هوالحبیب وزارت امور خارجه پاسخ دهد: آیا نماینده ایران ، امروز هنگام رای گیری جهت تشکیل دولت فلسطین در جلسه مجمع عمومی سازمان ملل، غایب بوده است ؟ اگر غایب بود ، دلیل ؟ اساسا نظر رسمی ایران در مورد تشکیل دولت فلسطین و این رای گیری چیست؟ ممنون علیرضا تنهای کیسمی ۲۲ شهریور ۱۴۰۴

هوالحبیب سخنی با آن پزشکیان که می گفت؛ کارشناسان زیادی برای حل مشکلات کشور دارد و با این پزشکیانی که می گوید؛ ما نمی توانیم مشکلات‌ کشور را حل کنیم ، هرکس می تواند مشکلات کشور را حل کند، بیاید وسط. پاسخ به این فرافکنی جدید پزشکیان بسیار ساده است ، اکثر کسانیکه با مطالعه و تحقیق خودرا کاندید ریاست جمهوری کرده بودند ، مدعی بودند؛ برای حل مشکلات کشور ، برنامه دارند. اقای پزشکیان ، شاید واقعا رقبای انتخاباتی شما برای برون رفت کشور از انواع نانرازیها و چالش ها ، برنامه هایی داشته باشند . لطغا دست از لجاجت و خودسری بردار و بجای رفتن به ملاقات فتنه گرها و وفاق کردن با هرزه ها و بد سابقه ها ، به ملاقات انها برو ، دست انها را ببوس، به انها جایگاه‌ بده ، به حرف های انها گوش کن و............... اگر راست می گویید و صداقت دارید. علیرضا تنهای کیسمی ۲۲ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب امورات کشور و‌مردم را نباید به هرکسی واگذار کرد. چه اصراری است، کسی که که به ادعای خودش (و البته در عمل هم ثابت کرد اینگونه است) چیزی نمی داند ، کاری نمی تواند بکند ، تیم و‌ کارشناسان خبره ، خوش سابقه، دلسوز و متعهدی هم ندارد ، حتی حرف زدن و راه رفتن هم بلد نیست، همچنان عهده دار امور مملکت باشد.؟؟ قران کریم ، در داستان حضرت سلیمان (ع) نکات مهمی را تذکر میدهد . آنجا که می فرماید؛ وقتی حضرت سلیمان (ع) خواست تخت و عرش آن زن، از سبأ به یمن آوره شود، فرمودند: «کیست که عرش و تخت فرمانروایی آن زن را قبل از اینکه او و همراهانش بیایند، نزد من حاضر نماید؟» یکی از حضار محفلش عرض کرد: «من قبل از اینکه شما از اینجا حرکت کنید و برخیزید تخت را احضار می کنم؛ « قالَ عِفریتٌ مِنَ الجِنّ‏ِ أنَا ءاتیکَ بِهِ قَبلَ أن تَقُومَ مِن مَقامِکَ». (نمل، ۳۹) حضرت سلیمان (ع) نپذیرفتند. آنگاه: «قالَ الَّذی عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الکِتابِ أنَا ءاتیکَ بِهِ قَبلَ أن یَرتَدَّ إلَیکَ طَرفُکَ» (نمل، ۴۰) کسی که علمی از کتاب حق را می دانست. به‌ حضرت سلیمان (ع) گفت: «من قبل از اینکه چشم و دیده ات برگردد، آن تخت را به حضور تو می آورم؛ یعنی به اندازه یک چشم بر هم زدن یا کمتر از آن، این تخت با عظمت را از سبأ به یمن حاضر می کنم.» «فَلَمّا رَآهُ مُستَقِرًّا عِندَهُ»؛ وقتی حضرت سلیمان این تخت را به فاصله یک چشم به هم زدن یا کمتر، پیش خود یافت، گفت: « قالَ هذا مِن فَضلِ رَبّی» (نمل، ۴۰) این فضل و رحمت الهی است. وبقول حضرت امام خمینی (ره) در مساله ازاد سازی خرمشهر ؛ خرمشهر را خدا آزاد کرد . به یقین امورات کشور با انسانها متقی ، خدا باور ، شجاع ، عالم و... قابل حل است. علیرضا تنهای کیسمی ۲۲ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب نپال میدان رقابت و جنگ ابتدایی بین سه ابرقدرت ( هند ، چین و پلاتفرم ها و سکوهای بین المللی فعال در جهان) با گرایش ، ساده ترین