📌 یک #گعده ای درست کن؛ خفه شدیم «یک روز از این جلسات شورای انقلاب می‌آمدیم بیرون ـ آن جلسات هفت هشت ساعته‌ آن اوایل کار ـ همان طور از یک خانه‌ای ـ به نظرم هم نمی‌دانم کجا بودیم ـ می‌آمدیم، یک صفی بودند، پنج شش نفری می‌آمدیم بیرون، ایشان قبل از من، برگشت گفت: #یک_گعده‌ای_درست_کن فلانی، #خفه_شدیم! این جوری بود. یعنی واقعاًها. من هم توی آن مجموعه، اگر بنا بود با کسی #گعده یی به معنای آخوندیش درست کنم و داشته باشیم جز با آقای #مطهری با کس دیگری نبود. یعنی واقعاًها هر وقت با ایشان دو به دو ـ اتفاق افتاده بود فراوان ـ دو نفری توی اتاق ایشان در تهران یا منزل ما در مشهد یک ساعت، دو ساعت نشسته بودیم، صحبت، همه جور صحبتی بین ما رواج داشت. از خاطره گرفته ـ ایشان هم می‌دانید، خاطره و داستان و قصه و فلان خیلی زیاد، یک صندوقچه‌ای بود از این گونه چیزها ـ بنده هم بی‌ورود نبودم توی این چیزها. من هم خیلی از این چیزها توی ذهنم هست. این قدر بحث می‌کردیم. بحث علمی می‌شد، بحث اعتقادی می‌شد، بحث سیاسی می‌شد. یعنی واقعاً یک به هم بستگی‌ای وجود داشت.» 👤 بیانات #آقا آیت‌الله #خامنه_ای در دیدار خانواده آیت‌الله #مطهری، ۱۳۷۴/۰۲/۱۱ 📎 farsi.khamenei.ir/others-report?id=29541 @aliebrahimpour_ir

📌 #ما_لکم_لاترجون_لله_وقارا فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾  یُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَیْکُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾  وَیُمْدِدْکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾  مَا لَکُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ﴿١٣﴾  وَقَدْ خَلَقَکُمْ أَطْوَارًا ﴿١٤﴾  أَلَمْ تَرَوْا کَیْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿١٥﴾  وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِیهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿١٦﴾  وَاللَّهُ أَنْبَتَکُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا ﴿١٧﴾  ثُمَّ یُعِیدُکُمْ فِیهَا وَیُخْرِجُکُمْ إِخْرَاجًا ﴿١٨﴾  وَاللَّهُ جَعَلَ لَکُمُ الأرْضَ بِسَاطًا ﴿١٩﴾  لِتَسْلُکُوا مِنْهَا سُبُلا فِجَاجًا ﴿٢٠) #سوره_نوح @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

📌 #ما_لکم_لاترجون_لله_وقارا ابن‌عبّاس: مَعْنَاهُ: أَنَّکُمْ لَا تَخَافُونَ مِنْهُ تَعَالَی لَوْ لَا تَرْجُونَ مِنْهُ ثَوَاباً؛ به‌فرض‌محال اگر امیدی به ثواب خدای‌تعالی نداشتید، طبیعی بود که هیچ ترسی هم نداشته باشید. [لکن شما کاملا به ثواب امیدوارید؛ پس حتما ترس هم باید داشته باشید] (تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۵۸؛ بحرالعرفان، ج۱۶، ص۱۶۹) الامام الباقر: فِی قَوْلِهِ "لا تَرْجُونَ للهِ وَقاراً" قَالَ: "لَا تَخَافُونَ اللَّهَ عَظَمَهًًْ"؛ منظور این است که: از عظمت خداوند نمی‌ترسید. (تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۷، ص۵۸؛ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۳۱۵؛ القمی، ج۲، ص۳۸۷؛ همچنین نورالثقلین و البرهان) وَ أَشْبَهُ الْأَشْيَاءِ بِمَشِيَّتِكَ‌، وَ أَوْلَى الْأُمُورِ بِكَ فِي #عَظَمَتِكَ، #رَحْمَةُ مَنِ اسْتَرْحَمَكَ‌، وَ غَوْثُ مَنِ اسْتَغَاثَ‌ بِكَ‌ (#صحیفه_سجادیه؛ دعای۱۰؛ بند۵) 🔻 alvahy.com/%D9%86%D9%88%D8%AD/13 🔻 tafsir.app/71/13 🔻 quran.inoor.ir/fa/ayah/71/13/commentary @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

