🔻پاسخ 25 شبهه ماه رمضان 🌙 ۱_ میگن چرا دختر باید در نه سالگی با این جثه کوچک روزه بگیره اما پسر در پانزده سالگی ️️! ۲_ بعضیها میگن تایم طولانی روزه باعث آسیب به بدن میشه! ۳_ اگر روزه داری برای دستیابی به برخی فواید جسمی و معنوی است چرا طول مدت خاصی با شرایطی ویژه برای آن در نظر گرفته شده است؟مگر نمی‌شد همین گرسنگی کشیدن را با یک برنامه ساده رژیم غذایی تجربه کرد؟ ۴_ شبهه کارنشناس معاند: روزه واجب نیست بلکه در قرآن فقط در حد توصیه آمده ! ۵_ مگر شب قدر یک شب نیست؟پس چگونه است که بر حسب اختلاف افق شروع و پایان شب قدر در نقاط مختلف جهان متفاوت است مراد از شب قدر،کدام افق است؟ ۶_ چرا مراجع در دین هلال ماه رمضان با هم اختلاف دارند؟ ۷_ اگر طبق برخی احادیث شیاطین در ماه مبارک رمضان در غل و زنجیر هستند پس چرا برخی افراد در همین ماه دچار لغزش و گمراهی می‌شوند و ما شاهد وقوع انواع جرم و جنایت در این ماه نیز هستیم؟ ۸_ بهترین عمل در ماه شعبان برای ورود به ماه رمضان چیست؟ ۹_ مگر گفته نمی‌شود که اعمال یک ساله ما در شب قدر تقدیر و مشخص می‌شود،این مسئله چگونه با رقم خوردن سرنوشت هر شخصی با اعمال و رفتار خود او سازگار است؟ ۱۰_آیا ترک قضای روزه تا ماه رمضان بعدی اشکالی داره؟ ۱۱_چگونه فرزندانمان را که هنوز به سن تکلیف نرسیده‌اند برای روزه گرفتن در ماه رمضان‌های آینده که مکلف خواهند شد آماده کنیم؟ ۱۲_ روزه و روزه داری چه تاثیراتی بر فرد و جامعه دارد؟! ۱۳_ چرا در اسلام که دین کاملی است منطقه جغرافيايي برای عبادات لحاظ نشده است؟مثلا در منطقه ای در ماه مبارك رمضان بايد 22ساعت روزه گرفت و برخی دچار بيماری شوند،در حالي كه در نقطه ای ديگر هفت ساعت فقط روزه ميگيرند؟ ۱۴_ برای درک شب قدر چه باید کرد؟اینکه شب قدر بهتر از هزار ماه است به چه معنی است؟ ۱۵_ اینکه در شب قدر یا مواقع دیگر به اهل بیت علیهم السلام متوسل می‌شویم و از آنها طلب حاجت و شفاعت می‌کنیم چه دلیل و مبنای شرعی دارد؟ ۱۶_برخورد والدین با روزه‌خواری فرزندان که در آشکار و پنهان به این کار مبادرت می‌ورزند چگونه باید باشد؟ ۱۷_ چرا ماه روزه‌داری بر حسب تقویم قمری قرار داده شده است که دائم در حال چرخش است و طول مدت روز متغیر است؟ آیا بهتر نبود این عبادت را بر طبق ماه‌های شمسی قرار می‌دادند که ابتدا و انتهای آن نیز کاملاً مشخص و ثابت است؟ ۱۸_ وقتی کسی به هر دلیلی روزه نمی گیرد چرا حق انتخاب و آزادی او محترم شمرده نمی شود؟ ۱۹_ اینکه انسان روزه‌دار ساعت‌های طولانی گرسنگی و تشنگی را تحمل می‌کند، نوعی شکنجه دادن به خود حساب نمی‌شود؟ ۲۰_ چرا با شخصی که اعتقادی به وجوب روزه ندارد و در ملأ عام روزه خواری می کند، برخورد می شود؟ ۲۱_ این چه نوع مهمانی است که خدای متعال از مهمانان خود با گرسنگی و تشنگی پذیرایی کرده است؟ اینکه پروردگار انسان با تشریع روزه داری او را به سختی و محرومیت می اندازد چه دلیلی دارد؟ ۲۲_ آیا تفاوت بین دختر و پسر در رسیدن به سن تکلیف و در نتیجه واجب شدن روزه بر دختران زودتر از پسران، نوعی ظلم در حق دختران حساب نمی شود؟ ۲۳_ آیا روزه داری صرفا یک عبادت برای رشد فردی و معنوی است؟علاوه بر جنبه فردی چه آثار اجتماعی برای روزه داری وجود دارد؟ ۲۴_ روزه داران در شهرهای مرزی چطور باید در مساله استهلال عمل کنند؟! ۲۵_ چطور تو کل سال جلو گشنه‌ها غذا و گوشت می‌خوردید اشکال نداشت، حالا میگید چون ما روزه هستیم جلوی ما غذا نخورید؟! کجای ماه رمضان ما شبیه ماه رمضان پیامبره؟ 🔺پاسخ شبهات ماه رمضان 🌙 کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

