#فرضیه واژه "کَذَّبَ، یُکَذِّبُ، تَکذیب" در قرآن به معنای #انکار کردن، #تکذیب کردن و #دروغ شمردن ترجمه شده است. من منکر این معنا نیستم؛ ولی به نظرم می‌رسد معنای اصلی این واژه، " #به‌حساب‌نیاوردن " و " #جدی‌نگرفتن " است. انکار و تکذیب و دروغ‌شمردن، همگی یک واکنش ایجابی در ساحت نظر هستند؛ #موضع_گیری مخالف محسوب می‌شوند. اما #به_حساب_نیاوردن، حتی انکار هم نیست! یعنی حتی در ساحت نظر هم واکنشی نسبت به آن نمی‌دهد؛ انگار اصلا لحاظ نمی‌کند! انگار اصلا به چشمش نیامده که بخواهد #موضع_گیری کند! یعنی یکجور برخورد عملی منکرانه است؛ نه اثبات انکار. مثلا فرض کنید یک نفر در خیابان جلوی شما را می‌گیرد و می‌گوید می‌دانی پلاستولیز سلول‌های بینانبینی، چه نقش مهمی در سلامتی دارد! شما می‌گویی: 《برو ولمون کن بابا؛ چرت‌وپرت نگو》. به نظرم 《برو ولمون کن بابا؛ چرت‌وپرت نگو》، دقیقا معادل تکذیب در قرآن است. این یعنی تکذیب الزاما یک واکنش علمی نیست؛ انکار عملی است. مباحثه نیست، بی‌توجهی در زندگی است. #به_رسمیت نشناختن است. چرت‌وپرت‌دانستن است. بدیهی است که چنین واکنشی، به دلالت التزامی در دلش یک‌جور موضع‌گیری مخالف تصدیقی دارد. یعنی او تصدیق به صدق ندارد و آن را در ساحت نظر انکار می‌کند. شاهد این معنا این است که در آیات قرآن، عموما تکذیب، در اتمسر رفتارها مطرح شده، نه مباحثه‌های علمی. مثلا در سوره ماعون می‌فرماید أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ ﴿١﴾ فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿٢﴾ وَلا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿٣﴾. یا در سوره مطففین علاوه بر اینکه معتد اثیم، اوصاف عملی‌اند، قائلین به اساطیرالاولین (چرت‌وپرت)، مصداق مکذب دانسته شده‌اند: وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿١٠﴾ الَّذِینَ یُکَذِّبُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ ﴿١١﴾ وَمَا یُکَذِّبُ بِهِ إِلا کُلُّ مُعْتَدٍ أَثِیمٍ ﴿١٢﴾ إِذَا تُتْلَى عَلَیْهِ آیَاتُنَا قَالَ أَسَاطِیرُ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ خروجی تربیتی این معنا هم روشن است. مثلا شما قرآن می‌خوانی، با خودت می‌گی من که تکذیب نکردم. ولی با این معنای جدید همیشه خودت را در معرض نادیده‌گرفتن می‌بینی. @aliebrahimpour_ir

▫️هله نومید نباشی، که تو را یار بِراند گرت امروز براند، نه که فردات بخواند؟ ▫️در اگر بر تو ببندد، مرو و صبر کن آن‌جا ز پس صبر، تو را او، به سَرِ صَدر نِشاند ▫️و اگر بر تو بِبَندَد همه رَه‌ها و گذرها ره پنهان بنماید، که کس آن راهْ نداند ▫️نه که قصّاب به خنجر چو سر میش بِبُرّد نَهلد کشتهٔ خود را؛ کُشد، آن‌گاه کِشاند ▫️چو دَم میش نمانَد، ز دَم خود کُنَدش پُر تو ببینی دَم یزدان به کجاهات رساند ▫️به مثَل گفته‌ام این را و اگر نه کرَم او نکُشد هیچ کسی را و زِ کُشتن بِرهاند ▫️همگی ملک سلیمان به یکی مور ببخشد بدهد هر دو جهان را و دِلی را نَرَماند ▫️دل من گِرد جهان گشت و نیابید مثالش به که ماند؟ به که ماند؟ به که ماند؟ به که ماند؟ ▫️هله خاموش که بی‌گفت از این مِی همگان را بچشاند بچشاند بچشاند بچشاند 📜 مولانا؛ دیوان شمس؛ غزل شمارهٔ ۷۶۵ @aliebrahimpour_ir #امید

📌 وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُکِ ﴿#ذاریات:٧﴾ [بخش اول] این خطوط موجی که باد روی آب رسم می‌کند را می‌گویند حُبُک. انگار که یکجور مسیر روی آب ترسیم شده‌اند. از دور که می‌بینی هم زیبایی می‌دهند و هم یک نقشه ایجاد می‌کنند؛ #حبک چیزی مثل #ماز است؛ تناقض‌آمیز است. هم زیباست و هم پیچیده. حالا آیه می‌گوید اینکه روی دریا حبک دوبعدی می‌بینید، چه‌بسا چند برابرش در خود آسمان، سه‌بعدی است که شما نمی‌بینید و من قسم می‌خورم به آسمانی که این چنین راه‌های زیاد زیبای مازگونه دارد. @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

