اثبات #ازدواج زرتشت با دخترش درگاتها : پوروچیستا(دختر زرتشت) : من کسی را که به عنوان پدر و سرور گمارده شده است دوست خواهم داشت و به همسری می پذیرم! گاتها،هات ۵۳ بند ۴ ⚠️ سایت انجمن موبدان تهران نیز ترجمه گاتها را بصورت آنلاین برای مطالعه قرار داده است در این ترجمه که توسط موبد فیروز آذرگشسب صورت گرفته است دقیقا تصریح شده است پوروچیستا پدرش زرتشت را به عنوان شوهر پذیرفته است! http://www.anjomanemobedan.org/gathas/53/53%20%284%29.swf سایت انجمن موبدان تهران 👆👆 #زرتشت 🌐 @Anti_Archaism 🌐 @adyan8

👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆تاکنون دولتها برای بحران جمعیت چه کرده اند؟ با وجود تاکید رهبری امام خامنه ای بر غلط بودن کنترل جمعیت و اینکه خطا کردیم و همه مسئولین در این خطا شریکند ،نزدیک به سی مرتبه به بحران جمعیت تاکید کرده اند که اکر الان کاری نکنیم بعدا دیگر قابل علاج نخواهد بود و آمارها از کاهش دهشتناک جمعیت خبر می دهند ودر سنوات نود و دو فرمودند کاهش جمعیت خطر است خطر بزرگی است مقادیر زیادی وارد منطقه خطر شده ایم باید برگردیم . ... با وجود این همه تاکید امام خامنه ای،دولت بخش جمعیت را از برنامه ششم توسعه حذف کرد و کرسی جمعیت را به کسی سپرد که از سازمان بهداشت جهانی جایزه کنترل جمعیت گرفته بود برنامه های کنترل رنگ خیانت به خود گرفت هر چند دیگر لوله های مرد و زن را رایگان نمی بستندند اما غربالگری ها و گران کردن بارداری و سزارین اختیاری و دستورهای سقط زیاد و غیر طبیعی و کیتهای تشخیصی عجیب و غریب که ففط در مناطق شیعه نشین ارائه میشود . سی صد هزار نفر در خانه های بهداشت برنامه های کنترل جمعیت را پی می‌گرفتند که تقریبا همان روند کاهش جمعیت در مناطق شیعه ادامه دارد در بیمارستانها آمار دستور پزشکان در سقط چنان شده که کشتار آدم را با تخلیه آب بینی یکی کرده و آمار سر سام اور نزدیک به پانصد هزار سقط سالانه رسمی و غیر رسمی است می زند برای سرازین بیمه به پزشک چند ملیون دستمزد می دهند و برای زایمان طبیعی کمتر از صد هزار تومان. برنامه های فمینیسمی برای کنترل جمعیت که باعث تاخیر در ازدواج و دیر فرزند اوری و اختلافات درون خانوادگی و طلاق گسترده و زندگی مجردی و ازدواج سفید شده آمارها بیداد می کند!! که همگی باعث کاهش زاد و ولد میشود ‌و متاسفانه مسئله بیو تروریسم و اینکه جمعیت موجود با غذا و بیماری و واکسن و محصولات ترا ریخته زودتر بمیرند بیماریهای قلبی عروقی و هفتاد درصد کبد چرب که وزیر بهداشت نمکی گفت که مقصر روغنهای صتعتی غذائی نمک یددار نمک و شکر پلاستیکی ، افزودنی در آب و نان و اسیدی در نان، محصولات کشاورزی و دامی تراریخته که عامل عقیمی و سرطانزا هستند وقتی نزدیک به ده نفر از سران وزارت کشاورزی از جمله عیسی کلانتری دکتری از شرکتهای مونسانتو صهیونیستی دارند یا بیست جاسوس در وزارت بهداشت گرفتند یا ده ها جاسوس در امور محیط زیستی گرفتند... نفوذ چنان است که امام خامنه ای در سال نود و پنج دوبار فرمودند در مسئله جمعیت برنامه دشمن را عمل نکنید!!! اینجاست که آتش به اختیار رهبری و ولایت پذیری باید دیده شود..... #بحران_جمعیت #بحران_پیری #جمعیت #کاهش_جمعیت #ازدواج #طلاق #فرزندآوری #فرزند #علی_عزیزی

