⁉️حدیثی در باب #ناراحتی_امام_صادق علیهالسلام نسبت به #اعتقاد_مردم به اهلبیت علیهمالسلام
#نازل_شدن_وحی_در_خانه_اهلبیت_علیهمالسلام
#نشر_علوم_بین_مردم_از_درب_خانه_اهلبیت_علیهمالسلام
✨عدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ أَبِي اَلْحَسَنِ صَاحِبُ اَلدَّيْلَمِ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ وَ عِنْدَهُ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكُوفَةِ : عَجَباً لِلنَّاسِ أَنَّهُمْ أَخَذُوا عِلْمَهُمْ كُلَّهُ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَعَمِلُوا بِهِ وَ اِهْتَدَوْا وَ يَرَوْنَ أَنَّ أَهْلَ بَيْتِهِ لَمْ يَأْخُذُوا عِلْمَهُ وَ نَحْنُ أَهْلُ بَيْتِهِ وَ ذُرِّيَّتُهُ فِي مَنَازِلِنَا نَزَلَ اَلْوَحْيُ وَ مِنْ عِنْدِنَا خَرَجَ اَلْعِلْمُ إِلَيْهِمْ أَ فَيَرَوْنَ أَنَّهُمْ عَلِمُوا وَ اِهْتَدَوْا وَ جَهِلْنَا نَحْنُ وَ ضَلَلْنَا إِنَّ هَذَا لَمُحَالٌ .
✍🏻يحيى بن عبد اللّه ابى الحسن صاحب الديلم گويد:
شنيدم امام صادق عليهالسّلام در برابر جمعى از اهل كوفه كه نزد او بودند مىفرمود:
شگفتا از اين مردم كه #علم و دانش خود را همه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گرفتهاند سپس بدان عمل كرده و #هدايت شدند؛ اما در عین حال بر اين عقيدهاند كه #اهلبيت پیامبر صلی الله علیه وآله علم او را ندارند! ما خاندان و ذريه او هستيم در خانههاى ما #وحى نازل شده و از نزد ما #علم به مردم رسيده، آيا نظر دارند كه آنها دانستند و هدايت شدند و ما نمىدانيم و گمراه هستيم؟! به راستى كه اين چيزى است محال.
📚الکافي؛ ج۱؛ ص۳۹۸
📌جهت عضویت و مشاهده مطالب امامتی کلیک نمائید👇
🌐http://alhaqaeq.org
📎@alhaqaeq_org
👌گزارشی بسیار زیبا از مکالمات پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با جناب ابوذر غفاری رحمة الله علیه درباره #معرفت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهماالسلام _ بخش چهارم روایت
💎معرفت و شناخت امیرالمؤمنین علیهالسلام, محوریت اراده الهی در هدایت و گمراهی افراد
✨قال النبی صلی الله علیه وآله:
❇️يا أَبَاذَرٍّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى تَعَزَّزَ بِمُلْكِهِ وَ وَحْدَانِيَّتهِ فِي فَرْدَانِيَّتِهِ فَعَرَّفَ عِبَادَهُ الْمُخْلَصِينَ نَفْسَهُ فَأَبَاحَ لَهُ جَنَّتَهُ
❇️فمَنْ أَرَادَ أَنْ يَهْدِيَهُ عَرَّفَهُ ولَايَتَهُ وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَطْمِسَ عَلَى قَلْبِهِ أَمْسَكَ عَلَيْهِ مَعْرِفَتَهُ
✍🏻پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله [خطاب به ابوذر غفاری درباره امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهماالسلام] فرمودند:
❇️ای اباذر خداوند متعال قادری است که امرش غالب و جاری است در ملکش و یگانگی او در فرد بودنش است؛ خداوند خودش را به بندگان خالص شدهاش شناساند و بهشت خود را برای آنها مباح قرار داد.
❇️بنابراین هرکسی را که خداوند اراده نموده تا #هدایت نماید, #ولایت علی بن ابیطالب علیهالسلام را به او میشناساند و هرکسی را که اراده نموده قلبش را #فاسد نماید, #معرفت و شناخت علی بن ابیطالب علیهالسلام را از وی میگیرد.
