🏴 #فیض_منبر 1️⃣ قسمت ‌اول: ارتباط و پیوند اجتماعی در فرهنگ دینی ▫️ حجت‌الاسلام علی مهدیان #محرم_۱۴۴۶ #خانواده_حسینی #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام الله علیها @fadaeyan_ir

#پادکست_تصویری 🚩 خانواده؛ بستری برای سلوک 🎙 حجت‌الاسلام مهدیان #محرم_۱۴۴۶ #خانواده_حسینی #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام‌الله علیها @fadaeyan_ir

🏴 #فیض_منبر 2️⃣ قسمت ‌دوم: ویژگی های اصلی در زن و مرد به بیان قرآن کریم ▫️ حجت‌الاسلام علی مهدیان #محرم_۱۴۴۶ #خانواده_حسینی #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام الله علیها @fadaeyan_ir

#پادکست_تصویری 🚩 حیا؛ حس حضور در محضر الهی 🎙 حجت‌الاسلام مهدیان #محرم_۱۴۴۶ #خانواده_حسینی #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام‌الله علیها @fadaeyan_ir

🏴 #فیض_منبر 3⃣ قسمت ‌سوم: تاثیر حیا بر عقلانیت جامعه ▫️ حجت‌الاسلام علی مهدیان #محرم_۱۴۴۶ #خانواده_حسینی #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام الله علیها @fadaeyan_ir

🌷 در قرآن چندین جا بحث از کودکان و نوزادان مطرح شده، مثلا کودکانی که فرعون آنها را سرمیبرید، مثلا موسی‌ع وقتی به نیل سپرده شد و به دست فرعون و همسرش رسید، مثلا کودکی که در داستان یوسف ع و زلیخا شهادت داد، مثلا حضرت مسیح‌ع وقتی در گهواره سخن گفت. درباره سخنان ابراهیم ع در کودکی و احتجاجش با دیگران، یا خواب یوسف ع در کودکی و بیانش برای پدرش هم می‌توان سخن گفت. در روایات هم سخن گفتن علی‌ع در گهواره یا امام عصرعج را در نوزادی و غیره و غیره را داریم. چند نکته در همه این موارد مهم و مشترک است: ❤️ ۱. در همه اینها پیامی که کودک و نوزاد منتقل میکند، عین واقعیت است، عین صدق است، غیر قابل انکار است. رفع کننده شک و شبهه است. ❤️ ۲.او نشان دهنده و جدا کننده حق و باطل است. ❤️ ۳.او امید دهنده و بشارت دهنده است. ❤️ ۴.او مظهر قدرت خدا است. در روایت است که لشکر ارواح کودکان بنی اسرائیل به مدد موسی ع آمدند. ❤️ ۵. او به دلیل معصومیت بزرگترها را تسخیر میکند، دیده‌اید بزرگترها به او می‌رسند می‌خواهند مثل او سخن بگویند؟ ❤️ ۶.نگاه به او عبادت است. پیامبر ص چنین بود و به نگاه به آنها و بازی به آنها و درس گرفتن از آنها توصیه میکرد، نگاه به آنها نگاه به فطرت است، مثل رفتن زیر باران، نگاه به آسمان و دریا. ❤️ ۷.او پس مظهر صدق است و قدرت، اما او در عین اینهمه اقتدار، مظهر مظلومیت است. او دل می‌برد. 🌷 خون علی اصغر ع چنین قدرتی دارد، قدرت اقناع، قدرت تسخیر، قدرت زیر و رو کردن قلوب همه انسانها. رفقا! دوران خواندن روضه است. روضه علی اصغر ع، روضه کودکان، مثل روضه خواندنهای حاج قاسم. @ali_mahdiyan

