هوالعزیز مجلس و بودجه بندی کشور از چندین سال پیش ، هرسال در این مواقع گفتم و الان هم عرض میکنم؛ این مجلس با این سطح از اشرافیت اکثریت نمایندگان مجلس به امور کشور، به دلایل مختلف قادر به بودجه بندی برای کشور نیست. ان چیزی که پس از چند ماه تلف کردن وقت بنام "کتاب چه بودجه سال" منتشر میکنند ، میزان راستی آزمایی آن مشخص نیست . معلوم نیست چقدر عملیاتی است. چند مثال؛ - مجلسی که نمی داند درآمد واقعی کشور چقدر است چگونه میتواند ، برنامه های پیشنهادی دولت را کم و زیاد کند و برای این برنامه ها بودجه هم ببند؟ - شرط اول انتشار این کتابچه ۱۴۰۳، مشخص شدن سرنوشت کتابچه های سال های قبل است . سوال ؛ - کتابچه های سال های قبل چقدر به همان شکل اجرا شد ؟ چقدر عملیاتی بود.؟ - اگر ان کتابچه ها ، مبنا بود به جه دلیل بعضی از نمایندگان بشکه های قیر را به خودشان بستند و برای اسفالت کردن اینحا و آنجا دستور صادر می‌کنند ؟ - به چه دلیل برنامه های دولت برای ساخت و سازها را که حسب این کتابچه انجام میشود به خودشان نسبت میدهند ؟ - مگر فرآیند برنامه ریزی اینگونه نیست که دولت پیشنهاد میدهد و مجلس کم و زیاد میکند؟ - چرا در کشور اینهمه پروژه نیمه کاره داریم ؟ - چرا لابی گری در مجلس ، اینهمه اهمیت دارد؟ حرف آخر؛ - دولت اگر بخواهد کتاب چه برنامه و بودجه باقیمانده از "قرن قبل" را اجرایی کند ، تا چند سال دیگر هم نیازی به کتابچه جدید ندارد . - کتابچه برنامه و بودجه از ادغام مصالح محلی در مصالح ملی و بالعکس استخراج میشود ، یعنی نمایندگان با اشراف بر مصالح ملی قادر به اعمال نظر در لایحه دولت هستند. حالا به این چند تذکر حضرت آقا توجه بفرمایبد؛ رهبر معظم انقلاب اسلامی: - در بخش قانون گذاری «گاهی در قانون بودجه‌ی سالانه در مجلس، هزینه‌های قطعی تصویب میشود و درآمدهای غیر قطعی در مقابل آن قرار داده میشود، که این منجر میشود به کسری بودجه.» (۱۴۰۲/۰۱/۰۱) . - در زمینه‌ی بودجه‌بندی‌های دولتی، دولت و مجلس بودجه را جوری ببندند که به معنای واقعی کلمه ناظر به موضوع، ناظر به مسئله، ناظر به عملکرد باشد؛ به تعبیری «بودجه‌‌ی عملیّاتی» (۱۳۹۹/۰۳/۱۴) علیرضا تنهای کیسمی ۱۰ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

هوالغزیز دعوت از آقای رئیسی جهت حضور در گیلان و کاهش آلام و فشار بر مردم ، بدلیل بفروش نرفتن برنج. حجم مصیبت وارده به مردم گیلان ، بدلیل کاهش قیمت و عدم فروش برنج در دو سال متوالی ، اگر از مصائب و مشکلاتی که در سالهای گذشته بدلیل وقوع سیل و یا زلزله به مردم بعضی از استان های کشور وارد شد، بیشتر نباشد ، قطعا کمتر نیست. به همین دلیل ، مردم گیلان از رئیس جمهور محترم و روسای نهادها و سازمانهای ذی ربط انتظار دارند؛ همانطور که به هنگام سیل یا وقوع زلزله در نقطه ای از کشور بلافاصله در آن استان حضور می یابند و تمام مساعی خودرا جهت کمک و کاهش مصیبت وارده به مردم بعمل می آورند. همگی به استان‌ گیلان تشریف بیاورید . باور کنید ؛ استان گیلان نیز اکنون مصیبت دیده است . باور کنید ؛ حفظ صبر و تحمل با داشتن جیب خالی ، در کنار وجود اینهمه برنج در انبارها که بفروش نمی رود، خیلی سخت است . جناب اقای رئیسی، مردم را به ابراز نظر گاه و بیگاه جناب آقای مخبر، پیگیریهای بعضی از مسئولین استان، داد و قال انتخاباتی چند نفر از نمایندگان مجلس در آن ساختمان در بسته معروف ، هیچ امیدی نیست. ایام پر هزینه اخر سال نزدیک شده است، برنج ها کم کم رو به کاهش کیفیت میروند . یا خدا علیرضا تنهای کیسمی ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

برف بارید به این شهر؛ کجایی مادر؟ کاش سَردَت نَشَود دل نگرانم برگرد... مادران چشم انتظار...

