👆این کلیپ را از پیروان فرقه #احمدالحسن ببینید و سپس پاسخ ما را مطالعه کنید👇 اولاً کتاب های #ضاله و گمراه کننده شما از هر صلاحی برای روح و اعتقاد انسانها خطرناک تر است. قرآن کریم فرمود: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ؛ و بعضی از مردم سخنان بیهوده را می‌خرند تا مردم را از روی نادانی، از راه خدا گمراه سازند و آیات الهی را به استهزا گیرند؛ برای آنان عذابی خوارکننده است! ثانیاً سخنان و نوع استدلال شما در خصوص اعتراض به محدودیت های تبلیغی؛ دقیقا همانند #وهابی ها و #بهائی ها است. آنان نیز همانند شما صحبت میکنند و میگویند: ما از روایات و قرآن استدلال می آوریم و نباید ما رو دستگیر کنند! ثالثاً شما هم از گذشته فرقه #بابيت عبرت بگیرید. آنان نیز مانند شما می اندیشیدند و پس از گمراه کردن صدها شیعه، در راه دفاع از عقائد باطل علی محمد شیرازی به هلاکت رسیدند. رابعاً شما اگر اهل گفتگوی علمی بودید، دعوت های صدباره ما را اجابت می کردید و به جای مظلوم نمایی، از باورهای خود به طور علمی دفاع می کردید https://eitaa.com/ali_m_hoshyar/3649 نه اینکه به بهانه #آلرژی👆 داشتن به صدای ما از میدان مناظره فرار کنید!! @ali_m_hoshyar

بازگشتی به گذشته درباره تطبیق علائم ظهور 🗣سال ۱۳۹۰ شهید سید حسن نصرالله در یک کنفرانس خبری ابراز کرد: نه من سید یمانی هستم نه رهبر انقلاب سیدخراسانی تطبیق علائم ظهور بر افراد باعث ایجاد تزلزل در اعتقادات مردم و جامعه می شود. من تطبیق علامات را نه صلاح می دانم و نه جایز و این به ضرر بحث عمیق مهدویت است و مورد سوء استفاده واقع می شود. 🌐https://moqawama.ir/?speech=930811 سخنرانی شهید سید حسن نصرالله، دبیر کل حزب الله لبنان، در شب تاسوعای محرم 1436  امیدوارم روزی برسد که به بساط تطبیق ها پایان دهیم @ali_m_hoshyar

#حدیث #پیروزی امام صادق علیه‌السلام فرمود: بِنَا يُبْدَأُ اَلْبَلاَءُ ثُمَّ بِكُمْ وَ بِنَا يُبْدَأُ اَلرَّخَاءُ ثُمَّ بِكُمْ - وَ اَلَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَيَنْتَصِرَنَّ اَللَّهُ بِكُمْ كَمَا اِنْتَصَرَ بِالْحِجَارَةِ بلاء از ما شروع مى‌شود سپس به شما مى‌رسد و آسايش نيز از ما شروع شده آنگاه بشما خواهد رسيد. سوگند به آن كس كه به او سوگند ياد مى‌شود هر آينه خداوند به دست شما پيروزى حاصل مى‌كند، چنانچه با مشتى سنگريزه (در داستان اصحاب فيل) پيروزى حاصل نمود. الأمالي (للمفید)، ج ۱، ص ۳۰۱. @ali_m_hoshyar

سایکدلیک یکی از معضلات جدید: یکی از گیاهان متداول در سایکدلیک برای درک خدا و حضور معنوی، مصرف ال اس دی است. @ali_m_hoshyar

اینجا هند نیست / اینجا ایران است کلاس های مراقبه و طلب شفا در تهران رفته رفته این جلسات، جای جلسات دعا و توسل را می گیرد. جلساتی که خداوندِ آن شَمن و کائنات است. محصولات این جلسات چه درکی از ارزش های دینی می توانند داشته باشند؟ @ali_m_hoshyar

