پالس ضعف 🔺یک نکته و یک خط در تحلیلهای برخی دوستان ما نسبت به رفتار دولت در حوزه دیپلماسی وجود دارد و آن اینکه: نباید پالس ضعف به دشمن داده شود. این نکته درستی است. اما 🔺اما اولا آیا خطوط و نکات دیگر تحلیلی نباید کنار این یک نکته بیاید؟ آنها چیست؟ مثلا 🔺اینکه تا جای ممکن ذهنیت مردم دنیا را نسبت به جنگهای گذشته یا آینده تغییر دهیم. چرا باید چنین کرد؟ چون دشمن تلاش میکند از ایران یک جنگ طلب بسازند و خود را صلح طلبی که با قدرت میخواهد صلح را اجرا کند جا بزند. خوب این کار را انجام دهند، مگر چه اهمیتی دارد؟ اهمیتش مراقبت از مهمترین دست‌آورد جبهه مقاومت است. ذهن همراه مردم دنیا. اهمیتش فشار افکار عمومی است بر حاکمان دنیا. مگر فشار افکار عمومی چه اثری دارد؟ بله مثلا مسوول سیاست خارجه اروپا گفته همه گزینه ها درباره اسراییل روی میز است، دقت کنید. کی چی رو به کی گفته؟! یا ۲۵ کشور اروپایی و متحد قدیمی آمریکا هم بیانیه شدید اللحنی علیه اسراییل دادن، حالا این دو مثال رو چرا زدم؟ این یعنی افکار عمومی کار میکنه. این آورده مهم صبر مردم غزه را نباید با بی تدبیری خراب کرد. بعلاوه اینکه ما برای هر جنگ احتمالی در آینده به این اهرم فشار نیاز داریم. 🔺یا مثلا با عنوان نکته دیگر، اگر معتقد باشید جریانهای مختلفی در فضای رسانه ای و سیاسی در غرب با هم درگیرند و فضای غرب دچار چند قطبی و جنگ قدرت است. ممکن است بگویید مگر غرب یک پارچه نیست؟ بله هست اما اختلافات و درگیری و نزاع نیز در ذاتش وجود دارد. و این از چالشهای مهم ذاتی جبهه کفر است. آیا از این فرصت یا نقطه ضعف در دشمن بهره ببریم یا نه؟ 🔺از این موارد بسیار است. به نظرتان چند نکته در سیاست خارجه ایران باید وجود داشته باشد، در کنار ندادن پالس ضعف؟ به این فکر کردید؟ آنها را لیست کردیم؟ به نظرم بدون توجه به مجموعه این نکات، سخنانمان ضعیف و غیر عقلانی به نظر میرسد. اما نکته ای مهمتر 🔺 آیا دشمن تا کنون از ایران و کل جبهه مقاومت سیلی پر قدرت و رعب آوری خورده یا نه. اگر از آن دسته افرادید که معتقدید دشمن سیلی رعب آوری در میدان در این دو سال و همینطور دوازده روز نخورده که هیچ. این حرف نه با میدان سازگار است نه با تحلیل رهبری . اما اگر بپذیریم ما سیلی رعب آوری به دشمن زده ایم و او را له کرده ایم، سوال آن است که 🔺 چرا دشمنی که به دلیل ضربات مهلک شما، در ترس و رعب قرار دارد ، الان بنایش بر تهدید شما و حمله مجدد به شما است؟ چرا؟ آیا امکان ندارد او در حال دست و پا زدن باشد برای حفظ موجودیتی که در حال نابود شدن است؟ و نگران تصویری است که از او در ذهن مردم دنیا در حال ساخته شدن است؛ یک کشور شکست خورده 🔺در این دو صورت باید چه کرد؟ شما در موضع قدرتید و بنا دارید جنگ را کنترل کنید. او در موضع ضعف است و بنا دارد دست و پا بزند، چاره ای هم ندارد. طبیعتا شما باید تصویری معقول و منطقی از خود درست کنی، نه یک تصویر خشن بی منطق، که او نتواند گارد مظلومیت بگیرد و حمله مجدد را مشروع کند. 🔺 مثل اینکه در یک دعوا و زد و خورد ، طرف مقابل را له کنید. بیچاره کنید. بعد به او بگویید پاشو گفتگو کنیم، آیا این جمله در این شرایط پالس ضعف است؟ یا پالس اقتدار؟ کسی که در دعوا طرف مقابل را میزند و در عین حال سعی میکند دعوا را کنترل کند قدرتمند است یا کسی که میخورد و باز برای حفظ موجودیت یا تصویر اقتدارش، دست و پا میزند؟ 🔺به نظرم برخی دوستان پشت سر انتقاداتشان چند خطای زمینه ای وجود دارد اولا باور نکرده اند ایران طرف مقابلش را له کرده. احساسشان این است که ما بد خوردیم. ثانیا بنا ندارند در تحلیل سبک حکمرانی خطوط و نکات مختلفی را کنار هم ببینند و به اشتباه تک نکته ای تحلیل میکنند. ثالثا باور ندارند در این شرایط ایران دیپلماسی و میدانش مکمل هم است. جالب است درباره دشمن این را قبول دارند درباره ایران نه. رابعا باور ندارند دیپلماسی ایران همیشه و خصوصا در این شرایط، دیپلماسی نظام است نه جبهه رقیب داخلیشان @ali_mahdiyan