سواد رسانه‌ای و عملیات روانی فریب نخوریم! تاکتیک‌های نفوذ در فضای مجازی را بشناسیم ❌این قسمت: حساب‌های کاربری(اکانت) جعلی در فضای مجازی، یکی از روش‌های عملیات روانی، استفاده از اکانت‌های متعدد برای ضریب دادن غیرواقعی به یک موضوع است! این تکنیک که به آن "تکثر کاذب" گفته می‌شود، به این صورت عمل می‌کند: یک فرد یا گروه با ساختن حساب‌های کاربری مختلف، در گروه‌ها و شبکه‌های اجتماعی حضور پیدا می‌کند و با انتشار پست‌های متعدد، تلاش می‌کند تا یک باور یا ایده خاص را به مخاطبان القا کند. در نگاه اول، ممکن است به نظر برسد که این ایده حامیان زیادی دارد، اما در حقیقت، تمام این حساب‌ها توسط یک نفر یا یک گروه اداره می‌شوند. هدف این روش چیست؟ 1. جهت‌دهی افکار عمومی و تأثیرگذاری بر مخاطبان ناآگاه 2. ایجاد تصور نادرست از محبوبیت یک دیدگاه 3. فریب و القای شبهات برای تأثیرگذاری بر احساسات کاربران ✅چگونه فریب نخوریم؟ به دنبال منابع معتبر و اطلاعات مستند باشید. تعداد زیاد پست‌های مشابه را دلیل بر صحت یک ادعا ندانید. الگوی نوشته ها، زمان انتشار و شباهت محتوایی اکانت‌ها را بررسی کنید. در مواجهه با اطلاعات جدید، از تفکر انتقادی استفاده کنید و زود تحت تاثیر قرار نگیرید. 🔺یادمان باشد: در فضای مجازی، هر چیزی که زیاد دیده می‌شود، لزوماً حقیقت ندارد! کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

چجوریه بلاهایی که سر مسلمونها میاد میگین بخاطر گناهه ولی تو اروپا و آمریکا این قدر گناه می کنن چیزیشون نمیشه؟! حاج آقا #قرائتی کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

✅ نسبت و مناسبات انسان و خدا چرا نمی‌تونیم از خدا جدا بشیم؟! کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

🔸 هم اندیشی علمی علوم انسانی اسلامی؛ از نظریه پردازی تا تحقق 🔰 گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه برگزار می‌کند: 🎙 با حضور اساتید گرانقدر: #حميد_رفیعی_هنر #علیرضا_پیروزمند #مهدی_عباس_زاده #مهدی_عبدالهی #رمضان_علی_تبار #سید_محمد_تقی_موحدابطحی 📅 يكشنبه ٢٦ اسفند ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱٣ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: ➖ skyroom.online/ch/iict/hekmat 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/tahaghogholoom #هم_اندیشی #علوم_انسانی_اسلامی سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel

🛑🎥 حکم لمس‌کردن اسماء متبرکه چیست؟ کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

💠#مسافت_شرعی : 8 فرسخ 🔹 آیات عظام خامنه‌ای و جوادی: 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت. 🔹 آیات عظام مظاهری و مکارم: 21/5 کیلومتر = 43 رفت و برگشت. 🔹 آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت. 🔹 آیت الله نوری: 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت. 🔹 آیت الله شبیری: 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت. #حد_ترخص ☘️ بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. 👌 تبصره: برای محاسبه حد ترخص و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 #احکام کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

کتاب «فلسفه فلسفه دین» ناشر: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مؤلف: رمضان علی‌تبار نوبت چاپ: اول سال چاپ: 1403 «فلسفه فلسفه دین» از سنخ فلسفه مضاف و از دانش‌های درجه دوم، به مطالعه و بررسی رشته فلسفه دین می‌پردازد. در این اثر، دانش «فلسفه دین» به مثابه موضوع تحقیق، مورد واکاوی و بررسی فلسفی و عقلانی قرار گرفت. در این زمینه، مسائلی نظیر ماهیت و هویت فلسفه دین، نسبت و مناسبات فلسفه دین با دانش‌های همگن، انواع رویکردها، موضوع، هندسه معرفتی و قلمرو، مسائل، غایت و کارکرد، پیشفرض‌ها، روش‌شناسی، معرفت‌شناسی فلسفه دین و امثال آن، بررسی شده است و در نهایت، تصویری روشن از ابعاد فلسفه دین ارائه و هندسه معرفتی آن، ترسیم شد. کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e

کتاب «هویت علوم انسانی اسلامی: معیارها و مؤلفه‌ها» ناشر: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مؤلف: رمضان علی‌تبار نوبت چاپ: اول سال چاپ: 1403 کتاب «هویت علوم انسانی اسلامی»، به هویت اسلامی و حد نصاب دینی‌بودن این علوم می‌پردازد. دینی‌بودن علوم انسانی، به معنای امتداد دین و جهان‌بینی توحیدی در این علوم بر اساس غایت نهایی دین است. این معیار کلی به همراه دینی‌بودن عوامل رکنی علم، هویت علم دینی را شکل می‌دهد. عوامل رکنی علم عبارتند از: مبادی، موضوع، مسائل، روش و غایت علم. دینی‌بودن را می‌توان به وسیله شاخص‌های مختلفی نشان داد که عوامل رکنی، نقش نشان‌گر و شاخص‌های دینی‌بودن علم را نیز دارند. کانال #منطق_بلیغ🔻 https://eitaa.com/joinchat/797376683C55ecb6194e