eitaa logo
الیس الصبح بقریب ۲
225 دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
8.3هزار ویدیو
92 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
به خاطر ممنوع ⛔️ 🟥دو نفر از بستگان اشعری از نزد اکرم(ص) آمده و شدند؛ سپس از ایشان درخواست کردند تا در یمن مسئولیتی به آنان بدهد. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به آنان فرمود: همانا شما، کسی است که مسئولیت است. ما از کسانی که شیفته مسئولیت هستند، [در اداره جامعه اسلامی] از آنان استفاده نمی کنیم. * ⬅️ این روایت نشان می دهدکه به طالبان و بدتربه تشنگان قدرت نه باید مسئولیت دادونه باید به آنان رای داد، در نقاطی که جشن پیروزی گرفتند یابرای انتخاب شدن حرکتهای زشت از جمله اقدام به خرید رای کردند اصلا شایستگی ندارند و نظارت بیشتر و دقیقتر وزارت کشور یا شورای نگهبان در این زمینه ضروری است. 🔴 سرپوش گذاشتن و نادیده گرفتن تخلفات به تصور اینکه آبروی انتخابات خدشه دار نشود اشتباه است . بلکه برعکس نظارت قانونی دقیق است که چهره انتخاب و نظام را مقتدر و زیبا نشان می دهد . 📚*ابن حنبل، مسند، ج4، ص393؛ ص411؛ 📚نسائی، السنن الکبرا، ج2، ص463؛ ج5، ص227؛ ✍ مجید ملک خواه @asserajolmonir ✌️
🌐 یک دعا و یک نکته 🔸 این دعای خاص شب نیمه شعبان است که اسلام صلوات الله علیه و آله در دیگر ایام نیز بر زبان جاری می‌کردند: ⚜اللهم لاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‌ ⚜خدایا! ای مهربان‌ترین مهربانان! به حق دامنه‌ی گسترده‌ی لطف و مهربانی‌ات، کسی را که به ما رحم نمی‌کند بر ما مسلط نکن. 🔸 آمین یا رب العالمین 🌐به رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله بپیوندید: @mediameter 🌐
🌐 یک دعای انتخاباتی 🔸 این دعای خاص شب نیمه شعبان است که اسلام صلوات الله علیه و آله در دیگر ایام نیز بر زبان جاری می‌کردند: ⚜اللهم لاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‌ ⚜خدایا! ای مهربان‌ترین مهربانان! به حق دامنه‌ی گسترده‌ی لطف و مهربانی‌ات، کسی را که به ما رحم نمی‌کند بر ما مسلط نکن. 🔸 آمین یا رب العالمین 🌐به رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله بپیوندید: @mediameter 🌐
بسم‌الله الرحمن الرحیم حضرت فاطمه(س)۱۳۵لقب دارند. لقب را به خصوصیت می‌دهند. حضرت فاطمه(س) ۱۳۵ خصلت مخصوص داشته‌اند که خاص ایشان بوده است. ایشان حدود ۲۶ تا هم کُنیه دارند که با اُم شروع می‌شوند. ... آخرین کنیه ایشان است. در قرآن، سوره‌ی حمد است، خداوند زبور و صُحُف و تورات و انجیل و تمام نوشته‌های آسمانی را عصاره گیری کردند، شد و به (ص) عطا شد و تمام سوره‌های‌قرآن را عصاره گیری، شد سوره‌ی حمد، به همین خاطر سوره‌ی حمد ام‌الکتاب است و آنچه در قرآن آمده، مقدمه‌اش در سوره‌ی حمد آمده است. حال اگر حمد را در یک کفه‌ی ترازو، و حضرت فاطمه(س) را در کفه‌ی دیگر بگذاریم، باهم مساوی می‌شوند. یعنی فاطمه جان ای معنای تمام قرآن و ترجمان عینی همه‌ی قرآن... اللهم‌صل‌علی‌فاطمه وابیها وبعلها وبنیها والسرالمستودع فیها به‌عددمااحاط به‌علمک فضیلت‌وپاداش‌صلوات‌برحضرت‌فاطمه‌س حضرت علی‌ع از حضرت فاطمه سلام‌الله‌ علیها نقل می‌کنند که رسول اکرم ص به ایشان فرمودند: ای فاطمه! کسیکه بر تو صلوات و درود بفرستد، خداوند او را می‌آمرزد و به من در هر جای بهشت که باشم ملحق می‌کند. کتاب شریف کشف‌الغمه‌فی‌معرفه‌الأئمه جلد۱ صفحه ۴۷۲ اللهم‌صل‌علی‌فاطمه‌وابیهاوبعلهاوبنیهاوالسرالمستودع‌فیهابه‌عدد‌مااحاط‌به‌علمک ایام شهادت بی‌بی‌دوعالم حضرت فاطمه‌ی زهرا(س) بر منجی عالم، حجت‌ابن‌الحسن، بقیه‌الله‌اعظم، حضرت مهدی‌عج‌الله‌تعالی، نائب برحقشان امام خامنه‌ای، عاشقان اهل‌بیت‌ع و شما تسلیت باد. شادی روح حاجیه‌خانم‌اکبری صلوات 🤲