غزه معمای هیروشیما را حل کرد 🔺از کودکی همیشه این سوال را داشتم که وقتی دشمن میتواند در کمتر از چند ثانیه دو شهر را با خاک یکی کند، بالای دویست هزار نفر را بکشد و یک جنگ جهانی با ملیونها نفر کشته را تمام کند، ما چطور دم از مقاومت میزنیم؟ چگونه میگوییم خون بر شمشیر پیروز است؟ همین اسراییل و آمریکا اگر بمبهای اتمی روی سر مردم بریزند و آنها را در چند ثانیه دود کنند، شما چگونه میخواهید پیروز شوید؟ بالاخره جایی که گیر بیفتند و هیچ راهی نداشته باشند و تیغ تهدید مقاومت زیر گلویشان قرار بگیرد لابد دست به این دیوانگی هم میزنند. 🔺جوانتر که شدم در حوزه علمیه درسهایی را خواندم که پاسخ این پرسشها را میداد. مثلا اینکه وقتی در لشکر حق باشی و بجنگی اساسا دشمنت نمیتواند باعث مردن تو شود. تو حتی اگر کشته شوی، زنده میمانی. وسط میدان هستی و هنوز میجنگی. بل احیاء عند ربهم یرزقون. یاد گرفتم وقتی در جبهه حق باشی و همه توانت را پای کار بیاوری قدرت بالاتر از قدرت بمب اتم خواهی داشت، قدرت بینهایت. قدرت خدا. و لینصرن الله من ینصره. اینها را خوانده بودم اما در اندازه بمب اتم تجربه اش را ندیده بودم. دقیقا یعنی چی؟ یعنی هیروشیما و ناکازاکی بعد از بمب اتم چگونه میشدند؟ این آیات چطور درست است؟ مردم ژاپن باید چه میکردند؟ 🔺امروز هاآرتص نوشت:"غزه از هیروشیما ویرانتر شده" همه سلاحهایشان را برای زجر کش کردن زن و بچه های بی گناه به کار بردند، نه در کسری از ثانیه بلکه با خیال راحت(راحت از همه شکم گنده های بی خاصیت جهان اسلام، راحت از تمدن ذاتا کثافت غرب) ساعتها با آرامش زجر کششان میکنند. با گرسنگی، با عطش، با سرما، با گرما، با داروی مخدر، با انواع بمبهای چندتنی، بالای هشتاد درصد غزه را خراب کرده اند، دههای هزار بلکه صدها هزار نفر را کشتند(اگر آمار همه شهدای زیر آوارها اضافه شود حتما صدها هزار نفرند) خوب چه شد؟ 🔺حالا تفاوت غزه و هیروشیما را تماشا کنید. فقط در یک کلمه است؛ تسلیم هیروشیما تسلیم شد و غزه تسلیم نشد. خوب این یعنی چه؟ برای کسانی که جنگ را جنگ قدرت ابزار میفهمند حرف خاصی ندارم چون اینها نمیدانند ابزار جنگ خسارت میسازد اما ملاک شکست و پیروزی چیز دیگری است. آنکه خسارت بیشتری میبیند لزوما شکست نمیخورد. ملاک شکست و پیروزی اراده است. 🔺 کدام اراده ماند، کدام اراده شکست خورد. حالا از خود بپرسید علت فشار به مردم غزه چیست؟ میخواهند چه چیزی به دست آورند؟ دقیقا دنبال چه هستند که رها نمیکنند؟ یک کلمه؛ تسلیم. یعنی شکستن اراده. همه شهدا در حال محکم کردن دلها و ایمان مردم غزه اند، چرا این مردم تسلیم نمیشوند. این چه اراده ای است. چرا اسراییل و آمریکا دست از اهدافشان برداشتند و تن به مذاکره دادند، چرا اراده شان شکست؟ چرا حماس را غیر قابل نابود کردن میبینند و اسرایشان را نتوانستند آزاد کنند. 🔺غزه پیروز شده شک نکنید، ضربه اش هم دیگر عمیق تر از نتانیاهو و دولتش و حتی سیاستهای اسراییل و بلکه وجود اسراییل است، غزه همه هیکل تمدن غرب را دارد میشکافد و کل کثافت پنهان شده اش را بر ملا میکند و این یعنی آینده تمدن غرب به خطر افتاده. دیگر دنیا به قبل از تجربه غزه برنخواهد گشت، غزه تسلیم نشد. او ترس کودکانه همه دنیا از بمب اتم را نابود کرد، میشود مقابل تمام تهدیدهای تمدن غرب ایستاد و تسلیم نشد و اراده خود را با دست خالی بر کل دنیا تحمیل کرد. سبحان الله چه معجزه ایست اینکه میبینیم @ali_mahdiyan