📚تفسیر فرات کوفی؛ ص 370
📌جهت عضویت و مشاهده مطالب امامتی کلیک نمائید👇
🌐http://alhaqaeq.org
📎@alhaqaeq_org
مرکز حقایق اسلامی
#بخش_بیست_و_سوم_روایت 👌حدیث «معرفتي بالنورانیة» _ بخش بیست و سوم 💎 اطاعت همه آسمانها و زمین و خور
#بخش_پایانی
👌حدیث «معرفتي بالنورانیة» _ بخش پایانی
💎 رشد و هدایت در رسیدن به معرفت نورانیت امیرالمؤمنین علیهالسلام
💎 معرفت نورانیت اهلبیت علیهمالسلام ؛ رسیدن به درجات فضل و اطلاع بر گنجینههای علوم الهی
✨ يا سَلْمَانُ وَ يَا جُنْدَبُ فَهَذَا مَعْرِفَتِي بِالنُّورَانِيَّةِ فَتَمَسَّكْ بِهَا رَاشِداً
❇️ فإِنَّهُ لاَ يَبْلُغُ أَحَدٌ مِنْ شِيعَتِنَا حَدَّ اَلاِسْتِبْصَارِ حَتَّى يَعْرِفَنِي بِالنُّورَانِيَّةِ
❇️ فإِذَا عَرَفَنِي بِهَا كَانَ مُسْتَبْصِراً بَالِغاً كَامِلاً قَدْ خَاضَ بَحْراً مِنَ اَلْعِلْمِ وَ اِرْتَقَى دَرَجَةً مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اِطَّلَعَ عَلَى سِرٍّ مِنْ سِرِّ اَللَّهِ وَ مَكْنُونِ خَزَائِنِهِ .
✍🏻 امیرالمؤمنین علیهالسلام بعد از ذکر همه فضائل و مناقبشان , خطاب به جناب سلمان و ابوذر فرمودند:
❇️ ای سلمان و اباذر اين است (معارفی که سابقا ذکر شد) معرفت من به #نورانيت بنابراین جهت رشد و #هدایت حتما به آن چنگ بزن.
❇️ بدانید که هیچ گاه یکی از شیعیان من به بصیرت و بینایی نمیرسد مگر اینکه به #معرفت نورانی من نائل شود.
❇️ و اگر کسی من را با اين مقام شناخت , بصیر و کامل و بالغ (به اهداف) خواهد بود و چنین شخصی است كه در درياى #علم فرو رفته و به درجاتی از مقام #فضل رسيده و بر سرّى از اسرار و گنجينه علوم الهی اطلاع یافته است.
📚 بحار الأنوار , جلد ۲۶ , صفحه ۱
🌐 http://alhaqaeq.org
🆔 @alhaqaeq_org
🆔 @madrase_emamat
👌 کلام نورانی امام صادق علیهالسلام در تبیین معنای آیه ۸۲ سوره طه و تطبیق بر معرفت امام
💎 معرفت به یکایک ائمه اثنی عشر علیهمالسلام ؛ شرط مشمول شدن مغفرت الهی
✨ عنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام فَقُلْتُ لَهُ:
❇️ جعِلْتُ فِدَاكَ قَوْلُهُ تَعَالَى وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى فَمَا هَذَا الْهُدَى بَعْدَ التَّوْبَةِ وَ الْإِيمَانِ وَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ
❇️ قالَ فَقَالَ مَعْرِفَةُ الْأَئِمَّةِ وَ اللَّهِ إِمَام بَعْدَ إِمَام
✍🏻 داود بن كثير رقّى نقل کرده: بر امام صادق عليهالسلام وارد شدم و به آن حضرت عرض كردم:
❇️ فدايت شوم، در آيۀ شريفه (سوره طه / آیه ۸۲): «وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى» , «به راستى من نسبت به كسى كه #توبه كند و #ايمان آورد و #عمل_صالح انجام دهد و سپس #هدايت يابد، بسيار آمرزندهام» منظور از هدايت بعد از توبه و ايمان و عمل صالح، چيست؟!
❇️ حضرت فرمودند: به خدا سوگند مقصود , #معرفت و شناخت ائمّه علیهمالسلام است , هر امامى بعد از #امام ديگر.
📚 فضائل الشیعة ؛ ج ۱ ؛ ص ۲۷ / بحارالأنوار ؛ ج ۲۷ ؛ ص ۱۹۸
🌐 http://alhaqaeq.org
🆔 @alhaqaeq_org
🆔 @madrase_emamat