#آرشیو_صوتی 🎙 علی محمدی هوشیار ۱. بایسته های فرقه شناسی https://eitaa.com/53438070/4 ➖➖➖➖➖ ۲. امکان تطبیق علائم ظهور https://eitaa.com/53438070/5 ➖➖➖➖➖ ۳. حکمرانی مهدوی https://eitaa.com/53438070/6 ➖➖➖➖➖ ۴. سلسله جلسات «الهیات #انقلاب اسلامی»(۷ جلسه) https://eitaa.com/53438070/8 ➖➖➖➖➖ ۵. سلسله جلسات نقد جریان احمدالحسن(۱۶ جلسه) https://eitaa.com/53438070/17 ➖➖➖➖➖ ۶. شگرد شناسی تبلیغی جریان های انحرافی مهدویت https://eitaa.com/arshi_ali/47 ➖➖➖➖➖ ۷. بررسی روایات یمانی https://eitaa.com/arshi_ali/49 ➖➖➖➖➖ ۸. بررسی روایات نهی از قیام https://eitaa.com/arshi_ali/51 ➖➖➖➖➖ ۹. دوره نظامات فکری ولایت فقیه(۱۳ جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/53 ➖➖➖➖➖ ۱۰. جغرافیای ظهور https://eitaa.com/arshi_ali/55 ➖➖➖➖➖ ۱۱. کارگاه فرقه شناسی(۳ جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/57 ➖➖➖➖➖ ۱۲. مناظره با حسین موسوی(از اتباع احمدالحسن) به تعداد ۲۱ جلسه https://eitaa.com/arshi_ali/62 ➖➖➖➖➖ ۱۳. نقد اخباریگری(پنج جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/84 ➖➖➖➖➖ ۱۴. روش شناسی جریان شناسی https://eitaa.com/arshi_ali/90 ➖➖➖➖➖ ۱۵. مروری بر فرقه های انحرافی مهدویت(چهار جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/91 ➖➖➖➖➖ ۱۶. تبیین وحدت بین مذاهب https://eitaa.com/arshi_ali/96 ➖➖➖➖➖ ۱۷. آشنایی با فرقه های فعال در ایران(۵ جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/97 ➖➖➖➖➖ ۱۸. نشست علمی با موضوع: هم سنجی روش مواجهه اندیشه ای در معنویت های نوظهور در اسلام با تکیه بر مفهوم هویت https://eitaa.com/arshi_ali/103 ➖➖➖➖➖ ۱۹. کارگاه نقد منصور هاشمی خراسانی(۲جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/105 ➖➖➖➖➖ ۲۰. توضیح روایت بنی اسرائیل https://eitaa.com/arshi_ali/108 ➖➖➖➖➖ ۲۱. معرفی جریان احمدالحسن https://eitaa.com/arshi_ali/109 ➖➖➖➖➖ ۲۲. جامعه و حاکمیت مهدوی https://eitaa.com/arshi_ali/110 ➖➖➖➖➖ ۲۳. مرگ سرخ و سفید https://eitaa.com/arshi_ali/111 ➖➖➖➖➖ ۲۴. قوانین مناظره https://eitaa.com/arshi_ali/112 ➖➖➖➖➖ ۲۵. مفهوم شناسی تعجیل در ظهور https://eitaa.com/arshi_ali/113 ➖➖➖➖➖ ۲۶. مسأله شناسی مدعیان https://eitaa.com/arshi_ali/114 ➖➖➖➖➖ ۲۷. علائم ظهور(۲ جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/115 ➖➖➖➖➖ ۲۸. سید خراسانی https://eitaa.com/arshi_ali/117 ➖➖➖➖➖ ۲۹. معنا شناسی عدالت در عصر ظهور https://eitaa.com/arshi_ali/119 ➖➖➖➖➖ ۳۰. جایگاه ولایت فقیه در عصر غیبت https://eitaa.com/arshi_ali/120 ➖➖➖➖➖ ۳۱. جامعه شناسی تحریف از عصر نبوی تا قیام حسینی(۲ جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/121 ➖➖➖➖➖ ۳۲. تدریس کتاب من لا یحضره الفقیه(۶جلسه) https://eitaa.com/arshi_ali/127 ➖➖➖➖➖ ۳۳. نقد نواخباریگری (پنج شماره) https://eitaa.com/arshi_ali/134 ➖➖➖➖➖ ۳۴. پاسخ به چند سوال اعتقادی https://eitaa.com/arshi_ali/141 ➖➖➖➖➖ ۳۵. نشست علمی مهدیون https://eitaa.com/arshi_ali/147 ➖➖➖➖➖ @ali_m_hoshyar

📸 گزارش تصویری نشست علمی مساله شناسی فقهی فرقه‌ها و جریان‌های انحرافی معاصر از منظر سیاسی 📆 زمان:پنجشنبه 1 آذر 1403

چند نمونه از نمادها یا نقاشی های ذهن های اعضای سایکدلیک #قارچ_سحرآمیز #ال_اس_دی #سایکدلیک @ali_m_hoshyar