درباره سخنان سید پس از انفجارها 🔺یکی از تفاوتهای مهم رهبری جبهه حق و باطل، این است که تکیه جبهه باطل بر ابزار است و تکیه جبهه حق بر انسانها، لذا فرماندهان میدان، اهل تبیین و خطابه اند و سخن گفتن آنها بخشی از جنگ است. باید سنتهای الهی غیبی عالم را که مرتبط با اراده و ایمان ما است دائم یادآوری شود، باید عقل و ایمان و شجاعت و وحدت مجاهدان رشد کند. 🔺کاملا از سبک موضعگیری جبهه دشمن روشن بود که بنا دارد جنگ را وارد یک مرتبه بالاتر و گسترده تر کند، سید حسن نشان داد مدیریت صحنه جنگ در دست او است، او هدف دشمن را نگاه میکند و همان را میزند. همان زمان که ایمان معنوی مخاطبش را رشد میدهد. ایمان به سنتهای الهی در راهبرد کلانش حضور دارد و راهبرد کلانش در روش جنگیدنش. او اینها را بی ربط و منگنه شده به هم نمیفهمد بلکه در هر سطحی که سخن میگوید گویا یک حقیقت واحد را توضیح میدهد. 🔺سید حسن یک جمله گفت، با دشمنی میجنگیم که به لحاظ ابزار دست برتر را دارد، اما توان ما در ایمان و عقلانیت و مجاهدت انسانی ما است. این مهم است که بدانیم طرف مقابل ما چه دارد و چه ندارد. این است که ضربه های کوچک شما او را وادار به ضربات بزرگتر میکند، بزرگتر شدن ضربات او نشان میدهد این ضربه های شما، چگونه دقیق به هدف خورده و او را گام به گام به سمت نابودی پیش میبرد. 🔺این را ببینیم و بفهمیم که بخشی از جنگ همراهی ملتها است، مردم لبنان، مردم عراق، مردم ایران، مردم سوریه، مردم یمن، آنها که جنگ را بدون همراه کردن این بدنه میفهمند قدرت مدیریت جنگ را نخواهند داشت، فرمانده معنوی و عاقل میدان میفهمد که چگونه ضربه دشمن را تبدیل کند به انسجام مردم لبنان پشت سر خودش، در عین اینکه عنان آتش جنگ را هم خود در دست میگیرد. 🔺سید حسن فشار روی جبهه شمال را حفظ میکند و به هیچ قیمتی رها نمیکند، او سبک جنگ تحلیل برنده و کاهنده دشمن را حفظ میکند، اسیر نقشه دشمن برای در اختیار گرفتن مدیریت جنگ نمیشود، جنگ خود را صریح و روشن فقط و فقط به جنگ غزه پیوند میزند، بدنه مردمی را همراه میکند، استرس و فشار را به داخل مردم اسراییل منتقل میکند. سخنان او هم آرامش معنوی به جبهه میدهد و هم اقتدار عقلانی فرماندهی میدان را در عین شجاعت و جسارتش ترسیم میکند، شاید دشمن به ابزارش بنازد ولی توان اصلی ما وجود چنین علما و فرماندهانی است. 🔺رفقا پیشنهاد میکنم همه سخنرانیهای سیدحسن را با دقت گوش بدید و تحلیل کنید، کلاس درس تحلیل صحنه مبارزه ما است. او مثل حاج قاسم شاگرد خوب مکتب امام روح الله و حضرت آقا است. نگذارید در این بلبشوی مجازی صدای این افراد به گوشتان نرسد. @ali_mahdiyan

