🔻 دعوتی که اجابت نمی شود بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین چند سالی است در ایام فاطمیه و سوگواری صدیقه طاهره سلام الله علیها دو جریان مقابل، هم قرار می گیرد: جریانی که عصبانی از تحلیل تاریخ است، آن راحرام می داند ( ر.ک: محمد بن عبدالله الوهیبی – مترجم اسحاق بن عبدالله دبیری عوضی«دیدگاه اهل سنت در مورد اصحاب»، ص ۴۴و ۴۵) و دوست دارد از آن چه بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله تا زمان شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها گذشت، چیزی گفته نشود. برخی از این گروه، گاه، بدون این که بتواند خشم خود را فرو برد، رفتاری از خود نشان می دهد. نمونه آن را می توان گفتار امام جمعه شهر خاش در سال گذشته در همین ایام دانست که – برخلاف تصریح متون خود عالمان اهل سنت – عموم ماجراها و ناراحتی های وارد بر دخت نبی مکرم خاتَم صلی الله علیه و آله را انکار کرد و به نوعی همه دیگران را بدهکار نمود. نمونه دوم سخنان امام جمعه سابق اهل سنت آزاد شهر در سال جاری بود که در ادامه به آن می پردازیم. گروه دوم – اما – به دلیل حساسیت حوادث ۷۵ یا ۹۵ روزه آن ایام معتقد است در هنگامی که تحریف تاریخ صورت می پذیرد، نباید مسلمانان را از آن چه در آن ایام گذشت، بی خبر گذاشت و صد البته نباید آتش فتنه را افروخت، به باورها، مقدسات و مقدس انگاشته ها حمله کرد. بحث ها را باید در حد علمی و تحلیل تاریخ نگه داشت و به شدت باید مصلحانه و دلسوزانه ادب گفتگو را رعایت کرد، چنان که نباید – به دلیل نیاز امت اسلام به اعتصام به حبل الله و فساد در اختلاف و دعوا – از تاکید پررنگ، جدی و سرنوشت ساز بر مشترکات قطعی امت اسلام چون قرآن، سنت نبوی، مودت اهل بیت، اخلاق و اعتقادات مشترک، در همه حال وهمه دوران غفلت کرد. متاسفانه – چنان که اشاره شد – امسال نیز تقابل مزبور خود را به گونه ای ناخوشایند نشان داد. سخنانی تحریک کننده از سوی امام جمعه سابق اهل سنت آزاد شهر درخطبه های نماز جمعه در تاریخ 1400/09/19 صادر شد. پاسخ های متعددی از سوی عالمان شیعه و - حتی - از جامعه اهل سنت از داخل و خارج ایران به آن داده شد. خود وی نیز به گمان خویش، به توجیه سخنان خود پرداخت، عذرخواهی کرد، لکن این همه نتوانست از بخش عظیمی از التهابی که ایجاد شده بود، جلوگیری کند. سوالی که در این میان رخ می نماید، این است که به راستی آیا سخن مزبور آن هم در جامعه ایران که به شدت نسبت به آن چه در مورد اهل بیت – علیهم السلام – گفته می شود، حساس هستند، معقول و حکیمانه بود؟! آیا نمی شد اگر وی از برخی حرکات یا سخنان ناراحت است – آن را در قالب غیر تحریک کننده بیان نماید؟! با این گونه گفته ها، چه کسانی بهره می برند، و چه کسانی زیان می بینند؟ غافل نشویم: با کاشتی که در همسایگی شرقی ما شده و جمعیتی سر کار آمده که جز تیر و تبر، طرد و تشر نمی شناسد، منطقه، مستعد فتنه، افراط گرایی، خشونت و خون است؛ و هر حرکت یا سخن ناصحیح – که نه بر مذهب خود قائل، قابل دفاع است ونه بر مذهب طرف مقابل - دمیدن در صور شقاق است، جمعیت هایی را در مقابل هم قرار می دهد که ده ها نسل در کنارهم زندگی کرده و مناسک خویش را انجام داده اند و ده ها نوع پیوند با هم دارند. در این جا است که توجیه، توبه و عذرخواهی نمی تواند مشکل ایجاد شده را به راحتی و در وقت معقول و مطلوب حل کند. در پایان به عنوان مسئول کرسی های نقد، نوآوری و نظریه پردازی علوم نقلی از دلسوزان دین، آیین، قرآن، امت اسلام، ممالک اسلامی و ایران دعوت می کنم : اگر سخنی قابل طرح و گفتگو دارند و به وزانت حداقلی آن، معتقدند، می توانند آن را در کرسی های فوق مطرح کنند تا بی طرفانه در اطراف آن صحبت شود، مورد نقد و بررسی قرار گیرد و از خروجی آن استفاده شود. در آن جا ناقدان و داوران با همفکری خود صاحبان سخن انتخاب می شوند تا بر اتقان و اطمینان کار افزوده شود و مخاطبان حال و آینده به اقناع برسند. البته می توان جلسات مزبور را در غیر قالب فوق نیز برگزار کرد، لکن آن را به کف کوچه ها و خیابان ها نکشاند. خداوند متعال همگان – به ویژه عالمان و فرهیختگان از هر قوم، ملت و مذهبی – را به وظایف عظیمی که بر دوش دارند، آشنا سازد و توفیق عمل نیک عنایت فرماید. اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین و من امور الناس اجمعین آمین یا رب العالمین قم – حوزه علمیه – ابوالقاسم علیدوست 1400/09/28 ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