#ما_لکم_لاترجون_لله_وقارا ما لَکمْ لاتَرْجونَ لِلَّهِ وَقاراً چه می‌شود شما را که برای خدای خود امید #عظمت ندارید یعنی گمانِ عظمت نمی‌برید؟ یعنی چرا به عظمت پروردگار خودتان پی نمی‌برید؟ چرا این قدر در مقابلِ خدای خودتان #مأیوس و #ناامید هستید؟ چرا گمان به #آقایی او نمی‌برید؟ وقار در اینجا تقریباً مفهوم آقایی را می‌دهد. یعنی خدا کریم، رحیم، بخشنده و جواد است؛ هر گونه که بنده به او گمان داشته باشد او همین ‏گونه با بنده رفتار می‌کند. اگر انسان به او #حسن_ظن داشته باشد خداوند طبق حسن ظنّ بنده با او رفتار می‌کند. پس کأنّه «ما لَکمْ لاتَرْجونَ لِلَّهِ وَقاراً» [یعنی‏] چرا به خدای خودتان #گمان_نیک نمی‌برید؟ که مستلزم این است که آن وقت او را پرستش کنید و پرستش این بتهای لایَشْعُر را دور بریزید. وَ قَدْ خَلَقَکمْ اطْواراً شما که خدایتان را #تجربه کرده‌اید. همین خلقت گذشته شما در واقع تجربه خداست. مگر خدا نیست که شما را طور طور آفرید؟ استاد شهید #مطهری؛ آشنایی با قرآن، ج۹: ۱۷۲ https://lms.motahari.ir/book-page/26/%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D8%8C%20%D8%AC%209?page=172 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

⚡️ بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ⚡️ 💥 اگر #هدف کار علمی، #اظهار_فضل و #سُمعه علمی و مسابقه در #فاضل‌نما شدن باشد، مصداق فعل مادّی و #دنیاگرایانه و «اِتَّخَذَ اِلٰهَهُ هَواه» خواهد بود. ⚡️صدق‌الله‌العلی‌العظیم ⚡️ khl.ink/f/60106 #آقا #حوزه_پیشرو_سرآمد @aliebrahimpour_ir

📌 بیایید با هم قدری صحیفه بخوانیم... ثبت نام ۴۸مین مسابقات سراسری قرآن👇 https://my.oghaf.ir/ogp/customized/cu-og/pages/forms/quranic_matching/input_quranic_matching.php?page_action=edit&tk=fe3d0691f3e547939cab22d2121d90b944499835 @aliebrahimpour_ir @my_sajjadieh

انا لله و انا الیه راجعون استاد متواضع فاضل و مبرز حکمت، استاد #حشمت_پور آسمانی شد. یک مقداری از فایل‌های صوتی منطق اشارات ایشان را گوش داده بودم. به معنای واقعی کلمه دقیق و ملایی. یک جلسه هم برای زیارت‌شان، رفتم سر کلاس‌شان. در یک مدرس کوچکی در طبقه بالای مدرسه خان، برای ۳-۴ نفر درس می‌گفت. رحمت خدا بر او. قطعا آیندگان از باقیات صالحات ایشان استفاده خواهند کرد. رحمت‌الله‌علیه. ان‌شاءالله ما هم مثل ایشان توفیق خدمت به #طلبگی و #حوزه داشته باشیم. @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۴.۰۲.۲۰

👤 #استاد_حسین_مفیدی_یزدی: اگر یادتون باشه همیشه عرض کردم: #سند_محوری راه فطری ذهن بشر نیست؛ اون چه که راه فطری ذهن بشر است #تشابک_محوری است. لذا شما وقتی یک روایت را طبق ضوابط منطقی، تحلیل می‌کنید؛ در خروجی، به شئونات موضوعی گوناگونی تقسیم می‌شود و هر بخشی از موضوعش درصدی از صدق را به خود اختصاص می‌دهد. 📜 #برشی از جلسه ۳۱۵ درس خارج رویت هلال در تاریخ ۱۴۰۴.۰۲.۱۵ @aliebrahimpour_ir #تشابک_شواهد

