بخش سوم👇 جالب اینکه درپاسخ به دعوت آیت الله حکیم برای هجرت به قم و در واقع فرار از معرکه ی خشونت بار ایران بخصوص بعد از ماجرای فیضیه فرمودند👇👇 « ما میدانیم با هجرت مراجع و علمای اعلام - اعلی الله كلمتهم - مرکز بزرگ تشیع در پرتگاه هلاکت افتاده و به دامن کفر و زندقه کشیده خواهد شد و برادران ایمانی عزیز ما در شکنجه و عذاب الیم واقع خواهند شد ما میدانیم با این هجرت تغییرات و تحولات عظیمی روی خواهد داد که ما از آن بیمناکیم ما عجالتا در این آتش سوزان به سر برده و با خطرهای جانی صبر نموده، از حقوق اسلام و مسلمین و از حریم قرآن و استقلال مملکت اسلام دفاع میکنیم؛ اینجانب دست اخلاص خود را به سوی جمیع مسلمین، خصوصا علمای اعلام و مراجع عظام - اطال الله بقائهم - دراز کرده و از عموم طبقات برای صیانت احکام اسلام و استقلال ممالک اسلامی استمداد میکنم و اطمینان دارم با وحدت کلمه مسلمین، سیما علمای اعلام صفوف اجانب و مخالفین در هم شکسته و هیچگاه به فکر تجاوز به ممالک اسلامی نخواهند .افتاد ما تكلیف الهی خود را إن شاء الله ادا خواهیم کرد و به احدی الحسنیین " نایل خواهیم شد یا قطع دست خائنین از حریم اسلام و قرآن کریم و یا جوار رحمت حق جل وعلا: «إنّي لا أَرَيَ الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَةً وَالحَياةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلَّا بَرَما». اینک دستگاه جبار برای اطفای نور حق به هر وسیله در کوشش است؛ وَاللهُ مُتِمِّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) 💠@ali_samimi71

#بازنشر ✅ امسال فرصتی شد تا کتاب اندیشه سیاسی امام خمینی ره رو به طور کامل در حوزه علمیه تدریس کنیم و به بحث بگذاریم. انشالله کم کم صوت کلاس رو همراه با چکیده تقدیم میکنیم. نقدی بود استفاده میکنیم. فایلهای صوت درس تا اینجا....! 💠جلسه اول: "اندیشه توحیدی در نگاه هستی شناسی و انسان شناسی امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/342 💠جلسه دوم: "جایگاه عدالت در اندیشه توحیدی امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/345 💠جلسه سوم: "معرفت شناسی امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/354 💠جلسه چهارم: "عرفان امام خمینی" https://eitaa.com/ali_samimi71/359 💠جلسه پنجم: "مبانی کلامی امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/362 💠جلسه ششم: "فقاهت امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/368 💠جلسه هفتم: "تکمیل بحث مبانی امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/376 💠جلسه هشتم: " جایگاه حجیت عقل در دستگاه اصولی امام" https://eitaa.com/ali_samimi71/407 💠جلسه نهم: " شبهات عبدالرزاق مصری درباره رابطه دیانت و سیاست" https://eitaa.com/ali_samimi71/473 💠جلسه دهم: " پاسخ به شبهات عبدالرزاق مصری" https://eitaa.com/ali_samimi71/488 💠جلسه یازدهم: " ولایت فقیه و مراحل طرح حکومت اسلامی" https://eitaa.com/ali_samimi71/658 💠جلسه دوازدهم: "دلایل تاسیس حکومت اسلامی" https://eitaa.com/ali_samimi71/666 💠جلسه سیزدهم: " ویژگی های حاکم اسلامی" https://eitaa.com/ali_samimi71/677 💠جلسه چهاردهم: " مردم؛ شرط وجود یا شرط وجوب؟! " https://eitaa.com/ali_samimi71/694 ⚠️ ادامه دارد..........! ☑️ @ali_samimi71

🔰بازنشر جزوه " کلیدش دست منه " به مناسبت بخشی از بیانات رهبر انقلاب در ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ 💠 " ایمان و امید " https://eitaa.com/khamenei_ir/18274