#ازدواج حسینیه ای با صفا را در محله #سوهانک هماهنگ کردیم، تا مراسم #جشن_ازدواج پسرم عبدالحسین را در آن جا برگزار کنیم. دوست نداشتیم زندگی را با تجمل و هزینه های گزاف شروع کنیم. رسم و رسوم های من درآوردی ازدواج را مشکل تر از مشکل کرده، در حالی که هر نوع گناهی در دسترس و آسان شده است. و به نظرم همه باید تلاش کنیم تا این فضا را عوض کنیم. شربت، شیرینی، میوه، شام همه چیز بود، زنانه جدا و خانم ها با لباس مجلسی و مانند همه مجالس عروسی مراسم خاص خود را داشتند. اما هزینه های هنگفت تالار حذف شد، همان شب هم به لطف مهمانان و رسم‌ پسندیده هدیه دادن به عروس و داماد تمامی هزینه ها تامین شد. و هیچ باری بر دوش عروس و داماد از این جشن ازدواج باقی نماند. غذای مجلس توسط آشپزهای با صفای حسینیه و با سلام و صلوات پخته شد و واقعا طعم و روح خاصی داشت حجت الاسلام والمسلمین بی آزار و مداحان با صفای اهل بیت علیهم السلام با کلام و مدحشان بر نشاط و معنویت جلسه افزودند. دوستان و طلبه ها با حس و حال خوبی پذیرای مهمانان بودند، البته برای مجلس خانم ها چند مهمان دار هماهنگ شده بود از همه بزرگوارانی که تشریف آوردند تشکر می کنم. بنده نوازی و ذره پروری کردند و با حضورشان در مجلس ساده ما به رونق جلسه افزودند. هر سوال دیگری بود در خدمتم، و تمام تجربیات را با افتخار در اختیارتان می گذارم. شما هم با نشر این پست، در ترویج فرهنگ ازدواج ساده تلاش نمایید. #عروسی #داماد #عروس #ازدواج_ساده #طلبه #روحانی #حوزه_علمیه_امام_خمینی_ره_دو @hasanemoradi

وقت گفتگو درباره هویت امت واحده شده به محض آنکه یک ملت بیدار می‌شود و متحول می‌شود و به تعبیر حضرت امام ره قیام لله می‌کند و یقظه و بیداری برایش محقق میشود، او هویت حقیقی خود را باز میابد و آن را به تماشا میکشد. هویت یک قوم آن دارایی هایی ارزشمند ذاتی است که با تحول و بیداریشان یافته می‌شود. "یا قوم اذکروا نعمه الله علیکم" ، توجه به دارایی‌های حقیقی یک قوم مقدمه رشد آنها است و فراموش کردن این نعمتها، باعث خودفراموشی و باعث گمشدگی و ذلت است. "ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" تغییر و تحول درونی باعث بروز و ظهور هویت اصلی ملت ها یا گم شدن آن هویت میشود، جامعه ای که بیدار نشود و قیام لله نکند هویت خود را نخواهد یافت و دچار خود فراموشی می‌شود. این همان قاعده "نسوا الله فانساهم انفسهم" است در اندازه یک جامعه. اتفاقا وقتی یک جامعه درش تحول و انقلاب و قیام لله رخ میدهد (که هر سه مفهوم در اندیشه امام به یک حقیقت اشاره میکنند) حالا این جامعه می‌تواند جلودار دیگر جوامع هم باشد."لتکونوا شهداء علی الناس" کشف هویت ملی، راهی به جز قیام و حرکت به سمت خدا ندارد و به قول امام‌ره این یقظه و بیداری همان انقلاب است. صدور انقلاب نیز اینگونه است که وقتی یک جامعه بیدار شده می‌تواند الگوی دیگران باشد و حالا ملت‌های مستعد دیگر نیز از قیام او الهام می‌گیرند و قیام می‌کنند و بیدار میشوند و این گونه آنها نیز هویت خود را به تماشا میکشند، اتفاقی که کم و بیش در گروهها و جریاناتی در هما کشورهای منطقه میبینیم. امام میگفت معنای صدور انقلاب، این فراگیر شدن تحول و بیداری ملتها است و نه کشورگشایی. او میگفت مرزها این گونه در جای خود خواهند بود ولی دلها به هم نزدیک می‌شود. سالها بود در دنیای اسلام خیلی ها خیال می‌کردند هویت امتی و هویت ملی با هم قابل جمع نیستند کسانی هویت امتی داشتند مثل سید جمال الدین اسدآبادی و کسانی هویت ملی داشتند مثل امیرکبیر، اما بعد از انقلاب ما با انسانهای الهی بیشماری مواجه شدیم که همزمان هم هویت امتی داشتند و هم هویت ملی. و این دو را عین هم میافتند‌. شاخص ترین آنها نیز شهید حاج قاسم سلیمانی بود که حقیقتا مظهر هر دو بود. مسلمین مستعدترین جوامع برای قیام و بیداری اند. آنها حول پاکترین و رها بخش‌ترین حقایق شکل گرفته اند، حول توحید، حول قرآن، حول برائت از دنیاپرستان و ظالمین. لذا در طرح راهبردی رهبران انقلاب اسلامی، برای توسعه بیداری و قیام و در یک کلمه انقلاب در عالم ، امت اسلام مقدم بر دیگران است. امروز به واسطه صبر مردم غزه و قیام خونین آنها و ظلم بی سابقه جنایتکاران عالم و شکل گرفتن جبهه ای گسترده از یمن تا سوریه و عراق و ایران و لبنان و دیگر کشورها که هر کدام مذهبی دارند اما همه در حقیقت مقاومت که ایستادگی پای قیام و انقلاب است، مشترکند، بیشتر از هر زمان وقت سخن گفتن از "هویت امت" است. هویت امت گسترده تر از هویت ملتها است. کسانی حقیقتا در پی احیای هویت امت هستند که بیش از دیگران مظهر هویت ملت خود نیز هستند. مثل خود شخص سید علی خامنه ای حکیم. آری "ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم" توجه به همان حقیقت توحیدی، قلوب را به هم متصل می‌کند و این مسیر بیداری ملتها است. ملتها بدون بازگشت به آن حقیقت واحد، به امت واحده نخواهند رسید. این نکته را امروز می‌توان به همه مسلمین نشان داد. که وقتی دنیا طلبی و قدرت طلبی کشورها و مصلحت سنجی های دنیاییشان جای خود را به یافتن هویت حقیقی شان و بیداری شان بدهد، امت واحده حول حقیقت قرآن شکل میگیرد. اینگونه است که دوران بروز قیام و مقاومت در امت اسلام زمان طرح هویت امت واحده اسلامی است. همشهری @ali_mahdiyan