"شکلات بلژیکی" هر کاری کردم اسم کشوری که شکلات‌هایی به شکل دست‌های قطع شده می‌سازد را یادم نیامد. رفتم و سرچ کردم: ادن هازارد اهل کدام کشور است!. خودش است. بلژیک! کشوری که حاکمَش قانون وضع کرده بود که سربازان بلژیکی تشنه به خون بومیان به ازای شلیک هر گلوله‌، می‌بایست دست راست قربانی خود را قطع می‌کردند، البته اگر هم توی حساب‌وکتاب گلوله‌ها و دست‌ها اشکالی پیش می‌آمد همیشه چندین کنگویی سیاه پوست وجود داشت تا دخل دست‌ها و خرج گلوله‌ها یکی دربیاید. حالا هم در بلژیک شکلات‌هایی با بسته بندی‌های زیبا و فوق العاده و البته به شکل دست‌های نیمه بریده تولید می‌شود. داستان به زمانی برمی‌گردد که قاره آفریقا میان قدرت‌های اروپایی تقسیم شده بود و کنگو که هشتاد بار بزرگ‌تر از بلژیک است هم شده بود سهم بلژیک و حاکمش لئوپولد. جناب حاکم هم نامردی نکرد و اسم کنگو را گذاشت: کنگوی آزاد. کنگویی که نه میلیون نفرش را همین آقای حاکم کشت و تحقیر کرد. نه اینکه فکر کنید داستان‌های شبیه این تنها مختص بلژیک است. مگر فرانسوی‌ها غیر این بودند؟! فرانسوی‌ها هم از استخوان مجاهدین الجزایری‌ در صنعت صابون‌سازی و تصفیه شکر استفاده کردند؛ آن‌هم بعد از آنکه عده‌ای از همین الجزایری‌ها از روی روشنفکربازی رفتند و در ارتش فرانسه با آلمان نازی جنگیدند. فرانسوی‌هایی که دست روی ناموسشان و پا روی خاکشان گذاشته بودند. القصه نَقل آلمان و فرانسه و بلژیک و انگلیس و جنایت‌هایشان نیست. ماجرای یک تمدن است. یک تمدن کثیف؛ تمدن غیر توحیدی و بی‌خدایی. تمدن بدون اتصال به وحی، تمدنی که دنیا برایش همه چیز است. این تمدن برای منفعت و دنیا طلبی‌اش دست به هر کاری می‌زند. حالا که دیگر موجودیتش هم به خطر افتاده‌ و نباید انتظار داشت آن روی وحشی‌اش از پشت شکلات‌های بلژیکی و ادکلن‌های خوشبو فرانسوی بیرن نزند. این جنایت‌ها و از گرسنگی تلف شدن کودکان غزه هم تنها آن جنبه‌ی تمدن غربی است وقتی عصبانی شود و از کوره در برود. ابایی هم ندارد از اینکه میلیونی کودک بکشد، دست قطع کند یا حتی از استخوان‌های قربانیانَش صابون بسازد. ابایی ندارد چون استاد عوض کردن جای جلادها و شهیدهاست. فقط یک مقدار زمان می‌خواهند. همین حالا هم مجسمه‌‌ با شکوهی از لئوپولد درست کرده‌اند و کنگوئی‌ها از او قدردانی می‌کنند که آن‌ها را از یوغ عرب‌ها و مسلمان‌ها آزاد کرده. اهمیتی هم ندارد که کنگو اصلا دست عرب‌ها و مسلمان‌ها نبوده ! آن‌ها بلدند و خوب می‌دانند چه کار کنند که وقتی می‌خواهی از فرانسه و بلژیک یاد کنی به جای جنایت‌هایشان یاد برج ایفل بیوفتی یا اسم ادن هازارد را توی گوگل سرچ کنی... @talabenegasht

ثبات مردمی ☘مثل ناخدایی که از دل یک طوفان بزرگ کشور را عبور میدهد، میخواهد همه در جای خود برای "پیشرفت" ایران تلاش کنند. بدانید جنگ ما بسیار گسترده تر و عمیق تر از جنگ امنیتی و نظامی است صرفا. ما مشغول یک نبرد تمدنی هستیم. یک بعد آن امنیتی نظامی است. برای همین است که همه مردم را لازم داریم. همه را. ☘در میان همه دستور العملهایش اما کلید واژه "ثبات مردمی" قابل تامل بود. ثباتی که ریشه در جان و روح مردم دارد. کلمات رهبری در این جهت مهم است ایشان در جایی میگوید مقابل ثبات ایجاد اختلاف است بین خود مردم و بین حاکمان با مردم. بی اعتمادی، نزاع. ایشان ثبات را باعث بروز استعدادها و آمادگیها میداند یعنی موتور پیشرفت کشور، ثبات را باعث جلوگیری از سلطه و نفوذ دشمن میداند، ثبات در ایران را باعث ایجاد امید در منطقه و بین الملل و توسعه مقاومت و قیام در منطقه میداند. یعنی ثبات بستر اصلی همه اهداف کشور است. ☘اصلا خدای متعال دو نکته را در کنار هم نشان فتح جبهه حق میداند یکی آرامش و ثبات در جبهه حق و دوم رعب در جبهه باطل اذ یوحی ربک الی الملائکه انی معکم فثبتوا الذین آمنوا سالقی فی قلوب الذین کفروا الرعب ☘حالا چه کنیم تا ثبات مردمی در جامعه بیشتر و عمیقتر شود؟ 1⃣ ان تنصروالله ینصرکم و یثبت اقدامکم اگر فرهنگ نصرت گسترش پیدا کند، نصرت جبهه حق و حاکم آن، نصرت مردم به یکدیگر، این باعث رشد ثبات قدم میشود. 