ولادت حضرت اباالفضل / حضرت معصومه در تاریخ مشهور، #ثابت شده است؟ - ما عوام مقلد آستان هستیم. [😅] - این تفاوت بین مجتهد و عالم و کلاس فقه و تحقیق با عوامی مثل من! ما خط گذاشتیم و جدا کردیم. ما اینجوری‌ایم و خودمون هم داریم می‌گیم! [😃] #استاد_حسین_مفیدی_یزدی ؛ #برشی از جلسه ۵۵ توحید صدوق در تاریخ ۱۴۰۲.۱۱.۲۵ @aliebrahimpour_ir

📌 فقط واژگان فارسی بکار ببریم؟ 💥 تصویب واژگان معادل خوب است؛ ولی اصرار روی اینکه فقط‌وفقط این واژه استعمال شود خوب نیست. 🔻از غنای زبان می‌کاهد. 🔻تراز معمولات عمومی افراد یک زبان را کم می‌کند. 🔻اهل #زبان، برای مرادف‌های زبانی گوناگونی در ذهن‌شان داشته باشند. تکمیلی: جلسات نقش زبان در نشر #فرهنگ در تاریخ ۱۳۹۲.۰۹.۱۳ و ۱۳۹۲.۰۹.۲۰ almabahes.bahjat.ir/?p=13675 almabahes.bahjat.ir/?p=13677 #استاد_حسین_مفیدی_یزدی ؛ #برشی از جلسه ۲۶۷ درس خارج فقه رویت هلال در تاریخ ۱۴۰۳.۰۸.۲۰ @aliebrahimpour_ir

📌 #پرونده رابطه: رفاقت یا ارادت ؟ بین علامه آیت‌الله محمدحسین حسینی طهرانی و علامه شهید آیت‌الله مطهری تحریف تاریخ؟ مریدپردازی؟ غلو؟ رابطه سلوکی؟ دوستی؟ طریقیت؟ اصالت؟ همکلاسی؟ واسطه؟ رویا؟ معنویت؟ 💠 eitaa.com/hekmat121/419 💠 eitaa.com/allame_tehrani/4876 @aliebrahimpour_ir

📌 چرا از #سیاستگذاری ناامیدم؟ چون انگار سیستم عامدانه، اِبا دارد از حل #مسئله! ما هیچ مسئله‌ای را حل نمی‌کنیم؛ فقط به شیوه‌ی عجیب‌تری آن را شاخ و برگ می‌دهیم! انگار سیستم، یک آدم #خپل #خرفت است که حال و توان حرکت و تصمیم ندارد. هر بار با موقعیت جدید مواجه می‌شود، فقط آه می‌کشد و می‌نشیند! به قول اون پیرمرد که پشتیبانی سایپا بهش زنگ زده بود، انگار یک مملکت تو #فیلم ه! (حالا گاهی ما یه پراید می‌خریم و ما هم می‌ریم تو فیلم) هر سیزن، جذاب‌تر از سیزن قبلی با #درام بیشتر! #دلیل؟ #تجربه! ✨ ده سال است #تتلو تیتر یک رویدادهای فرهنگی ماست! هر روز، بیشتر از دیروز! هر روز به ریش پایین تا بالای ما می‌خندد. همه در بازی. روسای قوا، جبهه‌فرهنگی، قوای نظامی و... ✨از وقتی یادم می‌آید، مسئله #تغییر_ساعت در این مملکت مسئله داغ است! رئیس جمهور عوض نکرد، مجلس قانون گذاشت که باید بکنی؛ بعد دوباره دولت بعدی منصرف شد، دوباره مجلس قانون گذاشت نکن؛ باز دوباره دولت بعدی خواست بکنه، لایحه، مصوبه، فوریت، ابلاغیه، توییت، دعوا، فلان فلان، فلان... هنوز مسئله داغ داغه. 💠 اه از عمر تباه شده @aliebrahimpour_ir ۱۴۰۴.۰۲.۲۴