عراقچی چند باری است که میگوید طرح اسراییل گسترش جنگ در منطقه است. دوستان هم میگویند این سخن معنایش این است که ما کاری نمیکنیم. اما به نظرم این سخن عراقچی را در زمینه خودش باید فهم کرد. فرماندهان ما تاکید بر انتقام میکنند دنیا هم منتظر است. این یعنی مسوولیت گسترش جنگ با اسراییل است نه ما. این یعنی تهدید @ali_mahdiyan

رفقای ما میگویند #وفاق وفاق را شما میگویید نه رهبری، در روز هفده ربیع یک سخن داخلی رهبری گفت و آن هم اینکه سخن از وحدت امت وقتی صادقانه است که دنبال وحدت داخلی باشیم. رفقای ما از کنار این سخن رهبری سوت زدند و عبور کردند. از انتخابات مجلس به این طرف بحث وحدت در سخنان ایشان پر تاکید و پر تکرار است. @ali_mahdiyan

رهبری فرمودند سخن از وحدت امت اسلام وقتی صادقانه است که در پی وحدت در داخل باشیم. کسانی که طرح وحدت و وفاق را در داخل هو میکنند و از کنارش عبور میکنند، وقتی دم از مساله وحدت مقابل اسراییل میزنند و بحث از امت اسلام میکنند، دروغگو به نظر میرسند. @ali_mahdiyan

ترور ☘جبهه کفر همواره روی ترور سرمایه گذاری کرده، چرا؟ چون او خودش مردم را مستضعف میپسندد، لذا قوتش در راس است. و از این جهت خیال میکند زدن راس حق نیز باعث نابودی جبهه است. اما جبهه حق روی رویین‌تن شدن نسبت به ترور، سرمایه میگذارد، چون اساسش رشد همه است. یخلف القائد الف قائد. بعد هر فرمانده هزار فرمانده. ☘در تاریخ، انبیا و امامان و پیامبر ختمی ص را حتی ترور کردند موفق یا غیر موفق، ولی هر بار جبهه حق رشد کرد و ارتقا یافت. در ادامه تاریخ هم روایاتی داریم که شبکه یهودیان است که امام عصر عج را ترور میکند ولی جبهه رشد میکند و وارد دوران رجعت میشود. از ابتدای انقلاب نیز فرماندهان و نخبگان ما را در ایران و کل منطقه ترور کردند، جبهه ولی رشد کرده تا امروز ☘روش جبهه حق اساسا رشد است، این رشد انسانی. و این چند اثر دارد؛ 🌷 یکی باعث توانمندی در ابزار و همه زمینه های نظامی، امنیتی، اقتصادی هم میشود 🌷دوم اینکه باعث میشود قدرت شما چند برابر به نظر برسد 🌷سوم اینکه این رشد باعث میشود حتی وقتی هنوز در ابزار به برتری مطلق نرسیده اید، اراده الهی در میان میآید که بینهایت است 🌷چهارم اینکه این رشد باعث امری است به نام رسیدن به جایگاه شهادت. آنانکه کشته میشوند نمیمیرند، شهید میشوند. یعنی چه؟ شهادت یعنی نیروی شما هیچ گاه از میدان بیرون نمیرود، از خدا روزی و قدرت دوباره میگیرد، وسط میدان میماند و دیگران را هم رشد میدهد، هم آرامش میدهد هم خودش درگیر است. ☘کلا به این دلایل جبهه حق در آرامش و نشاط میجنگد و جبهه کفر در ترس و استرس @ali_mahdiyan

