هوالحبیب
تا بوده، همین بوده .
شاید عده ای تصور میکنند، این اختلافات و دوگانگی نگاه ها و رفتارها و گفتارها نسبت به مذاکرات با امریکا ، به تحریم ها، به حوادث متعدد در منطقه و حتی نسبت به جنایات و کشتار هر روزه فلسطینی ها توسط رژیم صهیونیستی و... یک امر جدید بین مردم ما است .
در حالیکه این اختلافات بین مردم ما ، همواره بوده ، هست و احتمالات خواهد بود .
بخصوص از زمانیکه انگل یسی ها وارد این سرزمین شدند ، این تخم اختلاف را پاشیدند وهمین اختلاف بین مردم ما ، اصلی ترین نقطه ضعف ملت ما و برنده ترین سلاح دشمنان ملت ما است .
سطح ، حجم ، کمیت وکیفیت این اختلافات در ملت ما ، بعضا به خیانت عجیب و غریب عده ای حتی علیه موجودیت و همه حیثیت کشور ما منتج شده است.
مثلا آیا باور میکنید؛
- در حالیکه گروههای کردی در مناطق کردنشین کشور ما ، مشغول قتل و غارت مردم و اشغال شهرها بودند و هر روز تعدادی از بهترین فرزندان این کشور در جنگ با آنها سلاخی می شدند، در بعضی از شهرهای شمالی و مرکز کشور ما, صندوق جمع آوری کمک برای همین گروههای فاسد ، ضد انقلاب و ضد انسانیت بر پا بود.؟؟
- یا زمانیکه صدام با تمام قوا به کشور ما حمله کرد و بخش های زیادی از خاک ایران را اشغال کرده بود،، عده ای از ایرانیان تمام توان خودرا بسیج کرده بودند ، تا این جنگ بنفع ایران تمام نشود ؟
- یا در زمانیکه داعش با آن چهره و رفتار مخوف بسمت مرزها ما حرکت کرده بود ، عده ای با تلاش زیاد ، دنبال صاف کردن راه داعش برای ورود به خاک ایران بودند؟
- یا حتی وقتی آمریکاییها و ترامپ رسما اقدام به ترور حاج قاسم کردند ، عده ای از همین هم وطنان خودمان لبخند رضایت بخود گرفتند،؟
و حرف اخر ؛
آیا باور میکنید دقیقا در زمانیکه صهبونیست ها ، تمام قد و هر روز و آشکارا به کشتار مردم مسلمان فلسطین مشغولند، عده ای از ایرانیان ، انگار نه انگار .؟؟
بنابراين به هیچ وجه تعجب نکنید که عده ای از هم وطنان ما ، برای تضعیف انقلاب ، وحدت مردم ، تزئین و باز شدن سفارت امریکا در تهران ، برای توجیه جنایات صهبونیست ها و... دست به هرکاری بزنند.
عده ای از اینها از جنس همان حامیان گروههای ضد انقلاب ، منافقین، صدام ، داعش و ... هستند .
کار کوچک آنها دروغ پراکنی ، سلب اراده مقاومت ملت ایران در مقابل یاوه گوییهای ترامپ ، انحراف افکار عمومي مردم از جنایات صهیونیست ها و غیره است .
بزرگترهای اینها با گروههای ضد انقلاب و صدام و داعش عليه نظام ما اسلحه بدست گرفتند و جنگیدند .
این چند تا دروغ و فضا سازی کاذب که از عده ای، جهت صاف کردن راه سلطه امریکا بر ملت ایران و تضعیف ارزش های اسلام و انقلاب می بینید، چیزی نیست .
تا بوده ، خائن هم بوده .
علیرضا تنهای کیسمی
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
هوالحبیب
پیروزی در آسمان جامو و کشمیر و خواری و وحشت در پاریس و واشنگتن.
خارج از هرگونه تحلیل در مورد چرایی وچگونگی آغاز جنگ بین هند و پاکستان و نتایج نهایی این جنگ و با فرض اینکه ساقط شدن جنگنده های Rafale فرانسوی توسط پاکستانیها در اسمان جامو و کشمیر یک اتفاق نبوده است.
این یاد داشت را تقدیم میکنم.
انچه که در اولین مرحله برخورد نظامی هوایی بین دو کشور رو نمایی شد، شکست خفت بار تکنو لوژی پاریس در مقابل بر تری قاطع تکنولوژی پکن بود.