درس هایی که از رویداد، آشوب و اغتشاس در نپال می توان برداشت کرد . بخش اول ؛ کلیات مساله؛ نکته اول ؛ امروز تحولات فرهنگی - اجتماعی نیز به مانند تحولات در تکنولوژی و ارتباطات و... معطوف و محصور در یک نقطه جغرافیایی نیستند. ملت ها نیز به رغم داشتن ده ها تفاوت مبنایی با یکدیگر، اما همانطور که متاثر از تحولات تکنولوژی ، اختراعات و صنعت یکدیگر هستند ، از حوادث فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی یکدیگر نیز تاثیر می پذیرند . جریان بهار عربی یا اسلامی یکی از نمونه های اخیر است . جرقه ای در تونس زده شد ، اما لیبی و سوریه و....نابود شدند. ماجرای نپال نیز این‌گونه‌ است ، این رویداد و حادثه در نپال می تواند سرآغاز حوادثی مشابه در سایر کشورها باشد ، همانطور که خود متاثر از رویدادهایی است که در دیگر کشورهای منطقه رخ داده است . به همین دلیل برای درک دقیق انچه که امروز در نپال می گذرد ، حتما لازم است؛ رویداد های در سریلانکا در سال ۲۰۲۲ و بنگلادش در سال ۲۰۲۴ که منجر به سرنگونی دولت‌ها در این کشورها گرديد مورد بررسی قرار گیرد . از سویی دیگر ؛ با همین ذهنیت نیز اکثر کارشناسان بلافاصله پس از شروع اعتراضات در نپال ، انرا جنبش جوانان و نسل Z در نپال نامیدند و بر اساس انچه که در سریلانکا و بنگلادش اتفاق افتاده است به تحلیل تحولات در نپال مشغول شدند، در حالی که میتواند کاملا متفاوت باشد . به همین دلیل شناخت تحولات و مسائلی که در نپال می گذرد اهمیت فوق العاده ای دارد . نکته دوم: - حسب موقعیت جغرافیایی نپال که محصور بین دو‌ کشور هند و چین است . - حسب سابقه فرهنگی و تمدنی نپال که کاملا هندی است . - حسب دین و‌مذهب مردم نپال که تا حدود ۷۰٪ هندی است . - حسب سابقه حکمرانی در نپال که متاثر از،یک حکومت سلطنتی ۲۴۰ ساله است. - حسب گرایشات فکری نخست وزیر ساقط شده فعلی نپال که بسمت چین می چربید. - حسب یکی از مهمترین بهانه هایی که با‌عت این حوادث در نپال شد و ان؛ تعطیل شدن، مسدود شدن، فیلتر شدن و... فعالیت پلاتفرم های خارجی در نپال بود. مجموعا اینگونه القا می کند که نپال کشوری است گرفتار بین دو ابر قدرت هند و‌چین، که در رقابت باهم بر صورت مردم نپال چنگ می زنند و امنیت و اسایش مردم نپال راگرفته اند + عامل و اهرم سومی که وارد صحنه شده است ، مبارز می طلبد و بر تحولات سریلانکا، بنگلادش و اینک نپال بسیار موثر بوده و درآینده نیز نقش تعیین کننده تری در سرنوشت دولت ها بازی خواهد کرد و ان؛ نقش پلاتفرم ها و سکوهای بین المللی فعال در جهان در سرنوشت دولت های مختلف است. در یاد داشت بعدی به این مطلب بیشتر می پردازم . ادامه یادداشت را در بخش دوم که متعاقبا تقدیم میکنم مطالعه بفرمایید. علیرضا تنهای کیسمی ۲۳ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب مواظب تقلب وزارت امور خارجی، عراقچی و رفقایش باشید. این روزها که بحث بررسی متن توافقنامه بین عراقچی و‌ گروسی در مجلس مطرح است ، ما به نیت هوشیار سازی نمایندگان مجلس ، کارشناسان ، علاقه مندان و دلسوزان به سرنوشت این ممکلت ، بخشی از خاطرات دوره برجام را یاد آوری می کنیم. شما ، حدیث مفصل بخوانيد از این مجمل. پیش درآمد این تذکر ، یک در خواست است . لطفا واژه "مناقشه ترجمه برجام" ، یا "معضل ترجمه برجام" ، یا " ارائه ترجمه غلط برجام به مجلس" را در گوگل و سایر بانک های اطلاعاتی جستجو کنید . نتیجه وحشتناک است . روزی بود ، روزگاری بود، سال ۹۴، ۹۵، ۹۶ و... بود . غرب زده های ایران که اختیار دولت و وزارت خارجه را در دست داشتند ، به هر روش و‌ کلکی سعی می کردند . مذاکرات برجام با ۵+۱ پیش برود.. انها در این مسیر چند کار خاص انجام دادند که از باب عبرت یاد آوری میکنم ؛ امیدوارم در ماجرای توافق عراقچی با گروسی (عامل و جاسوس صهيونيست ها) این تذکرات مفید واقع شود . ۱- توهین به مخالفین مذاکرات و قطب بندی بین موافقین و مخالفین در جامعه ، انها تلاش داشتند، با استفاده از ظرفیت گوگوش ها ، سروش ها ، ضد انقلابیون، منافقین و... صدای مخالفین را خاموش و برجام را به هر نحو ممکن اجرایی کنند. در ان ایام از واژه هایی مانند دلواپسان، کاسبان تحریم و... علیه هرکس که مخالف مذاکرات بود، مرتب استفاده می کردند. ۲- محرمانه سازی متن برجام، این محرمانه سازی به حدی بود که حتی لاریجانی به عنوان رئیس مجلس هم از مفاد توافقات برجام مطلع نبود. ۳- روحانی و ظریف تیمی را در پرونده مذاکرات هسته ای گذاشتند که عده ای از انها جاسوس بودند ، پس در اینجا هم مواظب باشید. ۴- انتشار با تاخیر و قطره چگانی اطلاعات از متن توافق نامه برجام ، که هیچ کس در کشور، نتواند از سر و ته این توافقنامه مطلع شود . ۵- دروغگویی ؛ از روحانی تا ظریف و بقیه اعضای تیم مذاکره کننده که یکی از انها همین عراقچی بود ، در مورد محتوا و نتایج مذاکرات و متن برجام براحتی دروغ میگفتند ، هم مشکلات کشور را سیاه نمایی می کردند، هم درمورد انچه که در مذاکرات می گذشت گزارش دروغ می دادند و هم در مورد متن برجام. اینکه ظریف و عراقچی می گویند ما واژه اسنپ بک را در متن برجام ندیدیم، دروغ میگویند. ۶- این مورد که موضوع اصلی این یادداشت و بسیار خنده دار است ، اینکه ؛ وزارت امور خارجه هر بار که متن برجام را به مجلس می فرستاد، با ترجمه غلط و بعضا هم متن اصلی نبود . تیم روحانی و ظریف واقعا مردم و مجلس را به مسخره گرفته بودند. آنقدر متن های مختلف غیر واقعی به مجلس فرستادند که اکثریت نمایندگان مجلس گیج شدند و نه تنها نفهمیدند ترجمه درست متن برجام کدام است ، بلکه نفهمیدند متن اصلی برجام کدام است. حتی انروز هم که برجام را ۲۰ دقیقه ای تصویب کردند ، هم اکثریت نمایندگان مجلس نفهمیدند چه چیزی را تصویب کردند. پس به هنگام بررسی متن توافقنامه عراقچی و‌گروسی خیلی مراقب باشید. چون تیم همراه عراقچی، تفریبا همان تیم همراه ظریف هستند . - هم مراقب باشید: متن اصلی را بشما بدهند، متن تقلبی نباشد . - هم مراقب باشید؛ متن توافقنامه درست ترجمه شده باشد. ممنون علیرضا تنهای کیسمی ۲۴ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب معنای مختصر و‌مفید بیانیه شعام ابتدا درخواست دارم برای کشف دقیق بیانیه دیروز شورای عالی امنیت ملی در مورد توافق عراقچی با گروسی این اطلاعات را داشته باشید؛ الف- بدانید ؛ قانون الزام دولت به تعلیق همکاری با سازمان (آژانس) بین المللی انرژی هسته ای (اتمی) چیست ؟ گاف بزرگ مجلس در متن این قانون چه بوده است؟ چرا مجلس خودرا خلع سلاح و به یک ناظر بی اختیار تبدیل کرد؟ در این خصوص نظر شما را جلب می کنم به واژه "به تشخیص شورای عالی امنیت ملی." که در انتهای هر دو بند قانون مجلس آمده است . یعنی مجلس شورای اسلامی در مورد کم و‌کیف توافقات ایران با آژانس حق دخالت و قضاوت ندارد و باید به تشخیص شعام عمل کند. ۱ـ حصول اطمینان از رعایت کامل حاکمیت ملی و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران و به ویژه تأمین امنیت مراکز و دانشمندان هسته ای "به تشخیص شورای عالی امنیت ملی." ۲ـ حصول اطمینان از رعایت کامل حقوق ذاتی جمهوری اسلامی ایران در بهره مندی از کلیه حقوق مصرح در ماده (۴) معاهده منع گسترش سلاح های هسته ای به ویژه غنی سازی اورانیوم "به تشخیص شورای عالی امنیت ملی." ب- شعام یعنی همان لاریجانی ، همان تیمی که در هماهنگی کامل با روحانی و ظریف و همین عراقچی برجام را ۲۰ دقیقه ای تصویب کردند. و اما تحلیلی کلی بر بیانیه شعام ؛ این بیانیه تکرار همان حرف روحانی است و هیچ چیز دیگری ندارد، که مرتب می گفت؛ "ما با یا بدون امریکا ودر هرصورت در برجام می مانیم." یک عقب نشینی کامل . اگر یادتان باشد ، بعد از تهدید امریکا به خروج از برجام ، حضرت اقا در دیدار با مسئولان نظام، فرموده بودند: اگر آمریکائی‌ها برجام را پاره کنند، ما آن را آتش می‌زنیم. (۲۵ خرداد ۱۳۹۵) متعاقب ان عراقچی گفت (اسفند ۹۶): آمریکا از برجام خارج شود، ما هم خارج می‌شویم. اما حسن روحانی قبل از خروج امریکا از برجام مرتب می گفت؛ "ما با یا بدون امریکا در برجام می مانیم." ودر اولین سفر خارجی پس از خروج امریکا از برجام گفت ؛ از این لحظه برجام توافق ۵+۱ نخواهد بود، بلکه تنها توافق ایران و ۵ کشور است،  روسیه، فرانسه، چین، آلمان و انگلیس ، پنج کشور امضا کننده برنامه جامع اقدام مشترک (برجام ). (۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۷) با این مقدمات ، بیانیه شعام و نگاه وزارت خارجه ما فقط یک پیام دارد ؛ آژانس انرژی اتمی سازمان ملل و گروسی اگر صد بار دیگر به ایران خیانت کنند ، ایران به همکاری خود با اژانس ادامه خواهد داد. علی برکت الله علیرضا تنهای کیسمی ۲۴ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب نپال میدان رقابت و جنگ ابتدایی بین سه ابرقدرت. (هند ، چین و پلاتفرم ها و سکوهای بین المللی فعال در جهان) ساده ترین درس هایی که از رویداد، آشوب و اغتشاس در نپال می توان برداشت کرد . بخش دوم ؛ نقش عمومی پلاتفرمها در بحرانی افرینی در نپال. در این بخش نمی خواهم به سهم هریک از کشورهای هند و‌ چین در بحران آفرینی در نپال بپردازم، تمرکز این یاداشت بر عامل نوظهور سومی است که در ایجاد بحران در نپال نقش ویژه ای داشته و دارد . مقدمه؛ دلیل اصلی اعتراضات مردم نپال، ناامیدی مردم از دولت به دلیل فساد، تبعيض طبقاتی، نمایش ثروت توسط مقامات دولتی، سوء مدیریت دولت بر بودجه های عمومی و... بوده و است. اما اقدام دولت در فیلترینگ پلتفرم‌ها و مسدود کردن دسترسی ها به ۲۶ شبکه اجتماعی، عامل تحریک کننده در بسط و‌گسترش اعتراضات و به میدان آمدن جوانان بوده‌ است . پلتفرم هایی که دولت هدف گرفت، عبارتند از؛ فیس بوک، یوتیوب، اینستاگرام، ایکس، لینکدین، ردیت، واتس اپ، اسنپ چت و غیره. دلیل این تصمیم هم آن بود: این شرکت ها نخواستند در کشور نپال نمایندگی داشته باشند و‌ پاسخگوی