برخی رفقا انتقام را بد مطالبه گری میکنند. برخی دیگر اشکال میکنند که بی اعتمادی به فرماندهان میدان را ترویج نکنید و از سر جهل سخن نگویید. اما به نظرم الان در این بی خیالی و سکوت مرگبار خیلی ها نسبت به وقایع و جنایات منطقه، همین چهار تا فریاد ولو پر از عیب و ایراد، باز غنیمت است، نشان هوشیاری و غیرت است. @ali_mahdiyan

🔰آمادگی برای جهاد تبیین، آموزش و تمرین را توامان می‌طلبد🔰 📌اینجا در دوره تربیت جهادگر تبیین، به جهت معرفتی و رسانه ای، هم آموزش میبینی و هم کارگاهی، تولید محتوا میکنی. ⚡️هم با دوستانت در شبکه سازی مشارکت میکنی ⚡️مخصوص طلاب تهرانی برادر ⌛️مهلت ثبت نام تا ۱۵ مهر 📕سرفصلهای معرفتی: نظام اندیشه انقلاب اسلامی و روش تحلیل مسائل روز 🎞سرفصلهای رسانه:آموزش تولید محتوای حرفه ای، شبکه سازی تخصصی، مدیریت کانال های مجازی ✅برای ثبت نام به آیدی زیر مراجعه کنید @jahadtabiin58 🌀_________________________🌀 #کانال_زینبیه‌_رسانه را به دوستان خود معرفی کنید👇 🌐https://eitaa.com/zeynabiye_resaneh

چه طور برایتان توضیح بدم؟ ☘بخشهایی از صوت سخنان پزشکیان در جمع مسوولین رسانه های آمریکایی منتشر شد، سخنان او در این میانه جنگ، مخاطبش کیست؟ اگر بخشی از مردم دنیا باشد که تحت تاثیر رسانه های غربی‌اند و فکر میکنند ایران و جبهه مقاومت جنگ طلبند، برای آنها استدلال ساده ای بیان میکند و آن اینکه نمیشود اسراییل جنگ طلب را تا دندان مسلح کنید و به ما بگویید سلاحت را زمین بگذار، او باید خلع سلاح شود تا بعد سخن از خلع سلاح مقاومت بگویید. این استدلال برای مخاطب آنچنانی معقول است. ☘اما اگر مخاطبش نیروی جنگی وسط میدان یا مردمی باشند که تکلیفشان را در این جنگ حق و باطل مشخص کرده اند، گفتن این سخنان، وسط جنگ ، معنایش انفعال است. یعنی گویا طرف ترسیده و میخواهد کوتاه بیاید. ما جزو کدام دسته ایم، ان‌شاء الله دومی، اما برای دسته اول چه سخنی داریم؟ چه بگوییم که بفهمند؟ چگونه بگوییم؟ اصلا دسته اول آیا به سخن من و شما چگونه اعتماد میکنند؟ ☘چند نکته: اول آنکه ما "غربگرایان داخل نظام" را دشمن میدانیم یا بخشی از هویت ایرانی که باید با آنها وحدت داشت، رشد داد، و البته از مختصاتشان نیز بهره برد؟ این یعنی بنا است در جایگاه رهبری صحنه را تحلیل کنیم و کنش کنیم یا در جایگاه حزب و گروه و باند بازی و این حرفها؟ دوم آنکه در ماجرای برجام رهبری تلاش میکرد اعتماد به جریان ظریف را جدی کند، عده‌ای سعی میکردند آنها را خائن جلوه دهند، کلان پروژه رهبر این بود، دنیا کنش ایران را باور کند، در داخل هم مردم تجربه واقعی کنند، تا کسی نگوید ایران نخواست یا نتوانست، بلکه دشمن را همه لمس کنند. حالا به نظرتان کدام کنش این پروژه را تکمیل میکرد و کدام خراب؟ سوم آنکه رهبری از خواص جهان اسلام خواست مردم کشورهایشان را همراه کنند. ما برای همراه کردن بدنه مردم چه طرحی داریم؟ چه زبانی را اختیار میکنیم؟ سعی میکنیم کلمات همراه کننده مردم از زبان ما بیرون بیاید یا امثال پزشکیان و ظریف؟ انتظار داریم آنها چگونه دیگران را همراه کنند؟ ☘رفقا! مراقب باشید، برخی از دوستان انقلابی ما بدجوری در گارد حزب بازی و رقابت و جناح بازی افتاده اند، این سخنان را هم نمیشنوند و نمیفهمند، همانطور که تاکیدات مکرر رهبری بر وحدت را نمیفهمند، همانطور که پشتیبانی مکرر رهبری از دولت را نمیفهمند، همانطور که در قصه برجام هم طرح رهبری را خراب میکردند و فکر میکردند ما ضعفهای تیم ظریف را نمیدانیم، این ها یک ایراد دارند و آن اینکه گارد حزب اللهی که گارد رهبری و حاج قاسم و رییسی و اینها بود درک نمیکنند. گارد هماهنگی با رهبری برای همراه کردن مردم با اهداف انقلاب را. اینها عملا من و شما را تبدیل به یک "مشکل" در مسیر رهبری کشور میکنند، به جای "راه حل". @ali_mahdiyan