در اولین مرحله از نبرد هوایی بین پاکستان و هند ، پنج فروند جنگنده نیروی هوایی هند و از جمله سه فروند جنگنده رافال فرانسوی هند توسط جنگنده ها و موشک های زمین به هوای چینی پاکستان براحتی منهدم شدند.
جنگنده رافال (Rafale) توسط شرکت داسو (Dassault Aviation) در فرانسه طراحی و ساخته شده است و حسب تبلیغاتی که فرانسوی ها در چند سال گذشته انجام دادند ، نمادی کامل از آخرین فناوری و تکنولوژی فرانسوی ها در زمینه جنگ های هوایی است.
فرانسوی ها این جنگنده را یک انقلاب در عرصه جنگهای هوایی و چندمنظوره می دانستند و درآمد زیادی با فروش آن داشتند .
اما این تکنولوژي اروپاییها براحتی توسط جنگنده های J10-C چینی و موشک های پیشرفته چینی PL-15. که در اختیار ارتش پاکستان است ، شکار شدند.
در حالیکه تاکنون چینی ها ، از رسیدن به این سطح از توانمندی و تکنولوژی بخصوص در ساخت جنگنده ها نظامی وموشک های پدافند زمین به هوا ، تبلیغاتی انجام نداده بودند.
بنابراین از امروز این بحث مطرح است که چینی ها ، چه چیزهای ديگري در اختیار دارند ؟
موازنه قدرت نظامی بنفع کدام کشور است،؟
بنظرم بسیار طبیعی است که منبعد لحن صحبت آمریکاییها با چینی ها نرم تر هم بشود .
علیرضا تنهای کیسمی
۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
هوالحبیب
اینکه می بینید این روزها روزنامه های زنجیره و سران کشورهای عربی و نوچه های انها در فضاهای مجازی با تمام توان، مقاومت مردم غزه و یمن را نسبت به تجاوز رژیم صهیونیستی و آمریکا سرزنش و نکوهش می کنند،
اینکه می بینید در دریای سرخ به ناو امریکاییها حمله می شود ، حیغ اینها در تهران و ریاض و مسقط، در می آید ،
صرفا یک نگاه سياسی نیست .
مربوط به احوالات شخصی آنان است.
تاریخ حال و روز این انسانهای ذلیل و خوار را بدرستی یاد داشت کرده است .
اینها شرافت را می کشند، تا خفّت و ننگ زنده بماند.
می گویند؛
سربازان دشمن وارد روستایی شدند و به همه زنان تجاوز ڪردند ، به استثنای یک زن ڪه با مقاومت توانست سربازی را بکُشد و سر او را ببُرد!
پس از خروج سربازان از روستا، زنان نیز یک به یک و با سرافکندگی و گریه و ناله از خانه هایشان بیرون آمدند ،
به جز یک زن ،که باعزت و افتخار از خانه اش بیرون امد ، در حالی که در دستش سر یک سرباز بود ،
در حالیکه زنان روستا با بهت و حیرت به او نگاه می کردند، او با غرور و افتخار به انها گفت:
تصور داشتید، بگذارم به من هم تجاوز کنند؟ بدون آن ڪه بمیرم یا انها را بڪشم؟!
زن های روستا به یڪدیگر نگاه ڪردند و تصمیم گرفتند اورا بڪشند تا مبادا شجاعت و شرافت این زن ، موجب اشکار شدن حقارت و خیانت شان بشود .
تا مبادا نزد همسران و فرزندانشان زیر سوال بروند .
بنابراین باحمله ای دست جمعی ، شرافت را ڪشتند ، تا خفّت و ننگ زنده بماند .
علیرضا تنهای کیسمی
۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
6.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این فرانسه واقعی است،
استقبال از جولانی تروریست.
از نگاه فرانسه و غربی ها ،شما باید فقط نوکرِ خوب باشید.، ولو یک تروریست سابقهدار.
تمام کسانی که مورد احترام فرانسوی ها قرار میگیرند، حتما نوکر خوبی هستند .
در غیر اینصورت نه تنها شما را تحویل نمی گیرند بلکه تحریم هم میکنند.
و این استقبال در حالی صورت میگیرد که مردم و منابع و خاک سوریه هر روز توسط اسراییل بمباران می شوند.