2⃣ یثبت الله الذین آمنوا بالقول الثابت استفاده از عقاید الهی و توحیدی و جریان دادن آنها تا عمل باعث ثبات قدم جامعه میشود. 3⃣ یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علی دینک اصل دعا و درخواست از خدایی که دلها را زیر و رو میکند، خدای انقلاب، آنهم با دو چشم، هم نگاهی که همه مردم با هر سلیقه ای را ببیند و هم نگاهی که جهت را گم نکند. 4⃣ قل نزله روح القدس من ربک بالحق لیثبت الذین آمنوا و هدی و بشری للمسلمین قرآن مایه ثبات جامعه است. توجه به قواعد و سنتها و زاویه نگاهی که قرآن به ما یاد میدهد. 5⃣ و کلا نقص علیک من انباء الرسل ما نثبت به فوادک جبهه حق در طول تاریخ با جبهه باطل درگیر بوده، قرآن توضیح میدهد که چگونه مرحله با مرحله این حرکت پیش رفته و پیروز بوده. با این تاریخ باید متصل شد 6⃣ و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین گارد مبارزه با دشمن اساسا باعث ثبات قدم میشود. درگیری با دشمن بستری شکل میدهد که دلها را متوجه خواستهای درست از خدا میکند از جمله همین ثبات 7⃣ و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین ارتباط با خوبان عالم خصوصا حضرت اباعبدالله الحسین ع باعث ثبات قدم میشود. از این جهت محرم و صفر و زیارت اربعین و هیاتها و ... کمک کننده مهمی هستند. البته موارد و امکاناتی که دین در این جهت به ما آموخته بیش از اینها است.... @ali_mahdiyan

🔹 جعفر، ول کن! 🔹یکم. معاون رئیس‌جمهور مشغول تعریف و تمجید است و رئیس‌جمهور با لحنی تلخ می‌گوید: «جعفر، ول کن؛ حرفت را بزن» 🔹دوم. دولت لایحه ضروری مربوط به فضای مجازی را بعد از موج انتقادها از مجلس پس گرفت. لایحه‌ای که دوستان، همراهان و حتی مدیران ارشد دولت، حاضر نشدند در رسانه ها از آن حمایت کنند. 🔹من از این دو تصویر مظلومیت مسعود پزشکیان را می فهمم. او دولتی را اداره می‌کند که اطرافیان مجیزش را می گویند، اما برایش هزینه نمی دهند. 🔹و البته شاید خودِ رئیس جمهور هم این را می‌داند: که توفیقش نه در حامیان خاموش، بلکه در منتقدان صادق است؛ منتقدانی که به نام انقلاب، برای دولت نیز هزینه می دهند. @mahdian_mohsen

اجل معلق ☘طبیعتا برای من طلبه باید مساله ای مهم، جالب و قابل اندیشه باشد که امور معنوی با روایتی طنز ارائه شود. بحث درباره خدا و مرگ، فرشتگان، آثار اعمال، شریعت، عدالت، بهشت، جهنم، حور العین، شیطان و .... ☘به نظر من این ایده خوبی است، و باعث خواهد شد امور معنوی مخاطب گسترده تری پیدا کنند و مسائلی که خیلی ها حاضر نمیشوند درباره اش متمرکز شوند و به آن فکر کنند، مورد توجه قرار بگیرد. ☘نکته مهم دیگر این است که به زبان ساده جریانهای فریب و دروغ و سوداگر نسبت به مسائل معنوی، با زبانی ساده به مخاطب معرفی میشوند. اینکه خیلی از کلاش‌های مرتبط با عالم غیب هم داریم، برخی تواناییها را هم چه بسا داشته باشند، اما سوداگرند. خصوصا در این دنیای تشنه معنویت دانستن این نکته مهم است. دنیایی که در آن بسیاری جوانان دل به هر نحله کج و کوله معنوی میدهند، صرفا به دلیل وجود برخی تواناییهای فرامادی. ☘ایده "اجل معلق" میتوانست خیلی جذاب و خواستنی باشد، اما نشد. کار در نیامد، قصه جذاب نیست، فیلم کار نمیکند، بعید میدانم مخاطبی علاقه داشته باشد بعد از دو سه قسمت، سریال را ادامه دهد. اصلا این طنز خنده دار نیست، شیرین هم نیست. ☘سبک بازی عطاران هم کار خراب کن است. او المانهای شخصیتی خاصی دارد، از جمله تیپ بی خیالی‌اش، به هیچ حساب کردن هر ارزش و هنجاری، او سالها است، با همین تیپ شخصیتی خود تک تک خطوط قرمز را هو میکند، دانسته یا ندانسته. اگر کسی با همین سریال همراه باشد، به مرور دهن کجی به امر معنوی برایش عادی خواهد شد. کاری که عطاران در "هزارپا" نسبت