هوالعزیز نمایندگان بدرد نخور آن نماینده‌ى مجلسى که با پول فلان شرکت و فلان کمپانى و فلان ارباب و فلان پولدار توى مجلس بیاید، مجبور است آنجائى که آنها لازم میدانند، قانون جعل کند، قانون بردارد، توسعه و تضییق در قانون بکند. این نماینده به درد مردم نمیخورد! نه باید به مراکز ثروتهاى شخصى متصل بود و نه به طریق اولى‌ به ثروتهاى عمومى! بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم قم ۱۳۹۰.۱.۰۱۹ علیرضا تنهای کیسمی ۱۱ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

هوالعزیز اهداف نهایی انقلاب اسلامی ابتدا فرارسیدن ایام الله دهه فجر انقلاب اسلامی را به همه آزادگان جهان تبریک عرض میکنم. اهداف انقلاب اسلامی به استناد قرآن مجید : و نریدان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین. (قصص/۵)     «و اراده کردیم ،منت گذاریم بر آنانکه بر زمین ضعیف شدند و آن ها را پیشوایان و وارثان قرار دادیم».   از منظرقرآن کریم،  سراسر تاریخ ، پهنۀ نبردی آشتی ناپذیر  بین دو قطب است؛ قطب اول؛ مستضعفین، ناس، موحدین، مؤمنین، متقین، صالحین، مجاهدین و شهدا ، قطب دوم؛ مستکبرین، ملأ، مسرفین، مترفین، کافرین، مشرکین و منافقین. پیامبر خدا محمد مصطفی(ع) و پیروان اسلام ناب در رأس قطب اول قرار دارند. امام خمینی (ره) بعنوان فرزند اسلام ناب و معمار انقلاب اسلامی ، اهداف انقلاب اسلامی را اینگونه معرفی می کنند  : «پیغمبرها، تاریخشان معلوم است و اینها آمده اند که بسیج کنند این مستمندان را که بروند و این غارتگرها را سرجای خود بنشانند.» رسول اکرم (ص) سیره اش این بود که از اول مقاتله می کرد با این اشخاص که می خواستند مردم را استثمار کنند. همه جنگهای پیامبر (ص) با گردن کلفتها بود و یا ثروتمندان بود. پیغمبر این فقرا را بلند کرد و نهضت داد برای اینکه اغنیا را سرکوب کنند و سرجای خودشان بنشانند".    ما برای احقاق حقوق فقرا در جوامع بشری تا آخرین قطره خود دفاع خواهیم کرد. موفق و موید باشید. علیرضا تنهای کیسمی ۱۲ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

هوالعزیز از حق انتخاب تا انتخاب ابوموسی اشعری بجای مالک اشتر نکته اول؛ (مخاطب عموم مردم ایران) همه انسانها در همه مراحل زندگی خود مجبور به انتخاب هستند و معمولا نیز همه انسانها از این حق خود در هر روز و ساعت استفاده میکنند . اساسا تفاوت انسانها با انسانها و با سایر موجودات، استفاده درست از حق انتخاب خود و شرکت در انتخابات هاست. به همین دلیل عده ای معتقدند ؛ منشا همه اختلافات و جنگ ها بین انسانها و جوامع در همین موضوع انتخاب و انتخاب ها خلاصه میشود و بدترین ظلم به انسانیت انسانها، گرفتن حق انتخاب انهاست. ضمنا عدم آگاهانه انتخاب نیز ، یک انتخاب است. نکته دوم ؛ (مخاطب اعضای درون جبهه انقلاب و نظام ، به بهانه اخباری که از اردوگاه اصول گرایان جهت انتخاب کاندیدای اصلح زبانزد شده است .) در تاریخ اسلام ، واقعه غدیر یک انتخاب بود ، انتخابی از سوی خدای متعال برای همه عالم آفرینش . واقعه سقیفه هم یک انتخاب بود ، انتخابی از سوی ۷ یا ۹ نفر برای امت اسلام. اما انتخاب دیگری هم داشتیم که کمتر به ان اشاره شده است و منشا فسادهای عظیم در عالم گردید . "انتخاب در ماجرای حکمیت" این انتخابات در درون اردوگاه امام علی (ع) و در بحبوحه جنگ صفین صورت گرفت . همه عزیزانی که خودرا وابسته به جبهه حق و ولایت و این انقلاب و نظام میدانند باید این واقعه را نیز خیلی دقیق بررسی کنند، مواظب آنهایی که سنگ ابوموسی اشعری هارا به سینه می زنند باشند. در روزی انانکه علی (ع) را انتخاب کرده بودند و جهت جنگیدن در کنار امام با معاویه ی فتنه گر ، از کوفه ی عراق به رقه سوریه آمده بودند و حدود ۱۰۰ روز نیز جنگ با سپاه معاویه در کنار امام شمشیر زده بودند ، مجبور شدند بواسطه توقفی که در این جنگ پیش امد. تن به حکمیت بدهند . (عمرو عاص با دسیسه قرآن به نیزه کردن در اصالت جنگ بین دو سپاه تردید ایجاد کرد و همین عامل باعث توقف جنگ و خلق ماجرای حکمیت شد.) سپس در اردوگاه امام برای انتخاب نماینده اصلح برای مذاکره با سپاه معاویه ، اختلاف پیش امد و در نهایت انتخاباتی برگزار شد. دو گزینه کاندیدا بودند؛ مالک اشتر و ابوموسی اشعری و همان اکثریت یاران امام علی (ع) به ابوموسی اشعری رای دادند . انها با این انتخاب عملا علی (ع) و نظام اسلامی را دچار بحران شدید و فرو پاشی کردند و لعنت ابدی را برای خود برگزیدند.. و.... علیرضا تنهای کیسمی ۱۳ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

هوالعزیز بیشتر بترسید از‌ یاران بی بصیرت و احمق امام علی (ع). تا پایان عمر مبارک امام علی (ع) چند انتخابات صورت گرفت. از جمله انها ؛ انتخابات در غدیر خم بود ، انتخابی که از سوی خدای متعال برای هدایت بشریت تا روز قیامت صورت گرفت . کودتای سقیفه هم در ظاهر امر، یک انتخابات بود ، انتخابی که از سوی ۷ یا ۹ نفر برای امت اسلام صورت گرفت. اما انتخاب دیگری هم داشتیم که کمتر به ان اشاره شده است و منشا فسادهای عظیم در عالم گردید . "انتخاب در حین ماجرای حکمیت" است. در هنگامه جنگ صفین، در حالیکه سپاه امام علی(ع) فاصله چندانی با پیروزی قطعی و قرارگاه معاویه نداشت ، به یکباره با عملیات روانی بر نیزه کردن قرآن توسط عمروعاص ، تفرقه شدیدی در سپاه امام بوحود آمد و در نهایت منتج به توقف در جنگ شد. در مرحله اول ، یاران بی بصیرت و نادان امام امر حکمیت و مذاکره با معاویه را بر امام تحمیل کردند . در مرحله دوم حکمیت ، که مرحله انتخاب نماینده امام برای شرکت در مذاکرات حکمیت بود ، بر خلاف نظر امام علی (ع) انتخاباتی در درون سپاه امام انجام شد. دو نفر کاندیدا بودند؛ مردی از صحنه میدان جهاد ، مالک اشتر . مردی از صحنه دیپلماسی و مسجد ، ابوموسی اشعری. در نهایت همان یاران بی بصیرت و احمق امام علی (ع) به ابوموسی اشعری رای دادند و همین موسی اشعری نماینده امام ، امام را در نتیجه مذاکرات با عمرو عاص عزل کرد و همین یاران احمق امام ، بجای اینکه بواسطه حماقت خود و حماقت ابوموسی اشعری و فریبی که از عمرو عاص خورده بودند ، خشم خود را بر سر خودشان ، نماینده خودشان و عمروعاص و سپاه معاویه تخلیه کنند ، یقه امام را گرفتند و نتیجه مذاکره و حکمیت؛ نجات یافتن معاویه ، تشکیک در مشروعیت حکومت امام ، تجزیه شدن سپاه امام. تحمیل جنگی دیگر بر امام، و... شد. و شد انچه که نباید میشد. - امام علی (ع) مقتدر مظلوم مظلوم تر شد. - امام حسن(ع) تنها شد ، - امام حسین(ع) سلاخی شد، - حضرت مهدی موعود (عج) در پس پرده غیبت قرار گرفتند . - و... علیرضا تنهای کیسمی ۱۴ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

یار قدیمی ، خدا حافظ

هوالعزیز تاریخ در مات و مبهوت تا امروز تاریخ نتوانست به این سوال پاسخ دهد؛ چگونه شد و چه اتفاقی افتاد که رزمندگان جنگ‌ صفین‌ به ابوموسی اشعری رسیدند.؟ آیا مشکل از ابوموسی اشعری بود یا از یاران امام علی (ع). علیرضا تنهای کیسمی ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir

هوالعزیز معجزه مورد نظر ما. هم افزایی در تمام ظرفیت ها و توانمندیها، بعنوان راز اصلی ایجاد تحول بنیادین در ساختار و ساخت شهرستان آستانه اشرفیه و بندر کیاشهر . مردم شهرستان آستانه اشرفیه و بندر کیاشهر و تک تک روستاها ، با نگاه به حال و روز خود، بیش از همه میتوانند اثار تلخ وجود اختلاف بین گروههای سیاسی و اجتماعی و نا همسویی بین بخش های کشاورزی، ‌ تجاری ، خدمات و بین ... را بر حیثیت خود، بر غرسوده بودن بافت شهری، بر انگیزه مردم از سکونت در این شهرستان ، بر باقیماندن پروژه های نیمه کاره از قرن قبل و بر برنامه های توسعه میان مدت و بر مشکلات پیش پا افتاده ی اداری و بر دست اندازی های دولت ، سازمان اب منطقه ای، محیط زیست ، منابع طبیعی و... به حقوق مردم و بر ... مشاهده کنند. معتقدیم؛ تنها راه ایجاد تحول همه جانبه در این شهرستان ؛ ایجاد وحدت و هم افزایی بین همه نخبگان و ظرفیت های موجود در این شهرستان ، است. این شهرستان بدلیل داشتن مشکلات و عقب ماندگیهای بنیادین و زیر ساختی ، به نیرویی فرا تر از قوت یک فرد معمولی در مجلس شورای اسلامی نیازمند است . معتقدیم ؛ باید فضایی ایجاد کنیم که همه نمایندگان ادواری ، دلسوزان ، نخبگان و کاندیداهای دوره های قبل و حین مجلس شورای اسلامی ، خودرا نماینده این شهرستان در مجلس شورای اسلامی بدانند. معتقدیم با اعمال یک مدیریت قوی میتوان هم افزایی لازم را بین همه ظرفیت های انسانی و مادی این شهرستان خلق است. شهرستان آستانه اشرفیه و بندر کیاشهر ، امروز بیش از دیروز به یک اجماع لازم در همه ظرفیت های خود لازم دارد . مسیر ایجاد تحول اساسی و دادن حال خوش و امید به مردم؛ ایجاد وحدت حداکثری در تمام حوزه های نیروی انسانی ، کشاورزی ، شهرسازی ، صنعت ، خدمات، گردشگری ، تجارت و... در تمام بخش های این شهرستان است . فقط همین نیروی هم افزا است که میتواند؛ سهم برخورداری این شهرستان را از ثروت و قدرت ملی افزایش دهد . نقش جوانان نخبه این شهرستان را در نقاط حساس تصمیم گیری و تصمیم سازی نظام افزایش دهد . بنابراین تا بین گروهها و نخبگان سیاسی ، تا بین شهر و روستا ، تا بین شهر آستانه و شهر کیاشهر ، تا بین بخش های کشاورزی با صنعت و تجارت و گردشگری و تا بین اهالی این شهرستان که در مراکز مختلف و مهم دولت خدمت می کنند و تا... وحدت و انسجام لازم بوجود نیاید ، آن اراده و انگیزه و قدرت لازم برای پذیزش ان معجزه مقدس شکل نمیگیرد و هیچ تحولی و تغییری در وضعیت این شهرستان و در حال و احوال این مردم رخ نخواهد داد و این شهرستان و بندر کیاشهر مانند گذشته درجا خواهند زد . علیرضا تنهای کیسمی ۲۰ بهمن ۱۴۰۲ آدرس کانال در ایتا و اینستا؛: @alirezatanha110 tanhaie_ir