اگر جولانی حتی یک بار پاسخ اسرائیل را میداد، از این استقبال خبری نبود.
آنهائیکه نمی دانند بدانند ؛
تمام ثروت و قدرت فرانسه در طول تاریخ از همین راه شیادی و شیطانی فراهم شده است .
همه افراد وکشورهایی که مورد تأیید اینها هستند ملعون ند..
هواالحبیب
جنگ بین هند و پاکستان و لعنت بر انگل یس خبیث .
مقدمه؛
همانطور که قبلا عرض کردم ؛
جنگ در غرب آسیا و مناطق پیرامونی ایران ، هیچگاه تمام نمی شود ، بلکه از شکلی به شکل دیگر و از نقطه ای به نقطه دیگر منتقل می شود.
در همه این جنگ ها انگل یس خبیث ، آمریکا و رژیم صهیونیستی نقش اصلی را دارند .
بنابراین هرگاه صدای توپ و غرش هواپیمای جنگی را در این مناطق شنیدید، بلافاصله این رژیم ها را لعنت کنید .
و اگر دیدید کسانی آدرس دیگری می دهند، مثلا مسلمانان را عامل بروز این جنگ ها می دانند ، بدانید اینها همان فرزندان سببی و نسبی این رژیم ها هستند .
گرچه خدای متعال انتقام این خباثت و اختلاف افکنی بین مردم و کشورهای منطقه را از این رژیم ها گرفت و مکرر می گیرد .
امار می گوید ؛
هزار سال دیگر هم بین کشورهای منطقه جنگ رخ دهد ، تعداد کشته های در جنگ های بین مسلمانان ، به اندازه کشته های ناشی از جنگ های اروپایی ها علیه اروپایی ها نمی رسد.
بیشترین خون انسانها در طول تاریخ در همان خاک محدود اروپا ریخته شده و تا زمانیکه این خباثت اروپاییها ادامه داشته باشد، مجددا بین آنها جنگ رخ میدهد و خون های بیشماری ریخته خواهد شد ، بدون آنکه فرد مسلمانی در وقوع ابن جنگ ها بین آنها نقش داشته باشد .
اما جنگ محدود بین هند و پاکستان.
از سال ۱۹۴۷ که هند و پاکستان با تحریک و دسیسه ها و دخالت مستقيم همین انگل یس خبيث از هم جدا شدند ، منطقه جامو و کشمیر با حدود ۱۰ میلیون نفر جمعیت که حدود ۷۰ درصد آنها مسلمان هستند ، بدون تعیین تکلیف قطعی رها شدند.
لذا کل این جمعیت و این منطقه هم اکنون تحت سلطه سه کشور هند، پاکستان و چین تقسیم شده است .
منطقه ای بسیار حاصلخیز و دارای آب و هوای بسیار مناسب و منابع فراوان . اما بدلیل اختلافات بین این کشور ها در فقر مطلق.
همینجا می توانید به نقش سازمان ملل که جرثومه فساد و ابزار قدرتهای بزرگ است، پی ببریم.
چگونه شد برای جدا سازی بحرین از ایران در آنجا بلافاصله انتخابات فرمایشی بر گذار کردند، ولی تاکنون از تعیین تکلیف این منطقه با این جمعیت سنگین خود داری شد.؟
بهرحال؛
در تاریخ ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴، طی یک اقدام تروريستي در منطقه پهلگام (کشمیر هند) ۲۶ گردشگر کشته شدند، دولت هند انرا به لشکر طیبه، که در خاک پاکستان مستقر است ، نسبت داد. پاکستان انرا تکذیب کرد،
در تاریخ ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، هند عملیات سندور را علیه ۹ مقر این گروه در خاک پاکستان آغاز کرد و الی آخر.
بنده بلافاصله اعلام کردم ؛
به احتمال زیاد ، رژیم منفور صهیونیستی در این عملیات تروریستی و اختلاف افکنی بین هند وپاکستان، بمنظور ضربه زدن به منافع ایران نقش داشته است .
ایران باید برای متوقف کردن این تنش با محور قرار دادن امنیت مردم جامو وکشمیر سریعا اقدام کند .
واما دلایل؛
- ایران با پاکستان دارای مرز مشترک و روابط نزدیک تجاری بخصوص در بخش انرژی است و از سوی دیگر همکاریهای نظامی بین دو کشور نیز مشهود است .