به برخی ارزشهای جامعه دینی انجام میدهد اینجا نسبت به خود دین انجام میدهد. محتوای سریال را کار ندارم، اثری که سریال به لحاظ احساس نهایی در مخاطب میگذارد به هیچ حساب کردن امور ماورایی است که پیش چشم او روشن شده و ظاهر شده. ☘به جز آنکه خطاهای بسیار زیادی نیز در سریال نسبت به اصل امور معنوی وجود دارد، خطاهای فرشتگان، اسکل بودن فرشتگان، چیزی شبیه اسکل بودن یک موجود فضایی یا یک ربات، خطاهای متنوع درباره شریعت، وسط کشیدن دائمی بحث از کائنات و ... در مجموع سریال حجم خطاهایش در حوزه مسائل معنوی هم بسیار زیاد است. @ali_mahdiyan

قاعده‌ای قرآنی برای ساختن نقطه عطف تاریخی ☘شهید مطهری در کتاب "انسان و سرنوشت" خود میگوید بیش از بیست سال است به یک پرسش فکر میکنم، پرسشی تمدنی، یعنی او تقریبا کل عمر علمی خود را مشغول یک سوال است و آن اینکه: "چه شد که تمدن اسلامی به انحطاط کشیده شد؟" چه شد فرو دست شدیم؟ چه شد این طور در طول تاریخ زمین خوردیم؟ ☘طبیعتا پرسش اصلی تر او این است که مسلمانان چه کنند تا نقطه عطف تاریخ را بسازند، همه چیز زیر و رو شود؟ سوال او مهم است، باید درباره اش همگی بیندیشیم. قرآن درباره قواعد ساختن نقطه عطف تاریخی نکات مهمی را به ما یاد داده. یکی از آن نقاط عطف تاریخی را قرآن در ضمن داستان مهمی بیان میکند: ☘بنی اسراییل بعد از شکستن حکومت فرعون، دچار ضعف شد، علل ضعفش در قرآن بیان شده، ریشه های آن را قرآن در قعود آنها، همراهی نکردن با حاکمان الهی‌شان، اختلافات و غرور و سستی و دنیاخواهی شان بیان کرده اما چه شد که آنها صحنه تاریخ را عوض کردند. چه شد که بعد از شکست خوردنشان دوباره به حاکمیت افسانه ای سلیمان نبی رسیدند؟ ☘تاریخ در مسیر حرکت خود جهشهایی دارد، جهشهایی که فراتر از اراده انسانها است، این جهشها با اراده خدا رقم میخورد،همه چیز در عالم با اراده او است، اما منظور اینجا این است که او خودش میآید در جبهه حق قرار میگیرد و آنجا مقابل باطل اراده میکند. چه میشود که اراده بینهایت او در جنگ حق و باطل به نفع جبهه حق وسط میآید؟ این مهم است. ☘قوم بنی اسراییل فرآیندی را طی میکنند در سه مرحله کلیدی و با چهره های متفاوت، اما در هر سه مرحله یک نکته مهم را رعایت میکنند، آنگاه اراده الهی را به میان میکشند: قدم اول: جمع میشوند برای مبارزه حول حاکم الهی، حاضر میشوند هزینه کنند. قدم دوم: دستور حاکم الهی شان یعنی طالوت را عمل میکنند و رنج عمل به این دستور را به جان میخرند. قدم سوم مقابل آن قدرت بسیار بزرگ و ابرقدرت جالوت، نمیترسند، کم نمیآورند و با امید ادامه میدهند. ☘در هر مرحله عده ای کم میآورند و ریزش میکنند، اما عده ای باقی میمانند، هر سه مرحله با یک رمز عبور اتفاق میافتد؛ "صبر" دقیقا نقطه تحول تاریخ را همین جماعت تغییر دهنده تاریخ در قرآن بیان میکنند: "کم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره باذن الله و الله مع الصابرین" ☘ریشه اصلی صبر چیست؟ در قرآن سهل شدن صبر به "توحیدی شدن" است، و بشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصیبه قالوا انا لله و انا الیه راجعون. توجه به او، پذیرش اراده او، پذیرش مقاصد او، تلاش برای آن مقاصد زیر نظر حاکم الهی‌شان. دوم هم کمک مردم به یکدیگر برای رشد صبر بینشان؛ و تواصوا بالصبر. ☘و الله مع الصابرین در ماجرای طالوت که نقطه عطفی تاریخی ساخته میشود و بعد از آن حکومت داوود است و حکومت افسانه ای سلیمان، ریشه اش همین صبر است، خدا با لشکر صابرین است. لذا باز هم در انتها، همینها از خدا صبر و ثبات قدم میخواهند: "ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین" ☘داستان غزه را بالاتر از همه این جنایتها و فشارها و رذالتهای تمدن غرب و بگومگوهای سیاسی باید تحلیل کرد، غزه در حال رقم زدن یک نقطه عطف تاریخی است، نه در اندازه تغییر قدرتی جهانی فقط، بلکه اساسا تمدن غرب در حال زمین خوردن است و تمدن نوین اسلامی در حال ظهور. @ali_mahdiyan

آیا حق داریم اعتماد نکنیم؟ 🔹علی لاریجانی دبیر شعام شد. برخی میگویند ما که تازه با این مسوولین مواجه نشده ایم، اینها را دهه ها است میشناسیم. روابط و مواضع و تدبیرها و خطاها و ترک فعلهایشان را، چگونه انتظار دارید به اینها اعتماد کنیم؟ 🔹برای پاسخ چند نکته مهم را باید دقت کرد: ☘اولا رفقا! باید قبول کنیم بسیاری از ما اشتباه کردیم. ما بسیاری از مسوولین کشور و آدمهای مختلف را از پشت پرده دوقطبی ها، سفید و سیاه دیدیم و قضاوت کردیم، این روش غلط بود. روش حاج قاسم ره که صراحت گفتمانی داشت اما داراییهای همه را نیز میدید، درست بود. دو قطبی ها از دهه هفتاد به بعد باعث شد عملا به احدی در جامعه ایمانی و اسلامی خود اعتماد نکنیم و همه را بازوی دشمن بیانگاریم. برخی حتی فرماندهان شهید را متهم میکردند. به زمینه اجتماعی شکل گیری و پذیرش این تهمتها در بین برخی از ما باید فکر کنیم. ☘ما اهمیت نظام انقلابی را ندیدیم. برخی میگفتند اصلا چیزی به نام نظام انقلابی نداریم هر چه هست آدمها هستند، حال آنکه نظام آن هندسه کلی بود که بر پایه آن تصمیم میگیریم و پیش میرویم. این هندسه مهمتر از افراد است. تصمیماتی که از این چارچوب بیرون میآید مجموع یک عقلانیت انباشته در کشور در هر زمان است. ولو لزوما درست هم نباشد و بتوان آن را نقد هم کرد، اما حجیت الهی دارد و لذا برای یک جامعه راهگشا است. ☘ما توجه نکردیم که هو کردن و هتاکی منتخبین مردم که قرار گرفته در مناصب قانونی کشور اسلامی هستند بیراهه است. مسوولین ولو خطا کار را تا جای ممکن با همدلی و احترام همراهی نکردیم. همیشه به انتخاب مردم معترض بودیم و با احترامی مناسب انتخاب ایران با آنها مواجه نشدیم. مردمسالاری یعنی اسلام روی زمین یعنی توحید روی زمین، مردمسالاری دینی تنها راه سعادت کشور در این دوران است. ☘اساسا ما به مردم نگاه نکردیم. همیشه مشغول یک عده تریبون دار و جناح باز بودیم. دقت نکردیم ما بنا است پیشقراولان یک جامعه انقلابی باشیم نه روکم‌کنها و جگرخنک‌کنها، نه یک حزب و گروه قدرت طلب. دردهای عموم مردم، فهم عمومیشان از مسائل برایمان اولویت نداشت. ☘ ما خیلی اوقات مشغول فضایی انتزاعی و دور از اقامه و اجرا بودیم. ناظر به عمل و اقامه بودن را با "عملگرایی" بی جهت غربی خلط کردیم. این باعث میشد بسیاری از دشواریها و مساله های کشور را که مسوولین با آنها درگیرند، درک نکنیم و به همه چیز تخیلی و فانتزی مواجه شویم و لذا هیچگاه گره باز نکنیم. 🔹علی لاریجانی همان علی لاریجانی است. لاریجانی صدا و سیمای دهه هفتاد، لاریجانی دبیر شعام ابتدای دوران احمدی نژاد، لاریجانی با صدای نه چندان رسا در فتنه ۸۸، لاریجانی معترض نسبت به تصمیم شورای نگهبان، لاریجانی معتمد رهبری در گفتگوهای راهبردی ایران با چین و برخی کشورهای منطقه، لاریجانی مصاحبه های خوب ایام جنگ دوازده روزه. لاریجانی همین است با همه قوت و ضعفها. دیگران نیز همینند. باید یاد بگیریم کشور را با هم بسازیم. نقد افکار و کنشها بد نیست اما ترویج بی اعتمادی، ترویج دو قطبی، ترویج بد دلی، فقط باعث میشود امید را از بین ببریم، ترس در کشور ترویج کنیم و خلاصه پازل دشمن را پر کنیم. @ali_mahdiyan

[🎞️ فیلم و صوت کامل جلسات 🎵] 🔗 *نشانی های مهم هر جلسه 👇* 1️⃣ جلسه اول: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه اول: https://www.aparat.com/v/hyjc8k4 🎵 نشانی صوت کامل جلسه اول: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/650890055551776/1754333653047 2️⃣ جلسه دوم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه دوم: https://www.aparat.com/v/rvq961c 🎵 نشانی صوت کامل جلسه دوم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/735817138323018/1754402548687 3️⃣ جلسه سوم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه سوم: https://www.aparat.com/v/fja2r8r 🎵 نشانی صوت کامل جلسه سوم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/8685297900918002/1754402691210 4️⃣ جلسه چهارم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه چهارم: https://www.aparat.com/v/aff49vr 🎵 نشانی صوت کامل جلسه چهارم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/16046494364528484/1754402832860 5️⃣ جلسه پنجم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه پنجم: https://aparat.com/v/ggm03uj 🎵 نشانی صوت کامل جلسه پنجم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/24576747781458550/1754402988238 6️⃣ جلسه ششم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه ششم: https://aparat.com/v/ydc3163 🎵 نشانی صوت کامل جلسه ششم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/47832912719993130/1754403109166 7️⃣ جلسه هفتم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه هفتم: https://aparat.com/v/calevwu 🎵 نشانی صوت کامل جلسه هفتم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/17930726016683862/1754403363250 8️⃣ جلسه هشتم: 🎞️ نشانی فیلم کامل جلسه هشتم: https://aparat.com/v/vhn34l6 🎵 نشانی صوت کامل جلسه هشتم: https://ble.ir/HDSUT_ARCHIVE/7373351844785606/1754403515741 @ali_mahdiyan

🔴 فهرست تجمیعی محتوای درس *اخلاق اجتماعی* با ارائه شیخ علی مهدیان 📌 برخی از موضوعات مهم این جلسات: 🔸 ضرورت و ماهیت اجتماعی بودن انسان 🔹 ابعاد نیازهای انسانی و ارتباط با جامعه 🔸 کمال انسانی و بسط وجودی در جامعه 🔹 انسان کامل و جامعه آرمانی 🔸 نقد دیدگاه‌های غربی در اخلاق اجتماعی 🔹 ساختار جامعه توحیدی و ولایت‌محور 🔸 روابط اجتماعی در جامعه دینی 🔹 چالش‌های اجتماعی و درگیری با ساختارها #فهرست #معراج_معرفت #اخلاق_اجتماعی @ali_mahdiyan

کریدور زنگزور ، خلع سلاح حزب الله، اشغال غزه 🔺سه اتفاق مهم در روزهای اخیر در منطقه رخ داد، دولت لبنان مشروعیت سلاح حزب الله را از او گرفت، دولت رژیم اشغالگر تهاجم و اشغال دوباره غزه را تصویب کرد. قصه کریدور زنگزور نیز واقعه سوم بود. در این باره چند نکته مهم را باید توجه کنیم: 🔺همه این اتفاقات مهمند اما نه آنقدر که برخی فکر میکنند، این اتفاقات وقتی اهمیت جدی داشت که صحنه جغرافیای قدرت در منطقه، همان بود که بود. منطقه در حال تغییرات بنیادین قدرت است. یعنی بالکل نظام محاسبات منطقه و دنیا در حال عوض شدن است. کریدورها و فشارهای دولتها و جریانات غربگرا در منطقه همگی در زمین توازن قدرتهای قبلی منطقه میتوانست موثر باشد، حال آنکه مقاومت در غرب آسیا و ضربات وجودی به اسراییل از یک سوی و روسیه در درگیری با ناتو از سوی دیگر اساسا شمایل دیگری را در منطقه ایجاد کرده اند. لذا همه تحولات فعلی ناپایدار و کم اثر خواهد بود. 🔺آیا میخواهیم بگوییم این اتفاقات بی اهمیت است، خیر. بالاخره جبهه غرب تلاش میکند از همه اهرمهای تاثیرگذاریش در منطقه بهره ببرد. ولی بدانیم و آگاه باشیم مهمترین اثر این وقایع دست آوردسازی نمایشی برای جبهه غرب است. اصلا ماجرای زنگزور در منطقه در حال حل و فصل بود، چه به نفع ایران و روسیه چه به نفع ترکیه و آذربایجان، اینکه ترامپ پادرمیانی میکند و نامش را بر کریدور میگذارد معنایش روشن است، این همانقدر نمایشی است که بحث از صلح ابراهیم دو سال بعد از طوفان و له شدن اسراییل در منطقه نمایشی است. اینها همانقدر نمایشی اند که رفتار زشت و ذلت بار دولت لبنان برای غرب نمایشی است و اینها همانقدر نمایشی اند که حمله و اشغال دوباره غزه توسط اسراییل نمایشی است. 