🔺خانواده حسینی بستر تمدن توحیدی و تمدن غرب یک تفاوت ماهوی دارد. یکی به سمت از هم پاشیدگی پیش می‌رود و یکی به سمت انسجام. یکی گسترش روابط خانوادگی است یکی گسترش زندگی مثل ذرات جدا از هم. یکی در وضعیت صلح است یکی در وضعیت جنگ. سوال: پس جنگیدن در تمدن توحیدی چه نسبتی با این بستر دارد؟ نامه شهید سلیمانی به دخترش را ببینید. شب دوم @fadaeyan_ir @ali_mahdiyan

🔺خانواده حسینی ویژگی زن و مرد در خانواده ناظر به خصوصیات آنها است. داستان ازدواج حضرت موسی ع از این جهت راه‌گشا است‌‌. صفورا س به حیاء معرفی میشود، تمشی علی استحیا، و موسی ع به قوی امین معرفی می‌شود. در قرآن توانمندی عقیدتی و کارآمدی و توانمندی ظاهری با هم جمع شده، برای پذیرش مسوولیت‌ها از جمله مسوولیت خانواده. اما حیاء چیست و چرا در زنان بیشتر مورد توجه است؟ شب سوم @fadaeyan_ir @ali_mahdiyan

🔺خانواده حسینی نقش حیا در جامعه چیست؟ یکی از آثار حضور مردم، گسترش حیا است. حضور سیاسی اجتماعی مردم باعث کم شدن فساد می‌شود، باعث افزایش آزادی میشود، ولو حتی اگر امر به معروف هم نکنند، نهی از منکر هم نکنند، صرف حضور، به تنهایی باعث افزایش حیا و کاهش فساد میشود، باعث رشد عقلانیت در جامعه میشود. زنها بیشتر می‌توانند عقلانیت را تبدیل به حیا کنند و جامعه را به سمت حیا سوق دهند. چرا فضای مجازی امروزی درش حیا کمتر است؟ شب چهارم @fadaeyan_ir @ali_mahdiyan

🔺خانواده حسینی چرا در این دهه بحث از خانواده حسینی میکنیم؟ مساله مبارزه و پیشرفت مساله امروز ما است. درگیری با تمدن غرب و آوردن سخن نو در عین رشد و پیشرفت، مساله ما است. داستان درگیری ضعفای بنی اسرائیل با تمدن عجیب و غریب و قدرتمند فرعونی از این جهت راه‌گشا است. بدون آوردن قدرت خدا در محاسباتمان قطعا باید به تسلیم تن بدهیم یا نابودی را بپذیریم. اراده و قدرت الهی با چه محاسبه ای وارد میشود؟ این روشی است که در و اجعلوا بیوتکم قبله و اقیموا الصلوة توضیح داده شده. پیوند مساله خانواده و روابط خانوادگی با قدرت سیاسی اجتماعی را در این جا می‌توان مورد توجه قرار داد. شب پنجم @fadaeyan_ir @ali_mahdiyan

🔺خانواده حسینی نقش خانواده و زن در پیشرفت کشور چیست؟ سه رویکرد به زن وجود دارد، رویکرد غربی، رویکرد متحجر جاهلی، رویکرد انقلابی، دو رویکرد اول به یک نکته برمیگردند، سه رویکرد بنا بر این به مساله حجاب وجود دارد، یکی حجاب را بر میدارد که سودش را قدرتمندان و مستکبرین ببرند، یکی حجاب قرار میدهد برای مخفی کردن زن و دیگری حجاب را برای حضور اجتماعی زن لازم میداند، حضور زن در خانواده نیز همینطور است. حقیقت زن را با معرفی درست سیده النسا می‌توان شناخت، یا ممتحنه ، هویت او را معرفی کند، زن توان ایجاد قیام و خیزش اجتماعی دارد، قیام بن مایه پیشرفت است. تفاوت پیشرفت و توسعه را نفهمیم، نقش زن را نمی‌توانیم در پیشرفت تشخیص دهیم. شب ششم @fadaeyan_ir @ali_mahdiyan

#عکسنوشته 🚩 حیاء ؛ صفت کمال ◾️ حجت الاسلام مهدیان #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام الله علیها #مجموعه_فرهنگی_تربیتی_محمدیه @fadaeyan_ir