- ایران با هند نیز دارای روابط تجاری گسترده است و بندر چابهار ایران بعنوان نفطه ثقل این تعاملات تعریف شده است .
- دفاع از حقوق مردم مسلمانان جامو و کشمیر ، همیشه مورد نظر ایران بوده و هیچگاه دستخوش تعاملات اقتصادی و سیاسی با این کشورها قرار نگرفته است .
بنابراین؛ بسهولت این درگیریها میتواند ثبات منطقه ، امنیت مردم جامو وکشمیر و منافع ایران را در حفظ ارتباط و تعاملات با هند و پاکستان در معرض خطر جدی قرار داده و کشورهای متخاصم با ايران را به اهدافشان در تشدید تحریم ها و قطع خطوط تجاری ایران ، نزدیکتر نماید .
علیرضا تنهای کیسمی
۱۸ ارديبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خلایق هر چه لایق،
اقای استاندار، به چه قیمتی این مسئولیت را قبول کردی ؟
پزشکیان هر چه دلش می خواهد می گه.
""میگن، پول بده تا وضع استان ها رو درست کنیم.
بابا ما پول نداریم. اگه پول داشتم دیگه مردمو میخواستم چیکار و...؟
اگه شعور دارید خودتون حل کنید.
اگه هم شعور نداشته باشید هرچی پولم بدم هدر میدید.""
نوش جان شما آقای استاندار با شعور.
یــا ثامن الحجــــج /شعر از سیدرضا موید
من کیستــــم ؟ گدای تو یــا ثامن الحجــــج
شرمنـــده عطــای تــــو یــا ثامن الحجــــج
بالله نمـــی روم بر بیگانگـــــان بــه عجــــز
تا هستـــــم آشنــــای تو یا ثامن الحجــــج
از کـــار من گــــره نگشاید کســـی مگــــر
دست گره گشــــای تــــو یــــا ثامن الحجج
تــا آخـــــرین نفس نکشــــم دست التجــــا
از دامـــن ولای تـــو یــــا ثامـــن الحجــــــج
خورشید سطح خــاک به پیش ملایک است
آن گنبـــد طلای تــــــو یــــا ثامن الحجـــــج
سر خدای هستی و راز و نهـــان مـــــاست
روشن بـــه پیش رای تـــــو یا ثامن الحجج
خواهــــم زبخت همت و از حـــق سعادتی
تا ســر نهــــم به پــــــای تو یا ثامن الحجج
باشــــــد صفـــــای صبــــح نشابور یــادگار
زانفــاس جانفــــزای تـــو یا ثامن الحجــــج
دارالشفاست کــــوی تو و خود توئی طبیب
درد مـــن و دوای تـــو یـــــا ثامن الحجـــج
جائی کـــــه گفتــه مــــدح تو سالار انبیـــا
مـــن چون کنــــم ثنـــای تو یا ثامن الحجج
هستی چـــو پاره تـــــن پیغمبــــــر خدای
جــــان جهـــان فـــــدای تو یا ثامن الحجج
چون می شود که دیده من هم برد نصیب
از دیـــــــدن لقـــــای تو یا ثامــــن الحجـج
سوزد همیشه لاله صفــت قلب دوستــان
از داغ ابتـــــلای تــــو یــا ثامــــن الحجـج
همناله با جوان دل افســــرده ات جــواد
گرییـــــم در عــــزای تـــو یا ثامن الحجج
با پیکـــــر تو زهر جگر سوز تا چه کــرد ؟
خود دانی و خــــدای تـو یا ثامن الحجـــج
بنما عنایتـــی به ( مویـــد ) کــــه نسپرد
راهی بجــــز رضــــای تـو یا ثامن الحجج
هوالحبیب
ایران امام رضا (ع)
با تبریک میلاد آقا امام رضا (ع) و با این امید که مارا در حد محب محبانشان ، قبول بفرمایند .
چند یادداشت با نگاه به "ایران امام رضا (ع)" تقدیم می کنم .
اميدوارم این یاد داشت ها مفید و متفاوت با مطالبی باشد که تاکنون مطالعه داشته اید.