📌 إِنَّکُمْ لَفِی قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ﴿#ذاریات:٨﴾ [بخش دوم] همگی در کتاب‌های درسی و پیک نوروزی و مجله‌ها، #ماز یا #هزارتو دیدید و حل کردید. اینترنت سرچ کنید، مدل‌های خیلی پیچیده‌اش هم هست. اینکه کاغذی است. #هری_پاتر هم دیده باشید، مرحله آخر جام آتش، در یک ماز واقعی بود. این مدل مازها در دنیا هم هست. از یک طرف وارد می‌شوی و باید راه را پیدا کنی که از طرف دیگر خارج شوی. از دور که #ماز (بگو #حبک) را می‌بینی، زیباست، ولی واردش که بشوی، بسیار سخت و پیچیده است که جان سالم در ببری. حالا خدا قسم خورده هزارتوهای آسمان که شما هم در فکر و اندیشه، #هزارتووار گیر کرده‌اید و #هزارتکه شده‌اید... چطور ماز حل می‌کنید؟ یک راه را می‌ری، می‌بینی نشد؛ دوباره بر می‌گردی و یک راه دیگه. دوباره یا می‌شه یا نمی‌شه. اگه شد دوباره میخوری به یک دو راهی. دوباره... مبنای انتخاب راه‌ها چیه؟ شانس! همینطوری! #خرصی! هی شکمی حرف می‌زنید (#خراصون) و چرت‌وپرت‌های‌تان را جدی می‌گیرید و در این وانفسا، هی بیشتر خودتان را فرو می‌برید (غمره ساهون) و طبیعی هم هست که از مسیر اصلی وا بمانید (یوفک عنه). ایهاالناس! درسته زندگی #بازی ه؛ مثل ماز! ولی خرکی بازی نکنید! 🐴 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

📣 معرفی جدیدترین قرائت باکیفیت صوتی #صحیفه_سجادیه ✨ چنانکه می‌دانید، از جمله #کار_زمین_مانده و یکی از #چالش های ترویج کتاب نورانی صحیفه سجادیه، نبودن قرائت‌های حرفه‌ای و باکیفیت و متنوع از این کتاب است. ✨ الحمدلله با همت فعالان صحیفه‌ای مشهد، گامی استوار در این زمینه برداشته شد و یکی از خلل‌ها به خوبی پر شد: قرائت کامل ادعیه به صورت فنی و حرفه‌ای توسط قاری مشهور استاد سعیدیان. ✨ ان‌شاءالله به زودی زود ببینیم، این کار توسط قراء و مداحان بزرگواری همچون حاج مهدی سماواتی، محسن فرهمندآزاد، علی فانی، حاج منصور ارضی، حاج مهدی منصوری، حاج محمود کریمی، حسین طاهری و... و حتی میثم مطیعی و دیگر مداحان و مناحات‌خوان‌های درجه‌یک عرب‌زبان که صدای‌شان در یوتیوب شنیده می‌شود، خوانده شود. 💫ای کاش یک مرکزی پیش‌قدم می‌شد برای این #کار_لازم... ✨خدا رحمت کند مرحوم قاسم موسوی قهار را. ای کاش صحیفه با صدای ایشان هم تولید می‌شد. 💠 شناسنامه اثر: 🔻 #صوت #قرائت کامل ادعیه صحیفه سجادیه 🔻با صدای استاد #محمد_حسین_سعیدیان 🔻کیفیت: 128 kbps 🔻مدت: ۷ساعت و ۴۰دقیقه و ۱۰ثانیه 🔻حجم: ۴۲۱مگابایت 🔻انتشار: 1403/12/19 (هـ.ش) 🔻ارائه: مجموعه صحیفه دل و سایت الفصل 📲 sahefedel.com/avaha/ 📲 alfasl.ir/sahifah-sajjadiyyah-saidian/ @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

انا لله و انا الیه راجعون خبر آسمانی شدن استاد عزیزم، دکتر امیر #لنگرودی، روزم را تلخ کرد. استاد پیشدانشگاهی ام که بیان شیوا و شیرینش هنوز پس ذهنم است. همان روزهای سال اول طلبگی از تلفن کارتی راه‌پله‌ی پشت‌بام حقانی باهاش تماسی گرفتم و گفتم دوست دارم با ادبیات انس داشته باشم. یک کتابی هست که مثل گاج، شعرها را قشنگ توضیح داده باشه؟ و اینکه از چی شروع کنم؟ حافظ یا سعدی یا مولوی؟ #گلستان_سعدی #خطیب_رهبر را پیشنهاد داد. و چه خوب پیشنهادی. یک مدت بعد فهمیدم برنامه #حافظ_خوانی دارند. هر جلسه یک غزل. اینقدر برام خوشحال‌کننده بود و براش انگیزه داشتم، قبل هر جلسه غزل را با شروح آماده می‌کردم و حاضرالذهن شرکت می‌کردم. حتی گاهی هم بعدش حفظ می‌کردم. از ما چه می‌ماند؟ جز دوستی و مهربانی و حکمت؟ دکتر لنگرودی صمیمی بود، بحق فاضل بود، شاگردپرور بود، مودب بود، مهربان بود. لعنت بر #سرطان. رنج‌نامه‌اش را شاعرانه سروده بود. وقتی می‌خواندی انگار قلبت مچاله می‌شد. خدا رحمت کند. هم او را. هم ما را. و هم‌نشین اولیاء و حکما و ادبا قرار دهد. 📎 www.instagram.com/p/BBFY_47qEZo/?igsh=MTJhem5hY3c5bXdsdA== ▫️ t.me/Golgashte_Hamase_va_Ghazal/741 @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۴.۰۲.۰۵