📣📣 *هشدار‼️«پیری جمعیت از همه خطرات بزرگتر است»* ! ⚠️⚠️⚠️ اگر ما حرف #امام و #ولی جامعه رو فهمیدیم ، آنوقت اولویت ها ی زندگی و کاریمون رو هم میفهمیم و با آن تنظیم میکنیم ! مسأله #جمعیت و #ازدواج و #فرزندآوری ، اولویت چندم زندگی ماست؟! #فرهنگ‌سازی برای این موضوع و هر اقدام دیگری که از دستمان بر میآید ... چقدر این هشدار ولی فقیه را جدی گرفتیم؟! ‼️😐 #مدعیان_ولایتمداری😏 *#معروف_اولویت_دار* #نهضت_روشنگری_و_تبلیغ #نهضت_مطالبه_گری

🔴 #ازدواج_استقراضی در میان زرتشتیان باستان ( قرض دادن زن خود به مرد دیگر ) 📛هرگاه #شوهری به زن خود می گفت : " از این لحظه تو آزاد و صاحب اختیار خود هستی " زن بدین وسیله از نزد شوهر خود طرد نمی شد ، ولی اجازه می یافت به عنوان ( چاکر زن = زن خدمتکار ) #شوهر_دیگری اختیار کند. 📛در صورتی که شوهری زن خود را طرد می کرد ، بی آن که صریحا اختیار او را به خود او بسپارد و زن شوهر دیگری اختیار می گرد ، فرزندانی که از ازدواج جدید در حیات شوهر اولش می زایید از آن شوهر اولش بود ، یعنی زن تحت تبعیت شوهر اول باقی می ماند. 🔞شوهر حق داشت #یگانه_زن خود را یا یکی از زنانش را ( حتی زن ممتاز خود را ) به مرد دیگری ، بی آن که قصوری کرده باشد بسپارد تا این مرد از خدمات آن زن استفاده کند . رضایت زن شرط نبود. و شوهر دوم حق دخل و تصرف در اموال زن را نداشت ، فرزندانی که در این ازدواج متولد می شدند ، متعلق به خانواده شوهر اول بودند و مانند فرزندان او محسوب می شدند. 📛هاشم رضی در کتاب «وندیداد» در شرح فرگرد ۴، صفحه ۵۰۷ ـ ۵۰۸ چنین می نویسد: در «ماتیکان هزار داتستان» یا هزار ماده ی قانونی مطالب بسیاری در باره ی زنان، ازواج، واگذاری زنان یا #ازدواج #استقراضی آمده است. یک مرد حتی می توانست علی رغم میل و رضایت پادشاه زن خود، او را به اشخاص تنگدستی که نیاز به زن داشتند، برای #مدت_معینی واگذار کند. شرایط معاهده، زمان واگذاری، فرزندانی که از این زن در مدت قرض دادن وی تولید می شد، همه قبلا مورد موافقت دو طرف قرار می گرفت. 📚منبع: در باره ی حقوق ساسانی، ج ۱، ص ۳۶ ایران در زمان ساسانیان، پروفسور آرتور کریستین سن ، ص 349-350 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴پوشش #زنان در ایران #باستان 🍃💐پوشش #زنان در #ایران باستان هم بنا به شرایطی که ذکر شد همیشه سبک و اسلوب خاصی داشته‌است. بررسی‌ها نشان می‌دهد که پوشش تمام بدن در دوره‌های مختلف تاریخی چه نزد #زنان و چه نزد #مردان در ایران یک حقیقت بوده‌است و به هیچ وجه #ایرانیان در #برهنگی به سر نمی برده‌اند. 🔴برخی معتقد هستند که این پوشش کامل و آراسته به نوعی ریشه به وجود آمدن #حجاب در #دنیا است. 📚ویل دورانت معتقد است نقش #پوشش و #حجاب زنان در ایران باستان چنان برجسته‌است که می‌توان ایران را #منشاء #اصلی پراکندن "حجاب" در جهان دانست. 📚دائرةالمعارف لاروس نیز به وجود #حجاب #زنان در ایران باستان اشاره می‌کند.