روزی سلطان محمّدخدابنده بر همسر خود خشم گرفت و در یک جلسه او را سه طلاقه کرد؛ ولی به دلیل علاقۀ بسیاری که به وی داشت، خیلی زود از کردارِ خویش پشیمان شد و به همین خاطر عالمان سنی را دعوت نمود و از آنان مشورت خواست. آن‌ها گفتند: هیچ راهی وجود ندارد، مگر این که نخست فرد محلّل (فردی غیر از سلطان) با او ازدواج کند، سپس مجدداً سلطان می‌تواند با او ازدواج کند. سلطان گفت: برای من پذیرشِ این امر، بسیار سخت است. آیا راه دیگری وجود ندارد؟ شما علما در بسیاری از مسائل با یکدیگر اختلافِ نظر دارید , فقط در همین یک مسئله همه باهم اتفاق نظر دارید؟! گفتند: بله. در این هنگام یکی از مشاوران اجازۀ سخن خواست و اظهار داشت: جناب سلطان! در شهر علامه‌ای زندگی می‌کند که چنین طلاقی را باطل می‌داند، خوب است او را نیز احضار نموده و نظر او را جویا شوید. (منظورِ وی، بود.) عالمان سنی بر آشفتند و گفتند: آن عالم، رافضی مذهب بوده و رافضیان، افرادی کم عقل و بی‌خِرَد می‌باشند و اصلا در شأنِ سلطان نیست که چنین فردی را به حضور بپذیرد. سلطان گفت: به هر حال دیدن او خالی از فایده نیست و دستور داد علامه حلی را در محضر او احضار نمایند. وقتی علامه وارد مجلس سلطان محمّد خدابنده شد، علمای مذاهب چهارگانه اهل سنت نیز در آن جلسه حاضر بودند. علامه بدون هیچ ترس و واهمه‌ای نعلینِ (کفش) خود را به دست گرفت و خطاب به همۀ حاضران سلام کرد و آن‌گاه یک راست به سمت سلطان رفت و در کنار او نشست. عالمان سنی رو به سلطان کرده و گفتند: دیدید؟ ما نگفتیم شیعیان, افرادی سبک سر و بی عقل می‌باشند؟! سلطان گفت: او عالِم است. دربارۀ رفتار او از خودش سؤال کنید. آن‌ها به علامه گفتند: چرا به سلطان سجده نکردی و آداب تشریفاتِ حضور را به جا نیاوردی؟ علامه گفت: از هر سلطانی برتر و بالاتر بود و کسی بر او سجده نکرد، بلکه فقط به آن حضرت سلام می‌کردند و نیز فرموده است: (چون داخل خانه ای شدید به یکدیگر سلام کنید، سلام و درودی که نزد خداوند مبارک و پاک است.) از سوی دیگر به اتفاق ما و شما، سجده برای غیر خدا حرام است. پرسیدند: چرا جسارت کردی و کنار سلطان نشستی؟ علامه پاسخ داد: چون جای دیگری برای نشستن نبود و از طرفی سلطان و غیرسلطان با یکدیگر مساوی‌اند و این جسارت به محضر سلطان نیست. پرسیدند: چرا کفش‌های خود را به داخل مجلس آوردی؟ آیا هیچ آدم عاقلی در محضرِ سلطان و چنین مجلسی این گونه رفتار می‌کند؟ علامه گفت: ترسیدم حَنَفی‌ها کفش‌هایم را بدزدند، همان‌گونه که ابوحنیفه، نعلینِ را دزدید. علمای حنفیِ حاضر در آن مجلس برآشفتند و فریاد زدند: چرا دروغ می‌گویی؟ این تهمت است. ابوحنیفه کجا و زمان کجا؟ ابوحنیفه صد سال پس از تازه به دنیا آمد. علامه گفت: ببخشید اشتباه از من بود. احتمالا شافعی، نعلینِ را سرقت کرده است. این بار صدای شافعی‌ها درآمد که شافعی در روز مرگِ ابوحنیفه و دویست سال پس از شهادت دیده به جهان گشوده است. علامه گفت: چه می‌دانم! شاید کار مالِک بوده است. علمای مالکی هم مثل حنفی ها و شافعی‌ها و به همان شیوه اعتراض کردند. علامه گفت: پس فقط احمد بن حنبل می‌ماند. قطعا سارق احمد بن حَنبل است. حنبلی‌ها هم برآشفتند و به اعتراض و انکار پرداختند. در این لحظه علامه رو به سلطان کرد و گفت: جناب سلطان! ملاحظه کردید که اینان اقرار کردند هیچ یک از رؤسای این مذاهبِ چهارگانۀ اهل سنت در زمان حیات حاضر نبوده‌اند و حتی صحابۀ آن حضرت را هم ندیده‌اند... سلطان گفت: آیا این حرف صحیح است؟ عالمان سنی گفتند: بله هیچ یک از این چهار نفری (که رئیس مذاهب اهل سنت می‌باشند)، و صحابۀ آن حضرت را درک نکرده‌اند. آن‌گاه علامه گفت: ولی ما شیعیان، پیرو آن هستیم که به منزلۀ نَفس و جانِ بود و از کودکی در دامان پرورش یافت و بارها و بارها از سوی آن به عنوان وصی و جانشین معرفی شد. سلطان که متوجه حقانیت مذهب شیعه شده بود، پرسید: نظر شیعه دربارۀ این طلاق چیست؟ علامه پرسید: آیا جنابعالی طلاق را در سه مجلس و در محضر دو نفرِ عادل، جاری نموده‌اید؟ سلطان گفت: نه! علامه گفت: در این صورت طلاق باطل می‌باشد چون فاقد شرایط صحت است. آن‌گاه سلطان محمّد خدابنده به دست علامه شیعه شد و به حاکمان شهرهای تحت فرمانش نامه نوشت که از این پس با نام دوازدهگانه شیعه خطبه بخوانند و به نام ائمە اطهار , سکه ضرب کنند و نام آنان را بر در و دیوار مساجد و مشاهد مشرفه حک نمایند. ارسال به دیگران جهت ترویج امر https://eitaa.com/alisalsobh