💠ایده مرکزی و محوری ما یک واژه بود: "خودت" این "خودت" پاسخِ به همه سوالات، شبهات و تمام اشکالات خودته... 💢دقت کن! تَهِ همه حرف ها در نهایت تلخی و اوج ناامیدی به کجا ختم میشه؟! اینکه اینجا جای ماندن نیست! این طرز باور چه روحیه و عملی را می ساخت؟! فرار از وضع موجود(ایران) به وضع مطلوب(...) 🔸خب ما هم تایید می کردیم! اما قدری متفاوت... درباره همان دنیای آرزوها و سرزمین ایلان ماسک و بیل گیتس ها با آنها صحبت می کردیم تا به دو نکته برسیم: 1⃣ اینکه در دنیای بیرون هم، ظلم و بی عدالتی و فقر و گرسنگی وجود دارد و مردم آنجا هم گرفتار و در بند طمع و حرص یک اقلیتِ زالو صفت اند.[https://eitaa.com/h_abasifar/5598] 2⃣ آنجا هم بحران و چاه های بزرگ اقتصادی ای وجود داشته و تجربه کرده اند مثل رکود بزرگ اقتصادی آمریکا در سال ۱۹۲۹ اما با رویا ساختن و امید داشتن و مجموعه ای از تدبیرها از روزهای سیاه و تاریک شان گذشتند. https://www.doctv.ir/Program/302902 ولی باز در یک چرخه معیوب گرفتارند... ✅نتیجه خودش گرفته می شد: نه در فرار و گریختن خبری هست که هرچه هست سراب است و یک چرخه معیوب که تو همیشه در آن گرفتار و احتمالا باز فراری خواهی بود نه تجربه آن دنیای بیرون در گذشتن از مشکلات، تو را به فرار و رها کردنِ همه چیز دعوت می کند. ✅اینجاست که ما می گفتیم که کلید همه قفل های زندگی دست من و توست. دست ماست. 🔻پس بمان و خودت باش و مثل شهید تهرانی مقدم رویاهایت را به حقیقت تبدیل کن و پروژه های نیمه تمامِ شهید ستاری های این کشور[در عرصه اقتصاد،فرهنگ و...] را تو تمام کن. #ویژه_نوجوان 💠@ali_samimi71

ا ﷽ ا 🎞 #پادکست 🔺 حرف‌نوی‌امام‌خمینی(ره) 🎙 حجت‌الاسلام محسن‌قنبریان 📆 مراسم‌سالگردارتحال‌امام‌خمینی ۱۴۰۲ پ.ن۱: سخنرانی آقا در تاریخ ۱۳۸۲/۷/۲۲ در جمع دانشجویان زنجان، کلید واژه ی "توحید و کرامت" را در این لینک بیابید: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3199 پ.ن۲: سخنرانی آقا در تاریخ ۱۳۶۱/۳/۱۴ در نماز جمعه، جمله "خلاصه جمهوری ما این است: خدا و مردم" را در این لینک بیابید: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=1518 •┈┈┈┈┈┈••✾ا•ا✾••┈┈┈┈┈┈• 📱واحدرسانه‌خدام‌الرقیہ‌علیهاالسلام 🚩هیئت‌محبین‌الرقیہ‌علیهاالسلام‌امیدیه ا @mohebbinalroghaye ا

رهبر انقلاب: 🔹 از ظرفیت دانش هسته‌ای بایست استفاده کرد برای بخش‌های مختلف زندگی مردم. سر ریز بحث هسته‌ای برای صنعت، برای سلامت، برای کشاورزی، برای محیط زیست، برای آب شیرین‌کن، برای درمان بیماری‌ها برای همه چیز در جامعه مفید است. 🔹این را اهمیت بدهید، دنبال کنید زندگی مردم را برخوردار کنید از پیشرفت علمی مربوط به صنعت هسته‌ای. در همه‌ی بخش‌های زندگی مردم این صنعت میتواند حضور مؤثر و مفید داشته باشد. ____________ 💠 یادداشت خوب و به موقع استاد قنبریان رو بنگرید👇👇👇 🔖 رسانه جای رسانا را در تبیین نمی گیرد! https://eitaa.com/m_ghanbarian/3733 🔰 یادداشت مرتبطمون👇👇 💠 حرفهای جدی ای که بی عدالتی مفت می کند...! https://eitaa.com/ali_samimi71/124

🔥 مباحثه ای با آقای راجی! درامورت مرا دخالت نمی دهی پس در امورم دخالت نکن منطقی است طبیعی در جواب منطق حکمرانی تو... متن کامل یادداشت👇👇👇

💠 لااقل حق مباحثه به او بدهید...! [در نقد کلیپ منتشر شده از اندیشکده سعداء] https://eitaa.com/soada_ir/7667 ✍علی صمیمی ✅ آقای راجی مستحضرند؟ نوع حکمرانی ما کاملا در جامعه بازتاب پیدا میکند؟ 🔸 به هر میزان که نیازهای اولیه مردم تامین شد،گوشها شنوا و فرمان پذیری از قانون بیشتر خواهد شد. به هر میزان که سیاستهای حکمران، شفاف و با حداقل محرمانگی بود(الا در امور نظامی) و به بیانی در زبان و عمل نشان داد امورش به همه مردم مرتبط است به همان نسبت، مردم هم شئون خود را مرتبط با قانونِ حکمران میدانند. 🔸اگر کارگزار گفت برجام و قراردادهای نفتی و مولدسازی و سیاستهای شورای سران سه قوه و نهادهای انتصابی و... به تو ربطی ندارد. اگر با یک عمل و سیاستِ گویا مثل بورسِ سرمایه سوز و سیاستهای غلطِ ارزی (که چندصد خانوار را کمیته امدادی کرد و تورمِ کمرشکن بر مردم تحمیل کرد) به مردم گفت شئون اقتصادی ات به من ربطی ندارد او هم شئون خود را بی ربط به قانونش میداند. 🔸 اگر حاکمیت دچار "تبعیضِ آرمانی" شد و بین تجمع محجبه های حجاب خواه و محجبه های عدالت خواه تفاوت گذاشت و طرفِ حجاب خواه را گرفت و هم مجوز داد و هم برایش رسانه شد. اما تجمعِ دیگر را برنتابید و برخورد کرد (تجمعش در آق دره برای یافتن کار همسرش در معدن طلا در سال 96) با عملِ گویایی گفته اصلا مساله ام حجاب نیست بلکه مساله سیاسیست. 💢 او هم به همین میزان نیاز میبیند بیش از حجاب، مساله اصلی اش را در هر مباحثه ای گوشزدکند. ❇️ بی جهت نیست که علامه طباطبایی و مطهری و... بیش از اینکه پند و بند را موثر بدانند طرفدار مرحله سوم نهی از منکر آنهم به قرائت خود هستند یعنی بجای بند کردن "تدبیر عملی" را پیشنهاد میدهند. تدبیری که به همه شئونش گره خورده از اقتصاد تا حق تجمع و آزادی در انتقاد و رای و..!راه حل مطهری عزیز برای رفع منکرات این بود که "عمل و چشم" جای "گوش و زبان" را بگیرد یعنی بیش از آنکه نصیحت زبانی بشنوند و اعمال قانون شوند تدبیرعملی و رفتار مناسب ببینند و چرا که با زیاد گفتن و نوشتن اعجاز رخ نمیدهد. 📍حتی به عنوان نمونه آن دوران راه حل شیوع قمار(آمریکا) و غیبت در میان زنان را مهارت آموزی و اشتغال معرفی میکند و آن را همان مرحله سوم نهی ازمنکر معرفی میکند.(ده گفتار / امر به معروف و نهي از منکر) 🔸وعلامه هم میفرماید درجامعه دو طبقه یعنی فقر و غنی به هیچ سیاست و تربیتی و با هیچ کلمه حکمت آمیز و موعظه ای نمی شود افراد را کنترل نمود. اینها گره خوردگی یک خلق به آرمانها را نشان میدهد. که شما ظاهرا منکرید یا برایشان در مواجهه با بدحجاب اصلا اثری قائل نیستید. ✓قبول کنید در بازاری که زن محیط اختصاصی و آزاد برای پوشش، بدون حضور نامحرم و دوربین ندارد. ✓درمدرسه ای که با پذیرش منطقِ تفکیک جنسیت، آزادی پوشش ندارد. ✓آزادی تجمع و انتقاد موثر را بخاطر سوژه دشمن شدن ندارد. ✓آزادی اقتصادی برای استفاده از منابع کشورش را ندارد و بین صاحب کار و صاحب ابزارکابودن و استخدام شدن راهی جز استخدام دیگری شدن ندارد. و ... شرایطش تب دار است! ..اقلا به او حق مباحثه دهید.. 💠 @ali_samimi71

🔰 پاسخ به یک سوء برداشت...! 💠 پر واضح است مراد از نقدی که گذاشتیم به هیچ عنوان تایید و حق دادن به یک بی حجاب نبود بلکه مراد ما مارک «غیرمنطقی» زدن بر جمله ی مخاطب بی حجاب ماست. 💠کسی با نبود عدالت و.... نمیتواند هر فعل نادرستی انجام دهد.ولی از آنسو کسی هم نباید آرمانها و خلقیات را بی تاثیر از هم قلمداد کند.و به صرف ارتباط دادن آن به بی حجابی، مارک غیر منطقی بخورد. ضمن اینکه مثالهای استاد هم قیاس مع الفارق است، هیچگاه بی حجابی در سطح تجاوز نیست، تکالیفش کاملا جدای از هم است فضلا ازاینکه طلب کمک هم بکند. @ali_samimi71

🔰 گزیده ای از جملات ناب امام عزیز رو چند وقت یکبار تقدیم میکنیم. 👇