یاد داشت اول ؛ ""معرفی کتاب""
کتاب "تمدن رضوی" ، تالیف ؛ "موسی نجفی"
این کتاب ماجرای مبارزه سیاسی پیچیدهای است که توسط امام رضا (علیهالسلام) شکل گرفته است.
وقتی ذرهبین به دست میگیریم و زندگی اهل بیت(ع) را دقیقتر مورد واکاوی قرار میدهیم، بهوضوح میتوانیم؛
وجود یک خط مبارزاتی با طاغوت را در جزءجزء زندگی آنان مشاهده کنیم.
سیری که رهبر انقلاب در کتاب انسان ۲۵۰ ساله از آن با عنوان؛ «مبارزه حاد سیاسی» یاد میکنند.
شیوه این مبارزه اما با توجه به شرایط همواره متفاوت بوده است.
گاهی یک امام درگیر جنگهای داخلی میشود، گاهی یک امام مجبور به صلح میشود، گاهی یک امام برای حفظ اسلام خون خود را نثار میکند، گاهی نیز یک امام طی یک فرایند پیچیده سیاسی، ولایتعهدی یک خلیفه غاصب را میپذیرد و اینگونه مبارزه خود علیه دستگاه طاغوت را از دل دستگاه جور و فساد پیش میبرد.
کتاب تمدن رضوی ماجرای همین مبارزه سیاسی پیچیده است که توسط امام رضا علیهالسلام شکل گرفته است.
دکتر موسی نجفی در کتاب «تمدن رضوی» ابتدا مفاهیمی همچون «چیستی تمدن»، «عناصر اصلی تمدن» و «تمدن اصیل اسلامی» را مورد بررسی قرار داده اند.
در ادامه پس از توضیح مختصری درباره مفاهیمی همچون «مکتب سیاسی»، «اندیشه سیاسی» و «فرهنگ شیعی» به دل ماجرای ولایتعهدی امام رضا علیهالسلام رفته و آن را مورد بررسی قرار داده است.
هدف نویسنده اما صرفاً بیان شیوه مبارزاتی خاص امام رضا علیهالسلام با مامون و بررسی اوج سیاستورزی و کیاست امام رضا علیهالسلام در مقابله با یک خلیفه زیرک نبوده است.
موسی نجفی در این کتاب قصد دارد ؛ حرکت عظیم امام، در اصلاح حرکت تمدن اصیل اسلامی را مورد بررسی قرار دهد.
تمدنی که بعد از رسولالله صلیالله علیه وآلهوسلم از مسیر اصلی خود خارج و علیرغم داشتن دستاوردهایی، نتوانست آن هدف حقیقی را محقق کند.
«مکتب رضوی حلقه وصل نظام علوی و نهضت حسینی به تمدن مهدوی است.
طرح مکتب سیاسی امام رضا علیهالسلام، نشان داد که در قیام امام حسین علیه السلام فقط جنبه نفی حکومت وجود ندارد، بلکه در درون آن، اثبات نظام ایدهآل اسلامی هم وجود دارد.
فلذا ابعاد اجتماعی و حکومتی مدینهالنبی و نظام علوی در کشور گسترده اسلامی قابل اجرا است.
مکتب رضوی، نوعی مدینه فاضله دینی به رهبری امام معصوم و انسان کامل است که دو عنصر اعتدال و تفکر مقوّم آن است.
حرکت امام مانند قیامهای دیگر شیعیان همچون زیدیه نبود.
ایشان چون فضای مناظره و گفتگو را فراهم دیدند، از این باب وارد شدند تا نشان دهند مبانی فرهنگی اصیل اسلامی عمیقتر از فرهنگی است که خلفا، پدید آورندگان آن بودند.
ویژگیهای خلفای عباسی و تفاوت آنان در دشمنی با اهلبیت یکی دیگر از موضوعاتی است که نویسنده در کتاب به آن پرداخته است.
موضوعی که نشان میدهد نوع مبارزه اهلبیت علیهمالسلام در مواجهه با خلفای عباسی بسیار دشوار بوده است و در واقع ما را از حرکت پرشکوه اهلبیت در این دوران مطلع میسازد.
رهبر انقلاب در کتاب انسان ۲۵۰ ساله تعبیری با این عنوان دارند، «ظاهر بنیعباس علوی و باطنشان اموی بود»
لذا سعی کردند حرکت و انقلاب اهلبیت علیهمالسلام را منحرف کنند.
در واقع بنیالعباس با شناختی که از علم و دانش امامان بزرگوار ما داشتند، با شناختی که از روشهای مبارزاتی امامان ما در مقابل دشمنان داشتند، با شناختی که از کلاسهای درس امامان ما و با مفاهیمی همچون تقیه در رفتار شناسی امامان ما و خلاصه با توجه به اشرافی که نسبت به نقاط فرهنگی ائمه ما داشتند، کار را برای ائمه اطهار (ع) بسیار سخت کرده و آنان را تحت فشار بیشتر قرار میدادند.
ویژگیهای دوران امامت و ابعاد مکتب سیاسی امام رضا علیهالسلام یکی دیگر از موضوعاتی است که نویسنده به طور مفصل به آن پرداخته است و تا حد زیادی مخاطبین را با شرایط آن دوران آشکار میسازد.
جاودانگی مکتب، وسعت تمدن رضوی نسبت به نظام مدینهالنبی و نظام علوی، شاخص بودن امام در سبک زندگی و نظام سیاسی، عمیقتر شدن مبانی معارف اهلبیت، ملتسازی امام در مسیر حرکت از مدینه به مرو، نقش مناظره در توسعه دانش در تمدن اسلامی و...از موضوعاتی است که در این کتاب آمده است.
این ایام فرصت مناسبی برای مطالعه این کتاب است.
علیرضا تنهای کیسمی
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
هوالحبیب
تاثیر حدیث مبارک سلسله الذهب بر ساخت جامعه ایران، بر محور اهل بیت علیهم السلام.
یادداشت دوم ؛
ایران پیش از اسلام ، کانون حکمرانی بر بخش های وسیعی از کره زمین بود.
اگر عامل حکمرانی را مجموعه ای از علم ، هنر ، تجربه و تخصص بدانیم، باید قبول کنیم این ظرفیت ها و استعدادها در ایران قبل از اسلام در سطح بسیار بالاتری نسبت به سایر ملت ها وجود داشته است .
اما آنچه که موجب فروپاشی امپراطوری ايران شد، عدم وجود همترازی اجتماعی بين جامعه عمومی با جامعه حکمرانان بوده است،
به عبارت دیگر ایران قبل از اسلام نتوانست وارد مرحله جامعه سازی و تمدن سازی در جهان معاصر بشود .
به همین دلیل جامعه ایرانی بلافاصله با شنیدن صدای اسلام محمدی (ص) بسرعت به هم ریخت و مسیر خود را تغییر داد .
در باب علت ناتوانی امپراطوری ایران در امر جامعه سازی ، عده ای معتقدند؛
عدم وجود یک مکتب ، یک ایدئولوژی، یک آرمان شهر جامع و مانع موجب توقف حرکت امپراطوری عظیم ایران و سپس نابودی این امپراطوری شده است .
به عبارت دیگر آن حکومت ، آن فرهنگ، ان رسم و رسومات ، آن قواعد ومقررات ، آن شعارها، آن آمال های رایج در بین آن مردم و حکمرانان نمی توانست ، پیوند پایداری در آن جامعه و جغرافیای وسیع ایجاد کند.
لذا با یا بدون ظهور اسلام در آن عصر نیز ، بخودی خود امپراطوری ایران دچار فروپاشی و تجزیه می شد.
با ظهور اسلام که کاملا بر روح ، روان و آمال و آرزوهای مردم ایران همسو و نیز منطبق بر مقتضیات زمانه بود ، امرفروپاشی امپراطوری ایران سرعت گرفت،
اما آنچه که از اسلام وارد ايران شد ، اسلام واقعی نبود ، اسلام بنی امیه و بنی عباس بود .
کلمه لا اله الا الله بود ، اما با همان جهالت، ظلم ، تبعيض و سطحی نگری امپراطور های ماقبل اسلام .
در دوره هارون الرشید اسلام از نوع عباسیان که جلوه ای از امپراطوری های فاسد ماقبل اسلام ، منتها با رنگ و بوی اسلام بود، به اوج قدرت رسیده بود و شعار لااله الا الله بر همه درب ها و دیوارها حک شده بود.
لذا امام با شناخت کامل از ملت ایران. این حدیث مبارک را با آن شرط محوری، انتخاب کردند .