در تفسیر اثنی عشری چنین آمده‌است: «تاریخ نشان می‌دهد که حجاب در ایران قدیم وجود داشته ‌است. #تاریخ پوشاک به طور کلی بخشی از تاریخ تمدن و فرهنگ انسان است و برای آگاهی از پوشش در ایران، باید فرهنگ مردم ایران را هم بررسی کرد 📚کوروش نیکنام از موبدان زرتشتی : در ایران #باستان #زنان و #مردان را هیچگاه برهنه نمی‌بینیم، نسبت به محل زندگی، آب وهوا وشیوه کار و زندگی هر شهر و روستا پوشش‌های گوناگونی وجود داشته که نمونه آن را هم اکنون در پوشش زنان گیلکی، مازندرانی، کرد، لر، بلوچ، بختیاری، ترک ، اقوام دیگر و زرتشتیان مشاهده می‌کنیم. از ویژگی‌هایی که در اینگونه پوشش‌ها به شکل یکسان وجود دارد دو چیز است، #نخست اینکه این پوشش‌ها با رنگ‌های طبیعت همگون است یعنی رنگ‌های سرخ، سبز، ارغوانی، زرد ودیگر زنگ‌ها در پوشش آنان بوده وکمتر از رنگ‌های تیره به ویژه سیاه استفاده می شده چون باور داشتند رنگ‌های کبود، افسردگی آور وغم انگیز است. #دوم اینکه در همه پوشش‌ها دستان زن و مرد برای انجام کارها به ویژه برای کشاورزی آزاد بود، نمونه پوشش‌ها را در اقوام لر، کرد، بلوچ، گیلکی و... می‌توان یافت. 🔴 با وجود اینکه زنان در ایران قدیم از لحاظ پوشش و حجاب جایگاه ویژه ای داشتند ، اما متاسفانه مشاهده می شود که در بین شاهان هخامنشی و ساسانی رفتارهای غیر انسانی علیه زنان صورت میگیرد و دستخوش تصرف و سو استفاده می گردد ، جای انکار نیست، تقریبا همه مورخین نوشته اند، از #هرودوت یونانی و #استرابون در عصر هخامنشی گرفته تا مورخین عصر حاضر، #هرودوت درباره طبقه اشراف عهد #هخامنشی می گوید: "هر کدام از آنها چند زن عقدی دارند ولی عده زنان غیر عقدی بیشتر است". 📚 (مشیرالدوله، تاریخ ایران باستان، جلد ششم، چاپ جیبی، صفحه 1535). 📚 استرابون درباره همین طبقه می گوید: "آنها زنان زیاد می گیرند، و با وجود این زنان غیر عقدی بسیار دارند". (همان ماخذ، صفحه 1543). 📚ژوستن، از مورخان عصر اشکانی، درباره اشکانیان می گوید: "تعداد زنان غیر عقدی در میان آنها و به خصوص در خانواده سلطنتی از زمانی متداول شده بود که به ثروت رسیده بودند، زیرا زندگانی صحراگردی مانع از داشتن زنان متعدد است". (همان ماخذ، جلد نهم، صفحه 2693). آنچه در ایران باستان در میان طبقه اشراف معمول بوده است چیزی بالاتر از تعدد زوجات، یعنی #حرمسرا بوده است. 🔴ازدواج با #محارم #شاهان قبل از اسلام در آثار نویسندگان ایرانی و خارجی 📚سعید نفیسی می گوید: "چیزی که از اسناد آن زمان حتما به دست می آید و با همه هیاهوی جاهلانه که اخیرا کرده اند از بدیهیات مسلم تمدن آن زمان است این است که نکاح نزدیکان و محارم و زناشویی در میان اقارب درجه اول حتما معمول بوده است". (تاریخ اجتماعی ایران، جلد 2، صفحه 35). 📚و تصریحاتی که نویسندگان اسلامی از قبیل مسعودی، ابوحیان توحیدی، ابوعلی بن مسکویه کرده اند می آورد و جریان #ازدواج قباد با دختر ، و ازدواج #بهرام چوبین با #خواهر، و ازدواج #مهران گشنسب که بعد مسیحی شد با خواهر خود را یادآور می شود. 📚مرحوم مشیرالدوله در کتاب نفیس خود: "ایران باستان" از #استرابون مورخ قدیم یونانی، درباره #هخامنشیان نقل می کند که: "اینها (مغ ها) موافق عاداتشان حتی با مادرانشان ازدواج می کنند". (جلد ششم، چاپ جیبی، صفحه 1546) و همچنین #هرودوت در مورد کمبوجیه، و #پلوتارک درباره اردشیر دوم #هخامنشی در مورد ازدواج با محارم اذعان کرده اند - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

📌یک سؤال پر تکرار از ما سن #عایشه هنگام #ازدواج با رسول خدا(ص) چقدر بوده است؟ 6 یا 9 یا 17 یا 20 سال؟ مقاله: بازپژوهی در سن عایشه هنگام ازدواج با رسول خدا(ص) نویسنده: رضا #جلالی و اکبر #میرسپاه 👇👇 🌻@ahlebait110