اعمال خود باشند. ما در این بخش و بخش سوم ، ضمن بر شماری آثار مخرب فعالیت ازاد این پلاتفرم ها، به چند مورد از، خطای دولت نپال در امر سیاست گذاری و مدیریت بر پلاتفرم های اجتماعی و فضاهای مجازی نیز، اشاره میکنیم . کلیات مساله ؛ (با دقت مطالعه بفرمائید) ماهیت کارکرد شبکه های اجتماعی و پلاتفرم ها ، حکمرانی مجازی ، بدون هزینه ، نامحسوس ، غیر فیزیکی بر همه ملت هاست . برای نیل به این هدف ، باید با قوانین و‌مقررات دولت ها مقابله نمایند. تمام زور ، قدرت و سرمایه پلاتفرمها. جذب عضو، وابسته کردن آنها به خود و تحت تاثیر قرار دادن افکار، تمایلات و گرایشات فکری و رفتاری اعضا است. از همین رو این شبکه های اجتماعی رفتارهایی به جامعه هدف خود تزریق میکنند که یکی از انها عبارتست از؛ "کاهش احترام به قانون." این شعار غیر اعلامی، شعار همه سکوهای ارتباطي و اجتماعی است . به همین دلیل ؛ شبکه های اجتماعی بدنبال تربیت و ساخت نسلی هستند که هیچ احترامی به آداب ، سنن ، فرهنگ و مبانی اعتقادی جامعه خود قائل نباشند. هرچقدر مردم جامعه ای ، قانون گریز تر ، واگرا تر ، هرزه تر، بی فرهنگ تر و مخالف قوانین حاکم بر جامعه باشند ، به همان اندازه ، گراییش انها به این شبکه های اجتماعی بیشتر است . از بین اقشار مختلف معمولا اولین گروهی که حذب پلاتفرم ها می شوند نسل نوجوان و جوان آن جامعه هستند. نسلی که هیچ تعهدی به هویت خانوادگی ، فرهنگ ، آرمان‌ها ، سنن ، آداب و حتی به امنیت و حفظ حدود و ثغور و ارزش های فردی، اجتماعی. ملی ، مذهبی ، سرزمینی و تاریخ خود ندارد . دومین خواسته و محور فعالیت پلاتفرم ها تضعیف مبانی حکمرانی است . اصل حکمرانی بر مبانی پایدار و دراز مدت و همه جانبه استوار است .  سیال بودن مبانی حکمرانی بر زندگی مردم و دموکراسی تأثیر می‌گذارد. و فضای سرمایه‌گذاری را تضعیف می‌کند. برعکس، حاکمیت قانون ، باعث استمرار خانواده ، جامعه ، حکومت و‌کشور می شود . وحدت را تقویت می‌کند، مانع از درخواست‌های مداخله‌جویانه خارجی می‌شود، از تهدیدها علیه تمامیت ارضی کشور جلوگیری می‌کند و همه را قادر می‌سازد از مزایای شهروندی و دموکراسی بهره‌مند شوند. فضای آزاد برای فعالیت پلاتفرم های با منشا خارجی در همه کشورها، همه امتيازات، اصالت و ارزش های خانواده ها ، نظام و یک ملت را نابود می کند. ادامه مطلب در بخش سوم تقدیم می شود. علیرضا تنهای کیسمی ۲۴ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب نپال میدان رقابت و جنگ ابتدایی بین سه ابرقدرت. (هند ، چین و پلاتفرم ها و سکوهای بین المللی فعال در جهان) ساده ترین درس هایی که از رویداد، آشوب و اغتشاس در نپال می توان برداشت کرد . بخش سوم ؛ ادامه نقش عمومی پلاتفرمها در بحرانی افرینی در نپال. و اما خطاهای دولت نپال؛ -،گذشته از این‌که این کشور از جمله جدیدترین کشورهایی است که از دوره استبداد سخت حکومت سلطنتی ۲۴۰ ساله به دوره جمهوری و انتخابات رسیده است . - گذشته از اینکه قانون اساسی این کشور مترقی ترین و جدید ترین دستاوردهای بشری در حوزه برقراری امنیت ، دمکراسی و تامین حقوق عامه مردم است. - گذشتهٔ از روابط نسبتا خوب دولت نپال با دو ابر قدرت همسایه هند و چین ورعایت تعادل در روابط خارجی . با این حال؛ مشکلات اقتصادی، بی