این حرکت امام (ع) و این حدیث مبارک دنیای جدیدی و بعثت نوینی را در نزد ملت ایران و بلکه در جهان اسلام گشودند و ان ؛
اصل حکمرانی امام معصوم (ع) بر همه شئونات جامعه بود .
بنطر می رسد از همین زمان ، مردم ایران وارد دنیای جدیدی شدند .
هم ستون اصلی مکتب اسلام را شناختند و هم به تکلیف خود در قبال خلافت فاسد عباسیان پی بردند.
از همین زمان ملت ایران کم کم رنگ و عطر امام رضا (ع) بخود گرفتند.
همين کلام گوهر بار و بسیار حیاتی آقا امام رضا (ع) باعث شد، ملت ایران بسمت تشکیل حکومت مستقلی با محوریت امام معصوم (ع) بحرکت در آیند و بسرعت توانستند؛ هم سرنوشت ، هم اعتقادات ، هم حساب وکتاب ، هم حکومت و هم سفره ی خودرا از مکتب عباسیان جدا کنند و سپس بر انان غلبه نمایند.
تمامی تحولات علمی و اجتماعی که در عالم اسلام و سپس در سایر بلاد و در شاخه های مختلف رخ داد و همه دانشمندان اسلامی پس از این زمان متولد شدند ،
حتی حرکاتی مانند جنبش تنباکو و در نهايت پیروزی انقلاب اسلامی در ایران محصول همین نهضت آقا امام رضا (ع) است .
اینکه می بینید ملت ایران در همه ابعاد رفتاری، اخلاقی ، معنوی، علمی و .. با بقیه ملت های اسلامی تفاوت بسیار زیادی دارد بر خاسته از همین نهضت جامعه سازي آقا علی بن موسی الرضا (ع) و از برکات حضور ایشان در این سرزمین است.
و شاید علت انتخاب این حدیث مبارک توسط اقا امام (ع) برای مردم ایران هم همین بود .
زیرا ملت ایران تنها مردمانی بودند که طعم حکومت های پر از جور و فساد این چند نوع امپراطوری را بخوبی تجربه کرده بودند.
مردم ابران تنها مردمانی بودند که می توانستند راز و رمز اصلی نهفته در کلام آقا امام رضا (ع) را درک کنند و شایسته ترین ملت در شنیدن این حدیث شریف بودند.
«كَلِمَةُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْني فَمَنْ دَخَلَ حِصْني اَمِنَ مِنْ عَذابي»
«بشروطها و انا من شروطها»
فقط حکومت بر مبنا ومدار اصل امام معصوم است که می تواند، مردم را در دنیا و آخرت به امنیت و سعادت واقعی برساند.
نه بر اساس امیال امپراتوریهای ساسانیان و عباسیان و امثالهم .
.
علیرضا تنهای کیسمی
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir
هوالحبیب
ایران امام رضا (ع).
با تبریک میلاد آقا امام رضا (ع) و با این امید که مارا در حد محب محبانشان ، قبول بفرمایند .
اخرین یادداشت را در این مورد تقدیم می کنم .
اميدوارم این یاد داشت ها مفید و متفاوت با مطالبی باشد که تاکنون مطالعه داشته اید .
**یاد داشت سوم؛**
حکومت خلفای عباسی هم به مانند حکومت امویان بر سه اصل زر، زور و فریب مردم استوار بود.
خلفای عباسي بدلیل ادعای نسبت سببی و نسبی بیشتر با رسول خدا محمد مصطفی (ص) نسبت به شیعیان آقا امیرالمومنبن علی (ع) بسیار سخت گیر تر و جابر تر بودند، همچنین بدلیل همین نسبت نسبی از مشروعیت و مقبولیت بیشتری در نزد عامه مردم و بلکه بسیاری از نخبگان جامعه بر خوردار بودند.
اولین اثر حضور مبارک آقا علی بن موسی الرضا (ع) در ایران ؛
آقا امام رضا (ع) در این سفر تحمبلی بدون بازگشت به ایران ، در اولین دیدار با خیل کثیری از مردم ، با نقل حدیث مبارک و معروف سلسله الذهب انهم از قول رسول خدا (ص)، ریشه و ستون اصلی مشروعیت و مقبولیت حکومت عباسیان را در نزد عامه و بخصوص نخبگان جامعه ویران کردند.