#به_مناسبت_هفته_وحدت_حوزه_و_دانشگاه 🔻وحدت حوزه و دانشگاه؛ شرط پیشرفت معنوی و مادی جامعه ✔️ آیت الله ابوالقاسم علیدوست ▪️وحدت حوزه و دانشگاه به عنوان ضرورت و محور استراتژیک مطرح است و هدف این است که این دو نهاد علمی و بنیادی مؤثر در جامعه، دست به دست هم دهند تا ابعاد معنوی و اخلاقی و شئون دنیایی و علمی انسان ها تأمین شود. ▪️ بعد از گذشت سه دهه از این طرح، ضرورت دارد که نتایج وحدت حوزه و دانشگاه پیگیری گردد و به دور از مسایل سیاسی و روزمره، این محور استراتژیک دنبال شود تا ببینیم با وضعیت موجود علوم انسانی در دانشگاه ها، آیا می توانیم چشم انداز روشنی از وحدت داشته باشیم یا نه؟ ▪️ یکی از ضرورت های وحدت حوزه و دانشگاه این است که از یک سو باید روحانیت بسط و گسترش کمی و کیفی پیدا کند تا بتواند پاسخ گوی نیازهای روز باشد. و از سوی دیگر دانشگاه ها نیز به پالایش علوم انسانی موجود که کپی برداری از غربی هاست باشند که اگر این گونه شد چشم انداز مثبتی خواهیم داشت. ▪️ باید برای مؤلفه های مؤثر در وحدت حوزه و دانشگاه برنامه ریزی شود... هدف از این وحدت ادغام یکی در دیگری نیست، بلکه هدف این است که آن دیواری که بین حوزه و دانشگاه ایجاد شده، برداشته شود. ▪️ هدف دیگر این است که آن چه در دانشگاه ها تدریس می شود نا هماهنگ با علوم حوزوی نباشد؛ زیرا برخی افکار در دانشگاه ها بر اساس اومانیسم (انسان محوری) شکل می گیرد که این ناهمسویی باید از بین برود. ▪️علما و حوزویان باید با دانشگاه و دانشگاهیان ارتباط علمی و فکری دور و نزدیک داشته باشند. ▪️عموم مسئولین و متولیان فرهنگی و مصلحان اجتماعی در کشور دغدغه وحدت حوزه و دانشگاه را دارند و تلاش تصمیم گیران نظام نیز این است که این وحدت ایجاد شود، چرا که پیشرفت معنوی و مادی جامعه در گرو این اتحاد است. #وحدت_حوزه_و_دانشگاه ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

🔖 #عکس_نگاشت | منکران حقیقت

🔔 دو دیدگاه پژوهش محور در خصوص بحث اصول و ارزشهای بنیادین در فلسفه حقوق خانواده 🔰 نشست تخصصی 👤 حجت الاسلام و المسلمین دکتر فرج الله هدایت نیا 👤آیت الله ابوالقاسم علیدوست 🔍 گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #همایش_علمی #حقوق_خانواده #فایل_صوتی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

🔔 دو دیدگاه پژوهش محور در خصوص بحث اصول و ارزشهای بنیادین در فلسفه حقوق خانواده 🔰 نشست تخصصی 👤 حجت الاسلام و المسلمین دکتر فرج الله هدایت نیا 👤آیت الله ابوالقاسم علیدوست 🔍 گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #همایش_علمی #حقوق_خانواده #فایل_پیاده_سازی_شده ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #تفسیر_قرآن کریم - جلسه یازدهم - سال تحصیلی 1400-1401 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : فلسفه تفسیر تاریخ جلسه : 1400/10/01 #استاد_علیدوست #تفسیر_قرآن_کریم #صوت_درس #فلسفه_تفسیر ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_سیاسی - جلسه سیزدهم (41- 65) سال تحصیلی 1400-1401 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : جایگاه رای مردم در مشروعیت حکومت تاریخ جلسه : 1400/10/01 صفحات : 105 و 106 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_سیاسی #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگ صفحات 41 و 42 خارج اصول فقه - دور دوم موضوع : مقدمه‌ - المسألة الثالثة من مسائل المقدمة : مبادی اصول الفقه التصوریة تاریخ : 1400/10/04 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول_دور_دوم #خارج_اصول1400 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_فقه_دور_دوم جلسه سی‌ و ششم، سال تحصیلی 1400-1401 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : مقدمه‌ اصول فقه - المسألة الثالثة من مسائل المقدمة : مبادی اصول الفقه التصوریة تاریخ جلسه : 1400/10/04 صفحات : 41 و 42 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول_دور_دوم #خارج_اصول1400 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_فقه_القضاء_جلسه چهل و یکم، سال تحصیلی 1400-1401 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : نظام قضایی اسلام و سیستم حاکمیت امارات قانونی یا دلایل معنوی / علم قاضی تاریخ جلسه : 1400/10/04 صفحات : 397 و 398 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء1400 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگه صفحات 399 و 400 فقه القضاء موضوع : نظام قضایی اسلام و سیستم حاکمیت امارات قانونی یا دلایل معنوی/ علم قاضی تاریخ : 1400/09/23 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء1400 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگه صفحات 401 و 402 فقه القضاء موضوع : نظام قضایی اسلام و سیستم حاکمیت امارات قانونی یا دلایل معنوی/ علم قاضی تاریخ : 1400/10/05 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_القضاء1400 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh