمات كتاب خدا را محو كنم، يا #نبوت محمد صلى الله عليه و آله را #انكار نمايم، يا معتقد شوم که خدایی وجود ندارد، يا اینکه كسى را در #امامت و #ولایت (بلافاصله بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله) بر امیرالمؤمنین على بن ابیطالب عليه السلام مقدم نمایم. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال , جلد ۱ , صفحه ۲۱۵ 🌐 http://alhaqaeq.org 🆔 @alhaqaeq_org 🆔 @madrase_emamat

👌 کلام نورانی خاتم الانبیاء حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله در تبیین آیه ۲۹ سوره مبارکه کهف و ارتباط آن با «ولایت و برائت» 💎 ولایت ائمه اثنی عشریه علیهم السلام ؛ شرط قبولی و پذیرش اعمال و عبادات در پیشگاه خداوند متعال 💎 برائت از دشمنان اهل‌بیت علیهم السلام ؛ شرط قبولی و پذیرش ولایت ائمه اثنی عشریه علیهم السلام ✨ عنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ❇️ يا عَلِيُّ وَ اَلَّذِي بَعَثَنِي بِالنُّبُوَّةِ وَ اِصْطَفَانِي عَلَى جَمِيعِ اَلْبَرِيَّةِ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اَللَّهَ أَلْفَ عَامٍ مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ إِلاَّ بِولاَيَتِكَ وَ ولاَيَةِ اَلْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِكَ ❇️ و إِنَّ ولاَيَتَكَ لاَ تُقْبَلُ إِلاَّ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكَ وَ أَعْدَاءِ اَلْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِكَ بِذَلِكَ أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَمَنْ شٰاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْيَكْفُرْ (کهف/۲۹) ✍🏻 امام صادق علیه السلام از پدرانشان از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل فرمودند که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: ❇️ یاعلی قسم به کسی که من را به #نبوت مبعوث گردانید و بر همه مخلوقین برگزید , اگر بنده ای خداوند متعال را هزار سال #عبادت کند , از او پذیرفته نمی شود مگر اینکه #ولایت تو و امامان از فرزندان تو را داشته باشد. ❇️ و به راستی که ولایت تو از احدی پذیرفته نمی شود مگر اینکه از دشمنان تو و امامان از فرزندانت #برائت و بیزاری بجوید. و همین مطلب را جبرئیل علیه السلام برای من خبرآورده است که «هرکسی می خواهد ایمان آورد و هرکسی می خواهد کفر بورزد» 📚 بحار الأنوار , جلد۲۷ , صفحه۶۳ 🌐 http://alhaqaeq.org 🆔 @alhaqaeq_org 🆔 @madrase_emamat