امام (ع) با نقل این حدیث شریف به صراحت به مردم فرمودند ؛
پیامبر اسلام(ص) یعنی ما اهل بیت ، نه امویان ، نه عباسیان، والسلام.
لذا از ابن زمان به بعد، وجاهت حکومت عباسیان در نزد ایرانیان ، با مشکلات جدی روبرو شد.
با بشهادت رساندن امام (ع) در سال ۲۰۳ ، رگ حیاتی مامون و خلافت عباسیان نیز قطع شد، لذا بلافاصله مامون مجبور به فرار از ایران و انتقال پایتخت خود به بغداد شد.
دومین اثر حضور مبارک آقا علی بن موسی الرضا (ع) در ایران ؛
جدا سازی اسلام ناب از اسلام بنی امیه و بنی عباس بود.
مردم هوشمند و با سواد ایران، در رفت و آمد و در نشست و برخاست با امام رضا (ع) ، بخصوص در متینگ مناظره ها ، به حقیقت اسلام ناب واقف شدند ، توانستند اسلام کذایی بنی امیه و بنی عباس را از اسلام اهل بیت (ع) جدا کنند.
در نتیجه بسمت تشکیل حکومت اسلامی ناب و استقلال ایران از امپراطوری عباسیان حرکت کردند.
امیر طاهریان (دست نشانده مامون در ایران ) بمحض روی کار آمدن، اعلام استقلال کرد.
بلافاصله طبرستان و دیلمان خودرا از سلطه عباسیان و دست نشاندگان اسلام بنی عباس خارج کردند و در نهایت ال بویه ایرانی و گیلانی بر مبنای اسلام علوی ، بغداد را تصرف و خلیفه عباسی را مجبور کردند، به انها مالیات بدهند.
سومین اثر ماندگار تمدنی حضور اقا امام رضا (ع) در ایران ؛
در جهان انروز، فقط ایران و ایرانیان بودند که شرایط لازم را برای تبدیل اسلام به یک حکومت و سپس به تمدن را داشتند.
مکتب اسلام در بیابانهای حجاز غریب، مظلوم ومحبوس بود.
با تشکیل حکومت مستقل اسلامی در ایران. مکتب اسلام احیا و به تمدن اسلامی تبدیل شد.
چهارمین اثر حضور مبارک آقا علی بن موسی الرضا (ع) در ایران ؛
مهاجرت اکثر نخبگان بلاد اسلامی به ایران عزیز است .
شاید راز اصلی سفارش پیامبر خدا (ص) و ائمه اطهار(ع) مبنی بر زیارت آقا امام رضا (ع) در طوس ، علاوه بر کسب جنبه های معنوی ، بهانه ای برای اجماع همه علمای اسلام در ایران باشد .
زیرا حسب شواهد تاریخی ، همین مهاجرت و اجتماع علما ، فرهیختگان و نخبگان جهان اسلام که تحت شدید ترین فشارهای خلفای ستمگر عباسی قرار داشتند در ایران ، موجب گردید؛ مسلمانان به اوج قدرت علمی و تکنولوژی در جهان معاصر برسند .
زیرا ایرانیان برای ساخت یک تمدن جدید نیاز به مکتب اسلام داشتند و اسلام نیز برای ساخت یک تمدن جدید، نیاز به مردم شجاع ، باسواد و باهوش ایران که دارای تجربه حکمرانی و مدیریتی بودند ، داشت.
آقا امام رضا (ع)، عامل وصل فضائل مکتب اسلام، با فضائل ایرانیان شدند.
از این زمان به بعد نهضت تمدن سازی تلفیقی ایرانی اسلامی در روی کره زمین آغاز شد.
از همین دوره و در پناه حکومت های اسلامی در ایران ، (نه در بغداد) ، دانشمندان زیادی در علوم مختلف، در عالم اسلام ظاهر شدند .
به همین دلیل، کل بشریت در همه ابعاد علمی، مدیریتی و تکنولوژی ، تا ابد ، مدیون تمدن ایرانی اسلامی است.
ان شاالله همین تمدن ایرانی اسلامی با محوریت ایران است که زمینه ساز حکومت جهانی حضرت حجت (عج) بر کل کره زمین خواهد بود.
علیرضا تنهای کیسمی
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://t.me/alirezatanha_110
https://eitaa.com/alirezatanha110
Instagram.com/tanhaie_ir