🔺همه میدانند حزب الله و سلاحش تبدیل به یک جریان گسترده مردمی و ریشه دار در لبنان شده، گرفتن سلاح از حزب الله وسط جنگ با اسراییل، آن‌هم در این شرایط منطقه و تهدیدات اسراییل شوخی است. برای همین نیز هم امل و هم حزب الله و هم سیاسیون و رسانه ای های بی طرف، این حرکت را حرکتی فکاهی و البته مشمئز کننده خواندند. موجودیتهای دارای قدرت در منطقه در جنگ با اسراییل تغییر نکرده اند و بلکه تقویت شده اند، اسراییل ضعیف شده، قصه اکراین به نفع روسیه پیش میرود، این وسط غرب با کریدور و دیپلماسی و پیمانهای موقتی و اینها میخواهد چه چیزی را عوض کند؟ روشن است که یک ماله کشی غربی بنا است بر همه شکستهای غرب در منطقه کشیده شود و ماجرا را جمع کنند. امروز وزیر خارجه آمریکا همین سخن را تلویحا درباره حمله به ایران توسط آمریکا بیان کرد. او گفت نخواستیم(بخوانید نمیتوانستیم) به گونه ای ضربه بزنیم که جنگ گسترش پیدا کند، باید جمعش میکردیم. این یعنی اینها میخواهند قصه فعلا آبرومندانه جمع شود. حمله نتانیاهو به غزه نیز ماجرایش همین است، او چه دست آورد جدیدی با لشکر خسته و داغان خود میخواهد به دست آورد که در طی این دو سال نتوانسته. جنگ فقط راه نفسی به او میدهد که البته بعید هم هست بتواند دوام آورد. 🔺جبهه مقاومت چه در حلقه حماس، چه حزب الله چه ایران چه دیگر نقاط، همه جا ثابت کرده جنگ را فقط در حوزه نظامی بلد نیست، بلکه مهمتر از آن میداند چطور مناسبات راهبردی منطقه را به نفع خود عوض کند. تغییر عنصر قدرت در میدان و تعریف جدید از کنشگران منطقه، عملا تمام دیگر شوون وقایع منطقه را ویرایش کرده. 🔺هر چند تلاش دیپلماتیک و غیر دیپلماتیک ایران(مثل رسیدگی و مدرن سازی کریدور ارس که انجام گرفت و ...) در همه حوزه ها ضروری است اما برای ما ناظران و تحلیلگران وقایع این روزها، خیلی مهم است که بدانیم اصل و فرع چیست. اگر پشت سر همه ضرباتی که زدیم و خسارتهایی که خوردیم تا امروز تحولات منطقه را شکست غرب دیده اید و تحلیل کرده اید همه این اتفاقات را یکطور میبیند و اگر شکست مقاومت تحلیل کرده اید، به گونه ای دیگر. این دومی همان است که در جنگ شناختی دشمن از ما انتظار دارد و احتمالا غربگرایان لبنانی ، سوری، و تا اندازه ای ایرانی با آن همراه باشند. تحلیلی بی ارتباط با واقعیت. @ali_mahdiyan

آقای رییس جمهور! 🔺به نظر من هر کس از کلمه "وفاق" برداشتی دارد، هدفی دارد. من فکر میکنم شما برای اداره کشور محتاج وفاق هستید. به قول معروف "همسایه ها یاری کنید تا من شوهر داری کنم" خوب چرا وارد صحنه ای شدید که درش "هر را از بر تشخیص نمیدهید"؟ 🔺الان وسط این جنگ تمام عیار درست است که بگویید در اداره کشور بیچاره شده اید؟ ما مجبوریم با هزار توضیح و تبیین مردم را به همراهی و همیاری شما فرابخوانیم، آن بچه حزب اللهی با دل پر خونش را به صبوری و کمک به دولت شما فرا بخوانیم بعد شما بیایید همینطور بی منطق ، بی حساب، مثل پیرمردهای بازنشسته بیکار توی پارکها، لم بدهید و حرفهای بی حساب بزنید و بهانه دست دشمن بدهید. چه وضعی است این. 🔺دو تا جمله در آن چند دقیقه سخنانتان به درد میخورد یکی اینکه باز اعلام کردید کارها را با رهبری هماهنگ میکنید. من خوش بینانه میگویم نمیخواهید هزینه خطاهایتان را به گردن رهبری بیندازید. اما جمله دومتان راجع به حجاب را که گفتید "جلوی برهنگی مفرط در جامعه را باید گرفت" چرا سانسور کردید؟ 🔺خدا را خوش نمیاید. پیام ضعف ندهید، دو قطبی نسازید، ترویج بن بست نکنید، ترویج ناامیدی نکنید، ترویج کرنش مقابل دشمن نکنید. اصلا چه اشکالی دارد کلا حرف نزنید. کمتر حرف بزنید. شما را به خدا با روح و روان این مردم مظلوم و این جوانان انقلابی بازی نکنید. ما را مجبور نکنید مثل خودتان با شما سخن بگوییم. @ali_mahdiyan