وفاق و نفوذ ☘آنچه از کلمه وفاق، فهمیده میشود، ایجاد احساس "اعتماد" است. آنچه از کلمه نفوذ فهمیده میشود، "عدم اعتماد". لذا عده ای مراقبت از نفوذ را با مراقبت از وفاق قابل جمع نمیبینند. خصوصا اگر گفتمان مراقبت از وفاق را عده ای نفوذی دست بگیرند و گفتمان مراقبت از نفوذ را عده ای دوقطبی ساز. ☘این یعنی در انتخابات نمیتوان یک طرف را انتخاب نکرد ولی به او اعتماد داشت، در رای اعتماد به وزیران نمیشود به برخی رای نداد ولی در مجموع دولت را کمک داد و همراهی کرد، در تعامل با سخنان رییس جمهور،نمیشود سخنان او را تا جای ممکن حمل به صحت کرد ولو آن را در مقایسه با مثل شهید رییسی و امیرعبداللهیان ضعیف و پر خطا دانست، در نسبت با مدیران میانی بخشهای مختلف، نمیشود اعتماد داشت اما نقد کرد و مراقبت نمود و... ☘مشکل کجا است؟ ما دوست داریم صحنه را سفید یا سیاه ببینیم. که راحت باشیم. نمیدانم متوجه شدید و دیدید برخی گفتند و نوشتند مذهبی ها و انقلابی ها دیگر مایوس و گیج شده اند و پای کار نمیایند، چرا؟ برخی برای خلاصی از یاس از کنار برخی جملات رهبری سوت زنان عبور کردند و نشنیدند ، برخی دیگر رهبری را با توجیهاتی مثل ایشان چاره ای ندارد و تقیه میکند و امثالهم شیفت دیلیت کردند و کنار گذاشتند. برخی هم خیال کردند با بازی سر کاری جلیلی قالیباف و فحش دادن به دوتایی پزشکیان قالیباف میتوانند ذهنها را منحرف کنند و ... همه اش چون کنشهای رهبری را قابل جمع نمیبینند. در یک طرح درست نمیفهمند و توان تبدیل آن به گفتمان را ندارند. همانطور که تا پیش از این قدرت جمع نقدهای رهبری به دولتها در عین تاکید بر امید و نزدیکی به قله را نداشتند. ☘راه حلی نداریم مگر رشد کردن. باید یاد بگیریم صحنه جبهه حق آن طور که خوارج میفهمیدند بین دوگانه کفر و ایمان رقم نمیخورد، باید یاد بگیریم چطور هم مراقب وحدت و اعتماد به برادر خود باشیم هم مراقب امر درست و جهت حرکت باشیم. باید بیاموزیم چگونه هم "تواصی به حق" کنیم هم "تواصی به صبر". باید یادبگیریم بین "مومنین مجاهد" و "مومنین قاعد" و "ضعیف الایمان" ها و "منافقین" چگونه تعامل کنیم که هم رشد حاصل شود و هم دشمن منکوب شود. هم وحدت را مراقبت کرد و هم وحدت شکنان را رسوا، هم برای موفقیت دولت تلاش جدی کرد صمیمانه و هم مراقب نفوذ و نفوذیها بود. هم وفاق را اساس گفتمان قرار داد و هم مطالبه و انتقاد را در این بستر پیش برد. چاره ای نداریم مگر اینکه باید رشد کنیم. @ali_mahdiyan

از احساس ما مطلع شوید تا بفهمید با چه کسی میجنگید. @ali_mahdiyan