عدالتی، استبداد ، فقر ، فساد ، تبعیض ، بیکاری ، تورم و ده ها مساله دیگر، در حکمرانان و مردم نپال بی داد می کند . با همه اینها؛ چون دولت نپال نتوانست ، پلاتفرم ها و سکوهای اجتماعی و فضاهای مجازی را رهبری و‌کنترل کند ، دچار این بحران و فروپاشی ناگهانی شد. همین پلاتفرم ها باعث شدند ضعف ها و نقص های دولت نپال با ضریب چند برابری بر سرش اوار شود و دولت مستقر را نابود کند . اشکال و نقص دیگر دولت نپال؛ - عدم اقدام بهنگام در کنترل و‌مدیریت بر پلاتفرمای خارجی بود . همین عامل باعث شد ، واقعا بخش زیادی از اقتصاد کشور و‌معیشت مردم نپال ، بخصوص صنعت توریسم و گردشگری و کوهنوردی و صنایع دستی با سرنوشت پلاتفرم های خارجی گره بخورد . - اشکال بعدی دولت نپال ، عدم جایگزین سازی پلاتفرم های بومی در کنار پلاتفرمای خارجی بود . به عبارت دیگر ؛ دولت نپال با سهل انگاری و غفلت و تطمیع نتوانست وارد این حوزه شود و تقریبا همه فضاهای اقتصادی و‌معیشتی و افکار عمومی مردم و نیز تولید و توزیع اخبار و اطلاعات مورد نیاز مردم و همه فضاهای مجازی گشت و‌گذار جوانان و نوجوانان را به این پلاتفرم ها واگذار کرد. فضایی که حاکمیت عملا هیچ کنترلی بر انها نداشت . به عبارت دیگر؛ ۲۹ میلیون نفر مردم نپال سوار قطاری بودند و هستند که دولت مردان نپال هیچ مدیریتی، کنترلی و اشرافی بر این قطار نداشته و ندارند و شد انچه که باید می شد . علیرضا تنهای کیسمی ۲۵ شهریور ۱۴۰۴ https://t.me/alirezatanha_110 https://eitaa.com/alirezatanha110 Instagram.com/tanhaie_ir

هوالحبیب این حرف امیرحسین ثابتی نماینده تهران در مجلس درست است که در خطاب به عراقچی گفت : متن توافق با آژانس را علنی کنید. مردم نامحرم تر از گروسی نیستند. احتمال تکرار تجریه تلخ برجام وجود دارد! علیرضا تنهای کیسمی ۲۵ شهریور ۱۴۰۴

هوالحبیب حجاب ،حیا ، عفت و لقمه حلال و... مرز است . مرز خدا ، با مرز شیطان در نقلی آمده که وقتی حضرت موسی (ع) به‌ همراه لشکر خود برای فتح اریحا (شهری در فلسطین) می رفت، حاکمانِ ظالم آن منطقه که ترسیده بودند، دست به دامان «بلعم باعورا» عالم خائن و پست بنی اسرائیل شدند. نقشه بلعم برای پیروزی «یک جنگ نرم و فرهنگی» بود. گفت: «زنان را آرایش کنید، کالاهای مختلف به دستشان بدهید تا برای فروش بین لشکر حضرت موسی (ع) ببرند! به آن زنان سفارش کنید که مانع کامجویی مردان نشوند! که اگر فقط یک نفر از آنان زنا کند، برای شما کافی است!» و شد آنچه نباید! در نتیجه خداوند پیروان حضرت موسی (ع) را به بیماری طاعون گرفتار کرد و ۲۰ هزار نفر از آنان، کشته شدند... (بحار الأنوار، ج۱۳، ص۳۷۳) این روزهای ایران اسلامی‌مان وسط همین جنگ است. یک طرف اهل ایمان و معتقد به پاکدامنی و اجرای احکام الهی و عده ای ملعبه و بازیچه و مجری نقشه های شیطانی صهیونیسم و استکبار جهانی در ایران‌‌ . و حجاب و عفاف یک نشانه و پرچم است ، پرچم جبهه خدا. بی حجابی هم نماد جبهه شرک و کفر و هرزگی و صهیونیسم بین المللی است. هرکسی با هر تعریف دیگری از جبهه حق و باطل باشد و با هر اسم دیگری بدنبال رواج بی عفتی و بی حجابی و رقص و آواز و موسیقی و کنسرت و فیلم های مبتذل در جامعه باشد ، حتما فاسد و از عوامل شیطان رانده شده است . علیرضا تنهای کیسمی ۲۵ شهریور ۱۴۰۴